大道家园传统文化

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91. 丹道修真:详细剖析,道家修炼之秘! [16%]

1“借世法而修道法,依人道而全天道。”“固色身以明道,炼法身以承道。”华阳祖师曰:天地之间,富贵以及妻子是有定分。若大道则不然,可以苦志而得;古云:“有志者事竟成”。古来多少不该成道者,而竟成之,非生...

栏目:网络修道 作者:大道家园

92. 丹道证悟:打通“奇经八脉”以及炼己! [16%]

依循正规静坐的法则,倘若气机通过“任”,“督”二脉,则会发生犹如道家所谓的“大周天”与“小周天”的种种景况,而且都有正规而准确的反应。乃至犹如密宗所谓的三脉四轮都打通以后,又应该怎样,才是合于修遣的规...

栏目:网络修道 作者:大道家园

93. 无为法实修三步:调身、调息、调心 [16%]

《文始真解》里头讲得特别实在:“修道之要,贵在得窍”。什么意思呢?就是说你真正要修炼,最关键的是找到那个窍门、掌握正确的方法。很多人一听“无为法”,就觉得好像啥也不干、虚无缥缈的——这完全是误解!其实...

栏目:羲黄讲堂 作者:大道家园

94. 论张伯端的丹道与易道_孔令宏 [16%]

孔令宏 张伯端(公元984或987?-1082年)[①],字平叔,天台(今浙江天台县)人。他从小博学多闻,习炼丹功。他曾经做过府吏,因火烧文书坐累谴戍岭南。后来在成都天回寺遇到一个异人授道,改名用成,后

栏目:百家论道 作者:大道家园

95. _周易参同契_的丹道易学_周立升 [16%]

一、《参同契》与《周易》之关系 ,魏伯阳著。魏伯阳,会稽上虞人,生卒年不详,约活动于桓帝至献帝时代,以炼丹修真著称。后蜀彭晓在《周易参同契通真义励中说:“按理的运用是合理的,“与《周易》理...

栏目:丹道传承 作者:大道家园

96. 丹道,有些现象,是要被玩坏的节奏! [16%]

丹道,一直是小范围内修炼人士的隐修之学。近二十多年来,丹道逐渐成为了显学。 所谓丹道之显学,大抵来自两个方面: 一是,来自学术界:在这二十年中,诸多学术机构多有学者研究,且有大量关于丹道研究的学术著作出...

栏目:网络修道 作者:大道家园

97. 净土法的武火以及太乙心咒日常化 [16%]

湖南永州-邓义斌: @大道家园 黄紫檀 老师,打坐时人昏昏沉沉不清醒,这个是什么原因引起的是好还是坏昨天晚上突破两小时,有点坐忘的感觉,两小时好像是十多分钟,我想是进步了。今天早上反而昏昏沉沉,打坐就像在...

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

98. 不动心,则家庭火坑可化为红尘净土 [16%]

连云港-韦同学:那些曾引以为傲的罗漫史,不过是温柔的毒药。常常回忆那些个旖旎画面,不过是心灵深处的手淫!太乙救苦天尊图片仅作为配图使用,与原对话场景无关太上老君说了心经若夫修道,先观其心。心为神主,动静...

栏目:太易先生答疑系列 作者:大道家园

99. 丹道中派祖师黄元吉真人之《道门语要》 [16%]

道 门 语 要 • 黄 元 吉 道 门 语 要 序 念不出总持门,心要在腔子里。自古三教圣人,诀惟此而已矣。修道 清静无为,随地随时皆是。不用习静观空,自然止其所止。从来道本天然,无有动静终始。 人欲无事于心,必...

栏目:丹道五大流派 作者:大道家园

100. 丹道证验:论道家修炼之玄关一窍! [16%]

01玄关一窍,简称玄关,是道家丹道养生中最重要的名词,可以这样说,道家的精华是丹道,丹道最秘的机关是玄关。时下学道的人多泥于形体上求玄关,有说在眉间,或脐轮,或两肾中间,或脐后肾前,或膀胱,或丹田,或说...

栏目:网络修道 作者:大道家园