有些人有些事，可“笑而不语”

◆◆◆

语音阅读 | 小溪

有一青年慕名来找“了空”大师解惑，结果问了一堆莫名其妙的问题。

大师笑而不语。

青年带着轻蔑的口吻说道：“都说‘了空’大师智慧高超，我觉得也不过如此嘛！连几个小小的问题都回答不上来，哼哼！下山去了.......”

等青年刚走，在一旁的悟岸就问师父为什么只笑不说话。

大师呷了口茶说道：“佛佗都有回答不上来的问题，又况我呢 ”

小和尚听后感到有些惊讶：“啊！什么样的问题能难倒佛啊 ”

大师看了看悟岸如此好奇，便给他讲了一个“十四难”的故事。

佛陀在世时，曾有一位弟子特别喜欢思考。他有一些问题，根本想不出来答案，于是就找到佛陀说：“请为我解答问题，如果我明白了，就继续留在僧团。如果您无法为我解答，我就要离开您，另寻名师了。”接着，他问出来有名的‘十四难’题。

佛陀听完问题并没有解答，而是笑着给这位弟子讲了一个故事，他说：“有个人被毒箭射中了，亲人急着帮他找医生取出毒箭治疗，但是这个人却说不行。他要先知道医生姓什么 住哪里 父母是谁 今年几岁 还要问清楚身上的箭是用什么树木造的 射箭的弓是什么材质做的 箭上的毒药出自何地 药名是什么 你说这个人愚痴吗 ”

弟子不假思索地回答：“实在太过愚痴，如果等到问题都解决完，他恐怕命都没有了啊！”

佛陀慈悲地笑了笑继续说：“你现在的处境就是如此——被毒箭射中不赶快求医治病，却要问一些与病痛无关的问题，你觉得有意义吗 ”

弟子听了佛陀的开示，心生惭愧，就再也不问那些莫名其妙的问题了。

讲到这里，大师停下来喝了一口茶。

小和尚问：“到底是什么难题啊 ”

大师说：“无非是一些关于宇宙和境界的问题，其实这些问题并不是佛陀解答不上来，只是他感到没必要回答，所以就避开这些问题了。”

小和尚有些不解：“难道佛陀面对问题也会区分对待吗 ”

大师说：“那是当然，有些人有些事，是要‘笑而不语’的。佛陀一生说法，是为了解脱众生的老、病、死、烦恼。‘十四难’题，只是无意义的辩论而已，对于实际的解脱痛苦而言，一点帮助都没有。既使解释清楚了，对修行又有什么意义呢 ”

小和尚听到这里总算听明白了：“我知道了，您的意思是说不要去做‘无用功’，对吗 ”

大师说：“是啊！无论是谁，都应该先弄清楚自己到底要什么。千万不要为无聊的人和事去争辩，千万不要在‘无用功’上浪费时间啊！”

感悟：

季路问孔子，人死后如何

子曰：“未知生，焉知死 ”

公都子问孟子：“滕更在您门下的时候，好象是属于以礼对待的那种人，可是您却不搭理他，这是为什么呢 ”

孟子说：“凭仗着自己是贵族而问，凭仗着贤能而问，凭仗着是长辈而问，凭仗着有功勋功劳而问，凭仗着有老交情而问，这五种人我一律都不回答。而滕更在其中就占了两个方面，所以我不搭理他。”

佛陀、孔子和孟子，这些大德圣贤，在待人处事方面，都有着自己的原则和底线，又何况我们这些凡夫俗子呢

有些人、有些事，我们要高谈阔论；

有些事、有些人，我们可“笑而不语”。

三省吾身：

1、我会为“不能回答”而难为情吗

2、这世上，不能辨白的人有很多，不能解答事更有许多。

3、“十四难”题：

（1）、世界恒常存在吗 （“世有常吗 ”）

（2）、世界不会恒常存在吗 （“世无常吗 ”）

（3）、世界恒常而又不恒常吗 （“世亦有常亦无常吗 ”）

（4）、世界非恒常非非恒常吗 （“世非有常非无常吗 ”）

（5）、世界有边际吗 （“世有边吗 ”）

（6）、世界无边际吗 （“世无边吗 ”）

（7）、世界有边际而又无边际吗 （“世既有边又无边吗 ”）

（8）、世界非有边际非无边际吗 （“世非有边非无边吗 ”）

（9）、生命即是物质身体吗 （“命即身吗 ”）

（10）、生命与物质身体并非同一吗 （“命异身吗 ”）

（11）、佛死后还存在吗 （“如来死后有吗 ”）

（12）、佛死后不存在吗 （“如来死后就没了吗 ”）

（13）、佛死后会既存在而又不存在吗 （“如来死后亦有还是亦无 ”）

（14）、佛死后非存在非不存在吗 （“如来死后非有非无吗 ”）

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/scgf/99537.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 你关朋友圈了吗？

下一篇: 送您一把尺子，量一量您做了多少功德，···