莫挑他人错

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语音阅读 | 小溪

张先生是市里面一位有名的企业家，他带着家人一起到寺庙祈福求愿。

在正殿记录功德的胡居士，还没有等到张先生刚跨出殿门，他就拿起册子朝着“了空”大师撇起嘴来，脸上表现出一副非常不屑的样子。

大师问他怎么了。

胡居士看了看门外，发现张先生已经走远，才敢言语：“这么有钱的人，没想到才布施了四百块钱！”

大师微微一笑：“你觉得他应该捐多少合适呢 ”

胡居士支唔着说：“以他的身价，最少也要捐几千块吧！”

大师说：“以你的'着相'，最少也要捐几千万吧！”

感悟：

这世间一大部分的痛苦，皆来源于自己的臆想。

谁说寺庙就一定清静

谁讲高人就不犯错误

谁说做企业就一定有钱

谁归定有钱人就必须多捐

“相”，即是外在，或听、或看、或想到的预期。

“着相”，就是忽略本质，只按自己意愿去判断，可谓“一厢情愿”。

所谓寺庙清静、高人不犯错、企业家等于有钱人，有钱人必须多出血，这全部都是“着相”，都是一厢情愿。

因为缺乏体验，因为经历过少，因为只是感觉，因为未曾深入，所以才会“着相”，才会感觉到他人的错误。

没有调查，就没有发言权！

当我们真正的去了解了，或许就不再那样的想了，不再那样的说了。

万事万物，皆不可只看表面，只看表面就肤浅的下定义，有可能会

产生误判，就会让自己痛苦，让他人痛苦。

《金刚经》有言：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

我们看到的“相”并不一定是实际的相。

人、事、物，皆不要拘泥于“相”。

所谓修行，就是要学着用佛的角度去观察、去聆听、去想象、去体验。

修行到一定程度，则，可见如来。

三省吾身：

1、我常常“着相”吗

2、我会将心比心吗

3、我能够宽容一切吗

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