修炼

昨晚教唆男孩子裸睡，大清早得到了“一致好评”，结论：裸睡真好，能少洗衣服。

昨晚晚风习习，就像是秋天到了，其实一直在期待上海的秋天，也不知道街上女孩子秋天穿什么裙子，我都还没买。

昨晚睡觉没开空调，开了窗户，很舒适，梦里去的地方很远，似乎不存在于这个世界上一样。

最害怕的是离梦想越来越远，我曲线救国从来就没胜利过，我胜利的只是那些擦边球，也就是说，很多方面我都能力不够。

大学的时候我还明白，一直写，总会有长进的，但现在似乎不知道怎么写，写什么了，灵感不会一直留着，就像是个快消品，不知不觉就没了。

你可能突然会想起来，但好好想，用力想的时候总是想不起来。

昨晚八点半的时候去了冯唐的签售会，我没买他书，就和弟弟坐在第一排，看了看他，看他签字，双手合十，跟所有人说谢谢。感受到了追星的快乐。

也梦想着有一天，自己成为一个真正意义上的作家，但是梦想多远啊，十有八九遥不可及。

小时候写作文，大家都说不要浑浑噩噩的过，但浑浑噩噩准确来说，刚好是很多人的生活，它是常态，是大多数人的选择。

还有更好的选择吗 也许有，试试看，敢吗

对我来说，每天起床后想一想，适当的抗拒一下，可能会延缓我失去自由意识，沦为螺丝钉的速度，但不可能停止。

当然，你热爱的事情会让你感觉永远年轻，永远热血盈眶。

谈恋爱挺好的，不敢说一辈子在一起是最好的，但彼此拥有的时候，就是个奇迹。

别人送礼物也是好的，口红也好，包也好，书也好，什么都好，因为那是一个礼物。

画画也很好，因为正表情平静，内心透彻的表达自己。

祝各位好好修炼。

怎么修炼精神力？

道门有修精气神三宝之法，修炼精神力也就是修神这一宝，有道是神满不思睡，我想你说的精神力修炼就是指这个吧。你可以试试道家静功，因为静功和西方专门单修精神力的魔法师们的冥想之法很像
1．静功总说道家修炼，从静功起步。其实修炼功夫的一切层次，都离不开静功的作用。无论是人手、了手以及中间过程，其中每一阶段的各个层次以及同一层次的不同侧面，都是静功在起主导作用。因此也可以把道家修炼总炼之中的重要性。静功在中华道家修炼功法之中，是最基础的起手功法。而在社会上流行的气功之中，却属于最高级的功法。修炼与气功在层次上的差别，于此可见。? 2．静功之道?
道家修功，在于修炼身体内部的精、炁、神，外部的姿式动作，并不重要。只求头脊正直、舒适自然，即是最大原则。立、坐(或平坐或盘坐)、卧(侧卧为宜)均可，要求：?
①双目垂帘。?
垂帘即微闭之义。眼睛睁开容易滋生杂念，闭拢又容易昏沉入睡，皆不利于入静。此时的口诀，就是“睁三闭七”。具体做法从前皆是口传，在此公开就是双目自然下垂、以看到眼前之物而又不能辨清为度。?
②两耳返听。?
返听即返听于内。屏除外界一切干扰，如人万籁俱寂之境，凝耳内听。内听之义，非在于听声。乃是凝其耳韵，神意内注，以便收心人静。?
③口须塞兑。?
兑为口，塞兑即闭口之义。要求抿口合齿，忘言默守。?
④舌抵上腭。?
即把舌面反卷过来，以舌尖底面顶住上腭。因为上腭有两个小窝，谓之“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏炁。故此以舌抵往，如同婴儿哺乳之状。?
⑤自然呼吸。?
随着静功层次的不断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。达到以上要求之后，即可逐步锻炼“听息”的功夫。所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。初步用功，只用耳听，不加意念。但是并非要求死守耳窍，也不是听呼吸的声音。只须随着一呼一吸的路线，似听非听的慢慢体会，这就算是得法。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短等，不可用意念去强行支配。听到后来，心息逐渐相恋相依，杂念不知不觉泯灭，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到了入静的境界。
3．静功的层次
道家静功，有三大层次，皆须逐步印证：①身静。身体不动，谓之身静。静功之时，不要穿过紧的衣服，更不要存在紧张的情绪，身心放松，自然利于入静。做得恰到好处之时，炼功时间虽然长久，自己心中并不烦躁，身上也没有难以忍受的感觉。只要能够坐得住，做得轻松，甚至感觉舒适，不愿再动，这样就是身体已经得到安静，谓之身静。身静，为静功之初层。?
②心静。?
念头不动，谓之心静。做到身静之后，心中的念头尚未完全清除。，这时，要用上述听息的方法，做到以心听气，心气合一。此时心无杂念，万缘放下，已往事情不回忆，眼前事情不记挂，未来事情不打算，大脑神经完全进入虚无状态，这样就是内心世界得到安静了。心中不起念，即是心静。心静，为静功之中层。?
③意静。?
不知有我，谓之意静。心中无念之后，还有一个“我”存在，尚未彻底干净。更进一步，由心气合一，做到忘记自我，进入混混沌沌的境界。空而不空，有而不有，故曰混沌。一直做到忘我一层，才是真正的入静。做到意静，即为静功之高层。?
气功家讲静功，做到身体不动就是成功，很难深入内在的念头把握，仅能维持身静。而且强调意念，更加难以做到心静，这样的做法不过达到初层而已。一般人讲静功，最多讲到念头不动，即心静的境界，只能到达中层。只有道家真正的静功之学，由身静之后，进一步培养心静，又以为心静并不彻底，还要深入修习意静，方为静功之真境界，于此可见中华道家功法之高妙。道家所谓玄之又玄，除将静功分为初层、中层、高层三阶修习之外，往上并无止境。尚有最高一层，可以顿悟直超；即身得道，但这属于“道功”一方面事，且非一般人所能悟及，兹略不述。?
上述身静、心静、意静之三大层次，看似平常，并不平常。有人误认为做静功偏于性功，对于命功没有关系，其实不然。道家静功之奥妙，直指修炼真机。丹书云：“身不动日炼精，心不动日炼炁，意不动日炼神。”可见筑基静功的三大层次，已将炼精、炼炁、炼神之功，贯串在内，成为一部修炼大法。炼精就是补精，炼炁就是补炁，炼神就是补神。于是通过静功筑基，可以补足精炁神三宝之亏损，直至“精满不思欲，炁满不思食，神满不思睡”的境地，这也正是丹道人手筑基的真正目的之所在。

修炼境界划分

武侠：传统武侠：一般分为后天和先天，再是破碎虚空！后天分不入流，三流，二流，和一流；先天分初境，小成，中境，大成，圆满 现代国术：一般分为明劲，暗劲，化劲，再抱坐金丹圆满了 修真：古典修真：分为四个阶段，每阶段又分为前期、中期、后期： 第一阶段，引气入体。引天地元气淬炼肉身，后期可御使飞剑。 第二阶段，炼气化神。以自身之神念为引，肉身为媒介，不借助法器驱使能量，可发出雷霆电光，三昧真火等。 第三阶段，炼神返虚。可长生不死。免去六道轮回。 第四阶段，炼虚合道。该阶段为仙人之境，成为仙人之后，便可将元神淬炼为婴儿（所需时间不长），与本人无异，称为赤子。再往后，又将婴儿炼成金丹。该阶段修炼的时间漫长遥远无法想像。接着渡劫飞升，成就人仙~~天仙~~玄仙~~真仙~~金仙（有些还分太乙和大罗，如太乙金仙，大罗金仙）准圣，圣人之位！现在修真：练气，筑基，辟谷，结丹，原婴，出窍，分神，合体，渡劫，大成（飞升了），接着便是仙：凡仙，天仙，玄仙，仙君，先帝（每阶九级），然后成神：神，天神，神王，神皇（分上中下三级），天尊，开天 魔法：魔法学徒，下位魔法师，中位魔法师，上位魔法师，大魔法师，下位魔导士，中位魔导士，上位魔导士，下位魔导师，中位魔导师，上位魔导师，大魔导师，法圣，法神，成就神位下位神，中位神，上位神，天神，神王，神皇，创世神 玄幻：这个比较乱，含了各种，没有比较标准的分法

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