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语音阅读 | 小溪
一穿着讲究的男子找到“了空”大师,纳头便拜。
大师连忙将其扶起,一块坐下。
大师问:“施主可有什么难题需要老纳解读 ”
男子激动的说道:“师父您难道不认识我了吗 五年前我曾非常落魄,来到寺庙向您寻问前程,您当时送于我三个字:‘信大道”。我这五年来,就按照这三字做人做事,没想到竟闯出自己的一片天地。俗话说‘吃水不忘挖井人’,我今天来没有别的意思,就是为了感谢您啊。”
大师疑惑的眼神舒展开来,他笑着说道:“记得,记得。只是时间太长,印象有些模糊。”
男子说:“五年前我还不到三十岁,因为自己的一些原因创业失败,导致负债累累,老婆也带着孩子与我离了婚。当时真的不想活了,是一个朋友看到我心情压抑,带我来到这里散心,才遇到了您这位高人。没想您竟不吝赐教,看出了我的痛苦,给我写下那三字,指明了方向,回到家我就裱上挂在卧室,每天起床都能看到。后来我按照您的意思,看了许多的书,尽量断绝了以前来往的一些人脉,改变了一些恶习,渐渐地明白了许多大道理,这些大道真的太实用了,以前打死都不信,现在看来,还是它最能久远啊!而之前听朋友们说的那些套路手段、混世技巧只是临时的一些谋生方式,越来越发现是真的站不住脚。现在我的老婆已经和我复婚,孩子再次回到我的身旁,这一切真的需要感谢您当初的点拨啊!”
大师微微一笑:“那你现在可知道当初你老婆与你离婚的真正原因。”
男子说:“以前就觉得她是怕陪我一起吃苦还债才离的,后来随着读的书越来越多,我开始学会了在自己身上找原因。我发现其实老婆离去的真正原因并非是她好逸恶劳,而是因为我那时实在太不争气了,谁的话都不信,就信那一帮狐朋狗友的。老婆一劝我我就打她,您说谁能够受得了啊!”
大师微笑着点点头:“此谓大道也!如果你能继续沿着大道前行,到老都不会留有遗憾的。”
.......
感悟:
据调查,国人的阅读量在全世界排倒数第一位。
那么我们是通过什么增加的知识呢
要么是短篇文章,要么是身边人叙述。
而这些渠道大都带有当事人鲜明的观点,脑子和嘴巴都长在他们身上,他们难免会断章取义,歪理邪说而误人子弟。
很多年轻人就是被一些未经事实推敲的个人理论而耽误前程的啊!
通透之人他会去读一些耐得住时间证明的大道,这些大道早就在几千年前就已经说出了做人的道理、做事的方法,只是在这个重功利的时代让人觉得有些愚腐罢了。
可是,即使再过去两千年,仁义道德还是一个人最重要的底线、最长远的护身符。
而勾心斗角只是暂时的行为,它只能够带来眼前的利益,久了自会遭到世人的排挤!
就像婚姻,你用心眼、小花招只能留住对方一时,而忠诚却可留住对方一世而不离不弃。
哪一个更长久呢
少耍小聪明,多信大道理。
千万不要急于求成而寻求捷径,
也千万不要因为“道理都懂”而不再追寻,不去实施。
大道的回报要久远一些,只有懂得坚持大道的人,才能看到光明大道啊!
三省吾身:
1、我更相信大道还是更相信技巧
2、我身边的成功人士品性如何,是不是一直在遵循大道呢
3、五年之后我是什么样子,来源于我现在信的是什么。
胡适为即将离开校门的大学毕业生们开了一个药方,题为《赐予今年的大学毕业生》,又题《一个防身药方的三味药》,给步入社会的大学毕业生做随时防身救急之用,胡适称之为“防身的锦囊”。
药方共包含三味药:“问题丹”、“兴趣散”和“信心汤”。胡适是针对当时大学毕业生们容易抛弃学生时代的求知欲望、理想、人生的追求等方面的问题提出来的。
所谓“问题丹”,即“总得时时寻一两个值得研究的问题”。胡适解释说,“这是你们人世的第一要紧的救命宝丹”,问题是一切知识学问的来源。作为活的知识学问,都是为了解决理论或实际的困难。走出了校门,离开了做学问的环境,如果没有一两个值得研究的疑难问题跟着,时时发出挑战,我们就很难保持对学问的兴趣和追求学问的热心,就会变得懒惰,变得松懈。“脑子里没有问题之日,就是你的知识生活寿终正寝之时!”胡适这样说,绝非危言耸听。
所谓“兴趣散”,即“总得多发展一点非职业的兴趣”,当然,人首先必须活着,要活着,总得寻个吃饭的职业。但人肯定不是只为了活着而活着,所以,一个人应该有他的职业,又应该有非职业的兴趣,这种非职业的兴趣,可以使生活更有趣、更快乐、更有意思,只有多方发展业余的兴趣,才能使我们的精神有所寄托。
胡适说,有这么两个人,他们的职业,一个是东印度公司的秘书,一个是测量工程师。后来,他们都成了英国19世纪的哲学家,他俩的名字叫弥尔和斯宾塞。在我身边的朋友,就有物价局的职员,成了作家;医生,成了书法家;专业作家,成了明史研究专家……那么,你的业余兴趣是什么呢?有时候,一个人的业余活动,也许比他的职业更重要,“你的闲暇往往定你的终身”。
所谓“信心汤”,即“你总得有一点信心”。胡适说:“功不唐捐(唐捐,意即白白地丢了)。没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见、想不到的时候,在我们看不见、想不到的方向,你瞧瞧!种下的种子早已生根发芽开花结果了!”尽可以痴心妄想,豪情万丈;尽可以心比天高,雄心勃勃;尽可以自鸣得意,得意忘形;但千万不要因悲观失望而停止行动、裹足不前。“一粒粒地种,必有满仓满屋地收”。成功是建立在“努力不会白费”的定律之上的。
胡适说这是“不忍不依据我们自己的经验,赠与你们几句送行的赠言”,这“不忍不”开具的药方,对今天的年轻人来说,仍具药效。
诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此,当代大学生更应身体力行,从我做起,从点滴做起,把诚写在脸上,把信装在心里。
这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任,追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。
讲诚信的现状
讲诚信,并不是说说,很多人说得容易做起来难。这大概就是人真而不诚、诚而难信的一种劣根性缘故,他们以利益确定诚信,以自私和贪婪玩弄诚信。
在现实社会生活里,我们做人做事什么都不缺,缺的是人心,缺的是诚信,弄得人去寻找诚信的机会和条件。有的人只是要求别人有诚信讲诚信,而自己就很难用诚信来对待他人。在文明发展的今天,更应该体现人事的诚信度,结果却令君大失所望。
可以说,它是普遍存在于我们的人事里,一旦人丢掉了诚信,人性就显得可恶、可怕、可耻。本不稀罕的更稀贵了,从而体现了人的道德品质和良知良心的迷失。
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