唐诗宋词里的相思，生命延长线上的爱情

诗词是古人留给我们宝贵的文化财富，尤其表现爱情主题的婉约诗词，每首都是一个动人的故事，有着主人公牵肠挂肚﹑相思落寞的生动写照。读起来含蓄深沉﹑荡气回肠﹑感人肺腑。这是一个令人动容的传说：有一个女子因为思念丈夫而长久地站在山上眺望，日出日落，月圆月缺，花开花落，年复一年；几千载的时间过去了，她苦苦相思的身影化作了坚固的磐石，变成了一座望夫山。《望夫山》刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。望来已是几千载，只似当时初望时。时光如一条静静的河流，在她身边轻轻流淌，深重的相思之情让她忘却了自然界的更迭流转，她遥遥地望了几千年，却和当年刚刚站立的时候一样深情。而这份苦苦的相思之情，也使得她的爱情、她的样子、她的故事，都在后人心中化为永恒的坚不可摧的磐石。有时候，人们也会把相思之情寄托在定情信物之上，任凭山河斗转，心中情怀依旧。比如：《红豆》王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。红豆从外形看，像一颗红心，它色泽鲜亮，坚硬如钻，鲜红亮丽而永不褪色，恰恰象征了爱情的坚贞与恒久，而红豆的故事也和望夫山的故事一样悠久。它讲的是南国的女子因为思念丈夫，便终日流泪，泪水流尽了，再流出来的便是滴滴鲜红的血水。血滴落地，生根发芽，长成参天大树，结了满树的红豆。因为这是思念的结晶，所以人们把红豆成为相思豆。南方人常常用红豆来做各种饰品，做成手链和项链，挂在身上，以示相思。无论是望夫山还是红豆，都是表达相思的一种媒介。中国古人向来含蓄，表达感情也极少奔放，尤其是在男女授受不亲的年代，连说话的机会都没有，更别提表情达意了。于是，人们便通过传递各种信物来表达情意。冯梦龙的《山歌》中有这样一首：不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横也思来竖也丝。这般心事有谁知 一剪梅宋·李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来 雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。《眼儿媚》宋·石孝友愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝。别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。小轩独坐相思处，情绪好无聊。一丛萱草，数竿修竹，几叶芭蕉。雨霖铃宋·柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处 杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说 青玉案宋·贺铸凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度 月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。玉楼春宋·晏殊绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。无情不似多情苦。一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。江城子宋·苏轼乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。有些爱情注定要一生守望，苦等千年就是为了一次重逢。陇西行陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。当更露的凝霜氤氲于思绪纷飞的窗棂，当月光的银白柔和地洒落于起伏不定的前胸，当那颗最亮的星星疾速地眨着多情的眼睛，仿佛来自良人含满柔情的问候，仅仅是这一刻，就相思如潮涌。一份牵挂，一份盼望，还有一丝落寞，一起涌上心头。是相思瘦尽了一宵灯花，梦里眉蹙，细数相思，几许浓愁。锦瑟唐·李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。夜雨寄北唐·李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。鹊桥仙·纤云弄巧宋·秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。卜算子·我住长江头宋·李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。如果说，生命是一条线段，那么生与死便是两边固定的端点，而相思，恰如这生命段的延长线，它并不因为一方生命的结束而终止，它会随着另一方的爱而绵延下去。《秋风词》节选李白入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。“长相思，摧心肝”，通达明澈如李白这样的人，都终究放不下一个情字。正因为有了这许多的不舍，有了这尘世中放不下的爱，人们才对生命务必眷恋，不忍离去。幸好，在天上人间永别之时，还有相思这剂良药，可以熨帖无数孤独行走在尘世的灵魂。

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