这些国学常识，你应该脱口而出

1.我国第一部诗歌总集是《》。2.我国第一位伟大的爱国诗人是( )。3.我国第一部纪传体通史是( )的《 》。4.我国第一部文学理论和评论专著是( )的《 》。5.“天下第一行书”指( )的《 》。6.“天下第一关”指( )。答案：1.诗经2.屈原3.司马迁 史记4.刘勰 文心雕龙5.王羲之 兰亭序6.山海关2关于“一”7.“两司马”指汉辞赋家( )和史学家、散文家司马迁。

8.“二陆”指西晋文学家( )和陆云。

9.书法史上的“二王”指东晋时代的大书法家王羲之和( )父子。

10.我国诗歌史上的“双子星座”指唐代诗人( )和( )。

11.“二程”指北宋时期哲学家、教育家程颢和( )兄弟。12.“乐府双璧”指《木兰诗》和《 》。13.“二拍”指明末( )编著的话本集及拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》。14.“二乔”指( )时乔公的两个女儿大乔和小乔。答案：7.司马相如8.陆机9.王献之10.李白 杜甫11.程颐12.孔雀东南飞13.凌濛初14.三国3关于“三”15.“三曹”指汉魏间曹操与子()、曹植。16.“三苏”指北宋文学家()与子苏轼、苏辙。17.“三袁”指明代后期公安派代表作家袁宗道、()、袁中道三兄弟。18.“三玄”指《》、《老子》、《庄子》三书的统称。19.“春秋三传”简称“三传”，指解释《春秋》的《》、《公羊传》、《穀梁传》。20.“三吏三别”指唐朝杜甫创作的组诗，包括《新安吏》、《》、《潼关吏》和《新婚别》、《》、《无家别》六篇。21.“三言”指明末冯梦龙纂辑的话本集及拟话本集《喻世明言》、《》、《醒世恒言》。22.《三国演义》中“三英战吕布”的“三英”指刘备、()、张飞。23.“三皇”通常指伏羲、()、神农。24.“三教”指儒教、()、佛教。25.“三纲”指父为子纲、()、夫为妻纲。26.“三才”指天、地、()。27.“三牲”指用于祭祀的牛、羊、()。28.“三省”指中书省、()、尚书省。29.“连中三元”中的“三元”指封建科举考试( )、会试、殿试的第一名解元、()、状元。30.殿试三鼎甲：指状元、榜眼、()。31.“岁寒三友”指松、竹、()。32.“江南三大名楼”指湖北武汉的()、江西南昌的滕王阁、湖南岳阳的岳阳楼。答案：15.曹丕16.苏洵17.袁宏道18.周易19.左传20.石壕吏 垂老别21.警世通言22.关羽23.燧人 24.道教25.君为臣纲26.人27.豕28.门下省29.乡试 会元30.探花31.梅32.黄鹤楼4关于“四”33.“初唐四杰”指王勃、杨炯、卢照邻、()。34.“北宋文坛四大家”指黄庭坚、()、苏轼、王安石。35.诗歌史上的“南宋四大家”，又称中兴四大诗人，指陆游、()、范成大、尤袤。36.“苏门四学士”指得到苏轼培养、奖掖和荐拔的北宋文学家()、黄庭坚、晁补之和张耒。37.“元曲四大家”指元代杂剧作家关汉卿、白朴、()、郑光祖。38.“明四家”，亦称为“吴门四家”，指中国画史上沈周、文征明、()、仇英四位明代画家。39.“四书”指《大学》《》《论语》《孟子》四种儒家的主要经典。40.“四史”指司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《》和()的《三国志》。41.临川四梦，又称玉茗堂四梦，指明代剧作家汤显祖的《》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》四剧的合称。42.中国四大古典名著指()的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《》、曹雪芹的《红楼梦》。43.晚清四大谴责小说指()的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《》、曾朴的《孽海花》。44.中国四大民间传说故事指《》、《孟姜女》、《》和《白蛇传》。45.“四部”，又称“四库”，指我国古代图书分类中的经、史、()、集四类。46.“四大”指道家所称的()、天、地、王。47.“四难”，又称“四美”，指良辰、美景、()、乐事四件难以同时得到的事。48.书法“四体”指正、草、()、篆四种主要字体。49.“孔门四教”指文、行、忠、()。50.“文房四宝”指笔、墨、纸、()。51.“文人四友”指()、棋、书、画。52.“花中四君子”指梅、()、竹、菊。53.“中医四诊”指望、闻、问、()。54.“京剧四行”指生、旦、()、丑。55.“战国四君子”指魏国的()魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的()赵胜、楚国的春申君黄歇。56.我国古代“祥瑞四灵”指龙、凤、()、龟。57.我国古代“四大发明”指纸、印刷术、()和火药。答案：33.骆宾王34.欧阳修35.杨万里36.秦观37.马致远38.唐寅39.中庸40.后汉书 陈寿41.牡丹亭 42.罗贯中 西游记43.李宝嘉 老残游记44.牛郎织女 梁山伯与祝英台45.子46.道 47.赏心48.隶49.信50.砚51.琴52.兰53.切54.净55.信陵君 平原君56.麒麟57.指南针5关于“五”58.“五帝”通常指黄帝、颛顼、帝喾、()、虞舜。59.“春秋五霸”指齐桓公、晋文公、()、宋襄公和楚庄王。60.“五常”通常指仁、()、礼、智、信。61.“五伦”指君臣、父子、兄弟、夫妇、()五种伦理关系。62.“五谷”通常是指稻、黍、()、麦、菽。63.“五毒”指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、()五种毒虫。64.“五行”指()、木、水、火、土五种物质。65.“五彩”指青、黄、()、白、黑五种颜色。66.“五味”指酸﹑辛﹑()﹑苦﹑咸五种滋味。67.“五音”，亦称“五声”，指我国五声音阶中的宫、商、角、()、羽五个音级。68.“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳()、北岳恒山和中岳嵩山。69.“五岭”指()、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭。70.“五经”指《诗》、《书》、《礼》、《》、《春秋》五种儒家经书。答案：58.唐尧59.秦穆公60.义61.朋友62.稷63.蟾蜍64.金65.赤66.甘67.徽68.衡山69.越城岭70.易6关于“六”71.“六艺”：①指《诗》《书》《礼》《乐》《》《春秋》六种儒家经书。②指礼、乐、射、御、书、( )等六种科目。72.“六义”：①指《诗经》中的()、雅、颂、赋、比、兴。②亦称“六书”，指古人归纳出来的象形、指事、()、形声、转注、假借等六种汉字的造字方法。73.“六礼”在《礼记·王制》中指()、婚、丧、()、乡、相见。74.“六部”是从隋唐开始，中央行政机构中，吏、()、礼、兵、()、工各部的总称。答案：71.①易 ②数72.①风 ②会意73.冠 祭74.户 刑7关于“七”75.“战国七雄”指战国时魏、( )、韩、齐、秦、( )、燕七大强国。76.“建安七子”指汉末建安时期作家( )、陈琳、( )、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人。77.“竹林七贤”指魏晋间的嵇康( )、山涛、( )、阮咸、王戎、刘伶。答案：75.赵 楚76.孔融 王粲77.阮籍 向秀8关于“八”78.“唐宋八大家”指唐代的()、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、()。79.“扬州八怪”指中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家()、黄慎、金农、高翔、李鳝、()、李方膺、罗聘。80.“八仙过海”中的“八仙”指铁拐李、汉钟离、()、何仙姑、蓝采和、()、韩湘子、曹国舅等传说中的八位神仙。81.《永州八记》指唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时所写的《》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等八篇散文。82.“八卦”指乾、()、震、巽、坎、离、()、兑。83.“八节”指立春、立夏、立秋、立冬、()、夏至、秋分、()。84.“八股文”中的“八股”指破题、()、起讲、()、起股、中股、后股、束股。答案：78.韩愈 曾巩79.汪世慎 郑燮80.张果老 吕洞宾81.始得西山宴游记 小石潭记82.坤 艮83.春分 冬至84.承题 入手9关于“九”85.“九州”在《书·禹贡》中指冀、()、青、徐、扬、()、豫、梁、雍。86.“九族”在《书·尧典》中指高祖、()、祖、父、己身、子、孙、曾孙、()。87.“九流”指()、道家、阴阳家、()、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。答案：85.兖 荆86.曾祖 玄孙87.儒家 法家10关于“十”88.“十天干”指甲、乙、丙、丁、( )、己、( )、辛、壬、癸。89.“十恶不赦”中的“十恶”指( )、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、( )、内乱。答案：88.戊 庚89.谋反 不义11关于“十二”90.“十二生肖”指鼠、牛、( )、兔、龙、蛇、马、羊、( )、鸡、狗、猪。91.“十二地支”指子、丑、( )、卯、辰、巳、午、未、申、( )、戌、亥。92.“十二时”指夜半、( )、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、脯时、日入、黄昏、( )。93.“十二律”指( )、( )、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。答案：90.虎 猴91. 寅 酉92.鸡鸣 人定93.黄钟 大吕12关于“二十四”94.下面不属于《二十四史》的是( )A.《新唐书》B.《南齐书》C.《明史》D.《资治通鉴》95.下面不属于二十四节气的是( )A.春分 B.夏至C.立秋D.冬蜇答案：94.D95.D13其他国学常识96.下面不属于《孙子兵法》中“三十六计”的是( )A.以逸待劳B.开门揖盗C.金蝉脱壳D.抛砖引玉97.《红楼梦》前多少回是曹雪芹所作 ( )A.六十四B.七十二C.八十D.一百98.《百家姓》“首八姓”中没有下面哪个姓 ( )A.赵B.孙C.武D.王99.下面表示100岁的是()A.花甲B.古稀C.期颐D.耄耋100.《水浒传》一百单八将中女将有( )A.三位B.四位C.五位D.六答案：96.B97.C98.C99.C100.A

中国人应知的国学常识的内容简介

不知您是否意识到，也许您说的每一句话里都包含着“文化”——
“五谷杂粮”有哪五谷?“六亲不认”是哪六亲?“株连九族”都包括谁?
为什么买“东西”不说买“南北”?为什么“败北”不说“败南”?为什么说话算数叫“一言九鼎”，换成“六鼎”“七鼎”行不行?……
这些问题，都可以在这本《中国人应知的国学常识》里找到答案。
这里所说的“国学”，与“中国传统文化”同义，它不仅写在典籍里，更活在我们的生活里、流淌在我们的血液中。除了经典常识、制度法律、教育科技，传统的民生礼俗、戏曲曲艺、体育娱乐……也是本书要介绍的内容。
这里所说的“常识”，有两个重点：一是基础知识、基本概念，二是读书时经常遇到、在日常生活中经常使用、大家知其然但未必知其所以然的问题。
中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。本书只是采用杂志栏目式的方式，选取其中部分内容分门别类进行介绍。许多重要内容、基本常识将在以后各册陆续回答。
我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出、严谨准确。同时，我们给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象，看起来一目了然。
无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的——

中国人应知的国学常识的介绍

《中国人应知的国学常识》这本书讲述了很多国学的常识，是一本文学类书籍。中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。本书只是采用杂志栏目式的方式，选取其中部分内容分门别类进行介绍。许多重要内容、基本常识将在以后各册陆续回答。本书约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出、严谨准确。同时，本书给一些文字选配了图片，使读者形成更加直观的印象，看起来一目了然。

国学文化常识中的礼仪

1.有关国学中的礼仪名句
1、君子不失色于人，不失口于人。《礼记》

不失色于人，指重视修身养性，经常保持气定神闲得姿态，无论仪容、应对都是庄重大方，有规律，不轻率；不失口于人，指说话谨慎，不寻人之短，不伤人之痛，也不讽刺挖苦。

2、人有礼则安，无礼则危。

《礼记》

人有礼貌，待人做事讲究礼节，说话恭敬文明，则无论在什么情况下都会与人相处和睦，不会伤害到别人，也不会被别人伤害；否则，待人粗暴，说话粗鲁，无大无小，无长无少，难免与人发生矛盾，产生口角之争，甚至拳脚之斗。

3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

“恒”是“永久、持久”的意思。爱护别人的人，也会一直得到别人的爱护；尊重别人的人，也会一直得到别人的尊重。这就是俗话所说的“若要人敬己，先要己敬人”。

4、人无礼，而不生；事无礼，而不成；国无礼，而不宁。《荀子》

人没有礼节，无法在社会上生存立足；做事不讲究礼节，就不能把事情办成功；国家没有礼法，就会动荡不安。

5、好言相待，舒心暖怀；恶语伤人，结怨招灾。（俗语）

说话态度和气，语言礼貌文明，会让人心情舒畅，倍感温暖；说话态度粗暴，出言不逊，会让人心生怨恨，招来灾祸。

6、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。（俗语）

一句感人的话让人即使在严寒的冬天也会让人心里有一股暖流涌动；一句伤人的话，即使是炎热的夏天也会让人觉得心里冰冷。
2.中国的礼仪文化有哪些
中国的文明礼仪有：尊老爱幼。

仪尚适宜。礼貌待人。

容仪有整。我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊 从祖上，在社会上尊敬长辈。

中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。遇到重大节日和发生重要事件，多有约定 俗成的仪矩。

如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。

它标志着一个社会的文明程序，反映一个民 族的精神面貌。中华民族历来就非常重视遵循礼规，礼貌待人。

一个人的仪表、仪态，是其修养、文明程度的表现。古人认为，举止庄重，进退有礼，执事谨敬，文质彬 彬，不仅能够保持个人的尊严，还有助于进德修业。
3.有关国学礼仪的作文格式
儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。

《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》……这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。 国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。

国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。 国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。

《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。

孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。

《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。 “《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”

这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”

人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。

我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。 《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。

这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。

“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。

权势名利都看轻了，世间就安静了。 品读国学，就是在品读人生。

懂得国学，你就懂得了人生！ 国学经典伴我行 弘扬国学文化，传承民族精神。举国上下纷纷掀起了学习国学知识的热潮，无论在校园里还是校园外，国学知识的普及已贯穿在我们的学习生活中。

在我们沈阳农业大学研究生院也举办了一系列关于“颂读国学经典，体悟国学之美”的相关活动，同学们积极参与，表现出了极高的学习热情，在活动的筹备期间，同学们都花尽心思，查找了大量的资料，以期用多种新颖的表现形式将国学的韵味和内涵一一展现出来。同学们纷纷将自己的才艺与传统的国学经典相结合，为大家带来了一种耳目一新的感觉，有的同学展示了自己苍劲有力、寓意深刻的书法作品，还有的同学进行了慷慨激昂的国学经典名句的颂读，同时含英咀华，细细品味经典的魅力。

在如此浓厚的文化氛围中，我们与圣贤为友，与经典同行，让我们在感叹岳飞“怒发冲冠”的报国之志的同时，不忘感悟“出淤泥而不染”的高洁品格；与李白一起吟诵“天子呼来不上船”；和范仲淹一起登楼远望，心忧天下；同苏东坡共同吟唱“但愿人长久，千里共婵娟”；携手张若虚一同赞颂春江月夜的迷人景色……总之，同学们通过各种丰富多彩的形式来演绎着国学的精神和内涵，通过这一系列活动，在学校营造了人人传承中华文明的浓厚氛围，同学们也仿佛置身于国学经典的宝库里，在感悟中华五千年的悠久历史的同时，亦加深了对中华民族传统文化的认识，增强了爱国主义情感，既丰富了自己的文化素养和品位，同时也推动了国学文化的传播和影响范围，从真正意义上将“一国所有之学”推广开来，着实起到了尊重传统文化，崇尚文明理念的真正目的。弘扬了中华文明，丰富了师生的精神生活，并发展了专业内涵，对于提高全校师生的综合文化素养具有较好的示范作用和现实意义。

关于“国学”一说，最早产生于20世纪初，即中国文化转型的重要历史时期。为区别于西学，当时人们把我国的六艺五术、诸子百家，统统称之为国学。

五四运动以后，西风日盛，一些国学大师们为保护国学而开始和西学论战，客观上巩固了国学的概念。现如今，随着社会的发展，国学被赋予了更为丰富的内容和更自由的定义。

近年来更是出现了“新国学”的说法，而现在对于国学比较普遍的说法则是以儒学为主体的中国传统文化和学术。国学对于我们这个具有五千年悠久历史的文明古国来说，如同浩瀚宇宙中一颗璀璨的星辰，闪烁着美丽迷人的光芒，它维系着中华民族的精神生命，影响着人的心智发。
4.什么是国学礼仪
中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。这里的“礼”包含了礼制的精神原则与礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现，二者关系密切。

中国人的礼制精神是亲亲爱人，礼仪原则是自卑尊人。

在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果，“若要好，大敬小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态，或仅为礼仪性的表示，而是要有发自内心的对他人的尊重。

如果没有发自内心的恭敬，礼节就成为了虚套，这就不符合的礼义标准。礼俗中诚敬谦让，和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对礼俗的继承是一个复杂问题，需认真辨析，择善而从。
5.国学礼仪 学会礼让及正确的饮食习惯 教案
不学礼，无以立。

”就是说一个人要有所成就，就 必须从学礼开始。可见礼仪教育对培养有礼、道德高尚的高素质人才有着十分 重要的意义。

我校把国学经典教育与文明礼仪教育相结合，着力提高少年儿童 传统文化修养，与文明礼仪修养的认识，把“读经典” ，养成文明礼仪的习惯当 成自己的自觉行动，进而促进青少年的发展。 二、课程开发背景 郑州市高新区百炉屯小学位于郑州市高新区百炉屯村，是一所农村小学， 本校的办学理念是 “促全面发展 育阳光少年”目的就是为了学生的全面发展， ， 挖掘每个孩子的独特潜能，让每个孩子张扬其个性，使他们心中都充满阳光， 从而积极向上成长，个个都成为阳光少年。

但因为学校的学生都是农村孩子， 而且三分之二的学生是外来务工人员的子女，父母平日里忙于打工，无暇顾及 孩子的学习和生活，所以很多孩子学习和生活习惯很不好，兴趣爱好也很少， 同时学校认为一年级是孩子由幼儿园到小学的转折点，这是孩子各种好习惯养 成的重要阶段，因此，开设国学与礼仪这门课程，这门课程选取国学经典中与 时俱在的精华部分，对学生进行国学的浸透与熏陶。通过书籍和礼仪的教导， 让孩子懂得自立和懂礼。

使6—7岁的孩子，学习在家、出外、待人接物、求学 应有的礼仪与规范，使他们表达能力增强，性格更加开朗，从而促进儿童身心 健康发展。 三、课程设计 （一）学习目标 1、我会正确诵读并背诵《三字经》《弟子规》片段，会诵读一些儿歌和讲 一些故事。

2、我会通过诵读《三字经》《弟子规》片段对国学产生浓厚的兴趣，养成 学国学、爱国学的好习惯。 2、我能从国学中学习一。

国学常识300字作文

1.第一次国学知识比赛作文300字
例文

为一步弘扬名族传统，传承国学经典引领我校学生，通过诵读国学经典诗词，感受祖国传统文化的博大精深培养学生热爱祖国，孝敬父母，尊敬师长，勤奋学习，自强不息的优良品质，学校定于这个星期五举行国学经典诵读比赛。

这天清晨，同学们早早来到教室，个个精神抖擞，背起了弟子规 ，老师还让我们演练几遍，并叮嘱我们比赛时不要紧张。叮铃铃，上课铃响了，这也意味着诵读比赛开始了。我们排好队，慢慢走出去。

来到阶梯教室门口，我们紧张的等着时间一分一秒的过去。终于，我听到报号老师叫：“现在是五年级一号班级 出场。”我们怀着忐忑不安的心情进了场。

等所有人入场后，只听见沈鹏拿起话筒说完了总序，接着，全班一起背完了“入则孝”，沈鹏又背起“泛爱众”中的第一排，全班同学有起伏的背完了“泛爱众”，这一章。诵读完后班长用口令整整队，并向评委敬礼，接着，我班便出场。紧接着，其他班级也进行了诵读比赛。

这次比赛，让我知道了一些重要道理。总序入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文这八章的内容，我基本能按要求做到，但少数部分仍欠缺，如，父母讲道理时，嫌？？拢？庋？兔蛔龅 父母教，须敬听 。感谢学校给了我这好的机会，让我明白，发现了自己的缺点和优点。我一定会发扬优点，改正缺点，做一个品学兼优的好学生。
2.国学知识作文350字
慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸早心，报得三春晖。

读完这首诗，我有很多感触，或许，大家认为母亲为儿女操劳是应该的，确实，世界上最无私最温暖的莫过于母爱！但是，大家发现了吗？母亲为我们操劳时，皱纹已悄悄爬上了她的脸颊，那乌丝般的黑发以快被那白发慢慢取代，母亲对我们的爱是永远无限的，对我们的恩情我们是永远无法报答的。 母亲，一个神圣的名字；母亲，一个光荣的称呼；当母亲为你精心准备饭菜，为一家人默默奉献的时候，你是不是也会对母亲充满深深的感激之情，当你生病了，是不是母亲第一个把你送到医院，可母亲生病了呢？她是一推再推，一个劲儿的说：“没事没事，一会儿就好了”难道真的没事吗？不！母亲只是不想让你担心罢了，她害怕你担心她自己，会影响学习。

当母亲责备你时，你会心中不满吗？会认为她管得太多吗？不！她是在爱你！没有一个母亲愿意责备自己的孩子。就算是在责备你，但她的心会比你更难受；多关心关心自己的母亲吧！不要只是口头上说说而已，哪怕是帮她洗洗碗也好！ 亲爱的母亲，用任何词语也形容不了你对她的爱。
3.对国学的认识作文三百字
记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。

后来，我成了一名语文老师，把我喜爱的文学知识传授给我的学生们，让他们去享受这份美，不断地陶冶着自己的情操，真好。当我有孩子后，那时社会上掀起了学《论语》的 *** ，提出半部《论语》走天下，孩子五岁时，我和她一起听《论语》的光碟，她虽听不懂，但多听几遍后就能背诵，而且背得抑扬顿挫，有滋有味，我一边听她诵读，一边看文中注释，我深感古人是那么充满智慧，它把普通百姓的为人之道，君臣之道，帝王之道讲得那样精深、透彻，充满哲理，我真是佩服得五体投地，这些道理不仅适用于古，也同样适用于当今，乃至于永远。

学校我们又开展了“诵国学经典，传华夏文明的”的诵读活动。而中华文明是世界古代文明中始终没有中断，连续5000多年发展至今的文明，中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统。深深影响了了古代中国，也深深影响着鼓舞我们不断前进的精神力量。而我教的学生还小，我给他们推荐的是《三字经》和《弟子规》。早读时，我和孩子们一起拍手诵读，班会课上。我们选一些浅显易懂的典故如：《孔融让梨》、《昔孟母择邻处》等来讲或看这一类的故事碟，进一步了解中华民族的传统美德。有些句子深奥，我也不明白其中的意思，就上网查资料，自己消化后再讲给孩子们听，一学期下来，我觉得自己的身心又一次受到了洗礼，让我不自觉地规范着自己的行为。真是润物细无声。

我想只有自己融入进去是不够的，我也应该让我的学生通过对国学的诵读与理解，然后在平时的学习生活中去规范自己的行为，学会知书达礼。谦让、勤俭、善良等。这是我们中华民族的优秀美德，我们应该学习和具备，只有不断地学习优秀的东西，不断地纠正自己，完善自己，我们所培养出的学生才具有华夏的风范，要让我们的优秀文化和民族精神代代相传下去，而学校教育是最好的途径，只有让国学走进课堂，大家共同学习，共同受到洗礼，才可能使我们的民族精神成为我们的信仰。
4.学国学心得体会300字作文怎么写
孔子向人们展示“三纲八目”的要义。“三纲”只“明明德，亲民、止于至善”。这不但是《大学》的宗旨和纲领，也是儒家“垂世立教”的最终目标，包含“内修”和“外治”两大方面。其中“格物、治和、诚意、正心”为“内修”，而“齐家、治国、平天下”为“外治”，中间的“修身”是联络“内修”和“外治”的纽带，它既可以和前面的“内修”连在一起，有“独善其身”之意。又可以和后面的“外治”连在一起有“独善其身”之意。从古到今，一代又一代的中国知识分子深受“三纲八目”的影响，有人“独善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的时期做出不同的选择——“穷则独善其身，迖则兼善天下。”

孔子要人们修养道德。修养道德要从点点滴滴做起，一点一滴，积水成渊，积土成山。我知道只有坚持不懈，锲而不舍，才能天天向上，日日进步；只有把家打理的一尘不染，才能打理天下大事； 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有专心致志，才能知识丰收。

孔子曾说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”我们一定要及时反省自我，并从中总结得失损益。这样才能达到“千江有水千江月，万里无云万里天。”
5.难忘的班集体国学知识竞赛作文400字
“五年级”听起来是高年级了，可是，我们班的有些同学还是那么调皮，那么稚气。

我们班最调皮的同学要数“胡萝卜”了。你们听了一定会问我为什么会取这个外号？其实是因为他的名字听起来像“胡萝卜”。说起咱班的“胡萝卜”，他的经历真不少。他明知道自己打不过前面的女同学，可还要“宣战”。唉，祸从口出呀，拳头铺天盖地，像暴雨一样飞过来。哎，又是一阵好打。幸好，“劝说的”来了，真是救“胡萝卜”于水深火热之境地……

我们班最会耍孩子气的就是“大舌头”。说起他，实在太好笑了。他和旁边的女同学斗嘴总是输掉。没办法，只好像三岁小孩似的装哭。男同学见了笑骂连篇；女同学见了什么怪样的都有。惹得做作业的也是探头探脑，以为又是一颗“原子弹”爆炸了。

平时，班级里总是嘻嘻哈哈，笑声不断；可到了该用功的时侯，大家还是会很努力的。

比如有时，我们会为考试而安静得呆在教室里，大家都在认真地复习。有的只是嘶嘶的动笔声，以及一张张微皱眉头的脸。当然，如果谁要是随便做出一些小动作，或者来一些搞笑的话，教室里的气氛就会立刻轻松起来。我们又会觉得心里挺舒畅的。过后大家又会认真准备考试。就算是平时不努力的同学，也会为一些不懂的问题去请教别人。大家都能够互相帮助，共同提高。

这就是我们的班级，喜欢吗？
6.国学在我心作文300字
是什么，如深邃的夜空，我们所能见到的只是小小的方寸？是什么，似无垠的大海，我们所能采撷的只是几朵浪花？……是语文，语文以其“魔力”创造着神话，传播着知识，人类不可没有语文，世界不可没有语文.可以说：交流因语文而精彩，世界因语文而美丽. 小时候，我对身边的一切都感到很新鲜，学一点知识就爱卖弄.那天，我和妈妈一起在外公家吃晚饭，电视上突然打出了这样一条标语：请勿闯红灯.天晓得，我哪来的勇气，居然大声读道：请勿马红灯！大家先一愣，接着哄堂大笑.我丈二的和尚摸不着脑袋，好一会儿才明白原来是孤陋寡闻的我把“闯”读成了“马”！真没想到，字读半边让我尴尬不已.从那以后，我下定决心要学好语文，我要做一个满腹经纶的人. 后来，我上学了.第一次听到老师用标准的普通话和我们交谈，第一次看到老师在黑板上写下遒劲有力，方方正正的汉字，我的心中涌起一种莫名的兴奋，这时我明白了，老师是在讲述、在描绘那奇妙的：语文.我那样惊叹汉字的神奇.从那时起，我对我语文就有了一种说不出的喜爱.一个个整整齐齐的方块字，一篇篇工整的字体连成的文章，一本本有趣的文章连成的书总让我如痴如醉，于是，一代代大师的形象通过生动形象的语言描绘而跃然纸上，我感动于郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情.”我敬佩于文天祥对宋朝的赤胆忠心“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”.语文真实的文字让我看到了历史的兴衰，深切感受其中人物的悲欢离合.虽然我很少涉足山山水水，但是一段段优美的文字将祖国的大好山河栩栩如生地展现在我面前，使我有身临其境的感受.我爱语文，语文使我越过时空，跨过地域，看到了更为广阔的世界…… 我爱语文，它伴随着我一点一滴的成长.从牙牙学语到会遣词造句，既而能写出一篇令我满意的文章.这一点点的进步，总会让我欣喜不已.儿时的我尝试着写一篇篇日记，用稚嫩的手握着笔，汉字里夹着拼音记录下幼小的我一串串心声，短短几行却是我成长的足迹.现在，已步入六年级的我每每翻阅着孩提时代的故事，总会感慨万千.到了三、四年级，语文对我来说，越来越重要，阅读能力领悟能力，写作能力……样样离不开语文.读题需要语文，交流需要语文……生活无处无语文.不知不觉，在这样的潜移默化中，语文已在我心中占据了重要位置.五、六年级更是不言而喻.在我人生的乐章里，语文是闪动的，最美的音符，她为我带来的太多太多…… 成长之路，充满了酸甜苦辣，喜怒哀乐.在曲折漫长的生命旅途中，无论如何，语文总是一束温暖的光，不断照耀着我昂首行进在大路上.每当有习作被老师作为佳作评讲时，我感谢语文，因为有了语文，我的学习生活变得精彩；每当我在作文竞赛中获奖，同学们向我投来羡慕的目光时，我感谢语文，语文给了我施展才华的天地，给了我放飞梦想的空间…… 语文学习，让人逐渐形成了一种气质，是由内而外的，它会浸透在你的身体里，飘撒到你的周围.语文，让我在知识的世界里流连、陶醉.噢，语文伴我飞翔！ --------------------------- 语文是奇妙的，它从文字开始，到语言、阅读、写作等等，它是你学好各个学科的基础，不管是学习、生活，还是工作，你都离不开它，它与你密切联系，息息相关. 当我们尚在襁褓中时，父母就用他们轻柔的话语，温馨的祝福，让我们感受到了爱，这正是我们最初接触到的“语文”教育；长大些，开始从大人那里“呀呀”学语，在长辈的潜移默化下，我们知道了怎样用语言来表达自己的意愿，表达自己的情感；所以当我们进入学校后，开始真正接触语文这门课程时，我们早已经在生活中积累了许多的语文知识. 从老师教我们识字开始，到我们能够基本独立阅读为止，我们从书里获得的不仅仅是知识，更多的是明白了什么是生活的是非曲直，什么是社会的真善美.在我们的心里便有了一把衡量自己，衡量他人、衡量社会的尺子，此中语文所给予我们的，可谓功不可没.因为有了语文这个重要的工具，你才可以从阅读中，从生活中体会到学习乃至做人的乐趣，从中你更能够体会到学习语文给你带来的种种好处. 因为从小喜欢语文的缘故，自然地与书结下了不解之缘.小时候看书，经常被书中主人公的喜，怒，哀，乐所牵动.记得读《安徒生童话选》时，因为喜欢白雪公主的美丽，七个小矮人的善良，因此常常为他们最终获得幸福而欣喜，也因此厌恶皇后的恶毒，为她所得到的惩罚而欣慰.我也曾唏嘘于《海的女儿》中美人鱼为爱而承受的痛苦，为她无私的爱而感动…… 随着年龄的增长，阅历及感悟力的提高，读书时更多的是从书中明白了许多做人的道理，感悟到人情的真谛.读朱自清的《背影》，被文章中那份浓浓的，深深情的父爱所感动，体会到父母也许不曾用什么华丽的语言来表达他们的爱，但他们朴实无华的行动都时刻在证明他们无私的爱.读蒲松龄的《聊斋志异》，惊异于作者笔下的狐仙个个美丽、善良、灵动，她们的身上被赋予了许多美丽的品质，在她们面前，你不得不感叹人类自身的劣根性，对己自叹不如，而那“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”更是让我津津乐道，回味无穷. 人到中年，更能感受到，语文。
7.我读国学的故事作文300字
人们都尝过过“世上只有妈妈好”。这首歌，也听过“小时候坐在爸爸肩头”我觉得把这两首歌送给普天下的爸爸妈妈是最合适不过了。

父爱如山，爸爸对我的学习一丝不苟，但对我的要求不高，只要学好课外的知识和老师讲的就行了。我非常了解爸爸的个性，它的伟人让我感动。小的时候，外面太阳把地给烤得火烫烫的，但是他还给我去买纸尿裤。见到爸爸时他已成了一个“黑人”。

妈妈是一个家务高手，每到考试时妈妈便会给我和姐姐炒鸡蛋，并嘱咐我们一定要认真学习，仔细检查，不要马虎。妈妈反复叮咛上课不要做小动作。

妈妈工作十分辛苦，和客人讲的嘴巴上火，爸爸也很忙，记得有一次他工作到凌晨一点多，把他累极了。

爸爸妈妈他们对我恩重如山，我只想用上大学来回报他们对我的关爱，对我的付出，我爱他们！这是我发自内心的呼唤，我希望他们听见。
8.国学经典伴我成长作文200字~300字左右
我常常想，读书是有益的，读书不但可以给我带来了精神上的需求，而且对我的实际生活也有很大的影响。

记得有依次，我走在放学的路上，遇见了一只来势凶凶的狼狗，我很害怕被它咬。于是我加快了脚步，但狼狗好象知道我害怕了，更得意地想我走过来，吓得我手忙脚乱，心想：三十六计—一走为上计。于是我用百米冲刺的速度向前飞奔，可狗的速度比我还快，眼看就要被它咬了，怎么办呢？就在这时，脑海里猛然想起了一篇课文，据说狼狗最怕挨打。刚好旁边有一堆石头，我没有办法可想了，于是迅速拿起石头想狼狗攻击，而狼狗看见飞来的石头就怏怏地走开了。这时的我才发现自己汗如雨下，但终于可以松口气了。

经过这件事，使我更加喜爱读书了
9.关于国学的作文350
给你些资料：

国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。

国学指的就是中国古代学说.其中的代表是先秦诸子，

先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。

国学，可译做“guoxue”（音译）、“Sinology”（意译，指中国学或汉学）。现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。

1.好语句

西游记：

孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。《第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》

红楼梦

你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶们，那一位是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑说槐的报怨。坐山观虎斗，借剑杀人，引风吹火，站干岸儿，推倒油瓶不扶，都是全挂子的武艺。况且我年纪轻，头等不压众，怨不得不放我在眼里。

-----关于贾琏询问王熙凤家中情况，王熙凤语

三国演义

绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也（荀彧传）

2.关于《论语》的知识题：

3.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是（C）【A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》】 5.“不愤不启，不悱不发”的思想最早出自（A）【A.《论语》B.《学记》C.《四书集注》D.《孟子》】 9.提出“建国君民，教学为先”主张的著作是（C）【A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》】 10.孔子的教育思想在他的言论集（B）中有充分反映。【A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》】 13.“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”一句出自（C）【A.《论语》B.《师说》C.《学记》D.《孟子》】 14.“不愤不启，不悱不发。”这句话出自（B）【A.《学记》B.《论语》C.五经四书D.《说文解字》】

17、《学记》是（C）四十九篇中的一篇。【A.《大学》B.《论语》C.《礼记》D.《中庸》】

19.(C)是我国先秦时期教育思想的概括和总结。【A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》】

22.我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是（C）【A.《大学》B.《论语》C.《学记》D.《中庸》】

3.各种称谓对应的内容

【五脏】心、肝、脾、肺、肾

【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠

【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲

【五常】仁、义、礼、智、信

【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友

【三姑】尼姑、道姑、卦姑

【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆

【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父

【五谷】稻、黍、稷、麦、豆

【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜

【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石

【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方

【五彩】青、黄、赤、白、黑

【五音】宫、商、角、徵、羽

【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙

【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调
10.学国学传孝道征文300字
孝道是关于家天下的教育，我们都有家，这个家做好了，放之于天下就叫家天下。中国文化是最典型的家天下的教育。它是以齐家的方式，就是我们叫做家庭，让我们的家庭特别美好的方法，让每一个人成为合格的人。我们和兄弟姐妹之间这样的关系放到了单位，就是和同事之间的交往，父母亲之间的来往，放到了单位是和你的上下级的来往。就一个孝道，把中国文化几千年来延续到现在，而在世界的五大文明里面，只有通过五千年的这个洗礼，惟一的的五千年文化没有被断绝的只有中国文化，你知道为什么没断绝吗？就是家天下的文化没有断绝，因为有家庭，这个文化就得以传续，它不需要任何的知识的管束，不用一些四书五经，在家庭里边就教会做人了，你的母亲你的父亲对你的爱，就知道什么叫 *** ，你对父母亲的爱，就知道什么是人生最宝贵的，对你兄弟姐妹的处理，教会你的就是你未来在社会上要用的东西，所以一个齐家，本身就反映了儒家文化的修身。好了，修身、齐家、治国、平天下，这是儒家整套的治国方略。

所以齐家就作为它的核心了，它是上到治国安邦，兴旺企业，和谐社会，下到子女出息，父母幸福，朋友和睦；中到你自身修德的基石。，它是检验你实践、做人之本事的试金石。你在家庭里边受的教育，你在社会上能不能用好啊？这就是试金石，孝道本身也是检验你人品到底是不是合格？一个连父母亲都不孝顺的人，在社会上怎么可能对工作会感恩呢，对你的上级领导，对所有帮助过你的师长，怎么会感恩呢。对吧，不会的，那么就注定成不了材！所以什么叫孝，可以这样做一个总结，是爱和敬的文化！

孝道，本身是你爱的能力的一个延伸，是你爱的延续。看下面的故事，关于爱的教育，一起来体验一下什么叫爱。

一个山村，发生了泥石流，人们开进来，发现这个山庄已被泥石流埋没了，人们在这个泥流里发现了哭声，往下一挖，终于发现了一个小房顶，，扒开这个小屋顶，看到了一个小孩，终于孩子被救活了，在他的底下，却挖出了一张向上托起的一双手，人们向下继续掏的时候，发现了他的母亲，一个女人，这个母亲是一个聋哑人，在她临死的那一刻里边，她用她全部的力量，把这个孩子托到了她的头顶，她虽然被这个泥石流整个给淹没了，被窒息了，但是她这个孩子就通过她这个爱心，被延续出来了，这样的一个场面是对爱的最好的理解。当人们把这个母亲挖出来的时候，那个孩子仍然指着下边在哭泣，人们说，难道底下还有人吗？天哪，莫非，下面还有人？！

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