一弟子学习射箭,师父告诉他,要学习射箭,先要练好定力。定力怎样练呢 就是站成射箭的姿势,每天站上3个时辰,等练到纹丝不动时,再来教他如何射箭。
弟子练了3年,终于练成。可师父说,他只具备了身体上的定力,要练习射箭,还必须具备心理上的定力,心理上的定力怎样练呢
师父教他站在高高的危崖上,站成射箭的姿势,每天站上3个时辰,等练到纹丝不动时,再来教他如何射箭。弟子一练又是3年,最终练成。弟子找到师父,师父说,现在可以教他射箭了。
师父仅教弟子射箭3个月,弟子就能百步穿杨。弟子不解地问,为什么练习定力需要6年,而学习射箭仅需3个月呢
师父说,不只是射箭,定力是成就一切事情的基础。而学习射箭,只是一种技巧,技巧再好,如果没有专注的定力,也难以击中目标。世上好学的是技巧,难做的是定力。
?考研和高考最大的区别之处就是自律问题,高考前期复习会有老师监督和管理我们,而考研是完全自愿的情况下自我约束,一旦精神沦陷那么整个人也会失去定力的。如何防止精神“沦陷”?这些小技巧你可以试试~
1、时刻保持复习环境的整洁舒适
有研究表明,干净的环境更容易让人集中注意力。可以想像一下,当你处在一个干净整洁的空间工作时,你会更加集中精力把工作干完,而不会被一大堆杂物分散注意力。
根据效率研究员詹森·詹宁斯的说法,要成为一个真正有效率的人便是养成每件事都一次性干完的习惯。当有任务要做,有效率的人就会去做它,然后便再不受其累。
保持你的学习桌面整齐干净,你找东西也方便,比如你突然想看一下高数无穷级数的知识点,而你的高数复习书一下就被你找到了,然后你顺利翻开看完心情很舒畅。
如果你正焦头烂额,你的书一团乱,找书找了五分钟,你可能连你的问题都忘了,还没找到书……脑补一下,你会怎么样?
2、提前安排好所有的事
如果你能在前一天晚上睡觉之前把第二天要做的事都安排好,你的效率将会提高很多。真正有效率的人每天都会制定一套计划。
按照制定好的计划进行复习,而不用把时间花费在思考接下来该复习哪一科上。可以让自己的复习有条不紊,还能以计划执行情况来控制自己的复习进度,规划好复习安排。
这就是具体的执行计划,有时间观念,才会学的井井有条,整个复习进度也会非常清晰明朗,可以适当给自己安排一点机动时间,合理运用在弱势的科目。
3、避免拖延
什么叫拖延症呢?说的好听叫拖延,说的难听就是恐惧,就是明明在预料到后果有害的情况下,仍然把计划要做的事情往后推迟。
看完了知识点就及时进行总结,不要拖一会再做。专注于一处行动,而不是整项任务,能让你行动起来。
拖了这件事,这件事之后的事也会被迫延后,拖下去是不是读研的日子也比别人延后一年?每天该学多少就去学呀,拖着给谁留着呢。
4、吃饱睡好保持活力
充足的睡眠以及经常锻炼身体是保持思维清晰的诀窍,它能让人更有创造力,精神更加饱满,这样就能提高你的学习效率。
有的同学可能会晚上熬夜到12点多看书,结果第二天上午在自习室里做着题就睡着了,然后不得不睡一上午,这样只会得不偿失,另外这种低效率的复习方式大家一定要避免。
如果你真的喜欢晚上学,是可以适当顺延的,但是切记要保证第二天的效率。
为了保证入睡顺利,太晚就别吃很多东西了,可以适当补充,不然身体忙着消化,没空休息。
5、拒绝手机带入自习室
现在最大的"家族"就是"低头族"了吧,手机在给我们带来便捷的同时也消耗了我们大量的时间。
有的同学想拿起手机查单词,却打开了微博或者游戏,不知不觉就能刷一两个小时手机甚至更久,这样的学习效率怎么会高呢?这样一来制定的复习计划就无法按期完成,更严重的直接影响考研成绩。
如果你须带手机,学习的时候就把手机放包里或者桌堂里,总之看不见有新消息,可能诱惑会小很多。查单词是可以的,查完记得放起来就行~
6、学会奖励自己
假设你有一个一直让你困惑的难题或者理解不了的知识点,最终将其解决后,可以稍微纵容自己放松一下,这些小小的奖励能让你的复习进展顺利。限制复习时间也能取得相同的效果。
适当奖励可以让我们更加自律。
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"定力 "是佛家语。佛学之三藏十二部经典籍的核心或曰总纲,乃"戒、定、慧"三学,戒即戒律,定即禅定,慧即智慧,修行佛法者须"依戒资定,依定发慧,依慧断惑",方可"显发真理,成正等觉"。而三学中,"定"又为佛法之中枢,有佛学家言:"广义的定不单指禅定,定学的修持意在培养人之定力。有定力的人,正念坚固,如净水无波,不随物流、不为境转,光明磊落,坦荡无私。
有定力的人心地清净,如如不动,不被假象所迷惑,不为名利而动心,定学修持到一定程度自然开慧。"由此可见,佛法修持者的定力如何,对其能否修成正果,至关重要。
扩展资料
两千五百多年前,位于今尼泊尔境内的迦毗罗卫国王子悉达多·乔达摩,为探索宇宙真谛,解救众生诸苦,于十九岁时毅然舍弃王位,离别妻子,出家修行。他在雪山苦修六年,后在菩提树下静思入定,打坐四十九天,夜睹明星,大彻大悟,从而创立了佛教。此人便是佛祖释迦牟尼。
一千四百年前,一位印度僧人在嵩山五乳峰的一个岩洞中面壁九年,以至于在石壁上留下了他坐禅的影象。传说他坐禅时,面对石壁,两腿盘曲,双手作弥陀印,二目下视,五心朝天。入定后,飞鸟在他的肩上筑巢,他都不知,直到开定后才起身走动。待疲倦消失,便继续坐禅。后来,他授予弟子慧可《楞伽经》四卷,使禅宗得以在中国流传。
此人便是在中国佛教史上被推为"禅宗初祖"的菩提达摩。释迦牟尼与菩提达摩的故事,说明他们之所以成为佛教与禅宗的开山鼻祖,不但具有超凡的智慧,而且具有超凡的定力。
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