曹操和他的儿子们最经典的9首诗

“ ”建安时代是中国文学史上一个辉煌的时代，文学体裁从辞赋转变为五言诗，内容也由歌功颂德向着“以情纬文，以文被质”的文质兼美的方向发展。

这一时期活跃的作家，以“三曹”、“七子”为代表，其中，曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）无论在政治，还是在文学上都处于领袖地位。

建安文学的繁荣离不开曹氏父子的提倡，当时许多文士汇于邺下，公 唱和，结为文友，“出则接舆，止则接席，...酒酣耳热，仰而赋诗”（曹丕《与吴质书》）。

今天3月15日，正值曹操祭日，我们一起来重温建安文学的杰出代表——曹氏父子的慷慨悲歌。

曹 操

曹操（155－220），魏武帝，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操所处的时代，正值东汉末年，东汉政权岌岌可危，董卓进京，天下大乱。在这个乱世中，曹操披肝沥胆，建立曹魏政权。

曹操军事上精通兵法，重贤爱才；生活上善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

《短歌行》

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧 唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈 ，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

这首《短歌行》据说是曹操南征孙权时途中所作。开篇四句“对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多”表现出丧乱时代人生无常的苦闷；“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，将曹操内心求贤若渴、企图建功立业的心理描写得淋漓尽致。

《观沧海》

（《步出夏门行（其一）》）

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉！歌以咏志。

这首诗气魄雄伟，视野辽阔，想象奇特，是建安时代状写自然景物的名篇。曹操出本的时候是夏五月，七月出卢龙，九月从柳城回军，归途中登碣石山。眼前是大海的壮美，洪波的涌动与草木的静态形成了鲜明对比；心里是大海的澎湃，无穷的广阔与无尽的变化展示了宇宙的力量。这是曹操眼中景和胸中情交融而成的艺术境界，展现了其开阔的胸襟与宏伟的抱负。

《龟虽寿》

（《步出夏门行（其四）》）

神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

这首诗大意说，人寿有限而壮志无穷，寿命长短不全由天定，人也有可努力之处。

《苦寒行》

北上太行山，艰哉何巍巍！

羊肠坂诘屈，车轮为之摧。树木何萧瑟！北风声正悲。熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。谿谷少人民，雪落何霏霏。延颈长叹息，远行多所怀。我心何怫郁 思欲一东归。水深桥梁绝，中路正徘徊。迷惑失故路，薄暮无宿栖。行行日已远，人马同时饥。担囊行取薪，斧冰持作糜。悲彼东山诗，悠悠使我哀。

《苦寒行》是曹操在建安十一年征讨高干时作的一首乐府诗。曹操从邺城出兵，取道河内，北度太行山，其时在正月，诗中描写行军时的艰苦，反映了诗人积极乐观的奋发精神。前四句白描写景，突出了登太行之艰险难行。第五至第十句用景物来烘托出内心凄凉惊惧的压抑之情。第十一至第十四句直接抒情：叹息、忧郁和思归。第十五句到第二十四句，用白描叙述的表达方式写出了行军途中的生活艰苦之情形。

曹 丕

曹丕（187年—226年）是曹操的次子，与父亲曹操、弟弟曹植称“三曹”，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。曹丕缺乏曹操那样的雄才大略，追慕汉文帝的无为而治，然而曹丕的文学造诣非常高，他的诗作倾向于民歌化，不假雕饰，通俗自然。

“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。

——曹丕《典论·论文》

”插图作者：眠狼

《燕歌行·其一》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。

群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。

慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方

贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，

不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

《燕歌行》则是中国文学史上第一首完整的七言诗，此对后世七言诗的创作有很大影响。明代胡应麟说：“子桓《燕歌》二首，开千古妙境。”这首诗写女子思念在远方作客的丈夫，全诗语言清丽，情致委婉，音节和谐，把人物情感表现得缠绵绯恻，凄婉动人。

插图作者：眠狼

《燕歌行·其二》

别日何易会日难，山川悠远路漫漫。

郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。

涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹

展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。

耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西，

仰看星月观云间。

飞鸧晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。

分手之日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快老去。百忧在心，谁能不独自感叹！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》来聊自宽解一下，可是欢愉难久，忧戚继之。夜深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。

曹 植

曹植（192－232）作为建安文学的代表人物与集大成者，以笔力雄健和词采华美见长，曹植的散文亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价，钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群”，在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。

《七步诗》

煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急！

曹植少年时出口成章，下笔千言，深受曹操宠爱。曹操多次想立他为太子，后来听信谗言，让曹丕当了自己的继承人。曹丕当了皇帝以后，怕曹植日后势力壮大，便派人把曹植抓到洛阳来，想找个借口杀掉。曹丕限曹植七步之内，吟诗一首，以“兄弟”为题，诗中不许出现“兄弟”二字，但又要表现出“兄弟”关系，如能做到，可免一死。 曹植听了非常痛心，在殿上边走边吟，走完七步，诗已做成。这首诗用萁豆相煎来比喻骨肉相残，讽刺曹丕对他的迫害。曹丕听后，也深受感动，放过了曹植。

《白马篇》

白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。

仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。

边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。

长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀

父母且不顾，何言子与妻！

名在壮士籍，不得中顾私。

捐躯赴国难，视死忽如归。

此诗描写边塞游侠捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，表达了诗人建功立业的强烈愿望。全诗风格雄放，语言精美，情调兼胜。诗中的英雄形象既是诗人的自我写照，又凝聚着时代的光辉。

《七哀诗》

上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁，言是宕子妻。

君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。

浮沉各异势，会合何时谐

愿为西南风，长逝入君怀。

君怀良不开，贱妾当何依

曹操逝世后，曹丕继位，对曹植十分防备。曹植满腔抱负无处施展，而手足胞兄对他处处防范，令曹植心灰意懒。曹植自知功名无望，于是将满腔哀怨寄托在和他具备相同情感的怨妇的愁苦里。全诗处处从思妇的哀怨着笔，句句暗寓诗人的遭际，诗情与寓意浑然无间，意旨含蓄，笔致深婉，确有“情兼雅怨”的特点。

曹植是历来公认的当时最优秀的作家

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曹操的四个儿子都是谁、曹操的儿子曹冲是神童吗？他作了多少首诗？

曹昂，年轻时曾举孝廉，为张绣所杀。 曹丕，公元220年迫汉献帝禅让帝位，是为魏文帝。曹彰，绰号黄须儿，为一勇将，曾大破代郡乌丸。公元225年封任城王。曹植，擅长文学，曾作《洛神赋》。虽然得到曹操宠爱，但最终与其兄曹丕争位失败，从此在政治上无所作为。公元225年立为陈王。曹熊，早薨。曹铄，早薨。曹冲，为著名神童，曾根据浮力的原理为大象秤重。曹据，公元232年封为彭城王。曹宇，公元232年封为燕王。曹林，公元232年封为沛王。曹衮，公元232年封为中山王。临终病重时魏明帝曹睿对其爱护备至，死后又获厚葬。曹玹，公元211年封为西乡侯。曹峻，公元232年封为陈留王。曹矩，早薨。曹干，公元232年封为赵王。曹上，早薨。曹彪，公元232年封为楚王。公元251年与太尉王凌谋反事泄，被赐死。曹勤，早薨。曹乘，早薨。曹整，公元217年封为郿侯。曹京，早薨。曹均，公元217年封为樊侯。曹棘，早薨。曹徽，公元232年封为东平王。曹茂，素来与曹操及曹丕不和。公元232年封为东平王。曹冲天生夙慧，洞悉世情，极富同情心，曹
操对他宠爱有加。曹冲的死，也许是曹操平生遭到的无数次打击中最
惨痛的一次。当时曹丕在一边劝父亲节哀，曹操脱口说道：“这是我
的不幸，你的大幸。”曹丕做皇帝后有一次仍心有余悸地承认：“假
使仓舒（曹冲字）在，这皇位轮不到我来坐。”有件事颇能说明曹操
的丧子之痛：历来不相信天命的曹操，为担心幼子墓中寂寞，竟然打
起了“攀阴婚”的主意。有个叫邴原的人也有一女早亡，曹操请求将
这一对不幸的童男女合葬。邴原拒绝了。

曹操思贤若渴写下的《短歌行》，其原文与注释是什么？

短歌行
曹操

对酒当歌，人生几何？誓如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓鼓吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

作者介绍：
曹操（155-220）字孟德，沛国谯（今安徽亳县）人，是建安（汉献帝年号196-220）时代杰出的政治家、军事家和文学家。
“建安是我国文学史上一个‘俊才云蒸’的时代”，而曹操和他的儿子曹丕、曹植则是建安作家的卓越代表。
曹操出身于社会地位较寒微的家庭，在政治上他代表中小地主阶级的利益，在当时阶级矛盾十分尖锐的形势下，实行抑制豪强兼并、大兴屯田、用人唯才等开明措施，迅速统一了北方。
曹操“外定武功、内修文学”“登高必赋”、“雅爱诗章。”他广罗文土，同时以自己富有创造性的作品开创文学上的新风气。他在文学上的主要成就是诗歌，现存诗二十一首，全是乐府诗。这些诗作一部分反映了动荡不安的社会现实，写得慷慨悲凉。明人钟惺说其诗是“汉末实录，真诗史也”是符合实际的。另一部分写出了他统一天下的雄心和顽强的进取精神，表现了诗人政治上的远见和豪情壮志。还有一部分是描写自然景物的，写得辽阔雄壮，气度不凡。
在艺术上曹操继承《诗经》、《楚辞》、《汉乐府》的优良传统，并有所创新。他的诗辞句简约，质朴苍劲，雄浑有力。但有一些诗在思想上，艺术上均不足取，表现得比较消极，在学习中应有所取舍。

今译：
我一边饮酒一边放歌，人生岁月能有几何？象那转瞬即逝的晨露，过去的日子苦于太多。喝酒唱歌我慷慨激昂，深藏于心的忧虑难以遗忘。用什么来排遣忧思，只有借助美酒聊解悲伤。那穿青领衣的学士啊，我无时不在把你思想。只是为了你的缘故，我至今吟味“子衿”念念不忘。鹿儿呦呦欢叫，在野地里吃着艾蒿。我若有贵客临门，一定弹瑟吹笙相邀。如同那明洁的圆月，什么时候曾停止过运行？渴求贤才的一怀愁绪，索绕于心不能断绝。客人千里迢迢不辞辛苦，屈尊前来把我探问。久别重逢谈心宴饮，心中怀念旧日的情恩。明月当空星斗见稀，乌鹊展翅向南迁徙。绕着林木飞来飞去，哪个枝头可以栖息？山不辞土石而高峻，海不拒涓滴而渊深。周公吐哺握发，天下贤士归心。

讲析：
《短歌行》属《相和歌·平调曲》，这是第一首的本辞。据余冠英《魏晋南北朝诗选》说，这一篇似乎是用于宴饮的歌辞。诗中感叹时光易逝，抒写求贤若渴的心情以及搜揽人才完成统一大业的抱负。就全诗来说基调是高昂的。
《短歌行》是曹操的代表作品，写于南征刘表之前，。作诗可分为三部分。
前八句为第一部分，诗人有感于人生短暂，便想借狂歌滥饮聊以自娱。“人生几何”“何以解忧”两个设问发出慨叹，表面上看是消极的，实则缘事而发，这正是作者积极进取精神的曲折反映，与一般的及时行乐是不同的。不是吗？现实战乱频繁，人民惨遭荼炭，统一大业尚未完成，而年华却消逝了，怎不令人心急如焚！在这深沉的慨叹中，我们仿佛看到了一个感伤离乱、忧心忡忡，急于建功立业的动人形象。
中间十六句第二部分，引用成句，借助想象，反复陈说求贤若渴的心情，可谓直抒胸臆。承上我们知道诗人是深含隐忧的。何以解忧呢？自然不会是杜康。如果说前八句直用《诗经》成句，通过声音、形象、色彩几个方面的细致描写，表达思念贤才的复杂情感，达到了天衣无缝的程度，那么后八句则直接披露了这种心情，来得更加强烈！在类似幻觉的境界中，诗人把对贤才深沉、久远、热切、纯洁的思慕之情表达尽了。风格自殊。
结尾八句为敏第三部分，点出要旨――天下归心，倾吐了自己的愿望。第七句用比兴手法写景抒情，寄托对贤才在离乱中无枝可依的惋惜心情。乌鹊喻贤才。当时的背景是这样的：董卓之乱后，不少人南附刘表。但刘表“有才而不能用，闻善而不能纳”，曹操因此而发出感慨，为将全诗推向高潮作了铺垫。第八句先用脱颖于《管子·形解》的句子表示希望接纳尽可能多的人才。最后以周公吐哺发的典故自喻，表明自己决心象周公那样招贤纳士，从而点明题旨。
全诗在深沉的忧虑中饱溢慷慨激昂的情绪，着眼点是渴望有更多的贤士俊杰帮助实现政治理想，把思贤与实现政治理想结合起来，使全诗有了一定的深度。
在艺术表现上，体现了曹操诗歌初步形成的个人风格。这首诗有较浓的抒情性，诗人把起伏不平的心绪通过几个低沉的回旋，淋漓尽致地表达出来，深沉质朴，慷慨悲凉。从形式上看，这是一首四言诗，诗人利用乐府旧题表现新内容，成就极高。

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