弱者的智慧

海滩上蓝甲蟹分为两种，一种是较凶猛的，不知躲避危险，跟谁都敢开战；一种是温和的，不善抵抗，遇有敌人，便翻过身子，四脚朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不动，一味装死。

经过千百年的演变，出现了一种有趣的现象，强悍凶猛的蓝甲蟹越来越少，成为了濒危动物。而较弱的蓝甲蟹，反而繁衍昌盛，遍布世界许多海滩。

动物学家研究发现，强悍的蓝甲蟹一是因为好斗，相互残杀中首先灭绝了一半，其次是因为强悍而不知躲避，被天敌吃掉一半。而软弱的，会装死的蓝甲蟹，则因为善于保护自己，反而扩大了自身。

在澳洲，强悍的烈马，生命反而短暂，一般是被杀掉吃肉，而温弱的母马，往往却能被利用，驯服后在赛场上很有可能成为一匹夺冠的快马。快马得势，反而是建立在最初的懦弱上。

美国心理学家做过这样的调查，一名彪形大汉，在拥堵的马路上横穿而过，愿意给他让路的车辆不到50%，车祸率很高。而一个老弱病残者横穿马路，却是万人相让，大家还觉得自己是做了善事，车祸率为零。弱与强，在某种时候，收到的效果截然相反。弱，反而得了强势；强，反而处于弱势。

放下架子，做个弱者，也是人生在世心态平和的出发点。如今很多人都爱表现出强者的风范，往往碰得头破血流；而以弱者的姿态行事，人自然会谦虚谨慎，别人也会愿意接受，反而会使一切顺畅。做人做事，如果能经常以一种弱者的姿态出现，以弱者的面貌去把握自己，大概才更能成为长久的赢家。

强者示弱，弱者逞强

老子问弟子：“你身上什么东西最硬？什么东西最软？”

弟子脱口而出：“牙齿最硬，舌头最软。”

老子说：“牙齿最硬吧？可到了我这个年纪，牙齿全都掉光了。

舌头最软吧？但是它却始终得以保存。

所以说，逞强未必能占上风，示弱未必屈居劣势。”

因此，强者懂得示弱，弱者总是逞强。

示弱就是低调，低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。

相反，只有自信才能做到低调和安于低调。”

敢于示弱，是站在一定的人生高度，与自己和解之后，才能收获的一种勇气。

能做到的，不需要刻意证明给谁看，更不必以此来彰显自己的强大。

做不到的，也可以坦然承认，转过身不再纠结。

懂得示弱，是一种高明的智慧，也是内心的从容。

技不如人，这是没办法的事情；

倘若还不自量力，那就只会自讨苦吃。

曾国藩说：“人须求强，但不能逞强。”

你可以努力要求上进，但不能一点努力都不付出，就想着一飞冲天。

俗话说：“弱者易怒如虎，强者平静如水。”

人总是这样，越是欠缺什么，越爱炫耀什么。

所以说，愿你放下对自己过分的苛求，你会发现，逞强不代表真正的强大，示弱也不代表低头认输。

道德经的智慧 如何做到以柔弱胜刚强

控制别人最有效的三大手段，暴力控制、金钱控制和美色控制，如果没有这三者所需的资源，那么你怎么样才能控制别人，让别人为你服务呢？如何图谋他呢？

古老的智慧，提供了这个问题的答案。作为万经之手《道德经》，老子在这里给我们提供了以弱胜强的套路，本文解读一下老子所说的套路。

《道德经》第三十六章，老子说：“将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之。是谓微明，柔弱胜刚强。”

这段话的意思是，打算收敛推让，就让表现的要张扬进攻。想要让削弱他，就必须增强他。想要图谋除掉他，就必须让他更加强大。想要夺取他，就必须先给予他。这就是智慧，就是柔弱胜刚强。

世界一切都有强弱之分，但是强弱不是固定不变的。强大到一定程度，就开始走下坡路了，这就是盛极而衰。当弱到一定程度，也会走向强大，这就是否极泰来。正因为如此弱者才有了机会战胜了强者，要不然柔弱胜刚强，就是一种扯淡的套路。

老子这段话的含义，当你面对强大的对手你用威势拿不下他，等待他一下变弱，又是不可能的事。那么就让强大到巅峰，那么他就会快速衰落，等他衰落的时候，就有机会对付他。

普通人的逻辑，他是我的对手，我即使打不过他，也不能能让他更强大。而有智慧的人是这样的思维，我打不过他，我就不打他，我让别人来图谋他。我就想办法让他四处打别人，让别人消耗他。等到他惹众怒的时候，别人就会联合对付他，他弱了，我就有机会吞并他了。

五代十国时期，后蜀开创者孟知祥挂掉以后，就由儿子孟昶继位，也就后来的蜀后主。后来被宋太祖赵匡胤给灭掉了。

蜀后主孟昶继位的时候，还是个小鲜肉，只有十七岁，就有大臣李仁罕看他年龄小好欺负，可是孟昶还是有脑子的，就用了老子的套路除掉了李仁罕。

蜀后主继位接受大臣朝拜以后，就准备退朝休息，就在这时有刺耳的声音传来，这声音来源就是李仁罕。李仁罕说：“陛下，我是托孤大臣，为保国泰民安，臣想掌管六军，请陛下恩准。”

蜀后主孟昶心里想，这个老家伙，哪是请求，这是命令。是趁着我刚刚继位，人心未依附，立足未稳，想趁机捞取好处，如果不同意，恐怕会有麻烦。

于是孟昶就对李仁罕说道：“朕同意你掌管六军的请求，还望你不要辜负朕，多为朝廷出力，保证国泰民安。”

退朝后蜀后主还在想，李仁罕这个老家伙，多年来横行霸道，目无法纪不把任何人放在眼里。他的党羽势力强大，人员众多，有朝一日，这个家伙就会篡权夺位，我该怎么才能除掉他呢？

蜀后主孟昶想来想去，就打算使用老子以弱胜强的办法。让李仁罕更加横行霸道，等到人人自危的时候，就趁机除掉他。

不久，蜀后主孟昶又让李仁罕干了中书令。李仁罕果然更加横行霸道，缝人便自夸，对别人说：“皇上过几天会封我为公。”

两个月过去了，蜀后主孟昶依旧没有封李仁罕为公，李仁罕内心焦躁不安。突然一天，蜀后主传诏李仁罕入宫，李仁罕高兴极了，以为要封公了，非常开心地入了宫。

见了蜀后主，蜀后主对李仁罕说：“朕今日赐你死罪！”李仁罕马上大喊：“臣有何罪？”蜀后主罗列了李仁罕一大堆罪过。李仁罕顿时傻眼了，这皇帝不是傻子，那么好欺负，赶忙请求饶命，可是蜀后主怎么会放过他，马上拉出去就砍了。

除掉了大臣李仁罕，蜀后主孟昶的权利再无威胁，他非常开心的对大臣说道：“蜀地真锦城也！”后来蜀后主孟昶在位期间，努力发展生产，境内安宁，百姓生活富足。

当你处于弱势的时候，第一思维应该规避自己力量的损耗，保存实力最重要。如果你想图谋别人，那就反其道而行之，是没有达不到目的的。

学习经典智慧，让我们可以有智慧的人，可以纵横人生。文章纯属个人之言，仅供参考。

强者、弱者、智者

弱者总是群居不断下沉；坚强的人相处融洽，忠于自己的心；智者善于独处，自强

人生不同，总会有千差万别，一个人的沟通方式，是一个人的水平和高度

这个世界总是把别人对自己的看法看得比自己的生命更重要

所以他们想方设法迎合他们，强迫他们与他人相处，从而迷失自我，造成不可挽回的伤害

有一个富商有两个儿子。当他们到了上学的年龄，他把他们送到镇上最好的学校

刚进学校，他们学习非常努力，把全部精力都放在学习上

同一所学校的其他兄弟整天只逃学，从不注意他们的学习

一天晚上，兄弟俩在学校学习。当他们经过时，他们说：“这两个人知道读书真的不合适。怪不得没人愿意和你交朋友。”

第二天，哥哥还在专心学习，而弟弟却和其他师兄混在一起聊天

从此，师弟逃学出去玩了。他也去玩了。师弟很懒，跟他睡了

不管兄弟们做什么，他都参与其中

即使逃学很无聊，但为了不让大家觉得自己不合群，或者强迫自己主动和大家相处

然而，长期失去兴趣，于是原来学习优秀的哥哥，成绩一落千丈

后来，他失去了斗志，辍学留在家里，整天无所事事

这就是群居族的悲剧。人越是合群，就越会失去思想和斗志。这是摧毁你的基石。它最终会伤害你，让你彻底失败

你认为它是合群的。其实，这只是被平庸所同化

不如专注于提高自己。维持关系最好的方法就是让自己越来越强大

富商的长子就是这样。他周围的兄弟都去玩了。他一个人努力学习诗歌和书籍，经常学习到深夜

他仍然早起和他的老师一起努力学习

三年后，我弟弟得到了一个正式的头衔，步入了一个正式的职业生涯

世界上所有的东西，所有的生物，真正聪明的人，专注于自己的成长，不会强迫自己合群，也不会随波逐流

跟什么样的人在一起，你会有什么样的人生

为了合群、合群，一味地迎合和奉承，浪费了时间，耗费了精力，失去了未来，不值得失去

人生短暂，为什么要强迫自己合群，不要让自己成为一个只会交际的弱者

绅士之间的交流如水一般平淡舒适，给人春风般的感觉。只有这样，沟通才能长久

就像强者一样，他们不会刻意迎合和取悦对方，也不会随意疏远对方。相反，他们忠心耿耿，相处融洽

当时张之洞任湖北省长时，富军谭继勋设宴迎接。所有来参加宴会的官员都是尊贵的官员，酒后的场面非常壮观，张之洞和谭继勋就长江有多宽进行了激烈的讨论：

谭继勋说：“长江有五里，三里宽。”

张之洞否认：“七里三”。

两人面红耳赤，难以取胜，于是命令江夏知府陈叔平，回答

陈叔平不敢拒绝。他想了想说：“水涨七里三里，水跌五里三里。两人都是对的，“

听了这话，张之洞和谭继勋对视了一下，笑了笑，称赞了陈叔平

宴会结束后，张之洞和谭继勋说：“和陈叔平相处多年，还是和以前一样舒服。”

陈叔平的话不仅挽救了场面，但也冷静地保护着两个大人的脸

真正的坚强都善于沟通。他们谈吐自如，做事自在

如果你不吃饭去任何一方，就是得罪别人，给自己找麻烦

强者的沟通不需要取悦，甚至刻意保持

这样的关系，真诚，自在，相处不累，但也让人放心

近在咫尺，疏而有近；和而不同，美与共，这是沟通的最高境界，坚强

生活是非常昂贵的。不要把时间和精力浪费在无效的社交活动上。与其迎合别人，不如尊重自己的心，与安逸的人一起做安逸的事。

庄子认为，独处不仅是一种至高无上的境界，更是智慧的象征，它能让人出类拔萃

享受独处，充实自己的心，让自己更成功。

战国时期，楚王想让庄子当宰相，于是命人请他

使者找到庄子，发现庄子在湖边悠闲地钓鱼

使者向庄子解释了原因，庄子给庄子讲了一个故事

庄子说，“据说楚国有一只三千年前的龟。它死后，它的身体被放在神龛上供奉

你说，对它来说，死后供奉更好吗？还是生活和自由更好信使回答说：“当然，活着自由是好的。”

庄子笑着说：“回去吧。我也喜欢自由。”

使者别无选择，只好独自回去

从此庄子过上了自由的生活。孤独并没有让他感到无聊和沮丧

他把时间花在研究自己的思想上，后来成为道教的重要代表

野兽总是独行，牛羊成群

孤独不是孤傲，也不是傲慢，而是在这个纷繁复杂的世界里，在熙熙攘攘的社会里保持清醒

，你总是会迷失自我，迷失自我，按照别人的意愿做事，这只能变得更加平庸

只有独行才能不被外界的喧嚣所禁锢

这样才能真正倾听自己的内心，坚定自己的想法，做自己想做的事，成就自己，让自己坚强

不要害怕独自行走。学会享受独行的时光。这是人生最好的时光

只有当人们独行时，他们才能摆脱迷雾，看到生活的真相，然后他们才能成为真正有权势的人

但是世界是复杂的，不同的人，不同的交流方式，有不同的结果

弱者群体，失去自我，会跌入深渊

坚强的人善于沟通，相处融洽，让人心旷神怡

聪明的人喜欢独行，充实自己，成就人生

与其努力与他人交往、同化，不如学会独行，积极向上，焕发光彩

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