“ ”古代文人创作时,为了收到更好的表达效果,往往化用前人诗句,所谓“化用”,简而言之就是既借用前人的句子又经过自己的艺术改造。化为己用后,浑然天成,给人耳目一新的感觉。今日小编整理出了八句一经化用就名声大作的诗句,一起来感受化用的魅力!【出处】宋代叶绍翁的《游园不值》
【大意】可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
【化用诗词的相关原句及出处】(以下简称:“化自”)宋代陆游的《马上作》:“杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”
【出处】宋代陆游的《游山西村》
【大意】山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
【化自】宋代强彦的《残句》:“远山初见疑无路,曲径徐行渐有村。”
【出处】宋代晏几道的《临江仙》
【大意】人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
【化自】唐代翁宏的《春残》:“落花人独立,微雨燕双飞。”
【出处】宋代欧阳修的《浪淘沙》
【大意】端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。
【化自】唐代司空图的《酒泉子》:“黄昏把酒祝东风,且从容。”
【出处】宋代的苏轼《水调歌头》
【大意】明月从什么时候才开始出现的 我端起酒杯遥问苍天。
【化自】唐代李白的《把酒问月》:“青天有月来几时,我今停杯一问之。”
【出处】唐代刘禹锡的《陋室铭》
【大意】山不在于高,有了神仙就有了名气。水不在于深,有了龙就有了灵气。
【化自】南朝《世说新语》:“山不高则不灵,水不深则不清。”
【出处】毛泽东的《七律·人民解放军占领南京》
【大意】假如上天有感情,也要因悲伤而衰老,人类社会发展的正确道路也是通过不断地变异、不断地发展、不断地前进才形成的。
【化自】唐代李贺的《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”
【出处】清代纳兰容若的《画堂春》
【大意】明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
【化自】唐代骆宾王的《代女道士王灵非赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”
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《国风·周南·关雎》
关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。
凡古代活的有生气的诗歌,往往都可以歌唱,并且重视声调的和谐。《关雎》重章叠句的运用,说明它是可歌的,是活在人们口中的诗歌。将关关雎鸠解释为雌雄和鸣,以喻夫妻和谐。这种解释影响了中国历史两千多年。
《诗经·王风·采葛》
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。?
热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。
《诗经?邶风?击鼓》 死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
一同生死不分离,我们早已立誓言。让我握住你的手,同生共死上战场。只怕你我此分离,没有缘分相会和。只怕你我此分离,无法坚定守信约。
《诗经?秦风?蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她,追随她的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在河水中央。
《国风·周南·桃夭》
桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。
鲜嫩的桃花,纷纷绽蕊,而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩,两颊飞红,真有人面桃花,两相辉映的韵味。《诗经》是第一个用花来比美人,自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷。“去年今日此门中,人面桃花相映红。”无不受到《诗经》这首诗的影响,只不过影响有大小,运用巧妙而已。
《诗经·王风·黍离》
知我者谓我心忧,
不知我者谓我何求。
悠悠苍天!此何人哉?
理解我的人,说我心烦忧愁。不理解的,就会问我有何所求。高高在上的老天,是谁害我如此这般啊?
《诗经?小雅?采薇》
昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲,我的哀痛谁又能体会到呢!“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐”被称为《三百篇》中最佳诗句之一。
《诗经?郑风?子衿》
青青子衿,悠悠我心。
纵我不往,子宁不嗣音?
对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿。纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?
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