围炉读诗，在这最冷的时节。

“ ”今日是小寒节气。民间有句谚语：小寒大寒，冷成冰团。小寒表示寒冷的程度，从字面上理解，大寒冷于小寒。

但在气象记录中，小寒却比大寒冷，可以说是全年二十四节气中最冷的节气。在这水冻草枯、寒气逼人的日子，还请各位注意防寒保暖，春天已经不远。

咏廿四气诗·小寒十二月节

【唐】元稹

小寒连大吕，欢鹊垒新巢。

拾食寻河曲，衔紫绕树梢。

霜鹰近北首，雊雉隐丛茅。

莫怪严凝切，春冬正月交。

中国古代十二律中的头两个音律，黄钟是对应子月即十一月，大吕对应十二月。大雁开始北迁，喜鹊开始筑巢，野鸡开始鸣叫。虽然仍是严冬，但离春天正月已经不远了。

窦园醉中前后五绝句

【宋】陈与义

东风吹雨小寒生，杨柳飞花乱晚晴。

客子从今无可恨，窦家园里有莺声。

初春的风吹得让人稍微感到寒冷，纷飞的柳絮扰乱了傍晚后的雨过天晴.。在外流浪的游子啊!从现在起，应该是没有什么可以牵肠挂肚的了。

小寒食舟中作

【唐】杜甫

佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠。

春水船如天上坐，老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。

云白山青万馀里，愁看直北是长安。

小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌皮几，席地而坐，乌皮几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生愁。

早发竹下

【宋】范成大

结束晨妆破小寒，跨鞍聊得散疲顽。

行冲薄薄轻轻雾，看放重重迭迭山。

碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥湾。

清禽百啭似迎客，正在有情无思间。

思量却似，无情有思。人们常有这样的体验：当紧张的工作之余，能有机会到郊野散散步，会感到特别轻松愉快。诗人正是怀着这种轻松愉快的心情，品赏竹下之景的。

窗前木芙蓉

【宋】范成大

辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。

更凭青女留连得，未作愁红怨绿看。

冒着秋日的微寒，孤单的木芙蓉努力盛开着。它们心中的酸楚应当与客居他乡的游子是相同的吧。

送季平道中四绝

【宋】郑刚中

霜风落叶小寒天，去客依依马不鞭。

我最平生苦离别，可能相送不悽然。

小寒料峭，为眼前这伤感的别离更添几分寒意。

清远舟中寄耘老

【宋】苏轼

小寒初渡梅花岭，万壑千岩背人境。

清远聊为泛宅行，一梦分明堕乡井。

觉来满眼是湖山，鸭绿波摇凤凰影。

海陵居士无云梯，岁晚结庐颍水湄。

山腰自悬苍玉佩，野马不受黄金羁。

门前车盖猎猎走，笑倚清流数鬓丝。

汀洲相见春风起，白蘋吹花散烟水。

万里飘蓬未得归，目断沧浪泪如洗。

北雁南来遗素书，苦言大浸没我庐。

清斋十日不然鼎，曲突往往巢龟鱼。

今年玉粒贱如水，青铜欲买囊已虚。

人生百年如寄尔，七十朱颜能有几。

有子休论贤与愚，倪生枉却带经锄。

天南看取东坡叟，可是平生废读书。

满怀雄心壮志，却遭遇一贬再贬。从北到南，从繁华到荒芜，从年少到衰老，即使再超然物外，在这阴冷凄然的孤舟，也难免心有一丝丝凉。

浣溪沙

【宋】舒亶

燕外青楼已禁烟。小寒犹自薄胜绵。

画桥红日下秋千。

惟有樽前芳意在，应须沈醉倒花前。

绿窗还是五更天。

一切景语皆情语，寒冬萧条，眼前的景致更让人消沉。何以解忧唯有杜康。

望月婆罗门 元夕

【元】王寂

小寒料峭，一番春意换年芳。

蛾儿雪柳风光。

开尽星桥铁锁，平地泻银潢。

记当时行乐，年少如狂。

宦游异乡。

对节物、只堪伤。

冷落谯楼水淡月，燕寝馀香。

快呼伯雅，要洗我、穷愁九曲肠。

休更问、勋业行藏。

冬天有冬天的魅力，可冬天也最容易让人惆怅落寞。年少时，四野奔腾，何等快意，

如今同样的季节，却是踌躇满志，半步不前。

蜡梅香

【宋】喻陟

晓日初长，正锦里轻阴，

小寒天气。

未报春消息，早瘦梅先发，

浅苞纤蕊。

搵玉匀香，天赋与，风流标致。

问陇头人，音容万里。

待凭谁寄。

一样晓妆新，倚朱楼凝盼，

素英如坠。

映月临风处，度几声羌管，

愁生乡思。

电转光阴，须信道、飘零容易。

且频欢赏，柔芳正好，满簪同醉。

一曲新词，美酒一杯。不知不觉，寒冬已至。想来是梅花最喜漫天雪。那纯净的雪与清丽的梅相得益彰，堪称绝配，就像一幅流动的画，在孤寂的冬自由流淌。

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岁暮知小寒,围炉话新年意思

岁暮知小寒,围炉话新年意思如下：

一年到尾是小寒，大家围在茶炉边期待着新年到来。

有关小寒的小知识：

1、小寒的特点是天渐寒，尚未大冷。隆冬“三九”也基本上处于本节气内，因此有“小寒胜大寒”之说。这是因为在上一个节令冬至时，地表得到太阳光、热最少，但还有土壤深层的热量补充，所以还不是全年最冷的时候。

等到冬至过后，也是到“三九”前后，土壤深层的热量消耗殆尽，尽管得到太阳光、热稍有增加，仍入不敷出，于是便出现全年的最低温度。

2、“小寒”是腊月的节气，由于古人会在十二月份举行合祀众神的腊祭，因此把腊祭所在的十二月叫腊月。腊的木义是“接”，取新旧交接之意。

3、腊八一般都在小寒到大寒之间，到了小寒，就意味着快要过年了。

腊八这天，南北各地有喝腊八粥的习俗，相传这一习俗起源于佛寺。

有一次，释牟尼修行中饥饿难熬昏倒在地，得到好心的牧羊女施予他加了野果的糯米粥，才得以活命，这一天是十二月初八日，佛家便在这一天熬粥供佛，这一天熬的粥叫做腊八粥，“腊八”也成了“佛祖成道纪念日”。传到民间后，流传至今。

三九天，围炉煮茶静待梅花开

光阴似流沙，岁月也清欢。转瞬间，今冬已进入三九天。

北风凛冽，天寒地冻，在六十年一遇的极端天气下，水田、渔塘、河流甚至家中的水缸都已结了冰。也使得这个寒冷的冬天，空灵而纯净，白茫茫一片，犹如铅华洗尽后的艳烈与酷炫，永远惊艳在时间之外。

此时的三九天，啸啸寒风，冰冷的雪和千山鸟飞绝的宁静，这一切构成了天地间的绝美画卷。抬头远望，只见那屋檐下、山岭上一株株寒梅，枝枝挂蕾，含苞欲放。为这寂寥清冷的寒冬带来了一抹抹妈红，一抹抹妈黄，这景色惊艳了寒冬，美了冬季。此刻围炉煮茶，静待梅花开，自然别有一番情趣。

梅花作为十大名花之首，她与兰、竹、菊并列为花中“四君子”，她与松、竹并列为“岁寒三友”。其傲寒独绽的形象，高洁坚贞的品格，吉祥美好的寓意，千百年来一直为世人所仰慕。除此之外，她也是古今文人墨客咏物，文人画中最常见的题材。

梅花、古往今来，她开在唐诗宋词里，风情万种，令人百读不厌。她开在画家手中的宣纸上，浓淡相宜。她开在爱梅的文人雅士的心底，年年岁岁，素衣踏雪，倾尽一生去寻觅。唐代诗人孟浩然一生爱梅，常常在冬季骑着毛驴行走在风雪中，遍寻梅花的踪迹。所以，才有咏他的打油诗千古流传：

“数九寒天雪花飘，大雪纷飞似鹅毛。

浩然不辞风霜苦，踏雪寻梅乐逍遥。”

还有宋代“千古第一才女”李清照，在其巜清平乐、年年雪里》叹道：

“年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。……。”真可谓：冬日飞雪本无声，梅绽枝头笑寒风。

三九天，小寒己过。风一程，雪一程，北风伴寒冷。天与云与山与水溶为一体，天地一片苍茫、清冷，远远望去山瘦、水寒、冰封、枯枝，一地雪花白。万里江山，地冻河封雪漫天，冰雕冰凌凌花现。大雪装扮了山瘦水寒的大地，美了一年中最后的冬季。

而这个时候的腊梅正是要开的时刻，腊梅又名雪里花，在三九严寒中，其傲寒斗雪，绽艳枝头，清香四溢，其铮铮风骨自然为历代文人墨客所推崇。所以在寒冷的冬天，围炉煮茶，赏着梅花，再读着咏梅诗词，唐诗宋韵飘香，犹如满天飞舞的雪花。醉了情杯，艳了寒冬，美了岁月，令人留恋回味！

北风解识幽人意，随风飘来梅花香。在寒冷的冬夜里，一轮冷月高挂天空，大地一片白霜。围炉煮茶，透过窗帘看窗外，疏风淡月，梅雪清绝，观梅两三技，花姿秀逸，香脸半露，烟村一树斜。

梅花不仅象征傲骨之气，也寄托着深情厚意和相思之情。难怪清朝诗人吴锡麒《长相思.以书寄西泠诸友即题后》中写道：

“怨谁知？梦谁知？可有梅花寄一枝？”作者倾诉思念的深情，切盼友人的讯息跃然纸上，情真意切，婉转有之。故而才有：一剪寒梅傲立雪中，只为伊人飘香。

当枝头缀满花蕾，当怡人的清香扑面而来，那一刻，你一定会想哪一枝曾让人闻香而来？哪一枝曾令人独自绯徊？又有哪一枝又曾与人相望两白头？

三九严寒，朔风阵阵，雪花纷飞。一夜之间，大地银装素裹，纯净浪漫。山舞银蛇，原驰蜡像。清新的空气中，随风而来的花香让人陶醉。踏雪寻梅，只见银白色的树丛中，或点点红粉，或点点黄粉，点缀在晶莹剔透的雪野中，格外鲜艳夺目！

梅与雪相映的世界，寒梅飘香，飞雪连天，妖娆了天空，惊艳了红尘。也让这寒冷浸骨的三九天，多了几分脉脉温情。

雪梅相互映衬，有雪无梅，冰雪世界少了色彩和暗香；有梅无雪，彰显不出梅花凌霜傲雪的铮铮风骨。所以，只有雪与梅同时存在，才能完美了浪漫的冬季。

北风呼啸，夺不走的是心中对爱的向往。梅与雪千年的约定，你若不离，我便不弃！在三九严寒里紧紧相偎相依，从而也让人觉得山也不瘦，水也不寒。这是一见钟情地坚守，感天动地。

三九天，围炉煮茶，面对此情此景，静待梅花开。我突然明白了，雪是洁白世界的天使，是冬的精灵。她用轻歌曼舞的姿态，丰盈融化着这个严冬的世界。

而梅是冬天的灵魂，她用缕缕清香，黙黙芬芳滋润着冬的心房；她坚强不屈，傲立天地之间；她用那一抹娇羞的嫣红或妈黄，点燃生命之灯；她身处逆境，毅然在风雪中绚丽绽放；她是一朵在人间盛开不羁的雪中花，于清雅中起笔，在淡泊中落墨；她有一剪闲逸、超然脱俗、至纯至真的风骨。

雪舞柔情，梅绽思念。雪吻梅蕾，一抹羞涩。暖在心海，醉在眉间。情之纯，爱之深，旷世之恋屹立在天地之间。

三九天，围炉煮茶静待梅花开。风有约，花不误，岁岁年年，一年又一年。轻轻回眸，看不够这冬日的风景，美丽依旧，流年不老。拂开冬的静寂，穿过薄冷的梅花，枕着月光的孤独，守一段美的宁静。

围炉煮茶，看时光轻沸，寂寒三九岁月。静待梅花，你若盛开，那便一定是春天到来！

2021、1.14日于两河口电站

寒食节(中国人为什么不过寒食节）

寒食节从晋国开始后，延续了不少年代，中间也有严禁寒食习俗的，如三国时期的曹操。但时间不长，“寒食禁火”之风又在民间自发兴起。从先秦到南北朝时期，寒食节都被当作重大的节日。唐朝时也仍然被作为全国性的隆重节日，不少文人墨客都写过关于寒食节的诗文。

专家表示，寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。晚唐、宋以后，禁火冷食的习俗日趋淡化、消衰。到了元代，许多人基本上已不再沿用此习俗。明清时期，寒食节期间已经不再禁火，也不要求人们寒食了。

寒食节禁火冷食的习俗，连同寒食节本身，在我国大多数地区慢慢消失了。或者说寒食节成了清明节的一部分。但知道和了解这个节日，有助于人们挖掘中国传统节日的文化和民俗内涵，非常有意义。

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