一个“三八”的“三八”手记

繁忙的工作中，偶尔出去玩一下，是个不错的放松方式。也不在山有多奇水有多秀，择一清幽之处，三五老友同行，极佳。人不必多，多则少了韵味。

我们选了个好日子，“三八”节，又恰逢农历二月二“龙抬头”。连绵一月之久的阴雨停了，心情也晴朗起来。虽然太阳有点感冒的样子，那云缝里洒下的阳光还是有春天的味道。去大别山风情谷，本是随性之举，没想着有多大惊喜。看庐江户外网的报名帖，短暂的一天，只选它了。

呵呵，风情谷！一看这名字，就觉得人为的痕迹太重。去就去吧，毕竟一年只有一个三月八日。

虽说三八妇女节如今叫做“女神节”抑或“女王节”，我相信大多数的已婚女同胞和我一样，很少享受到女神女王的待遇，锅碗瓢盆，柴米油盐，老人孩子，再加上工作种种，虽不至手忙脚乱，却叹分身乏术。好不容易有正大光明抛家舍子的理由，还不逃跑更待何时

大别山风情谷，坐落在六安县境内，实际上是大别山的余脉。风情谷，倒也没有惊艳之处。不过，比我意料中的要好很多。有几点惊喜值得一提。

上午，我们去了大别山石窟群。大大小小的石窟遍布在山体上，小的仅卧孩童，大的可容千人，远观，颇有趣味。如果这山是顽童手里的一坨泥巴，那我有理由相信，这些石窟是那孩子的顽皮之作。最大的岩洞敞岩据说有一亿六千年历史，呈半月形，走到里面去看，可惜被一排排木椅占据，还有店家。前方的围栏挂了歪歪扭扭的一排红灯笼，很煞风景。古拙沧桑之地，最好保留原貌，临其境让人有岁月穿梭之感，顿觉人的渺小大自然的威严，却如此涂抹了，真是败笔！

缘山而上，山不甚高，无雄奇之处。杂树其中，不甚茂密。山峡之间建一玻璃天桥，像是给农妇脸上抹了胭脂。下山，穿行于峡谷，石阶在两壁之间蜿蜒而下。所谓石阶，其实是石梯，黑幽幽的深涧在脚下可见，能听见流水声；手扶潮湿的石壁，青苔扑面而来，山风从谷底穿过，有一份探险，三分野趣。

吃过中饭，车行约十分钟，来到大别山地质公园。一如上午所见，门楼庙宇，全是簇新的应景之物。正在昏昏入睡之间，走过一门，眼前豁然一亮。飞瀑直挂岩上，珠帘垂落，一泓绿水与之相依。这份惊喜，源自伏笔，就好比你对要吃的菜了然于心，忽然还有一道菜名没告诉你，呈现在你眼前时，让你胃口大开。就是这感觉！这和写文章的“标题党”相反，一则显巧，一则藏巧。

山若无水，便涩了许多。此处水流绵长，逶迤于山脚。悠然于板桥，虽无特别景致，悦目悦心。水止处，沿山路攀援，左曲右拐，一路过若干景点，名称已不记得。爬过狭窄的“一线天”，庆幸这个春节没有吃得太好，手脚并用，勉强通过。有一片竹海，算不得大气势；泥棺，乃黄泥砌成，此黄泥非自本地，年代不可考，也不知谁人沉睡于此间，与山同眠，有鸟雀之鸣，无凡人聒噪。只是如今，游人纷纷，扰了古人，实在不该。路过泥棺，我双手合十，心中默念“有扰清净，抱歉！抱歉！”

下山，又自飞瀑前过，新奇之感虽无，但是泠泠水声，也算是送我一程。

出门，有一花戏楼，戏台高居。有景点的演员在唱戏，也有游客自告奋勇去台上小露一手。一路走来，腿酸，正好在此小憩，躺在木椅上，看看台上的表演。有八九位游客（当然是女的）在表演凤阳花鼓的舞蹈，伴奏是凤阳花鼓小曲，轻松欢快。表演者年龄不一，大多是中年，虽不是专业演员，节奏感很好。尤其是其中一年纪稍大的妇女，一招一式有舞者风范，身段婀娜，全不似广场舞大妈。

舞毕，全场掌声。

本意多呆一会，一游客（当然又是女的）登台展示歌喉，唱的好像是《女儿情》，也不知是麦的缘故，还是她太激动，一缕缕颤音左冲右突，像变形夸张的铁丝。我一直以为自己心脏还行，却也经不住考验。于是，和两位老友顾不得老腿，赶紧逃。

回程的车上，我固然没呕吐，又一惊喜。

晚上，窝在床上刷朋友圈。正在台湾旅行的大白推图附文，说台湾人不过三八节，甚至很多人不知道这个节日。他们听大白说起大陆妇女过三八节的情形，觉得稀奇。其实，人家不过妇女节，妇女地位不比你差。

咱们如今的妇女地位，和我们的母亲、祖母辈相比，那是翻了不止一个跟头。当然，这其中有社会和政府的功劳，提倡男女平等；也有我们自身的崛起，还有一部分天下是“蛮不讲理”的女人打出来的（哈哈，砖头砸来了！）

甭管是怎样，女人有一个节日是好事。男人不需要这种节日，睥睨一切的雄性，世界悬于掌中，区区小节，不足挂齿。女人好哄，一天的高兴，足以提高一月的干活效率。

女人有很多别称，因为这个节日，还落了一个称呼“三八”。戏谑也好，不屑也罢，三月八日没有错。

2019年的三月八日，已成为一个段落。记之于此，以待他日在文字中再见。

有谁能告诉我“三八”明明是指一个节日，可为什么有人用这两个字来骂人呢？

三八”是标准的台湾“省骂,所谓“三八”，应该是专门用来骂女性的，意思是“这个女人举止轻浮，做事鲁莽、疯疯癫癫、不够庄重”

闽南一带有一句俗语“三八”。这是一句骂人的话，意思是指那些不正经或者行为、语言等方面不符合礼仪、道德规范的人。“三八”这句俗语是怎么来的呢？
清朝末年，八国联军侵略中国，腐败的清政府慑于八国联军的压力，被迫与八国联军签订了许多丧权辱国的条约，并开放宁波、上海、青岛、厦门、广州等五个港口为通商口岸。从此，外国侵略者肆意在中国土地上横行霸道。那时，厦门、泉州等地也驻有许多外国鬼子，每逢三、八的日子，外国鬼子就成群结队到处横行，有的开着汽车在路上横冲直撞，有的拦劫妇女施以强暴，有的拿中国人作为靶子练习射击，有的借酒疯殴打行人……真是无恶不作。中国人民对此行径非常痛恨，所以一见外国鬼子就说“三八鬼子又来了”，赶快逃避。
后来，“三八鬼子”这句话一直流传下来，在流传过程中，人们为了简便，就缩为“三八”。凡是遇到那些行为不端，语言粗鲁、不遵礼仪的人，人们就说：“这个人真‘三八’“三八妇女节”，这五个字的由来是多么的来之不易。她是一个神圣的节日，她打破了中国几千年男尊女卑的封建礼教，在某种意义上讲，是历史的进步，是文明的代言词。但是居然有这么一群人的出现，玷污了“三八妇女节”这个神圣的节日，他们凭借所谓骂人的专业素质，去创造了“三八”这个词，然后借助某些传播方式从而达到了广为流传。如果有人在追寻“三八”二字词源的时候，他们会站出来说，你看我们多么有智慧，多么具有想象力，能够创造如此雅的骂人词。在这里，我想对那些骂人文学说：请尊重妇女，请尊重“三八妇女节”，不要为了炫耀自己会用文字骂人而遭全国人民的谴责。

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