杜鹃声里听花落，堆砌离人心上秋。（原创）

《鹧鸪天 暮秋》作者:胡志远（ZhiYuan）

草色西风拂委黄。丹枫霜锁裸珠裳。

知秋一叶尽尘路，连片飞红怨夜凉。

庭如故，苑更妆，月移星暗叹宵长。

忽闻窗外梧桐啸，恨不邀来伴玉觞。

（词林正韵）

《鹧鸪天 彩云追月》作者:雀儿踏枝

曲径通幽望玉盘，一池碧水映婵娟。

秋情秋意天山上，秋韵秋波绿岸边。

云袅袅，月姗姗，长空万里祝君安。

月光清冷心田暖，梦里相依筑梦圆。

（中华新韵）

《鹧鸪天 桂花》作者:老刘

一路天香无尽头，南山四野散芳幽。

霜侵绿叶层层密，雨打金枝点点柔。

妆素雅，韵姣羞，仙姿玉露自风流。

杜鹃声里听花落，堆砌离人心上秋。

《鹧鸪天 花殇》作者:LiIy

一世浮欢怎自知，花开一季不多时，

红尘滚滚独常醉，妩媚多重寸寸思。

凭谁问，有谁知，仙姿绽尽为谁痴。

生来旖丽娇妍趣，叶落神伤香去迟。

《鹧鸪天 无题》作者:谦孚

云淡天高空寂辽，鸿飞燕去叶残凋。

星移物换冬将近，沧海桑田春不遥。

时易逝，岁轻消，宜今同志早相邀。

生当济世休求报，常恶游闲身自娇。

（中华新韵）

《鹧鸪天 无题》作者:沧桑

菱歌声声采莲船，槐乡处处唱丰年。

田田荷叶露珠转，朵朵莲蓬籽粒圆。

清味透，素丝连，脆生爽口藕瓜鲜。

与君共享江天远，鸿雁南飞邀约传。

《鹧鸪天 春游逢友》作者:学信

春意盎然杏花风，百花争艳满园红。

桃红柳绿仲春月，游客如流情更浓。

润物雨，夜从容。杨花柳絮入亭中。

雨过天朗朝阳照，巧遇同窗喜又逢。

《鹧鸪天 小院秋景》作者:韩君孝

细雨随风落院中，青毡柔软草茸茸。

石楠红叶秋风醉，柿挂枝头似吊钟。

香桂树，碧梧桐，喳喳喜鹊觅秋虫。

修林竹茂堆烟翠，霜染枫叶海堂红。

《鹧鸪天 发小半世缘》作者:雾梦

风漫轻拂思万千，浓阴苍郁醉心田。

晚秋聊畅浓情眷，夕暮恬柔细语绵。

五姐妹，六十颜，同学同事半生缘。

广京秦陕别三地，发小隔屏绪笑谈。

《鹧鸪天 萦萦乡绪绕天涯》作者:今宵酒醒何处

缕缕馨香袅碧纱，萦萦乡绪绕天涯。

叠笺写遍削惆悵，烛影摇红镜里花。

壺曲唤，意风发。娉婷缱绻话桑麻。

今宵新月适飞斝，曦露扬帆乘紫霞。

《鹧鸪天 秋忆》作者:无形水，田

静夜清寒听雁行，金风萧索劝菊香。

廊前阴雾秋心冷，卷上离原古草黄。

思碧玉，梦罗裳，红桃绯絮小池塘。

西窗梢柳同圆月，不负今时百转肠。

《鹧鸪天 重阳》作者:衔山斜阳

丹桂凋零犹溢香，残荷败叶满池塘。

长空漠漠归鸿断，曲径幽幽野菊黄。

邀旧友，度重阳，品茶赏菊酌瑶觞。

吟诗联句且歌舞，琴瑟余音绕画梁。

(词林正韵)

《鹧鸪天 赞和“牧羊曲“》作者:陈昌国

日出嵩山百鸟惊，小溪吟诵草青青。

鲜花野果高坡艳，壮狗肥羊峻岭灵。

清曲唱，响鞭鸣，黄花少女现娇英。

武功苦练豪情壮，放牧驱狼胆气宏。

（词韵第十一部）

《鹧鸪天 无题》作者:虞美人（吴伟）

滴落黄昏烟雨斜，轻寒悄入小吴家。

画堂沉醉三杯酒，诗苑闲聊一盏茶。

青玉案，浣溪沙，浅斟低唱写年华。

此生不羡名和利，惟爱云窗看晚霞。

《鹧鸪天 登岳麓山》作者:YSZ

爱晚亭前多柳杨。微风吹浪锦鱼塘。

麓山寺外枫林暗，云麓宫中道观香。

崎路险，顶峰阳。攀登高处看潇湘。

文明城市星城乐，都是神仙胜帝皇。

《鹧鸪天 江亭独望》作者:语嫣

江亭远望满目秋，残红漫舞逐清流。

烟波万里乡关渺，云岭千重羁旅愁。

归梦远，客情稠，一镰弯月挂心头。

晨钟又说光阴老，醉倚西风独上楼。

《鹧鸪天 游海南分界州岛》作者:晓汶

分界州前海倚天，恰如美女戏流间。

仙足陵水连双岛，喜看神牛拖远山。

云焕彩，日光鲜。拍船涌浪留欣欢。

舟游潜泳齐寻乐，起舞扬歌心绪宽。

（词林正韵）

《鹧鸪天 秋》作者:柳浪

秋送轻寒怨鸟叽，梧桐子落叶离枝。

满庭残叶风来扫，独倚栏杆看雁痴。

人自语，叹无期，何时同唱老歌词。

当年海角天涯路，千里相思各自知。

《鹧鸪天 秋愁》作者:湖水幽幽

新月弯弯弯玉钩，西风惆怅上西楼。

声声雁唳增寒意，阵阵萧鸣添客愁。

摊寂寞，酒浇喉，几多奢望付东流。

为谋生计辞家远，霜染青丝两鬓秋。

《鹧鸪天 自题小像》作者:六分雪

事业无功僧撞钟，家不富裕子初成。

三重屋草迎寒暑，两筒袖衣挡雨风。

头发短，语言轻，腰肢细小骨风棱。

酒愁自己无良策，扯断肝肠月照明。

《鹧鸪天 秋伤》作者:绿屋

月上梧桐丹桂香，风流遄返醉时光。

冲寒酒力欲摇向，怀暖情丝偏卧藏。

焉个为 几时将 往来底事万重伤

一成消减新还恶！夜雨深深道未央。

《鹧鸪天 佳节喜重逢》作者:语嫣

丹枫又舞古渡头，桂香十里送归舟，

汀南傲菊含羞笑，榭北幽兰照水流。

歌杳杳，韵悠悠，提星邀月上云楼。

雕栏画阁妆如旧，玉兔金蟾共举瓯。

《鹧鸪天 吟菊》作者:语嫣

雁过潇湘万木秋，疏篱侧畔菊花稠。

素心沾露总含笑，晚节临风傲骨留。

喜幽静，厌尘谋，孤芳一缕自风流。

清溪作伴云为友，醉卧南山到白头。

《鹧鸪天 夏日游云门山森林公园》作者:朝花夕拾

林密山青幽径长，蝉鸣蛐叫燕双翔。

润眼绿色时时见，扑面清风阵阵香。

古树下，草丛旁，小台漫步细思量。

灵犀石涧飞流瀑，也效苏仙咏乐章。

《鹧鸪天 借得曼妙今秋景》作者:文雨雷

桂馥菊香枫染红，高天雁阵唱秋声。

千村金谷盈枝坠，万树黄梨漫山成。

秋韵好，往诗荣，只怜悲郁缚情衷。

借得曼妙今秋景，应寄人间无限情。

（中华新韵）

《鹧鸪天 雪》作者:断尾的千年白狐

风紧敲窗雪正飘，银装素裹悯琼瑶。

茫茫一片山失翠，剪剪轻盈舞细腰。

凝眸眺，泪花招，离乡十载路迢迢。

闲愁添乱催人老，对镜鬓衰颜已憔。

《鹧鸪天 春宵听雨寄怀》作者:丹枫白露

今夕临轩怜落英，犹闻春宵隐雷声。

因听苦竹三更雨，却忆寒窗半夜灯。

思昔日，绘丹青，案头砚冷墨凝冰。

诗书可解人寥寞，对雪孤吟付晓莺。

诗歌意象有哪些

问题一：诗歌中的意象有哪些古代诗词的常见意象 1．月――思乡，怀人 怀乡：例：举头望明月，低头思故乡。 露从今夜白，月是故乡明。 怀人：例：但愿人长久，千里共婵娟。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 2．菊花――清高人格的写照 例：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 3．梅花――高洁人格的写照 例：零落成泥碾作尘，只有香如故。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 4．松――孤直傲岸，岁寒三友之一 例：岂不罹严寒，松柏有本性。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。 5．莲――爱的象征 莲与怜谐音，所以可借以表达爱情。 例：采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。 6．梧桐――凄凉悲伤 例：梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更泪梦三更后。 7．杜鹃鸟――凄怨哀伤，乡愁乡思 相传，蜀王让杜宇即望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，到春天，杜鹃会一直啼叫到满口是血。另外，杜鹃的啼叫好象在叫：“不如归去，不如归去。”也叫子规，常唤起游子思乡之情。 例：梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 又闻子规啼夜月，愁空山。 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 8．秋蝉――高洁，悲凉 秋后的蝉是活不久的，一番秋雨后，蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。 例：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 西路蝉声唱，南冠客思深。 9．鸿雁――思乡怀亲，羁旅之悲 （也是古代诗歌中传书的信使） 例：雁字归时，月满西楼。 红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 10. 柳――离情依依 例：今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。 渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。 11．南浦，长亭――送别之所 例：何处是归程？长亭更短亭。 长亭外，古道边，芳草碧连天。 12．芳草――离恨 例：青青河边草，绵绵思道远。 13．芭蕉――孤独与忧愁 例：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。 14．羌笛――凄切之声 例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 15．乌鸦――衰败荒凉之兆 例：斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。 诗词常见意象集释 2002年全国高考试题第17题，鉴赏李白的诗歌《春夜洛城闻笛》中“折柳”的寓意及其作用。许多考生或不明其意，或张冠李戴。由于“折柳”的寓意又影响了第二个问题的思考，因此此题得分普遍较低。究其原因，乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。“折柳”为什么“寓有惜别怀远之意”（试题答案）？据《三辅黄图?桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。 *** 送客至此桥，折柳赠别。”原来，“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情”呢？弄懂来龙去脉，寓意自然明矣。由此启发我们，在2003年古诗鉴赏备考复习中，不能不熟知一些常见意象的寓意。 众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。 反之，读者只有在领悟意象寓意的过程......>>

问题二：什么是诗歌的意象，中国诗歌中有哪些意象？关于意象的理解 什么是意象？简单地理解：就是喻意之象，是借用客观物象来寄托主观情思的一种创作手段；这个属于中国诗学和美学的专用名词，两 个字含盖的也是两方面的内容。即“意”与“象”。意，即：立意，是作者要表达的中心思想；象，即：取象，是作者特意选取的用来“煽情”的“道具”。这些“道具”都是一个一个十分具体的客观形象。 （关于意象一词的文本解释：它是客观物象经过创作主体独特的审美活动而创造出来的物化或固化后的一种艺术形象；是主体与客体、心与物、意与象的有机融和统一；是融入主观情意的客观物象，或借客观物象表现主观情意；是现实生活的写照，也是审美创造结晶，及情感意念载体；是生活的外在景象与诗人的内在情思的统一；是诗人感情外化的一种表现形式；是有特殊或深刻意义的形象。） 笼统地说，意象是思想情感与具体物象的完美结合。而“意”处于主导地位，“意”决定了“象”，“象”反映了“意”；意源于内心并借助象为依托来表达。意在象中若隐若现，又仿佛呼之欲出，象却似有心似无意的一勾一画一点一染，却为意而增彩而绽放。所谓“意的暗示，象的契合”就是这个道理。 意象作为主体与客体、心与物、意与象的有机融汇与统一，学者们从文艺学、心理学、语言学、美学、创作与鉴赏学等的层面,都可以为意象组建成一支繁复庞杂的系统。比如:构成意象的物象、表象、心象、语象等，细述起 来就非常的复杂了。不过在此可以重点说说“物象”这个概念,因为在我们的日常生活,与社会和大自然的广泛接触中,最直观最先入为主的就是“物象”,它可以说是组建成作品意象的地基。 我们已经知道:“象”是客观之“象”，即景象、物象、事象。原指具体事物的形象或景象。“象”是具体可感的客观事物。那么”物象”便是”象”的一个重要成份。 物象是客观存在的各种人、物、景的具体形象及其发展变化的状态，或各种社会生活的形态。它是作家、艺术家观察的对象，是构成艺术形象的基础。物象有两个层面的意思，一是客观的自然存在物象，它是客观的，不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。比如说杜甫的名诗“春望”写战乱国破时的怆凉场景：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，这其中的“花”与“鸟”便是自然景物，花开花落，鸟宿鸟飞都有着它们各自的生长规律和生活习性，本来是不会因人的情绪变化而有何感应变化的；二是“意象”中之物象，是艺术家注目、发现的能够表达“意念”而选择的相应的纯自然事物。是作者在作品里借助语言形式表现的客观物质和人文的类存在物，由具体名物构成。那么同样是以杜甫这句诗为例，由于这“花”与“鸟”都被作者选用入诗，成为了作者为达意而取之象，那么这“花”就不再是原先生长在土壤中的花儿，“鸟”自然也不再是单纯意义中林野之间的鸟儿了，它们被作者赋予了思想和情感，由于具备了“：人性”，即人的心理和情商，所以，花儿会因伤感忧思而泪洒如雨，鸟儿也因离愁别恨而心胆俱裂。其实弦外之音，是作者内心因充满了沉痛忧虑才看花瓣落而潸然泪溅，闻鸟悲啼而心愈惊惧。 物象在意象成分中是意象的物质外壳，是主观内容的载体。它是客观现实的、形象的、鲜明的，将为展开联想和发挥想象创设了巨大的空间。在诗文创作中，离不开模写物象，也就是我们常说的实写。“心境万物生”，作者的感情活动不可能抽象地进行，必须“神与物游”，附丽于物。艺术家根据一定的标准，对自然物象进行选择和取舍，找寻思想情感的依附物，从而确立“意象”中之物象。物象的获得，不是凭空虚构的，凭空虚构，是创作不出生动具体的物象的。生活，是获取物象的源泉。 当然，很多作品中，意象并非都是思想情感与具体物象的完美结合。“意”与“......>>

问题三：古诗词中的意象都有哪些古诗的意象,大都有相对固定的寓意.把握了这些寓意,对我们理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处.
一、动物类
1、蝉
感身世,诉悲凉：唐骆宾王《咏蝉》：西陆蝉声唱,南冠客思深.不堪玄鬓影,来对白头吟.露重飞难进,风多响易沉.无人信高洁,谁为表予心?以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情,句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子.
痛别离,苦远游：宋柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息.还未直接描写别离,就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.唐卢殷《晚蝉》：深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围.犹畏旅人头不白,再三移树带声飞.写蝉以声引愁,旅人行一程,飞蝉跟着鸣一程,似乎专与行人为难,写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情.
2、鸿雁
鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.如唐李益《春夜闻笛》：洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞.也有以鸿雁来指代书信.如鸿雁几时到,江糊秋水多（杜甫《天末怀李白》）.
3、杜鹃
杜鹃,又名杜宇、子规,叫声凄切,在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮,秦观词里借杜鹃之声,渲染孤馆的哀怨之情,传达出诗人的哀怨思乡之情.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃,李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念.其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣,白居易借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉,表达自己被贬江洲的哀怨之情.
4、鹧鸪
鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.如 江晚正愁余,山深闻鹧鸪（辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）； 宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞（李白《越中览古》）这里它又充当衰败之景的象征,它的悲啼,往往预示着伤感和没落.
5、黄莺
善于歌唱,是春天的象征.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风（杜牧《江南春》）,杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥（白居易《钱塘湖春行》） ,白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到.
二、植物类
1、柳
柳,留的谐音,折柳有相留之意.故古人有折柳送别的习俗,因此柳带有伤离别的意味,《诗经?小雅?采薇》：昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏.柳永《雨霖铃》中有今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月来表达别离的伤感之情.李白《忆秦娥》中有秦楼月,年年柳色,霸陵伤别.也是表达伤离别的情感.
2、梅
梅有 性耐寒的特点,诗人借以表达孤高,不谐流俗的品格,陆游的《咏梅》：零落成泥碾作尘,只有香如故.和元人王冕《墨梅》：不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.都是以梅花反映自己不愿同流合污的品质.梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,宋人陈亮《梅花》：一朵忽先变,百花皆后香.诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己.
3、菊
菊,傲霜之花,它品格坚强,气质清高.屈原《离骚》：......>>

表达情爱的文言文

1. 表达爱情的文言文 古代最经典的爱情的文言文

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未 有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归， 死当长相思。

我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。

换我心为你心，始知相忆深。

死生契阔，与子成说。持子之手，与子偕老。

榖则异室，死则同穴。谓予不信，有如敫日。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却，人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

曾经沧海难为水，除缺巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘居。

红颜弹指老，秋去霜几丝，老来多健忘，唯不忘相思。

2. 关于爱情的文言文 相见欢 李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

凤栖梧 柳永

伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

醉花阴 李清照

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

一剪梅 李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流， 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

江城子 秦观

西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，

人不见，水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，

流不尽，许多愁

秋风词 李白

秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

早知如此绊人心，何如当初莫相识.

长相思 白居易

汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。

钗头凤 陆游

红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错！

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！

钗头凤 唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

3. 用文言文表达爱意的说法7字 吾心欢喜，玉人知否？两心相交，执手同行；

彼此对慕婵娟下，相濡以清辉；

愿此良辰可万年，携卿共白头。

吾心欢喜，玉人在侧，风雨相依，此生何求！

有关爱情的诗句：

1、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

2、此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

3、待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。

4、灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。

5、桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。邈邈兮余 怀，望美人兮天一方！

6、红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。

4. 文言文中表达“爱情深奥”的语句有什么 美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁。望夫石 （唐古代经典爱情诗）王建 望夫处，江悠悠，化为石，不回头。

山头日日风复雨，行人归来石应语 相思怨 （李冶） 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。弹著相思曲，弦肠一时断。

卜算子 答施 （宋）乐婉 相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拼了终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

卜算子 （宋）李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意 采桑子（宋古代经典爱情诗）吕本中 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。

恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待到团圆是几时？ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（宋）辛弃疾《青玉案》 花自飘零水自流，一种相思、两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头、却上心头。 （宋）李清照《一翦梅》 天不老、情难绝，心似双丝网，中有千千结。

夜过也，东窗未白孤灯灭。 （宋）张先《千秋岁》 去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧； 不见去年人，泪湿春衫袖。（宋）朱淑真《生查子》 何处合成愁，离人心上秋。

吴文英《唐多令》 我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮一江水。问世间，情是何物，直教人生死相许？（元）元好问《摸鱼儿》 一日不见，如三秋兮！《诗经?王风?采葛》 青青子衿，悠悠我心。

《诗经?郑风?子衿》 相思相见知何日，此时此夜难为情。（唐）李白《三五七言诗》 去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

（唐）崔护《题都城南庄》 南浦凄凄别，西风袅袅秋；一看肠一断，好去莫回头。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝； 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！白居易《长恨歌》 借问江潮与海水，何似君情与妾心？相信不如潮有信，相思始觉海水深！白居易《长相思》 夜长酒阑灯花长，灯花落地复落床：似我别泪三四行，滴群君满坐之衣裳。

与君别后泪痕在，年年著衣心莫改。（唐）元稹《离思》 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成； 蜡烛有泪还惜别，为君垂泪到天明。

（唐）杜牧《赠别》 东边日出西边雨，道是无晴却有晴？（唐）刘禹锡《竹枝》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！（唐）张籍《节妇吟》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明！（唐）温庭筠《更漏子》 千万恨，恨极在天涯。

山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。（唐）温庭筠《望江南》 梳洗罢，独倚上江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，断肠白苹洲！温庭筠《望江南》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂！（唐）李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》 知我意、感君怜，此情须问天！（五代）李煜《更漏子》 剪不断、理还乱、是离愁；别是一番滋味在心头！李煜《乌夜啼》 人生自是有情痴，此恨不关风与月！（宋）欧阳修《玉楼春》 聚散苦匆匆，此恨无穷！今年花胜去年红。

可惜明年花更好，知与谁同？欧阳修《浪淘沙》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！（宋）苏轼《水调歌头》 死生契阔，与子成说。

持子之手，与子偕老 君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。

（《孔雀东南飞》）。

5. 代表爱情的古文 爱情的古诗词军莫过于：秦少游，晏几道，柳永。

纳兰，仓央嘉措鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银河迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两请若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

《踏莎行·雾失楼台》舞失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤观闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄楼花，鱼传尺素，砌成此恨无重树。梆江幸自绕梆山，为谁流下潇湘去《满庭芳》 山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。

暂停征棹，聊共引离尊。多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。

斜阳外，寒鸦点点，流水绕孤村。消魂、当此际，香囊暗解，罗带轻分。

谩赢得、青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上、空惹啼痕。

伤情处，高城望断，灯火已黄昏。

6. 表达情爱的古诗古词古句 古诗经典爱情诗句精选100句 1、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

——范成大《车遥遥篇》 2、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。

——温庭筠《更漏子三首其三》 3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

——佚名《诗经·邶风·击鼓》 4、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》 5、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

——晏殊《玉楼春》 6、生当复来归，死当长相思。——苏武《结发为夫妻》 7、天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》 8、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。

——周邦彦《玉楼春》 9、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。 -黄増《集杭州俗语诗》 10、深知身在情长在，怅望江头江水声。

——李商隐《暮秋独游曲江》 11、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》 12、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。

——曹雪芹《红楼梦引子》 13、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》 14、柔情似水，佳期如梦。

两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥》 15、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

——晏几道《鹧鸪天三首其二》 16、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》 17、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

——戴叔伦《相思曲》 18、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》 19、相思 *** 多少，地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》 20、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

——李冠《蝶恋花》 21、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首其三》 22、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

——欧阳修《蝶恋花二首其一》 23、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰·琴歌》 24、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

——李商隐《无题》 25、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》 26、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

——张籍《节妇吟》 27、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》 28、此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》 29、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

——卢仝《有所思》 30、诚知此恨人人有，贫寒夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》 31、十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。

纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。——苏东坡《江城 子》 32、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

——晏几道《鹧鸪天三首其一》 33、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》 34、一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》 35、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

——秦观《鹊桥仙》 36、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

——元稹《离思》 37、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》 38、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。

空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。——曹雪芹《终身误》 39、多情只有春庭月，犹为离人照落花。

——张泌《寄人》 40、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——鱼玄机《江陵愁望有寄》 41、寻好梦，梦难成。

况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。

——聂胜琼《鹧鸪天》 42、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》 43、不知魂已断，空有梦相随。

除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子二首其一》 44、只愿君心似我心，定不负相思意。

——李之仪《卜算子》 45、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！——白居易《长恨歌》 46、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

——贺铸《横塘路》 47、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》 48、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。

——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 49、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观《八六子》 50、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

——欧阳修《玉楼春》 51、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》 52、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

——张可久《塞鸿秋》 53、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》 54、平生不会相思，才会相思，便害相思。

——徐再思《折桂令》 55、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》 56、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

——欧阳修《踏莎行》 57、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——况周颐《减字浣溪沙》 58、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

——李商隐《锦瑟》 59、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》 60、相思似海深，旧事如天远。

——乐婉《卜算子》 61、人生自古有情痴，此恨不关风与月。 ——欧杨修《玉楼春》 62、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

——辛弃疾《摸鱼儿》 63、。

7. 表达爱一个人的古文有哪些 一，《江城子》 苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘. 千里孤坟，无处话凄凉. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆. 相顾无言，惟有泪千行. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈. 点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗.朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动.阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情.他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞."纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜"在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断.因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情.在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界.在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命.那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖. 二，《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾. 日日思君不见君，共饮长江水. 此水几时休，此恨何时已. 只愿君心似我心，定不负相思意. 点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长.全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁.开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深.末句写"共饮"，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望.全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏. 三，《诗经邶风击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵.土国城漕，我独南行. 从孙子仲，平陈与宋.不我以归，忧心有忡. 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下. 死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老. 于嗟阔兮，不我活兮.于嗟洵兮，不我信兮. 点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情.其中"死生契阔，与子成说.执子之手，与子偕老"一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言.生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去.这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年. 四，《上邪》上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰. 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 点评：出自于汉乐府民歌.这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白.诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了"与君相知，长命无绝衰"的愿望之后，转而从"与君绝"的角度落墨，"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生.这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加. 五，《行行重行行》行行重行行，与君生别离.相去万余里，各在天一涯.道路阻且长，会面安可知. 胡马依北风，越鸟巢南枝.相去日已远，衣带日已缓.浮云蔽白日，游子不顾返. 思君令人老，岁月忽已晚.弃捐勿复道，努力加餐饭. 点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌.尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动.诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点. 六，《鹊桥仙》秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却人间无数.柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲.借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合.最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度.作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情. 七，《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许. 天南地北双飞客，老翅几回寒暑. 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女. 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去. 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨. 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土. 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处. 点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者.这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃.岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死.元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平.便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作"雁邱"，并写下了这首《雁邱词》.遥想双雁，"天南地北"冬天南下越冬而春天北归，"几回寒暑"中双宿双飞，相依为命，一往情深.既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开.而"网罗惊破双栖梦"后，爱侣已逝，安能独活！于是"脱网者"痛下决心追随于九泉之下，"自投地死".古人认为，情至极处，"生者可以死，死者可以生"."生死相许"是何等极致的深情！ 八，唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君。

写景诗有哪些

1、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
2、《大林寺桃花》
唐·白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
3、《江南春绝句》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

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高考语文古诗词鉴赏意象古诗词赏析

【 #高考#导语】高考语文古诗词鉴赏意象古诗词中几个常见意象赏析。古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么，意象又是什么呢？来看看下文也许你就知道了。

（一）树木类

1.松柏

松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。

2.竹子

竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养。

王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”竹子、竹林深为隐者所爱。

3.杨柳

“柳”谐音“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别。

乐府《横吹曲辞-折杨柳》“上马不捉鞭，反折杨柳枝，蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”即取此意。将别情用柳化成形象语句的是柳永，他在《雨霖铃》中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。以杨柳岸配合晓风、残月等意象，把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。

4.梧桐

梧桐凄凉悲伤的象征。

如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调·水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

5.芭蕉

“芭蕉”和“梧桐”的意象差不多，都是离情别绪孤独忧愁的象征。常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。

6.折桂

比喻科举及第。

温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：“犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。”《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”唐人权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“握兰中台并，折桂东堂春。”

7.怀桔

指孝顺双亲。

典出《三国志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去，拜辞坠地。术谓曰：‘陆郎作宾客而怀桔乎?’绩跪曰：‘欲归遗母。’术大奇之。”唐人张祜《送魏尚书赴镇州行营》诗云：“伍员忠是节，陆绩孝为心。”范成大《送詹道子教授祠养亲》：“下马人门怀桔拜，身今却在白云边。”

（二）花草类

1.红叶

传情之物。

朱淑真《恨春》：“碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。”据唐人范摅《云溪友议》：相传唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶，后珍藏起来。宣宗放宫女嫁人，卢渥选中的宫女，正巧就是在红叶上题诗的人。后来借指以诗传情。如高明《二郎神·秋怀》：“无情红叶偏向御沟流，诗句上分明永配偶，对景触目恨悠悠。”

2.黄叶

秋风萧瑟，落叶飘零，常给人凄凉孤独之感，故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。

王勃《山中》：“况属高风晚，山山黄叶飞。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”刘长卿《酬李穆见寄》：“欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。”许浑《咸阳城西楼晚眺》：“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。”温庭筠《送人东归》：“荒戍落黄叶，浩然离故关。”贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安。”

3.采薇

借指隐居生活。

《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。孟郊《感怀》：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。”后来也表现坚守节操。文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”

4.红豆

即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人朱彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”睡在相思树下，日日思念汪进士。

5.芳草

“芳草”意象的运用，远可追溯到战国时期，屈原所作《离骚》最引人注目的意象之一便是香草。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，屈原以香草自喻，抒发了自己出淤泥而不染的高洁情怀，寓含了自己对美好事物生生不息的追求信念。唐宋两代是诗词高度繁荣的时期，而“芳草”意象的内蕴也在这一时期得到最为淋漓尽致的体现。在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。如孟浩然《留别王维》：“欲寻芳草去，惜与故人违。”苏轼《蝶恋花》：“天涯何处无芳草。”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。”晏殊《玉楼春》：“绿仰芳草长亭路，年少抛人容易去。”古典诗词中常以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草来喻离别的愁绪；春草茂盛，春光撩人，不免引起思妇登楼伫望，故也表达对远方伊人的思念；草枯草荣，也常惜时，叹人生苦短之意。

6.落花

“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。

诗人由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”，唐诗人刘希夷《代悲白头翁》“洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息”，晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，元无名氏《朝天子?庐山》“客去斋馀，人来茶罢，叹浮生指落花。楚家、汉家、做了渔樵话”。

7.菊花

作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。

屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

8.梅花

梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。

宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花表现自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。

9.莲

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁。这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌》：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

10.咏絮

谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡的才华。

唐人卢纶《宴赵氏昆季书院》：“咏雪因饶妹，书经为爱鹅。”据刘义庆《世说新语》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似’。兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”另见《晋书·王凝之妻谢氏传》东晋谢道韫聪明有才辩，其叔父要求比拟白雪，谢郎谓空中撒盐，而她答以柳絮因风起，深得谢安赏识。后来“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。《红楼梦》(第三回)：“可叹停机德，谁怜咏絮才。”“咏絮才”指的就是林黛玉非凡的咏诗才华。

11.荷花

荷花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，素来是纯洁、清高的象征。

南北朝萧衍的《子夜四时歌》“江南莲花开，红光覆碧水。色同心复同，藕异心无异。”此首以莲藕为喻，写女子希望和情人深结同心，永远相爱。

（三）鸟兽类

1.杜鹃

古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观《踏莎行》）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。

2.燕子

燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，寓情之丰富，非其他物类所能及。

（1）表现春光的美好，传达惜春之情，如欧阳修《采桑子》：“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。”晏殊《破阵子》：“燕子来时新社，梨花落后清明。”韦应物《长安遇冯著》：“冥冥花正开，飏飏燕新乳。”

（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切，如《诗经·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野。”（晏几道《临江仙》：“落花人独立，微雨燕双飞。”晏殊《破阵子》：“罗幔轻寒，燕子双飞去”等。

（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤，如刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”张炎《高阳台》：“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川。”

（4）代人传书，幽诉离情之苦，如唐代郭绍兰《寄夫》：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”冯延巳·《蝶恋花》：“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？”张可久·《塞鸿秋·春情》：“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇。”曹雪芹《红楼梦》：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”等，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容。

3.鹧鸪

鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

4.寒蝉

寒蝉（秋蝉）是悲凉的同义词。

唐人骆宾王《咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心头，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。

5.鸿雁

鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。

如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古《月夜舟中》）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江湖秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。

6.梦蝶

《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶，栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一、万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”

7.双鲤

代指书信。

汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。《敦煌曲子词·鱼游春水》：“凤箫声绝沆孤雁，望断清波无双鲤。云山万重，寸心千里。”字面上好像是清波上无双鲤跳跃，其实是指千里之外，烟波浩淼，音信全无。清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”写的也是睹物(双鲤鱼)思人。

8.莼羹鲈脍

指家乡风味。

刘义庆《世说新语·识鉴》：“(张翰)在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵?’遂命驾归。”菰(gū)菜羹：菰菜、莼(chún)羹。后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。例如：辛弃疾《泌园春·带湖新居将成》：“意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉?”徐自华《慧僧先生解职归见》：“转瞬西风又起，忽摇动莼鲈乡思。”

9.哀鸿

比喻哀伤苦痛、流离失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。

《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬(qú，劳苦)劳。“诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zhěn，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。

10.青鸟

青鸟是传书的信使。

传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

11.沙鸥

沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。

杜甫《旅夜书怀》“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”诗人即景自况以抒悲怀，水天空阔，沙鸥飘零，人似沙鸥，转徙江湖。陆游《秋思》“利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。”同样含有飘零之意。

12.乌鸦

乌鸦因形象不美，叫声难听，常用以描写荒凉之景，表凄清之情；也指“小人、俗客、庸夫”。

李白《乌夜啼》：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。”张继《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李白《乌栖曲》：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。”严维《丹阳送韦参军》：“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。”李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”陈英《山坡羊》：“晨鸡初叫，昏鸦争噪，哪个不去红尘闹。”张可久《折桂令·九日》：“回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。”

13.哀猿

源于大自然对人的影响而积淀下来，内涵是哀愁凄厉。这种悲愁常与思乡、怀人或迁谪的痛苦相联系。

如杜甫《九日》：“殊方日落玄猿哭，故国霜前白雁来。”王昌龄《卢溪别人》：“行到荆门上三峡，莫将孤月对愁猿。”刘禹锡《竹枝词》：“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在枝。”孟浩然《登万岁楼》：“天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。”

14.黄莺

黄莺善于歌唱，是春天的象征。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”（杜牧《江南春》），杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”（白居易《钱塘湖春行》），白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。

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