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庭院深深,春风轻轻

推拿按摩助人为乐 2023-07-19 21:13:49

庭院深深,春风轻轻,摇曳着一墙的紫藤。一束紫云,抚摸细叶,阳光下明媚着淡淡的紫色圆斑,在微风里从容、淡雅,环绕一院的红尘薄埃的厚积,生长出三生三世的幽长梦魂。

采一束紫气,砚一池墨青,晨曦作笺,把春天融入幽梦,悄悄的落在了你的枕边。

温柔的风,轻抚着一墙的紫藤,又从藤蔓的缝隙中穿过,润泽香袭、清雅苑婷。清风和紫云,灰禅和翠鸟,鸣脆和竖笛,溢满了一院的香。

一场春雨,绵绵冉冉,潇潇瑟瑟。温暖了夜色的缠绵,神怡了春雨的相思。长长的雨线钓来了远方的心诗和流光,温一壶久别重逢的浓茶。举盏中,亮了江南的渔火,媚了纹睫的颖娘。亲拂过的发丝飘香枕边的绣花,莹绕案前一瓶月蓝,在春衫的胸襟前贴上花瓣。

依窗听雨,细细窃语。长长的身影,被雨线裁剪成一条条粗块铺在石板上,任雨打成碎点。远处,独帆过往,留下点点黄黄的昏光,随风模糊而逝。清淡的码头,闪烁着几个倒影,把陌上清柳的枝条抽丝落茧,韵成花开。

清一窗细雨,梵一柱清香。在庭院里展一丈宣,将砚池泼墨、丹青云石,敬佛上香,把四月天的大爱善良、洒满一院。

轻轻的转身回眸,一片晨曦一片云霞,一程山水一程天涯。迎娶了岁月的新娘,红巾遮住了面颊,一灯烛光的姿态终于静静的沉于了流年。

庭院深深,春风轻轻。

十里夜色,寒凉了百亩漆黑的梦里残月血花,凋零了深深庭院的紫藤,和摇曳即落碎叶。是庭院深幽还是春意寒冰,是四叶花开在狂野上还是菩提种在心田 庭院围住了千年的青砖、发黑的薄瓦,把经年苍苍、行草茫茫描成了一条线、一幅画,也许,晴空温暖着庭院、亲吻着春风。一切成了过往,只能收藏心间。

春染绿枝、夏藏牡丹、秋书红叶、冬笑红梅。掌一手红尘,种一片月光。庭院深深处、浓墨重彩,春风轻轻中、一树花开。

《临江仙·庭院深深深几许》(李清照)全文翻译注释赏析

临江仙·庭院深深深几许 李清照 系列:宋词精选-经典宋词三百首 临江仙·庭院深深深几许 庭院深深深几许?云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树,人老建康城。 感月吟风多少事,如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思,踏雪没心情。 赏析 南渡以后,清照词风,从清新枯,变为苍凉沉郁,这首《临江仙》是她南渡以后的第一首能准确编年的词作。国破家亡,奸人当道,个中愁苦,只能用曲笔婉达。少女时代的清纯,中年时代的忧郁,一化而为老年时期的沉隐悲怆。这首词不单是她个人的悲叹,而且道出了成千上万想望恢复中原的人之心情。 词作上片写春归大地,词人闭门幽居,思念亲人,自怜飘零。「庭院深深深几许?云窗雾阁常扃」,首二句写词人闭门幽居。首句与欧阳修《蝶恋花》词一样,连用三个「深」字,前两个「深」字为形容词,形容庭院之深;后一个「深」字为动词,作疑问句,加重语气,强调深。连叠三个「深」字,乃比兴之作。貌写闺情,实蕴国恨。次句是用韩文公《华山仙女诗》「云窗雾阁事恍惚,重重翠幕深金屏」,再加强「深」的意境,「常扃」与陶靖节《归去来辞》「门虽设而常关」,同一机杼,孤寂之心,忧愤之情,跃然纸上。词境静穆,不言愁苦,而使人更难为怀。云雾缭绕着楼阁,门窗常常紧闭,虽不深而似深,这是对庭院之深的具体描写。云雾缭绕是自然状况,是地处闽北高山地区建安所特有的,而门窗「常扃」,则是词人自己关闭的了。这表明词人自我幽闭阁中,不愿步出门外,甚至不愿看见外面景况,所以不仅闭门而且关窗。第三句写的就是词人所不愿见到的景物:「柳梢梅萼渐分明。」柳梢吐绿,梅萼泛青,一片早春、大地复苏的风光。写景如画,不设色,淡墨钩线,著一「渐」字,为点睛之笔。李清照是位感情十分丰富细腻的词人,对大自然的细微变化,有着敏感的悟性。「雪里已知春信至」(《渔家傲》)、「春到长门春草青,江梅些子破,未开匀」(《小重山》),在这些早期作品里,表现的是喜春之情。可如今却怕见春光。结二句写的就是怕见春光的原因:「春归秣陵树,人客建安城。」「秣陵」,即金陵、建康。建康,是词人与丈夫赵明诚共同生活过的地方,也是他们恩爱夫妻死别的地方(赵明诚于建炎三年八月病死建康),至今丈夫还埋葬在那儿。词人想像春天回到建康,春风吹绿了那儿的树,可是她再也不能与丈夫一起观赏那儿的春光了。她只身飘泊,暂时客居建安,千里迢迢,战乱频仍,连亲自去他坟上祭奠也不可能,自是不忍心看到这春光。这两句内涵极其丰富,所蕴含的痛楚情怀是相当深沉的。两句铺叙,合时、合地,境界自成。「春归」,时间概念:「秣陵树」空间概念,意谓南宋偏安建康又一度春光来临了:「人老」,「老」字,时间概念,「建康城」空间概念,痛北人将老死南陲,创造出一种悲恸欲绝的境界。 词作下片,承上片怕触景伤怀,进而追忆往昔,对比目前,感到一切心灰意冷。「感月吟风多少事?如今老去无成」,今昔对比,无限感喟。「感月吟风」,即「吟风弄月」,指以风月等自然景物为题材写诗填词,形容心情悠闲自在。李清照与赵明诚是一对有较高文化修养的恩爱夫妻,他们共迷金石,同醉诗文,烹茗煮酒,展玩赏鉴,沉醉于富有诗意的幸福生活之中。李清照以其女性的独特敏感和文学修养,以春花秋菊为题材,曾写过不少好词。「多少事」,以强调语气,表示很多,记也记不清了。可如今孤身一人,年老飘零,心情不好,什么事也做不成。「无成」,这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对「风月」不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。至此,词人情绪极为激动,不禁呼出:「谁怜憔悴更凋零」!破碎山河无人收拾,词人憔悴瘦损、流落江南。词人在《永遇乐》中曾以「风鬟雾鬓」描绘她的「如今憔悴」。「谁怜」二字,表明词人身处异乡,孤身一人,无人可诉。而一个「更」字,道出了词人的心境日渐一日的悲凄。结末,「试灯无意思,踏雪没心情」。这二句并非写实,而是举出她一生中印象最深、与她夫妻生活最有关系,作为「感月吟风」绝佳题材的事件。「试灯」,宋人最重元霄节。每逢元霄,灯市总是热闹非常,往往在节前几天就陆续张灯,称之为试灯。词人在《永遇乐》中曾回忆当年:「中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。」「踏雪」,宋周辉《清波杂志》卷八载:「顷见易安族人言,明诚在建康日,易安每值天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗,得句必邀其夫赓和,明诚每苦之也。」这两件事,在空间上,从北(汴京)到南(建康);在时间上,从词人青年时期到中年时期。当年,她对这两件事都很感兴趣,可如今,却认为「无意思」、「没心情」,与上片的怕见春光遥相呼应,进一步表露了词人对一切都感到心灰意冷。下片以对往昔生活的追怀、眷恋与如今飘零异地、悲凄伤感相对比,写出一位年老憔悴、神情倦怠的女词人形象。 整首词作几乎是以口语入词,明白晓畅,又极准确、深刻地表达了词人彼时的心理状态,对比手法的运用,情感抒发的深沉,都给人留下极深的印象。

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临江

李清照

庭院深深深几许?云窗雾阁常扃。柳梢梅萼渐分明。春归秣陵树,人客建安城。 感月吟风多少事?如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思,踏雪没心情。

这首词因各本文字有异,有作于“远安”、“建康”、“建安”三种说法。远安,在今湖北省,李清照生平足迹未至此地,可排除。建康,李清照曾从其丈夫赵明诚寓居过,时为建炎元年(1127)秋至建炎三年(1129)五月,赵明诚知江宁府期间。当时夫妻团聚,生活虽不如南渡前在汴京时,然仍有踏雪赋诗之豪情逸兴,与本词所写“如今老去无成。谁怜憔悴更凋零”等词意不甚相符,不似居建康时作。今从《词学丛书》本《乐府雅词》作建安。建安,宋属建州,今福建建瓯。李清照曾途经此地。其时赵明诚已逝世多年,李清照年老无依,在动乱岁月里,颠沛流离,作客异乡,当春归大地之时,触景生情,遂写了这首《临江仙》,抒发感旧伤今的悲凄之情。

词作上片写春归大地,词人闭门幽居,思念亲人,自怜飘零。“庭院深深深几许?云窗雾阁常扃”,首二句写词人闭门幽居。首句与欧阳修《蝶恋花》词一样,连用三个“深”字,前两个“深”字为形容词,形容庭院之深;后一个“深”字为动词,作疑问句,加重语气,强调深。次句是对庭院之深的具体描写:云雾缭绕着楼阁,门窗常常紧闭,虽不深而似深。云雾缭绕是自然状况,是地处闽北高山地区建安所特有的,而门窗“常扃”,则是词人自己关闭的了。这表明词人自我幽闭阁中,不愿步出门外,甚至不愿看见外面景况,所以不仅闭门而且关窗。第三句写的就是词人所不愿见到的景物:“柳梢梅萼渐分明。”柳梢吐绿,梅萼泛青,一片早春、大地复苏的风光。李清照是位感情十分丰富细腻的词人,对大自然的细微变化,有着敏感的悟性。“雪里已知春信至”(《渔家傲》)、“春到长门春草青,江梅些子破,未开匀”(《小重山》),在这些早期作品里,表现的是喜春之情。可如今却怕见春光,为什么呢?结二句写的就是回答:“春归秣陵树,人客建安城。”“秣陵”,即金陵、建康。建康,是词人与丈夫赵明诚共同生活过的地方,也是他们恩爱夫妻死别的地方(赵明诚于建炎三年八月病死建康),至今丈夫还埋葬在那儿。词人想象春天回到建康,春风吹绿了那儿的树,可是她再也不能与丈夫一起观赏那儿的春光了。她只身飘泊,暂时客居建安,千里迢迢,战乱频仍,连亲自去他坟上祭奠也不可能,怎能忍心看到这春光呢?这两句内涵极其丰富,所蕴含的痛楚情怀是相当深沉的。

词作下片,承上片怕触景伤怀,进而追忆往昔,对比目前,感到一切心灰意冷。“感月吟风多少事?如今老去无成”,“感月吟风”,即“吟风弄月”,指以风月等自然景物为题材写诗填词,形容心情悠闲自在。李清照与赵明诚是一对有较高文化修养的恩爱夫妻,他们共迷金石,同醉诗文,烹茗煮酒,展玩赏鉴,沉醉于富有诗意的幸福生活之中。李清照以其女性的独特敏感和文学修养,以春花秋菊为题材,曾写过不少好词。“多少事”,以强调语气,表示很多,记也记不清了。可如今孤身一人,年老飘零,心情不好,什么事也做不成。“无成”,这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。至此,词人情绪极为激动,不禁呼出:“谁怜憔悴更凋零”!词人在《永遇乐》中曾以“风鬟雾鬓”描绘她的“如今憔悴”。“谁怜”二字,表明词人身处异乡,孤身一人,无人可诉。而一个“更”字,道出了词人的心境日渐一日的悲凄。结末,“试灯无意思,踏雪没心情”。这二句并非写实,而是举出她一生中印象最深、与她夫妻生活最有关系,作为“感月吟风”绝佳题材的事件。“试灯”,宋人最重元霄节。每逢元霄,灯市总是热闹非常,往往在节前几天就陆续张灯,称之为试灯。词人在《永遇乐》中曾回忆当年:“中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。”“踏雪”,宋周辉《清波杂志》卷八载:“顷见易安族人言,明诚在建康日,易安每值天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗,得句必邀其夫赓和,明诚每苦之也。”这两件事,在空间上,从北(汴京)到南(建康);在时间上,从词人青年时期到中年时期。当年,她对这两件事都很感兴趣,可如今,却认为“无意思”、“没心情”,与上片的怕见春光遥相呼应,进一步表露了词人对一切都感到心灰意冷。下片以对往昔生活的追怀、眷恋与如今飘零异地、悲凄伤感相对比,写出一位年老憔悴、神情倦怠的女词人形象。

整首词作几乎是以口语入词,明白晓畅,又极准确、深刻地表达了词人彼时的心理状态,对比手法的运用,情感抒发的深沉,都给人留下极深的印象。(文潜少鸣)

就是赞扬品德高尚的人但又有诗意 又像歌词

就是赞扬品德高尚的人但又有诗意 又像歌词

古典的歌词很优美~
我说一下我经常听的一些吧:
薛之谦:钗头凤
钗头凤
有人在兵荒马乱的分离中
折半面铜镜
漂泊经年又重圆如新
有人在马嵬坡外的夜半时
留三尺白绫
秋风吹散她倾城的宿命
有人在干涸龟裂的池塘中
碰见鲤鱼一对
用口中唾沫让彼此苏醒
有人在芳草萋萋的长亭外
送情人远亲
落日照着她化碟的眼睛
我唱着钗头凤
看世界风月几多重
我打碎玉玲珑
相见别离都太匆匆
红颜霓裳未央宫中
舞出一点红
解游园惊梦
落鸿断声中繁华一场梦
我唱完钗头凤
叹多情自古遭戏弄
我折断锦芙蓉
走过千年还两空空
一城飞絮几度春风
长恨还无用
解游龙戏凤
我几杯愁绪唱罢还是痛
第一次听这首歌时就特别感动~
姚贝娜:问红尘
问红尘
踏红尘 恨平生
痴痴傻傻 寂寞玉楼人
桃花红 杨柳青
春入深闺 溪上草青青
挥弦御风踏沙行
人去楼静 暗香流花径
等闲赋诗易消魂
帘外轻轻 依旧琴声紧
有道是 泪沾襟
风风雨雨 苦乐又一程
且长歌 盼月明
庭院深深 感怀伤我心
隔江遥寄一壶酒
今又苏醒 塞外无乡音
千帆过尽无音信
冷冷清清 别语愁难听
我挥弦 我问情 且弹且望
我挥弦 问平生 且歌且泣
每到黄昏 泪雨过后尽是离别 如风飘零
弦音碎风
莫负痴情人
这个是《大明龙权》游戏的主题歌
张靓颖:天下无双
天下无双
啊……啊……
穿越红尘的悲欢惆怅
和你贴心的流浪
刺透遍野的青山和荒凉
有你的梦伴着花香飞翔
今生因你痴狂
此爱天下无双
剑的影子水的波光
只是过往是过往
今生因你痴狂
此爱天下无双
啊……啊……
如果还有贴心的流浪
枯萎了容颜难遗忘
张靓颖的嗓音唱这首歌让人能体会到古典柔婉和痴凉的感觉~
何润东:双飞
双飞
不等来世再相约 今生就要无恨无悔
不问前缘我是谁 只管今尘和你日日月月
我愿与你雪中泥 红尘寸寸泥中血
冷暖相随 悲欢同泪
朝朝暮暮相依偎
我是萍 你是水
相逢相爱不是罪
地久哭 天长泪
为你染红我的血
我愿与你双双飞 我愿与你双双飞
今生有了你我梦一回
来世等你将我醉
我愿与你双双飞
飞离红尘是与非
人间痴情迢迢不归路
不如天上比翼蝶
这首歌有点经典的感觉~想起《梁祝》~
萧人凤:仙剑问情
仙剑问情
细雨飘 清风摇 凭借痴心般情长
浩雪落 黄河浊 任由他绝情心伤
放下吧 手中剑 我情愿
唤回了 心底情 宿命尽
为何要 孤独绕 你在世界另一边
对我的深情 怎能用只字片语写的尽 写的尽
不贪求一个愿
又想起 你的脸 朝朝暮暮 漫漫人生路
时时刻刻 看到你的眼眸里 柔情似水
今生缘 来世再续 情何物 生死相许
如有你相伴 不羡鸳鸯不羡仙
情天动 青山中 阵风瞬息万里云
寻佳人 情难真 御剑踏破乱红尘
翱翔那 苍穹中 心不尽
纵横在 千年间 轮回转
为何让 寂寞长 我在世界这一边
对你的思念 怎能用千言万语说的清 说的清
只奢望一次醉
又想起 你的脸 寻寻觅觅 相逢在梦里
时时刻刻 看到你的眼眸里 缱绻万千
今生缘 来世再续 情何物 生死相许
如有你相伴 不羡鸳鸯不羡仙
《仙剑》的歌
胡歌:逍遥叹
逍遥叹
岁月难得沉默秋风厌倦漂泊
夕阳赖著不走挂在墙头舍不得我
昔日伊人耳边话已和潮声向东流
再回首往事也随枫叶一片片落
爱已走到尽头恨也放弃承诺
命运自认幽默想法太多由不得我
壮志凌云几分愁知己难逢几人留
再回首却闻笑传醉梦中
笑叹词穷古痴今狂终成空
刀钝刃乏恩断义绝梦方破
路荒已叹饱览足迹没人懂
多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透
自嘲墨尽千情万怨已皆愁
曲终人散发花鬓白红颜殁
烛残未觉与日争辉图消瘦
当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空
爱已走到尽头恨也放弃承诺
命运自认幽默想法太多由不得我
壮志凌云几分愁知己难逢几人留
再回首却闻笑传醉梦中
笑叹词穷古痴今狂终成空
刀钝刃乏恩断义绝梦方破
路荒已叹饱览足迹没人懂
多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透
自嘲墨尽千情万怨已皆愁
曲终人散发花鬓白红颜殁
烛残未觉与日争辉图消瘦
当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空
很感人~
王雅洁:两两相望
两两相望
拈朵微笑的花
想一番人世变换
到头来输赢又何妨
日与月共消长
富与贵难久长
今早的容颜老于昨晚
眉间放一字宽
看一段人世风光
谁不是把悲喜在尝
海连天走不完
恩怨难计算
昨日非今日该忘
浪滔滔人渺渺
青春鸟飞去了
纵然是千古风流浪里摇

像列宁那样品德高尚的人值得赞扬改成反问句

像列宁那样品德高尚的人值得赞扬。
改成反问句:
像列宁那样品德高尚的人怎能不值得赞扬呢?
像列宁那样品德高尚的人难道不值得赞扬吗?

像桑娜那样品德高尚的人值得赞扬 用关联词连起来

【只有】像桑娜那样品德高尚的人【才】值得赞扬。

像桑娜那样品德高尚的人值得赞扬怎么改成反问句

像桑娜那样品德高尚的人值得赞扬。
改成反问句:
像桑娜那样品德高尚的人怎能不值得赞扬呢?
或:
像桑娜那样品德高尚的人,难道不值得赞扬吗?

赞颂品德高尚的诗

石灰吟
[明] 于谦
千 锤 万 凿 出 深 山 ,

烈 火 焚 烧 若 等 闲 。

粉 骨 碎 身 全 不 怕 ,

要 留 清 白 在 人 间 。
横眉冷对千夫指,
俯首甘为孺子牛。
春蚕到死丝方尽,
蜡距成灰泪始干

双重否定句象桑娜那样品德高尚的人值得赞扬

不象桑娜那样品德高尚的人不值得赞扬

一篇写品德高尚的人的作文

没有什么能比亲历死亡更能改变一个人的性格命运了,母亲常说:‘只有真的没了,才知道什么叫没了。’在大自然的巨大威力与无法预测的未来面前,我们每个人都是平等的,我们无法逃脱死亡,无法抗拒命运,无法留住时间的脚步,珍爱身边的亲人与朋友,珍惜活着的每一天,快乐的面对人生的坎坷,没有什么能比健健康康的活着,有一个完整的家庭更幸福的了。亲情或许是这个世界上最伟大的力量了,它可以让我们越过生命的天堑鸿沟,在绝望时给我们点亮前方的明灯,在寒冷时给我们一个温暖的怀抱,不要等到失去才懂得珍惜,要好好爱他们。
——题记
身为90后的我们,很难回想那短暂的23秒到底发生了什么,身为90后的我们,很难想象那短暂的23秒中有多少美满的家庭因此支离破碎,很难想象那短暂的23秒内上演这怎样难以想像的悲剧。
然而,看了《唐山大地震》我什么都懂了。有人在文章,部落格上一直写着,友情、爱情、亲情中,你认为什么最重要,曾经的我写了友情,现在的我选择了亲情。
一个爸爸、一个妈妈、一个姐姐、一个弟弟,组成了幸福美好的家庭,他们的屋子虽然狭窄,但充满欢笑,他们的屋子虽然简陋,但洋溢着幸福,他们的屋子虽然破旧,但家的温暖始终弥漫着。可是,那23秒,打乱了一切,幸福的一切瞬间崩溃,父亲为了就姐弟俩,冲进了摇摇欲坠的房屋,走了。23秒过后,当得知姐弟俩还活着时,伤心欲绝的母亲重新有了希望,但当有人说,姐弟俩正好被一块大石板压在两边,如果撬开了石板的一头,另一头的人将会死亡,也就是说要那位母亲只能救其一,母亲犹豫了,她死死恳求着让他们都救,但都无济于事,她望着弟弟那痛苦的眼神,望着姐姐那无助的神情,她选择了弟弟。而姐姐听到她最亲的母亲说“救弟弟。”时,她留下了眼泪,那一刻,她恨母亲,为什么要救弟弟而不是救她!当姐姐作为死者被找出之后,母亲紧紧抱着她,重复著“妈妈对不起你。”我感动了。
32年中,母亲一直跟有宝马的儿子说著自己很幸福,但是她真的幸福吗?在大地震之后她一直眉头紧锁,像是被一座巨大的山压着要窒息,她这是在为当初的三个字而赎罪。地震,很多人都没经历过,但亲情我们都懂,当我们在跟家人顶撞的时候多去想想剧中的那句台词:没了,才知道什么是没了……
埋在废墟中的亲情,是无价的,《唐山大地震》让90后的我懂了,平安是福,平淡是真,不用过分去追求什么,有个幸福美满的家庭是最重要的。

急啊~~~关于做一个品德高尚的人的诗歌~

廿O、天净沙六首
1. 源远流长图
欲求贤才栋梁,
天空陆地海洋。
半世东奔西忙,
今又远航,
路遥山高水长。
2. 老师匡焕学
德高鸿儒博学,
望重英雄豪杰。
天时地利人和,
用笔如魔,
令人拍案叫绝。
3. 王本成
敢说敢作敢为,
无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷,
吐气扬眉,
天下舍我其谁?
4. 回澜阁
为国为家为民,
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云,
日月星辰,
相伴一生追寻。
5. 管仲图
为人堂堂正正,
做事磊落光明。
汇集四方英雄,
师出有名,
天下任我纵横。
6. 逸仙图
胸怀万里世界,
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才,
重上瑶台,
天地为之惊骇。

《感受书中品德高尚的人》作文

记得义大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我认为,一个人可以没有
博古通今的知识,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有道德。知识可以去积累,才能可以去学习,但惟有道德一旦失去,后果将不堪设想。因为古往今来,
“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!道德是一个人的立足
之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美
好生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。
想做一个有道德的人是需要长期的日积月累的,必须时时留意身边的每一件小事,需要在实际生活中实践,需要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统
一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;随手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛劳了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一
道难题;用自己的好成绩来报答敬爱的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身
边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有道德的好少年、好公民。此外,我们要积极参加学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动
等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞明亮的教室中学习,这样,我们的道德观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教育自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使
是小善也要做。这句话值得我们知道并铭记在心,他反映了古人的道德观,直至现在,仍千古流传、脍炙人口。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾
身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念,我们作为祖国的未来,就更应该努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播
下去,让祖国的明天更加美丽。
道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。从现在开始,从自己开始,让我们自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

孝歌十二月花歌词

歌曲:《十二月花》

歌手:小蓓蕾组合

填词:小蓓蕾组合

谱曲:小蓓蕾组合

歌词如下:

有个小妹长得乖,月月都要采花来

正月采花采什么,正月山茶满盆开

二月采花采什么,二月兰花盆里栽

三月采花采什么,三月桃花红艳艳

四月采花采什么,四月牡丹开满园

五月采花采什么,五月榴花红如火

六月采花采什么,六月荷花满池香

七月采花采什么,七月秋葵人人爱

八月采花采什么,八月桂花十里香

九月采花采什么,九月菊花初开放

十月采花采什么,十月芙蓉赛牡丹

十一月采花采什么,窗前水仙花儿开

十二月里采花采什么,采它几枝腊梅来

蜡梅开了迎新年,欢欢喜喜迎春天

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孝歌是我国孝道文化的一种,在我国南部地区普遍流行。当长辈去世以后,在将要下葬的前一夜他的后代要为逝去的长者守夜,就是围着他的棺材拿着香不停的转,谓之转香。这种习俗体现了一种传统的孝道理念。

孝歌起源:

陕南孝歌,是陕南民间丧礼中的一种演唱形式,俗称“丧歌”,古称“挽歌”。它主要是陪伴灵柩过夜中演唱的长篇叙事性民歌,主要流行于汉中、安康、商洛三地区以及沿秦岭北麓关中某些地区,随地域不同其风格、内容也各异。

-孝歌

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