李银河：用自己的生命寻求快乐

很多人，大概都是先知道王小波，再认识李银河的。我也是。后来才知道，李银河是社会学家，性学家，女性主义者，是专家学者教授博导。师从中国社会学奠基人费孝通。文学圈很多人想当然地以为，李银河是作为王小波的遗孀才为人所知。王小波太有名，她仰仗了王小波的光芒而已。不。这样的“我以为”，王小波都不会答应。因为李银河，本身就是一个宝藏人物啊！熟悉他们爱情故事，读过《爱你就像爱生命》的人一定知道：当王小波还在街道工厂混迹于大妈和残疾人中当工人时，李银河已在光明日报发表过被全国各大报转载的文章；王小波当时初中没毕业，李银河已大学毕业；王小波父母虽然也是知识分子，当时还没平反，同为知识分子的李银河父母已经“解放”恢复工作……王小波后来去美国读书，也是作为李银河的陪读。最后这一点，我是在《活过，爱过，写过》里读到的。这本书是李银河的自传。在自序里，她开门见山：“五十多岁的时候，就有人开始劝我写自传，我一直推托，说，等退休吧。”出生于1952年的已经68岁（数学不好如我，用计算器才算出她的年龄），退休十多年之后，才在今年出版这本自传。原本她觉得，“我既没参加过革命，也没参加过斗争，六十年间所有的历史事件都与我无关，最多只是个看客，有什么可写的 ”后来受1981年诺贝尔文学奖得主埃利亚斯·卡内蒂的启发，“原来普通人的生活也是可以写的啊。我这才决定用我多到无处打发的时间把我的生活写下来……只不过是一个微不足道的个人对于她经历的生活不厌其烦的记录而已……”作为中国第一位研究性的女社会学家，中国第一个文科博士站的第一个博士后，曾被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物（1999年）之一的人，国内同性恋研究第一人，一个有一定社会影响力的人，一个著作等身的人……李银河，真是谦虚了。所以这本自传，就用很平实的语言，很坦荡率真的文字，回顾了自己过往的人生：活过的岁月，爱过的人，写过的作品——《活过，爱过，写过》。据说，被誉为“现代小说之父”的法国作家司汤达，其墓志铭上就写着：活过、爱过、写过。从“红色童年”开始，李银河把她人生中所经历的青春岁月，与王小波的爱情生活，赴美留学的历程，以及她在社会学领域的研究课题：包括同性恋研究、农村生育调查、虐恋文化、性学研究等等，进行了回顾。借由她的回忆，也让读者一窥三十多年来中国社会婚姻家庭、性别与性的观念更迭与变迁。读《活过，爱过，写过》一书，我最大的收获：是看到了一个女性社会学家对待同性恋、对女性主义、对性和性别等社会问题的强大立场；感受到了那种活出自我的、自信的、自由的、从来都知道自己想要什么的气场。“用自己的生命寻求快乐”是她书中的一句话。本来我想拿书中的另一句话做标题的，她说，“我准备遵从自己的内心和直觉，把变态进行到底，将对美的追求进行到底。”若把此文标题改为《李银河：把变态进行到底》，又或许是断章取义，甚至是对她的一种不敬吧。试问，有多少女人自信地、勇敢地宣称自己要“把变态进行到底” 李银河有多自信 她在书中写到，“感觉上似乎我的智力的极限从来没有受到过真正的挑战，从没觉得什么东西难得学不会。”这种自信是有根据的，除了遗传好，还有她从小就成绩好、学习好、读书好的“学霸”人设。即便在内蒙、山西插队当知青，也没耽误她读书。对自己的学问，价值观、人生观、世界观，推动社会变革的能力和责任，她也有相当的自信。李银河有多敢写 作为女性，公开谈论性话题就已经很“敢”了，她的书中还颇多批评的观点。比如，她说：“如果一个社会、一种文化重视人的自我，它就会重视性与爱；如果一个社会或一种文化轻视人的自我，它就会轻视性与爱。”比如：“在许多人心目中，法律条文是可以说了不算的，事实上也常常是说了不算的。中国法律这种可悲的地位表现在，一个因为在家里看淫秽录像被判刑的公民，根本想不到去用宪法来保护一下自己的权利。他不知道按照宪法的规定，他原来是有权利做这件事的，他也不相信他引用宪法条文就真的能够保护自己不被违宪判罪。这就是中国宪法在涉及淫秽品这个问题上所面临的尴尬局面。”又比如：在中国，我常常痛感自由的稀少。我愿意让我的研究生涯和我的话语像一股自由的飓风，吹开中国人拘谨、压抑、麻木的心灵之窗，使我们从此能够自由地生活，自由地呼吸。她还坦陈自己“从很小就对虐恋有感觉”，“喜欢虐恋这种特别有趣的性活动及其所表达的观点和审美。”虽然“著作等身，但真正全情投入的只有《虐恋亚文化》（李银河的著作）一书。在《活过，爱过，写过》里，读者能非常明确地看到李银河对同性恋、同性婚姻、虐恋、婚外恋、生育等社会问题的倾向和她的“前卫”意识。不得不承认，这本书中涉及大量社会学问题，有些内容很像学术论文，读来有些烧脑。但学术研究是李银河“写过”的重要内容，除了专业著作，她也写随笔散文，甚至还出版了小说。博客时代，经常见她的文章被推荐在首页。如今自媒体时代，李银河的 几乎保持着日更。这也说明她对写作的热爱。前几年有传闻李银河是“拉拉”（女同性恋者）。以至于我在读《活过，爱过，写过》之前，曾误以为她是“双性恋者”，这本书刷新了我的一个认知——关于跨性别者与同性恋的区别。“跨性别者是性别认同与众不同，性倾向没问题（属于异性恋）；女同性恋者则是性倾向与众不同，性别认同没问题。”她现在的伴侣叫“大侠”，是个跨性别者。在王小波离世后，大侠走进了李银河的生活，他们俩人还收养了一个叫壮壮的男孩。壮壮有学习障碍，但很有绘画天分，李银河的 偶尔也会晒出壮壮的画。也许因为社会上多数人都是异性恋者，所以人们对异性恋关系的逻辑比同性恋关系的逻辑更容易理解和接纳。人们会这样想：他仅仅是一个装在女人身体里的男人，他喜欢的还是异性恋女人。就像金星，她做了变性手术之后，与一位德国男人结了婚，那个德国男人并不会因为跟金星结婚就变成一个男同性恋，同理，我也不会因为跟大侠交朋友就变成一个女同性恋。李银河，是一个活过、爱过、写过的女人。也是个自由的人。她说：“所谓自由就是选择的自由。人有选择高雅的权利，也有选择淫秽的权利。如果不给人选择的权利，就没有自由可言。”有人批评她的小说像论文，她说：“我既然选择了写作，就应当自己享受自己的劳作，而不是战战兢兢等待别人的评价。别人喜欢和不喜欢能怎么样 只要自己喜欢就行了。如果别人能够喜欢，当然更好；如果没有一个人喜欢，自我欣赏，也很好。重要的是自己的心情的纯净和快乐。人生短暂，稍纵即逝。只有过自由和快乐的生活，才对得起自己。”关于写作，我喜欢她在书中的观点：“写作能够使你自己感觉到愉悦，同时可以使一些读者感到愉悦。这只不过是人打发时间的一种比较高雅的方式而已。我的小说就是我打发时间、消磨自己生命的一种方式。”李银河在书中写到，“一个快乐的人，这样你的人生才能幸福；做一个有知识的人，这样你的人生才能丰富；做一个懂礼貌的人，这样你的人生才能优雅。”已过耳顺之年的李银河，退休后生活在滨海小城威海。她的人生，应该是做到了快乐幸福、丰富优雅的。因为她，“曾经用自己的生命寻求快乐（活过，爱过，写过）”。推荐阅读人生的意义：不断醒觉

追求无意义的人生

我亲爱的朋友们：人生就是狗血的啊

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