大明第一功臣被杀害后：刽子手自刎，锦衣卫落泪，皇太后不吃饭

大明朝是一个比较特殊的时代。它始终坚持朱棣留下的旨意。天子守国门，君王死社稷。便是最好的写照。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这原本是于谦的一首借物抒怀之作，却没想到一语成谶，这句诗最后真的成为了于谦结局的注脚。他的忠诚不仅仅是献给大明皇室，大明皇帝，更是献给整个大明王朝。为了稳定局面保住大明，他甘愿第一个站出来扶持新君，甚至不惜成为明英宗的眼中钉。同时他个性刚直，节俭朴素，得罪了许多大臣。

而就是这样一位忧国忘身的大忠臣，最后却含冤被杀。在他死后，锦衣卫到他家里抄家时没搜到一点余财，就连刽子手在杀害了于谦之后都深感愧疚，最后选择自尽谢罪。太后听了也选择断食抗议，于谦到底有什么魅力，让这么多人爱戴他 故事还要从公元1449年(正统十四年)8月，明英宗和太监王振率领20余万(号称50万)明军在遭遇瓦刺军追袭后，被围困土木堡，20万大军全军覆没，明英宗被俘，史称“土木堡之变”。

这场大战的主角非太监王振莫属。

事情的起因是1449年2月时，瓦刺首领也先在与明朝的朝贡贸易中，谎报了使团人数，还以劣质马匹冒充好马，被太监王振发现。其实这种以次充好的事也先并不是第一次干，只是以前每次都会先给王振些好处费，但这一次却忘记了。结果王振很不高兴，只给了使者原来五分之一的赏赐。导致也先勃然大怒，同年7月，四路大军南下进攻明朝，也先亲率中路军，发兵大同。

事是王振挑起来的，面对也先的进犯，王振第一时间站了出来，主张让明英宗御驾亲征。当时兵部尚书邝垫和侍郎于谦极力反对，声称应该进行周密的部署，不应该草率出征。可惜当时明英宗只宠信王振，在王振的煽惑下，明英宗于同月，命其弟邱王朱祁钰留守北京，然后和王振带领约20多万大军从北京出发，增援大同。张辅、邝垫等人护驾从征。

全程只有了一个月的时间来召集部队，筹集粮草，这并不是明朝的军事行动力强，而是全凭王振一人瞎指挥。20多万大军仓促出兵，武器装备都是临时配的，后勤补给也根本没做合理的安排。起初王振以为皇帝一去，军队就有了士气，敌人就可以被轻易击退了。结果走到半路就发现战争并没那么简单，因为军粮短缺，军心就开始涣散，待8月大军到达大同时，战斗力已然大打折扣。而且，此时前线传来战报，也先连战连捷，王振的心里渐渐害怕了，思来想去，还是保命要紧，于是王振下令率军撤退。

要说不作死就不会死，如果按来时的路线，经宣府，进居庸关，果断撤退也不会有后来的惨败。可惜王振不甘心大军如此一来一回白忙一场，在撤退途中，他想带着几十万大军和皇上绕道他的老家山西蔚州显摆显摆，于是大军改道蔚州，想通过紫荆关回北京。如果坚持这条路线，也依然不会有后来的惨败。没想到走到一半，又变卦了。王振担心这几十万大军路过蔚州，会践踏家乡的庄稼，于是又改道回宣府。就这么绕来绕去，耽误了撤退的时机。

与此同时，也先刚一听到明军撤退的消息就派骑兵部队进行追袭，果然刚追到宣府附近，就遇上了改道撤退的明军。也先一鼓作气，直接向明军发动进攻，因为此前一再改道，明军已疲惫不堪，这一战死伤达3万余人。

遭遇战败的明军边战边退，此时兵部尚书邝垫建议，大军应该直接加速撤退，只要进入居庸关就安全了。但是王振偏偏不听，他选在土木堡驻扎。土木堡这个地方地势高，无泉缺水，只有南面十五里有一处河，结果也先率大军赶到后，第一时间便占据了水源，将土木堡上的明军团团围困。

坚持了数日，被围困的明军挖地两丈都不见水源，严重缺水。王振无计可施，又下令大军移营找水，几十万饥渴难忍的士兵顿时乱作一团，一哄而散。此时也先突然率大军杀出，明军根本无力御敌，被瓦刺军杀的片甲不留。

太师英国公张辅、兵部尚书邝垫等52名随明英宗亲征的高级官员全部在混战中战死。当时明英宗的护卫将军樊忠见到此状，愤怒至极，抡起铁锤砸碎了罪魁祸首王振的脑袋。明英宗在混战中被也先的弟弟伯颜帖木儿俘虏，成为阶下囚。这就是明朝开国以来遭遇的最大耻辱——土木堡之变。

土木堡之变后，也先大军的马蹄并没有停止，他打算越过长城，直入京师。而此时在北京城的城墙上，也站着一个人望向北方，他在思考如何力挽狂澜扭转败局，挽救这场大明朝的危机……

1449年(正统十四年)十月十一日，瓦刺首领也先率数万大军兵临北京城下，列阵西直门外。城墙之上，兵部尚书于谦率京师军民严阵以待，震惊明朝历史的京师保卫战即将爆发。

此刻，土木堡之变中被俘虏的明英宗就被关在德胜门外的空房里，城下的也先派出使者对着城墙上高喊：“大明皇帝驾到，群臣还不出来迎接 ”

于谦当即回应：不好意思，此时我们已经有了新的皇帝，景帝朱祁钰。英宗已经成为了太上皇。

瓦刺的使者继续说道：“那就按照此前的要求，用万两金银来赎回你们的太上皇吧。”

于谦继续表态：不好意思，要钱没有，不服来战！

瓦刺的使者又说道：“你们的太上皇在我们手中，你们应该投降。”

于谦大声回答：“社稷为重，君为轻。”

谈判失败，也先下令进攻。

就在一个多月前，英宗被俘的消息传回了北京。顿时朝野震惊，大明开国以来，还从未遭遇过这样的奇耻大辱，监国的邸王朱祁钰召集群臣商议，翰林院侍讲徐有贞提议说，最近星象有变，应该迁都南京。这话一出，兵部侍郎于谦当即破口大骂：“再说南迁的人应当斩首！京师是天下根本，只要一动便大势去矣。难道忘了宋朝南渡的故事吗 ”于谦说完，吏部尚书王直、内阁学士陈循等爱国官员纷纷支持于谦。

接着，于谦联合王直等大臣，找到当时朝局中最有话语权的孙太后，说明来意：此时太子才2岁，主少国疑，国又不可一日无君。请求孙太后支持立邸王朱祁钰为皇帝。也先大军将至，孙太后考虑再三，最终决定，拥立邸王朱祁钰为皇帝，升于谦为兵部尚书，全权负责保卫京师。

面对也先来势汹汹的数万大军，于谦一边派御史去各地方召集部队勤王，一边在北京城内召集军队，虽然此时城内的士兵总数也在10万以上，但于谦依然抱着必死之心守卫京师。

为什么 原因有两个，其一，北京城内的士兵不是没有作战经验的新兵就是老弱残兵，因为精兵强将当初全被王振带走了。其二，北京城太大了，这些士兵根本不够用。北京城外城有九个门，根本无法预料也先会主攻哪个门，十几万兵力分布九个门，平均每个城门才2万人左右，是很容易被也先主力攻破的。

面对这种情况，于谦采取了一个十分大胆的策略。当时他的助手石亨提议，坚壁清野，只守不出。当即被于谦否决。于谦认为一味防守只会助长敌军气焰，况且未必守得住。不如抱必死之心一搏。他命令主力部队在九门外御敌，再安排诸将率所部守军坚守九门，而且把北京城北面首当其冲的德胜门留给了自己，足可见必死之心。他还命令锦衣卫在城中巡查，凡事看见不参战的士兵格杀勿论。

也先做梦也没想到，北京城内竟有于谦这样的人物。战斗一打响，也先猛攻德胜门，本以为明军会坚壁防守，结果却遭到了一支部队的伏击！

这支部队就是京师三大营中最强的火器部队神机营，在土木堡之变中，神机营未放一枪一炮就全军覆没，而此时这支部队中全是阵亡将士的战友、兄弟。他们带着愤怒和仇恨，给了瓦刺骑兵狠狠一击，将主帅李罗击毙，杀敌1万余人。

遭遇惨败的也先不肯放弃，接着又转战西直门，依然失利，最后又进攻彰义门，在彰义门又一次被明军的火枪队阻击，伤亡惨重，战斗持续了近一个月，也先终于率兵退回塞外，京师保卫战结束。

最后，在德胜门的城墙上，于谦和石亨望着撤退的瓦刺军，内心欣喜难以言说。这一战，于谦封神，他凭一己之力挽救了明朝的危亡。可惜此时的于谦料想不到，这一战却也把他自己逼近了深渊，而那个把他推下深渊的人就站在他身边。

就在几天前，明代宗朱祁钰病重，但立储君的事却迟迟没有定下来，大将石亨得知消息后，感觉自己飞黄腾达的机会来了。他私下里勾结太监曹吉祥和大臣徐有贞，三人密谋，发动了夺门之变，拥立被困南宫多年的明英宗登基英宗几乎是兵不血刃就复辟成功，英宗登基之后，石亨就向皇帝上了第一道奏表——杀于谦！

为什么 英宗当时也有此疑问，他说：“谦实有功。”满朝文武，全国上下都知道于谦是有功劳的啊。然而，大臣徐有贞说，如果不杀于谦，南宫之事便是出师无名。皇帝沉默了，满朝文武都沉默了。英宗点了点头，所有人都知道，于谦必须死了。

其一，徐有贞说的没错，明代宗是于谦推上皇位的。当年明英宗被瓦刺首领也先抓走之后，想利用明英宗威胁明朝，而于谦为了让也先死心，拥立明代宗登基。如今英宗复辟，即是表明当年代宗的皇位不正，而其拥立者于谦即是逆臣，所以他必须死。

其二，于谦性格刚直，从不结党营私，使得他在朝堂内外得罪了许多人。

首先，于谦与石亨之间存在着积聚已久的矛盾。于谦本是文官出身，当年北京保卫战也是不得已才站出来指挥战斗的，结果一战成名。而石亨作为老派武将，此后一直跟于谦并肩作战，按理说二人的关系应该很不错，但事实并非如此。石亨作为老将，带兵自有一套方法，而于谦作督军时，完全不按石亨的那一套，有些军中将领犯了错，于谦甚至直接向皇帝奏报，这种直接越过石亨的治军方法，让石亨很不高兴，有一次甚至直接上疏要求告老还乡。可见于谦与石亨积怨已久。

其次，于谦与徐有贞的关系也很恶劣。于谦虽是文官，但骨子里有武将的刚毅，自是看不惯文官集团的怯懦与迁腐。当年英宗被俘虏之后，也先顺势南下准备进攻北京，当时徐有贞还是翰林院侍讲，他跑出来说，近来夜观星象，有大凶之兆，建议迁都南京，以此避祸。于谦听了之后，怒不可遏，厉声怒斥说，提议南迁的人应当斩首！京师是天下根本，只要一动便大事去矣。难道忘记了宋朝南渡的故事吗 文官历来主和，而于谦坚决主战，所以以徐有贞为代表的文官集团一直以来与于谦的关系也不好。所以在英宗下旨处死于谦时，文臣中竟无一人敢言。

最后，至于太监曹吉祥，他本是太监王振的门下，当年英宗被抓，都是王振一手造成的。于谦看见这些阄党就想起了当年的耻辱，怎么会让太监再得势，所以代宗在位期间，朝堂内外基本都听于谦的，太监曹吉祥不可能有什么机会。而趁着代宗病重，拥立英宗复辟，太监曹吉祥终于迎来了出头之日，怎么可能不将于谦置于死地

如此一看，当时朝堂之上，武将、文官、太监，全想将于谦至于死地，于谦怎么可能活命 不过，依我看，还有第三个重要原因，那就是于谦自己“想死”。

其实，无论是当时的朝局，还是皇位的继承，于谦都看得通透，一切全因立储而起，而于谦在立储的问题上，他是没有明确站队的。直至英宗复辟成功，兵不血刃，于谦认为这也不失为一个好结果，而且还有一个重要原因，当时孙太后早已认可了复辟的结果，一切已成定局，于谦自然已经准备好赴死。

另外，就是于谦太爱惜自己的名节，他入朝为官，不是为权，不然他可以在拥立代宗登基后，将英宗一脉清除，他当时有这个实力，但是他没有这么做。他也不是为钱，他不治私产，甚至将代宗赏赐的纪念品都封存起来。他只为朝局安稳，为了天下不乱，他可以拥立一个新的皇帝登基，亲自上城墙指挥战斗，高喊：“社稷为重，君为轻。”所以在一切已成定局的时候，他何惜一死，以他的死，换来生前朝局安稳，换来死后万世流芳，正是他的追求，就像他的偶像文天祥一样。在于谦被处斩当日，阴云密布，整个国家的人都知道于谦不可能谋反，可依旧无法拯救于谦。

天顺元年(1457年)的正月二十三(2月16日)，北京城的百姓们本应沉浸在过年的喜悦中，却都聚集在崇文门外，人群正中一位千古忠臣跪在地上，他抬起头，仰望这座帝王之都，想起了多年以前，自己曾站在身后的城墙上，誓死保卫这座城市，但他当时没想到，就在这座他曾誓死坚守的城池之下，走到了自己的人生终点。监斩官喊了一声“行刑”，刽子手手起刀落，一代忠臣于谦就此殒命。

去抄于谦家的锦衣卫，在于谦家中没有发现一点余财，只有一间房子里供奉着朱祁钰赏赐他的宝剑和蟒袍，看到这里就连锦衣卫都忍不住落泪。而亲手处斩于谦的刽子手在行刑后，连续好几天都睡不安稳，最后愧疚的自尽谢罪。

纵观于谦的死，不禁会让人联想起另一位千古忠臣的殒命，那就是岳飞的死。

同样是皇帝被抓去了北方，于谦选择另立新君，结果英宗被送回来了；而岳飞则极力北伐要迎回二圣，结果微钦二帝到死未归，送回来的只有棺材；同样是力挽狂澜，独当一面，而刚直的性格却使得满朝文武跟自己关系都不好，最后死时，无一人敢言；同样是爱惜名节胜过生命，不惜一死，成千古冤案，留忠臣形象流传后世。

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开国功臣傅友德，因菜没吃完被朱元璋骂，为何自刎而亡？

自古追随开国皇帝打下天下的功臣，有很一部分人是被当朝君王逼迫而死。所谓“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”。说到明朝的开国功臣傅友德，哪里是因为菜没吃完被骂，自刎而死。其实是他看透了朱元璋的想法，君要臣死而已。

要说此人的话，可以先从朱元璋说起。朱元璋是明朝的开国皇帝，字国瑞，出生在濠州钟离，也就是现在的安徽凤阳。他本是安徽凤阳一个穷苦人家的孩子，被逼没有办法才参加了起义，知道发现了军事才能，最终成就了大明朝。

朱元璋是伟人，但是因为从小生活的环境以及经历的事，使得他敏感多疑，而且为人狠毒。大明建朝初期，其实朱元璋和这些开国功臣是和谐相处的。只是一件事的改变，造成了后来他大肆屠杀包括傅友德在内的多位开国大臣。朱元璋最爱的儿子去世，如果是朱允炆继位的话，朱元璋担心这些老臣不服，也就动了杀机。

据《明史·傅友德传》记载：“会冬宴，从者彻馔，彻且不尽一疏，太祖责友德不敬”。也就是宴会上，傅友德被指责大不敬。其实，明眼人都只知道什么意思。当时，朱元璋命令傅友德把他的儿子带来，带上他们的脑袋。傅友德转身出门，返回时拎着儿子的首级，愤怒的对朱元璋说，“你不就是想要我们的脑袋吗？”然后自刎而死。

明朝大忠臣于谦被冤杀后，太后做出了什么行为？

?千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。?这是于谦《石灰吟》中的一句诗，它向我们展示了一个道理，欲先成其大事，必先苦其身心。而于谦本人也是真正做到了千锤百炼，最终脱颖而出。

但可惜的是，于谦的千锤百炼，却最终没有熬得过权力斗争的倾轧。他一心为国，却忽略了自身，他一心想要拯救天下命运，但却最终死在了信任的皇帝身上。

不过，这位大臣虽然死去，但他留下来的传说却数不胜数，而且就在当年他被含冤处死的时候，连抄家的锦衣卫都不由得落泪。甚至到后来太后得知这件事情以后，水米不进，以表示自己的沉痛悼念。

死亡能够感动自己的敌人，感动皇太后，这样的人物该有多正直忠诚，实在是让人不由得反思不已。那么这一切到底是怎么回事呢？

一、于谦其人

根据史书记载，于谦是一个品德与能力兼修的人物，用一句简单的话来说，这是一个完美的官员。明史中曾经记载过两件关于他品德的事情，其中第一个就是说他面对朱高煦。

在历史上，朱高煦是一个非常厉害的王爷，曾经一度在永乐年间掀起多少风雨，但是这个人物却一直想要造反，结果面对朱瞻基这样变态级别的君王，他输得很惨。在这样的尴尬背景之下，但没有人敢去审问他，因为朱高煦杀气太重而且地位太高。

偏偏就在这时候，于谦站了出来，并且把他狠狠的数落了一顿，他的言辞非常犀利，而且个个都涉及到了天下与民心。

一般来说，史学家都认为于谦声音特别洪亮，而且为人特别的正气，因此这一段被很多人所记住，就连皇帝都记住了这位正直的大臣。史书对这一段的评价就是，于谦为人刚正不阿，声音洪亮，大气凛然。紧接着，第二段关于他的品德的记载就是，于谦当年曾经遭到过王振的盘剥。

史书记载，王振要求每一位官员给予他一定的孝敬，这个孝敬不需要太多，但也是对于他忠诚的态度。结果轮到于谦的时候，他实在是没有多余的钱财，只能拿一些蘑菇与线香给他，王振当场被气得七窍生烟，结果抓着于谦就要宰了他。

但是，于谦人缘太好，所有的百姓居然跑过来为他求情，连王爷都宣布，如果于谦有事必须要拿王振开刀。结果王振居然被迫放出了于谦。史书记载，于谦为人善良，是不可多得的好官员，地方王爷都对他认可有加。

二、

悲剧还是正剧

说完于谦的品德以后，接下来我们就不得不说到他一生中最辉煌的时刻，那就是北京保卫战。但是这一出北京保卫战，有的时候我们真的弄不清楚这到底是一个悲剧还是一个正剧。要说是悲剧，那也的确是悲剧，因为于谦做出了巨大贡献，然后被杀。要说这是于谦一生中最认真的时刻，那也没错，因为他完成了很多常人不能完成的奇迹。

根据明史记载，当年于谦临危受命，在土木堡惨败以后快速的接管了京城。那时候于谦通过三个事情确保了明朝的胜利。一个是帮助士兵收尸，结果蒙古人没有把那些残留下来的神技能装备给拿走，于谦通过满地士兵的尸体，还有得到的那些一线部队的装备，不仅鼓舞了士气，而且增强了火枪力量。第二个事情就是召集各路援兵的到来，并且让他们自己解决了通州地区的粮草。

第三个事情更加让人震撼，他让这些老兵来带新兵，以老兵的残酷无情和勇气带动了整体的氛围，以仇恨为引子，最终保证了军队的战斗力。但是这一场大战，他却犯了两个错误。而且还在后来，直接用大炮轰击也先的阵地，想要杀死明英宗。虽然这一切出于战场决策的考虑，但他已经注定了和明英宗没有了回旋的余地。果不其然，他取得了战争的胜利，但是后来转眼之间夺门事变，于谦被明英宗给下了大狱，随后就被残忍的杀害。

三、忠臣的风骨

于谦就这么死了，但是在这个让人伤心的时间段里面，却发生了两件让人心酸的事情。第一件事情就是，锦衣卫奉旨去查于谦的家，结果他们悲哀的发现，自己用尽所有的办法，把所有对付贪官污吏的经验都使了出来，也没有找到一文钱，即使已经把于谦的家都要拆掉了。到最后，他们只发现一座马上就要尘封的，并且被上了锁的房子，他们误以为里面肯定是于谦所有的财富，然后就可以给于谦抹黑。

但谁都没有想到，打开这座房子却发现里面都是蟒袍玉带，还有皇帝赐给他所有的赏赐。原来这真的是一个难得一见的好人，他从不贪污受贿，也不贸然接受皇帝的赏赐，他只是把这一切当成恩典，然后关在自己的家里面，然后自己过着一些清贫的生活。

当时，所有的锦衣卫都沉默了，其中还有一位锦衣卫当场痛哭，并且无视曹吉祥的三令五申，居然还想要祭拜于谦，可见当时于谦对于大家的触动有多深。

除此以外，当时皇太后也受到了很大的冲击。因为当年皇太后亲眼看着于谦是以什么样的姿态挺身而出拯救国家，又是以什么样的姿态挽救了大明王朝。所以，太后知道于谦居然清苦到了这样的地步，大家还要给他脸上泼脏水，她愤怒得无以复加，最终只能以水米不进来表示自己的不满。

当然了，皇帝明英宗朱祁镇也没有心态好到哪去，因为他意识到自己被石亨给哄骗了，而且这件事情成为了他人生轨迹中最大的污点，所以这位皇帝的晚年对于谦是根本不愿意提及的。因为他只要一想到这个人就会觉得内心一阵抽痛，他恨这个人又非常敬佩这个人，最终只能对于他的事件不了了之。

不过庆幸的是，明英宗朱祁镇的儿子最终给于谦翻了案，这位大明救时宰相终于再一次恢复了身份，而他的故事以各种各样的版本广为流传，他没有死去，而是活在了所有人的心中。

所以看完整个故事，我们会有一个清晰的认知，于谦这样的人物真的是历史上的凤毛麟角。他们作为官员全部贪污，他们身为一个政治家，却从来不贪恋权势，一心只想要拯救大明王朝，一心只有百姓。

可惜，这样的人物往往活不长久，因为他会得罪太多的人，因为他会成为皇帝最忌惮的人物。即使他开创了大明王朝的盛世，挽救了帝国的安危，但他也依旧只能死去。因为皇帝害怕这样的人无法掌控，周围的官员害怕这样的人太过于清高，以至于自己没有存在的价值，所以只能把他摧毁。

正如一些学者所感慨，如果朝堂之上都是于谦这样的人物，那么其他的官员私心又往哪里放？其他的官员又该如何自处？所以于谦是一个好人，是一个好官，但他却在官场之中格格不入。

实际上，这是大明王朝的悲哀，也是于谦的悲哀，更是明英宗朱祁镇的悲哀。所以每次回顾这段历史的时候，我们能够感受的只有伤痛，只能用石灰吟反复的吟唱来怀念这位无奈的官员。

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