蜀后主阿斗“乐不思蜀”其实是为了一个女人？

刘备宝贝儿子阿斗在历史上是可算一个极其富有争议性的人物。当皇帝时，他是享乐主义的代表人物，生活作风糜烂不堪，被人戏称为“扶不起的阿斗”，亡国后，阿斗又被好事之人推崇为“大智若愚”的代名词，他很好地继承了他老爹的演技，装疯卖傻强颜欢笑只为保存刘氏一族血脉。不过，阿斗也许没有人们想象的那么笨，但也没有人们想象的那么聪明，那句流传千古的“此间乐，不思蜀”，只不过是他回眸人生的一次有感而发的感慨罢了。那为何阿斗会发出“此间乐，不思蜀”这般没心没肺的人生感言呢 这还得从阿斗的人生经历谈起。纵观刘禅一生，多数时间都是身不由己。出生不久，就赶上兵荒马乱，老爹刘备只顾自己逃命将其遗弃，后来好不容易被赵云在万军之人救出，又差点在老爹的一场作秀中被摔死。此后的阿斗，小小年纪跟着老爹过着东躲西藏随遇而安的生活，后来托“赤壁之战”的福，好不容易有了安身之所，又差点被自己的后妈孙尚香“拐卖”，恰恰是这次“拐卖”，给阿斗留下了不小的心灵创伤。

当时的情景是这样的，刘备领兵攻打四川，后方的盟友孙权开始打荆州的注意，于是谎称其母病危，设计要求妹妹孙尚香带阿斗过江探望，企图迫使刘备拿荆州来换阿斗。孙尚香二话没说，便将七岁孩子阿斗劫持在车中，随行三十余人，各跨刀剑，上马离开荆州城。还好赵云消息灵通，就在阿斗他们准备上船的当口，只身闯入舱中，硬是把阿斗夺了回来。

经历了这场惊吓，阿斗对女人的定义悄然开始发生变化。女人，都是吃人的动物，特别是漂亮的女人，在阿斗幼小的心灵里估计对身边的女人都会有所顾忌。本来，随着岁月的推移，阿斗对女人的恐惧感应该可以慢慢消去，可就在阿斗十六七岁处于青春期的年龄，一场人生梦魇正一步步向他逼近。原来，阿斗到了结婚的年龄。结婚，意味着我们的阿斗同志可以冠冕堂皇地告别处男生涯，这本是件好事，可这件好事，却让好心的相父诸葛亮给搞砸啦。史料里就有记载，时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰：“故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁，可纳为正宫皇后。”后主即纳之。

让诸葛亮来做媒，这也许是阿斗人生中犯得最大的错误。诸葛亮的审美有目共睹，他的老婆黄月英就是当时出名的丑女。就这样，阿斗糊里糊涂地娶了张飞之女为妻。对于张飞之女的相貌，史料上并没有记载，但从她老爹的外貌，还是能窥点一二。张飞环眼豹头，面如黑炭，此等长相就算取了林青霞这般绝色美女，生下的女儿恐怕也难称丽人吧。更要命的是，阿斗一娶就是两个。《三国志》有记载：十五年薨，葬南陵。后主张皇后，前后敬哀之妹也。也就是十五年后，当张飞大女儿去世，蒋婉“继承”了诸葛亮的遗志，建议阿斗娶张飞小女儿为妻。就这样，阿斗这辈子稀里糊涂就跟老张家拗上了。

这时候，我们应该能充分体会阿斗同志心情了吧，这同《唐伯虎点秋香》里的周星驰连娶八个老婆还感叹“世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”是一般道理。可惜的是，阿斗没有唐寅的才情，蜀国也没有麻辣的秋香姐。于是数十年来，阿斗不得不过着苦行僧般的禁欲“修行”。尽管阿斗有点先天弱智，但毕竟也是个正常的男人，后宫枯燥乏味的夫妻交流使他性生活极度压抑，因此只有用跑马斗鸡遛狗等娱乐活动来安慰麻醉自己。更可怕的是，在长期抑郁之下，阿斗的性取向出现扭曲，于是阉党黄皓等开始陆续登上历史舞台，博得阿斗宠幸。也许，在这些“人妖”身上，阿斗才能寻到男人的自信。当然，随着而来的宦官专权，使原先苟延残喘的蜀国进一步走向灭亡。

不过，也许阿斗自己都没有想到，亡国后他的人生境遇居然会发生一百八十度的转变。尽管事业完蛋了，但是桃花运却扑面而来。不过，事业对于阿斗，本来就是浮云。我们的阿斗不是李煜，不懂得什么“小楼昨夜又东风”，来到许都之后，成天饮酒作乐，司马昭也很是给力，居然批发打包许多货真价实的美女伺候他。面对这接二连三的意外惊喜，阿斗当然喜出望外，“此间乐，不思蜀”，应该算是阿斗同志的一次真情流露吧，而这次真情流露，恰恰打消了司马昭的所有顾虑，就这样，糊里糊涂的阿斗糊里糊涂地成为历史上最命好的亡国之君。

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“乐不思蜀”的主人公是谁？刘禅到底是个怎样的人？

蜀汉后主刘上因为一句?此间乐，不思蜀?，成为了1000多年来人们嘲讽的对象。不过在最近两年，很多人对刘禅?此间乐，不思蜀?的行为，有了另一层更深的认识。一些人认为刘禅是故意说的这句话，目的是为了保住自己的性命。在蜀汉灭亡的前提下，曹魏朝廷内部对于如何处理刘禅，一直争议不断。一方认为是杀了刘禅可以永远的杜绝后患，另一方则认为杀死刘禅会到东吴顽抗到底，这两派一度争论不休，刘禅的情况也十分的危机。而当刘禅说出?此间乐，不思蜀?之后，就已经证明了他对于曹魏没有任何危险，因此司马昭就坚定了留下刘禅的想法。

因为这种观点的出现，刘禅也从原来愚笨不堪的形象，逐渐转变成了狡猾贪婪的形象。那么在真正的历史上，刘禅乐不思蜀的行为究竟是为了保命，还是因为他本身就是一个愚昧的人?接下来我们就来看一下刘禅在统治时期的主要业绩，分析一下他究竟是不是一个愚昧的无能之人。先从蜀汉的朝廷大权方面来讲，自古以来的昏君往往都会被权臣操控，而刘禅除了被诸葛亮操控之外，在诸葛亮去世后的30年里面，刘禅一直都稳坐在蜀汉的权利中心。

在诸葛亮去世后，一直没有权利的刘禅颁布了一道圣旨，内容大致是：诸葛亮的地位无与伦比，丞相的职位只有他一个人才配做，因此蜀汉以后废除丞相这个职位。刘禅在分散大臣的权利方面做的非常到位，他先让蒋琬和费祎分别掌权，后来在蒋琬去世后，刘禅又扶持了姜维掌握军权，在费祎被刺杀后，刘禅又在朝廷扶持了几股反对姜维的势力。从这些行为可以看出，刘禅在执政方面非常的善于平衡大臣，从诸葛亮去世后，任何一方大臣都不再具备控制皇帝的能力。

在维护大臣方面，刘禅也很擅长组织语言说服。比如在夏侯霸在投降蜀汉的时候，刘禅就对着夏侯霸说：你的父亲夏侯渊是被乱兵砍死的，不是我的父亲手刃的，我们两家也没有什么深仇大恨。随后刘禅又把自己的儿子叫出来，对着夏侯霸说：这是夏侯家的子孙呀!原来刘禅的老婆是张飞的女儿，张飞的妻子是夏侯霸的堂姐，因此刘禅才会说这是夏侯家的子孙。在姜维想要杀死黄皓的时候，刘禅没有直接的反对，只是安慰姜维说：黄皓就是一个小角色，你何必同他过不去呢?

可以看出来，刘禅无论是处理朝政的能力，还是组织语言的能力，都十分的出众，既然如此，刘禅说出来?此间乐，不思蜀?这句话，绝不是因为刘禅愚昧，而是有其他的原因，这个原因自然是刘禅想要保住性命。实际上在蜀汉灭亡的前提下，不说刘禅不说?此间乐，不思蜀?，就有可能会被曹魏杀死，而说出来这句话之后，不仅不会被杀死，还会享受到荣华富贵。事实上，刘禅的晚年的确过得非常的安乐太平，曹魏和西晋为了让他给孙皓做个榜样，都刻意的厚待他，一直到刘禅去世，都得到了相当的礼遇。

乐不思蜀这件事，可以说刘禅是一个没有骨气的人，也可以说刘禅是一个识时务的人。君主死社稷，的确是一种气节，但是大丈夫能屈能伸也是一种水平。反观在五代十国时期的南唐后主李煜，在亡国之后依然不愿接受现实，写下了一首《虞美人》，表达了自己对于故国的思念，结果李煜触怒了赵光义，被残忍的毒死。

成语故事“乐不思蜀”的介绍

成语故事“乐不思蜀”的介绍

三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。刘备死后将王位传给了儿子刘禅，又称刘阿斗。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位，诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。

公元263年，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。惊慌不已的刘禅为了保命，便光着上身、反绑双臂，叫手下捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的`臣子。

刘禅投降以后，魏王曹髦（máo）为了笼络人心，封他一个食俸禄却无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住，使他和以前一样养尊处优。

司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。

有一次，他请刘禅喝酒，席间叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢？”刘禅随口说：“此间乐，不思蜀。”意思是：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”

散席后，刘禅的近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀！”

果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧？”刘禅睁开眼睛，吃惊地说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的呀？”

司马昭彻底知道刘禅确实是个胸无大志的人，就不再提防着他了。

人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语。

——《三国志·蜀志·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》

【求解驿站】蜀后主刘禅投降司马昭后，被安置在洛阳仍过荒淫生活，快乐得不想回国。多用于形容人到了好的环境中而忘了本，含贬义。蜀，指三国时蜀国。

【活学活用】你到了美国，可不能～，忘记养育你的故乡故土啊！

【妙语点拨】刘禅身为一国之主，沦为亡国奴后，在敌国居然乐不思蜀，甚至连假装想念故国都装不出来，贪图享乐而志向沦丧居然到了如此地步！我们真是“哀其不幸，怒其不争！”料想九泉之下的刘备，倘若知晓自己的儿子是这样一番模样，必被气得捶足顿胸！这个故事启示我们，在任何情况下，都不应放任自己，而要志存高远，并不懈地为之奋斗。

【近义】乐不可支、乐而忘返

【反义】叶落归根、饮水思源

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