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成吉思汗墓:被神秘军队守护了800年的墓,盗墓者至今无法搜寻

溪黄草 2023-07-27 23:38:36

《过成吉思汗驿》里面曾经说过:“一龙极夭矫,万马昔横冲。”‘江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。’正如书中所说成吉思汗不但是一代天骄,更是为当时元朝扩疆开土、无人能敌的开国皇帝。

世事沧海桑田,随着现代考古技术的发展。古往今来没有哪一位皇帝的墓地还未被发现,就连曾经一统天下的秦始皇的陵墓都被发现了。

但是有一位皇帝却与众不同,在经历了800年的时间时间摧残之下,他的陵墓依旧从未被人知晓,而且在这800年中还一直有人矢志不渝地为他守护着墓地,这些人究竟是什么人呢 他们又为何一直坚守于此呢

源从何起从我国古代历史中所了解,在中国古代,无论哪朝哪代去世的帝王们都非常的重视自己死后的墓地。

帝王们对死后的埋身之处甚至超过了自己生前在世间的重视度。

古代秦国的秦始皇,为了给自己选择一处好的墓地,还专门找法师查风水寻了一块好的风水宝地。

嬴政的聪明才智确实让人叹为观止,他的陵墓虽然早已被发现,但直至今日却无人有十足的把握将其开启。

他为了防止有人偷盗自己的墓地,挖掘自己的尸体,于是将自己死后命人在棺木里灌满水银。

因为水银具有较强的密度,而且还带有剧毒,一旦开启棺木水银将会在空气中散开。

由此可见古代帝王们对自己墓地的重视程度的确是非同一般的。

而在众多帝王之中,最让人钦佩的就是一代天骄的成吉思汗。

据了解,成吉思汗铁木真在位期间,是我国土地有史以来面积最为广阔的时期。

他为我国领土面积做出了巨大成就,在当时他几乎把欧亚大陆的四分之三都占领归为本国。这种统一土地的局面堪比秦始皇统治时期的“大一统”。

对于他来说选择墓地更是一件重要的事,因为早年的成吉思汗征战四方,威震天下。

这样的强者打败过无数人,当然肯定也会有很多人记恨。关于这点成吉思汗更是想了无数种办法,于是在他死后遗体被秘密安葬,而且还派人世代看守着。

神秘守陵人而在960万广袤无垠的中国大陆上,生活着一群为信念而生、世代坚守的守陵人。

800年来他们矢志不渝地只为完成世代相传的任务。这群人就是达尔扈特人,这群人的使命就是世世代代守护着成吉思汗的陵墓。

成吉思汗在西征途中不幸逝世,后人遵循遗嘱命人将他的遗体秘密安葬之后,又嘱咐其后代务必保护好他的陵墓。之后其子就将这些送葬的人全部处死,但又担心父皇的墓地被人发现,他又专门为父亲的陵墓组建了一支神秘的军队为其守护着。

这支军队约有1000余人,他们便是达尔扈特人,经汉文翻译就是“担负神圣使命者”的意思。

在他们无数年忠诚的守护下,成吉思汗陵几百年来从未被发现。

而且他们的人口也在不断增长,据调查所知2012年达尔扈特人的人口将近达到6000人。

达尔扈特族与其他民族不同的是,他们好像从出生就只为守护成吉思汗陵。

他们一生中从不担任任何官爵职务,而且那里的男人们一生只做有关守护成吉思汗陵的事情。而且他们还教他们的儿子守护陵墓的任务和管理方法,这些是就是他们的一生的职业和信仰。

他们不信仰任何宗教,因为在他们的心中成吉思汗是受天命而降生的圣人,成吉思汗就是他们的神明、是他们的信仰。

在我国鄂尔多斯市的成吉思汗陵成了他们一生的守护。达尔扈特人还将成吉思汗的灵柩,器物等遗物当成神物,从此这就成了他们的信仰和独特的风俗习惯。

来到成吉思汗陵首先映入眼帘的是一座高16.8米,长25.6米的白色石门。

来到园陵中心,一个气势雄伟,英姿飒爽地骑着马的成吉思汗铜像矗立在那里。这座铜像仅高就有12米多,它象征着成吉思汗的地位和权利。

往里走去就看见与蓝天白云相交汇的三座金碧辉煌的宫殿,这三座宫殿就是这座陵墓的主殿。成吉思汗陵共有六个部分所组成,每一处都象征着成吉思汗至高无上的地位及权利。

如今的达尔扈特人随着时代的发展和变迁,曾经鼎盛时期达到6000人的达尔扈特人,现如只剩下2000多人,跟随着时代潮流的发展,达尔扈特人已经有不少人年轻人为了生计等各种原因选择走出这片草原。

但即使有人走了出去,在鄂尔多斯依旧不缺乏达尔扈特人守陵人。经过一年又一年,一代又一代,三十多代人的守护,成吉思汗陵至今都完好无损,可见达尔扈特人对成吉思汗的忠心和守护。

在他们矢志不渝的守护下成吉思汗陵已成为世界著名的陵墓和旅游景点之一,他们为传承中华传统民族文化做出了不可估量的贡献。

800年可谓是一段相当漫长的时间了,但对于达尔扈特守陵人来说这就是使命,是他们一生的职责。

他们愿意把自己的一生献给成吉思汗,能为一代天骄成吉思汗守墓是他们的荣誉。但这仅仅是对于那些老一辈的人来说的,现在甘愿用一生去守护墓地的人即使是达尔扈特人,也为数不多了。毕竟在新思想的带动下,这种日复一日、年复一年枯燥无味的生活,是很多人都不愿意的。

古往今来,在时间历史的长河里,达尔扈特人的精神值得我们所有人去学习。

我相信很多人听了他们的故事后一定会有所感触,不管是在任何年代,这种坚守的精神都值得我们去传播和学习。

虽然达尔扈特人走出去了很多,但仍然有留下来的,而我国政府的有关部门,为了支持和鼓励剩余的达尔扈特人继续守护成吉思汗陵,专门为他们提供了优良的丰厚待遇。

而在达尔扈特人精神的影响之下,中华民族的精神将会更加丰富多彩,思想也将会更加进步。

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为什么无法找到成吉思汗墓

为什么无法找到成吉思汗墓

这是一片富有传奇色彩的广袤土地。这里没有道路,没有永久性建筑,只有无尽的天空,丛生的干草和呼啸的烈风。我们停下来在牧民的圆顶蒙古包里饮用咸味的奶茶,抓拍那里马匹和羊群信步的美景。有时我们只是为了停下而停下——蒙古国南戈壁省(?mn?govi Province)一望无际,我们一路驾车前行。我无法想像在这片土地上策马奔驰的情形。

但这就是成吉思汗的国家,他就是在马背上征服了世界的勇士。他的故事充斥着绑架和杀戮,爱恨情仇交织在一起。

这就是历史。直到他去世后,他的传奇才拉开序幕。

成吉思汗曾经统治着太平洋与里海之间的一切。他临死前要求将自己秘密埋葬。一支悲痛的军队把他的尸体运回家乡,沿途遇到的人都被格杀勿论,只为保守这一秘密。当这位君主终于入土为安,他的1000名士兵在他的墓地上骑马踩踏,毁掉一切痕迹。

在成吉思汗去世后的800年里,没有人能找到他的陵墓。

外国人主导的探险队曾试图在史书、地面甚至空中寻找他的陵墓——《国家地理》杂志的”可汗谷项目” (Valley of the Khans Project) 就曾使用卫星图像大规模搜索,试图找到陵墓所在。最关注寻找陵墓都是些外国人,但是蒙古人自己却并不希望找到它。

这并非由于成吉思汗在他的家乡不受重视——事实恰恰相反。他的头像被印在纸币和伏特加酒瓶上。自1227 年去世后,他恐怕从未像今天这般深受欢迎。所以对于局外人而言,或许很难理解为什么当地人把寻找他的陵墓视为禁忌。

这种不情愿常常被国外媒体浪漫地解释为一种诅咒。据信,世界将随著成吉思汗墓的发现而终结。这种说法与帖木儿传奇遥相呼应。帖木儿是14世纪的突厥蒙古国王。1941 年,他的陵墓被苏联考古学家发掘。在帖木儿陵墓被发掘之后不久,纳粹军队就入侵苏联,开辟了第二次世界大战血腥的东方战线。迷信的人可能将此视为因果关系。

但是我的翻译乌伦(Uelun) 却不以为然。作为一名在俄罗斯乌兰乌德(Ulan-Ude) 布里亚特国立大学(Buryat State University) 获得国际关系学位的蒙古年轻人,她并不迷信。在她看来,这件事只关乎敬畏。成吉思汗并不希望自己被人找到。

一千匹马在成吉思汗的墓地踩踏,毁灭一切痕迹(Samuel Bergstrom)

“他们费尽心机想要把他的陵墓藏起来,”她说。现在打开它将有违他的心愿。

这是人之常情。蒙古是一个拥有悠久传统和崇高荣誉感的国家。很多家庭都挂着印有成吉思汗肖像的挂毯或他的画像。有的人自认为是”黄金后代”,因为他们的祖先可以追溯到古代皇室。在整个蒙古,这位勇士始终是他们一个强大的象征。

寻找成吉思汗墓

除了敬畏成吉思汗临终遗愿的文化压力外,大量技术难题也阻碍着陵墓的搜寻。蒙古地域辽阔,属于欠开发国家——它的面积是英国的7倍多,但是道路却只有英国的2%。这里人口密度极低,只有格陵兰和一些偏远岛屿的人口密度比它更低。自然,这里放眼望去,遍地都是荒野。人类在这里存在似乎只是为了在茫茫大地上提供一些参照物:远方,牧民蒙古包的白色曲线,还有岩石寺庙上迎风飞扬的经幡。这片土地坚守着自己的秘密。

蒙古的面积是英国的七倍多,但是道路却只有英国的2%(Samuel Bergstrom)

在考古生涯中,迪马扎布·额尔德尼巴特尔(Diimaajav Erdenebaatar) 博士曾多次克服了这样的困难。额尔德尼巴特尔博士是蒙古首都乌兰巴托州立大学(Ulaanbaatar State University) 考古系主任,也是为寻找陵墓成立的首个联合探险队的成员之一。这个由日本和蒙古的合作项目名为”Gurvan Gol”(意思是”三条河流”),它重点研究成吉思汗的出生地肯特省(Khentii Province),也就是鄂嫩河(Onon)、克鲁伦河(Kherlen) 和图勒河(Tuul) 的交汇之地。那还要回到1990 年,也是蒙古民主革命爆发的同一年。当时,这个国家和平终结了 *** *** 的统治,建立了新的民主体制。同样终结的还有成吉思汗陵墓的搜寻行动,民众的 *** 致使”Gurvan Gol”项目中断。

乌伦和我在乌兰巴托州立大学见到了额尔德尼巴特尔博士,我们谈到了陵墓,特别是他手头的项目与成吉思汗墓之间的相似之处。自2001年以来,额尔德尼巴特尔博士已经在蒙古中部的后杭爱省(Arkhangai Province) 发掘了一个拥有2000年历史的匈奴国王陵墓。额尔德尼巴特尔博士认为,匈奴是蒙古族的祖先,这也是成吉思汗本人认可的理论。这可能意味着他们有类似的墓葬习俗,这些匈奴陵墓也可能与成吉思汗墓类似。

很多人都相信,成吉思汗墓里可能充斥着从蒙古帝国各地搜罗来的珍宝(Samuel Bergstrom)

匈奴国王被埋葬在地下20多米深的木质墓室内,在地面上设有方形石头作为标记。额尔德尼巴特尔博士花了10年时间才发掘出第一个墓室,而且当时这个墓室已历经盗墓者洗劫。尽管如此,墓室里面仍然有许多珍品,它们反映了匈奴的外交触角所及:其中有有一辆中国战车、罗马的玻璃器皿和大量的贵重金属。

额尔德尼巴特尔博士带我参观了大学的小型考古博物馆,那里收藏着这些文物。墓地中葬有金银饰品和殉葬的马匹。他指出藏品图案中的豹和独角兽——成吉思汗和他的后人也将其用于皇室图像。

很多人都相信,成吉思汗墓里可能充斥着从蒙古帝国各地搜罗来的类似珍宝。这也是外国人寻找陵墓的兴趣依然浓厚的一个原因。但是,如果成吉思汗也按照匈奴的方式埋葬(即便有此可能),情况无疑就将难以掌握。通过移动标记石块,这样的陵墓很容易就能隐藏起来。要在蒙古广袤的土地找到地下20米深的墓室,几乎是不可能的事情。

当我询问额尔德尼巴特尔博士他认为能否找到成吉思汗墓时,他镇定而又冷淡地耸了耸肩。他的有生之年已经不足以完成自己的工作了。历史太过久远。

禁入之地可能的线索

民间传说成吉思汗被葬在肯特山(Khentii Mountains) 一个名为不儿罕合勒敦(Burkhan Khaldun) 的山峰上,那里距乌兰巴托东北部约160公里。成吉思汗年轻时曾在那座山上成功躲过敌人,他曾发誓死后要魂归于此。但是学者们对于陵墓在这座山上的确切位置仍有争议——如果事实果真如此。

传说成吉思汗被葬在肯特山(Khentii Mountains) 上(Peter Langer/Design Pics Inc/Alamy)

“那是一座圣山。”乌兰巴托州立大学专门研究13世纪蒙古历史的历史学教授索德诺姆·朝勒蒙(Sodnom Tsolmon) 博士说道,”但这并不意味着他就埋葬于此。”

学者们还利用历史记录来寻找成吉思汗墓的位置,但是他们的说法往往自相矛盾。1000匹奔马表明陵墓所在地形为山谷或平原,如同匈奴墓地一样,但是成吉思汗的誓言又指向山脉。更为复杂的是,蒙古的民族学者S·巴丹哈坦(S Badamkhatan) 发现,历史上有5座山都叫做不儿罕合勒敦(不过,他认为现在这座不儿罕合勒敦山可能是正确所在)。

朝勒蒙博士和我都无法爬上不儿罕合勒敦山,这座圣山并不欢迎女性,甚至周边地区也曾一度只向皇室开放。曾经被称作”Ikh Khorig(”禁忌重地”)的地方如今是汗肯特严格保护区(Khan Khentii Strictly Protected Area),也被认定为联合国教科文组织世界文化遗产地。自从获得上述认定以来,不儿罕合勒敦山就禁止研究人员进入,这就意味着任何关于成吉思汗墓的猜测都无从证实。

对勇士遗愿的致敬

陵墓似乎无法找到,但是为什么它始终都是蒙古的一个富有争议的话题呢?

成吉思汗的统治奉行外交豁免和宗教自由的理念(Samuel Bergstrom)

成吉思汗是蒙古最伟大的英雄。西方人只记得他的征服,而蒙古人则记得他的创造。他的帝国将东西方连接起来,促进了丝绸之路的繁荣。他的统治奉行外交豁免和宗教自由的理念。他建立了可靠的邮政服务,并推行纸币的使用。成吉思汗不仅征服了世界,还推动了世界的文明发展进程。

直至今天,他依然广受尊重——这也是像乌伦这样的蒙古人希望他的陵墓不被打扰的原因所在。

“如果他们想让我们找到,就会留下某种记号。”

这是朝勒蒙博士最后的结论。

传说成吉思汗留下的诅咒到底是什么?

传说中,成吉思汗墓八百年的诅咒就是:毒蛇守墓。这个传言包括秘葬的形式使寻找成吉思汗墓有着很大的难度。


对于成吉思汗墓地的具体位置,多年来大致有四种说法:1是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内;2是位于宁夏境内的六盘山;3是位于新疆北部阿勒泰山;4是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方。5成吉思汗的陵墓位于张家口。700多年来,一直没有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家实行的是密葬制度,即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案。

相传近800年来一直保护成吉思汗墓陵暗藏一个神秘的诅咒,考古探险队发现,墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着,之前似乎有盗挖迹象,墙内一侧出现了两具身首异处的尸骨,很有可能就是当时盗挖墓穴的人,但是丝印不明,难道真是诅咒灵验?

一个美国的历史与地理考古队于2002年6月获得外蒙古政府的许可,在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方,挖掘他们认为可能是成吉思汗的墓陵地点。然而,这个由芝加哥大学历史学者伍兹以及黄金交易商克拉维兹共同组成的考古队,在遭遇一连串不幸事件后,突然决定放弃挖掘行动。

考古探险队发现,墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着,之前似乎有盗挖迹象,墙内一侧出现了两具身首异处的尸骨,很有可能就是当时盗挖墓穴的人,但是丝印不明,难道真是诅咒灵验?正当考古队员迷惑不解的时候,墙壁中忽然涌出许多毒蛇,一些考古队的工作人员被蛇咬伤。另外,他们停放在山边的车辆无缘无故地从山坡上滑落。

传闻元朝的一个神秘部队,从八百年前开始就一直守护着一个陵墓,这是为何?

进行守墓的是达尔扈特人,他们一生的使命就是为成吉思汗奉献,为成吉思汗守墓,他们每天不需要去干其他复杂的活动,只需要为墓陵点点里面的油灯,每天进行祭拜,一直让里面的灯火长久不灭。

元朝皇帝墓葬实行的是“密葬”制度,换句话说皇帝死后下葬的时间以及地点都是不为人知的。曾经有一个传说,说是成吉思汗对着自己的陵墓下了一条诅咒,这条诅咒一直会保护着陵墓的安息,防止盗墓贼进行投机行为。

但是在这陵墓中有人们发现,这个陵墓是被人动过的,同时还遗留了两具尸体在哪儿。有外国考古学家想要发现这陵墓的秘密,随即就开始挖掘,正当挖掘时,从墙壁缝隙里出现了许多毒蛇,毒蛇咬伤了许多队员。紧接着他们停靠在山坡上的汽车也自动的往山底滑去,他们明白了这是打扰了神灵的清净,遂停止行动返回了国。

在那之后就再也没有人知晓陵墓的地点在何处,这个“密葬”实行得太过于彻底,不仅杀害了负责建造陵墓的工人,就连马匹也被流放在草原。

在1227年,一代天骄因病逝世,其儿子就选择了五百多人的军队进行守陵,而这些负责人就是达尔扈特人。达尔扈特人天生老实,他们全族的使命就是为成吉思汗守墓,他们不需要去干别的,每天进行着同样的动作,守护着陵中的灯火长久不灭。

综上所述,达尔扈特人为成吉思汗守墓是他们的使命,是他们的宿命。

成吉思汗去世后,500名亲卫世代为其守陵800年,至今仍在坚守

成吉思汗 作为大蒙古国的创建者,一生骁勇善战,虽然有很多人也将其视为野蛮残忍的侵略者。

但是不可否认的是,成吉思汗带领蒙古帝国发动的对外征服战争,对 之后整个世界的 历史 进程都产生了巨大的影响。

不仅如此,成吉思汗更是被蒙古国后人尊为一代英雄豪杰,成为了蒙古国的英雄,在 历史 上留下了浓墨重彩的一笔。

因此,在成吉思汗去世之后, 便有一部分人成为了成吉思汗的守陵人,他们终生不担任任何官职,也无需缴纳任何税额,将其一生都奉献给了成吉思汗。

甚至直到现在 ,800年过去了 ,守陵人的习俗也是得到了代代相传,他们的后人依然在坚守。

如此坚定的信仰和追随不得不令人佩服,究竟守陵人的工作是如何开展的?又是如何延续至今的?今天笔者就来带大家了解一下。

成吉思汗原名叫做 铁木真 ,有着 “铁之最精者” 的含义,其父亲是蒙古乞颜部的首领也速该。

但是在铁木真九岁那年,也速该在他人的迫害下不幸去世,之后,铁木真和母亲便陷入了困境。

两人更是被族人直接抛弃,孤儿寡母,生活可想而知有多么艰辛。为了养活铁木真,其母亲想尽了各种方法,两人靠着挖拾野菜、采摘野果等为生。

因此,铁木真的整个童年时期都是在这种颠沛流离以及饥饿的状况下度过的,直到铁木真十八岁。

铁木真开始拉拢旧部,并且随着实力的不断壮大, 最终被推举为了蒙古乞颜部可汗。

不久之后,铁木真更是直接将其父亲的主儿部以及泰赤兀部首领杀害,收服了其部落的民众,规模得到进一步扩张。

紧接着,更是有不少蛮夷部落成为了铁木真的手下败将,铁木真也是在一次次征战中将其他部落征服, 实现了草原的统一

于是,在公元一二零六年,为了表示对铁木真的尊敬, 蒙古族人将铁木真尊称为大汗,并且奉上了尊号“成吉思汗”,有着拥有四海八荒的寓意。

在成吉思汗成为蒙古族首领之后,便开始了他四处征战的生涯,为了实现蒙古国的扩张,成吉思汗多次率领部队对周边其他国家发动了进攻。

其中最为著名的对手便是 西夏 西夏一直以来都是英勇善战的一个国家,全民皆兵 ,但在与成吉思汗的交锋中还是落败了。

1225年,成吉思汗在将西夏收服,双方达成一致之后,便回到了蒙古草原。然后没过多久,西夏却出尔反尔,使得成吉思汗的手下要将木华黎含恨而终。

于是,纵然此时的成吉思汗已经是64岁的高龄,但他仍然义无反顾地亲自带兵再次征讨西夏。

然而,在这出征中 ,成吉思汗却意外受伤,并在三个月后遗憾离世 ,未能看见蒙古拿下西夏的最终结局。

但是,在临终之前,为了能够帮助蒙古继续与西夏抗争, 成吉思汗也是交代了最为重要的三件事情 ,这在此后也是受到了后人的赞扬。

首先,在成吉思汗的安排下,将老三窝阔作为了下一任的统治者,并且多次劝诫众人要有凝聚力,听从老三的差遣,不得有异心。

其次 ,就是要坚定不移地消灭西夏, 成吉思汗清楚一直以来,西夏对他都有着一定的畏惧之心。

于是,他便告诉部下,在他去世之后, 不得将成吉思汗去世的消息散布出去 ,然后抓住机会,将西夏一举歼灭。

正是得益于成吉思汗的临终策略 ,蒙古国最终在1228年将西夏收服。

最后,成吉思汗更是交代到一定要利用好宋金之间的关系,要“联宋灭金”,其后人在后来也是谨遵成吉思汗的教诲,不负众望,先后灭掉了金和宋。

成吉思汗去世之后,蒙古国的人也是按照当地习俗为其实行了 “密葬 ”,根据资料记载,当时在护送棺木的途中,偶遇见的所有行人,无论男女老少,全部都被杀害,为成吉思汗殉葬,也为了保密。

当时,蒙古国的人们深信,人在死后是可以去往阴间的,于是, 他们便认为这些殉葬者是可以去到阴间继续服侍成吉思汗。

不仅如此,他们还将最好的马匹也都杀死,供成吉思汗在阴间更好地享用,据统计,在为成吉思汗送葬途中 ,沿途一共杀死了2000多人

蒙古国的安葬方式与我们现在有着很大不同,在他们将成吉思汗的棺木运送到墓地,将其掩埋之后。

一众骑马的人便会策马奔腾 ,在坟土上来回碾压,直到将坟上的土堆都踏平 ,这样一来,也就无法再看出坟墓的痕迹。

甚至,他们还会在这已经看不出任何痕迹的坟冢上再建起一个个的蒙古包,蓄养牧草, 直到坟冢之上的牧草茂密程度与周围大致相同

他们才会将蒙古包移开,此时,坟冢已经全然不见了,而在做完这一系列的工作之后,他们甚至没有为成吉思汗的坟墓做上一个标记。

只是将一对骆驼母子牵引至此地,然后当着母骆驼的面,将小骆驼杀害了,之所以这样做 ,是因为骆驼有着能够辨认自己血亲的能力

于是 ,蒙古人也就凭借这点来寻找成吉思汗的陵 ,那些为成吉思汗建造陵墓的人,在回城之后更是被直接处死,割下了耳朵为证。

可以说, 他们将保密工作做到了极致 ,但是这也恰恰导致了后续的麻烦,随着骆驼的去世 ,渐渐便没有人知道成吉思汗的墓究竟在哪里。

而如今位于内蒙古鄂尔多斯的成吉思汗陵也仅仅只是一个衣冠冢 ,是成吉思汗的第三子为其父亲建造的四白室。

四白室也就是所谓的四座白色的毡帐,用来供后人守护。当时的蒙古族信奉的是萨满教,按照习俗,他们在祭奠的时候 ,并不是祭奠先人的遗骨,而是其灵魂

因此,在成吉思汗去世的时候,他的亲眷就将一穝驼毛放在了他的口鼻处,等成吉思汗咽下最后一口气之后, 他们也便认为成吉思汗的灵魂附在了这些驼毛上。

因此,在四白室中 ,供奉的也就是这些驼毛。

而关于成吉思汗真正的陵墓究竟在哪,众多专家也很是好奇,虽然有着不少的考古队前赴后继进行考究,但始终未果。

而成吉思汗的守陵人也就是世世代代守候在四白室中,在成吉思汗去世之后,他的幼子托雷先是帮忙挑选了一部分人来为成吉思汗守陵。

当时,托雷是从部队中选了500名亲卫,于是,这500人也就成为了首批成吉思汗陵的守陵人。

但是碍于之后很长一段时间内,蒙古国都处在战乱之中,再加上,他的几个儿子一直在争夺汗位。

在这种情况下,蒙古人对于成吉思汗的守陵祭祀仪式也就较为传统和简单。等到了元朝实现一统天下之后, “太庙八室四季祭祀制度” 才得以颁布,并且四时大典被纳入到了国事之中。

直到这时,关于成吉思汗的祭祀制度才有了重大的改变,不仅如此,关于成吉思汗祭祀所用的祭文、祭祀等等也都有了新的规定。

甚至,在守陵人中也实行了明确的职位制度,有着太师、太保、宰相等各种职位,以方便对守陵人员进行管理。

然而,这些职位又有着一个统一的称呼, 那就是亚门特 ,他们各司其职,分别都有着自己负责的区域,互不干扰。

与此同时, 从事守陵工作的人也被称之为是达尔扈特人 ,用如今的话来讲,也就是 担任神圣使命 的意思。

由此也可以看出,人们对于守陵人身份的尊重,不仅如此, 元朝政府更是赋予了他们不服兵役、不纳赋税的特权。

除此之外,他们每年还可以从政府领取一定的补贴,在之后的朝代更迭中,为了纪念成吉思汗,也为了表示对他的尊敬, 守陵人所享用的福利也就一直延续了下去。

自守陵人出现开始,直到如今已经过去了近八百年的时光了,但是守陵人的工作仍然在继续,从第一批到现在他们的后人,从未间断过。

关于守陵的程序和仪式,也是从最初直到如今,代代相传,被后人传承。

在成吉思汗陵的大殿中放置的有一盏酥油灯,这盏酥油灯在守陵人的守护下, 将近八百年都没有熄灭过 ,不得不称之为是奇迹,令人佩服。

而守陵人之所以能够做到如此,也是因为他们心中坚定的信仰,成吉思汗在达尔扈特人心中有着举足轻重的地位。

尤其是在时间的流逝中,成吉思汗的形象也就变得日益神圣,因此,出于对成吉思汗的敬重,后人也自然会对其忠心耿耿。

这些信仰的坚持,久而久之也就变成了习惯 ,成为了守陵人的精神支柱 ,因此,对于守陵人来说,这份坚持是不能被动摇的。

而守陵人的存在也是对后世产生了较为深远的影响,其中最为重要的是,正是得益于达尔扈特人的坚持。

才使得祭祀文化能够延续千年, 直到如今我们还能够鲜活地体会到它的魅力。纵使最初的祭祀有着较为繁琐和复杂的流程。

但是达尔扈特人却将其保存得十分完整,其间的一些细节都未曾更改, 历史 学者更是将其称之为是 “创造了人类祭祀文化的奇迹”。

不仅如此,达尔扈特人更是研究蒙元文化的活化石,方便专家学者对成吉思汗文化进行研究,也是对文化遗产最好的保存。

除此之外,达尔扈特人在几百年的传承中, 更是将古老拗口的祭祀经文准确无误地以口口相传的方式保存至今。

这对文化精神来说,无疑是一个巨大的珍贵的财富,这些种种都得益于达尔扈特人坚定不移的信仰。

对他们来说,祭祀并不是一件迷信的事情, 他们守护的是曾经带给他们至高无上荣耀的祖先。

因此,这份信仰足以支撑他们继续坚持下去,而达尔扈特人的坚持也让我们明白不忘初心的重要性。

在物欲横流的当下, 我们很多人似乎都已经忘却了最初的原则和底线 信仰更是随着 社会 不断地摧残而变得摇摇欲坠。

久而久之 ,我们也渐渐成长为了 社会 这个熔炉所塑造的样子 ,失去了自己最本真的样貌,这无疑是一件可悲的事情,也是极其不应该的。

生而为人,我们每个人都是极具特殊性的,因此,也应该始终有着自己去恪守、去守护的东西,来支撑我们不断前进。

只有有了自己的坚持,日常中我们的所作所为才可以受到一定的约束,全然围绕自己的准则去为人处世,久而久之,才能够活出自己想要的样子。

国学导航 《剑桥中国辽西夏金元史:成吉思汗与早期蒙古国家》

中国新闻网 《探访成吉思汗达尔扈特守陵人》

鄂尔多斯文化和 旅游 局 《神圣 成吉思汗守陵人》

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