地名的来历：河北

河北，这个名称是个很古老的称呼，并且以地域名称出现也很早，在战国时代的古籍里就已经出现了“河北”的称呼。其中的“河”专指的是黄河，“河北”指的是黄河以北的广大区域。

《尔雅 释丘第十》：天下有名丘五，三在河南，其二在河北。

《战国策·赵策三》：“赵有河北，齐有河东”

《隋书·五行志》：“仁寿二年，河南、河北诸州大水”。

以上古籍中所说的河南、河北，都是以“河”为参照物，泛指与“河”有一定位置关系的地区，还未与行政区域挂钩。《隋书·五行志》中的河北指的是太行山以东、黄河下游以北的广大地区，包括了现在的河南省及周边相邻地区，虽然具体所指范围发生了变化，但仍然是以黄河作为参照物的。

河北省地图

《尚书 禹贡》记载，大禹治水后，将天下分为九州（冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州），现在的河北省处于九州之中的冀州。

九州图

河北之名，始于唐朝唐朝，河北以行政区域首次出现，唐太宗贞观元年（627），置河北道。

《旧唐书》卷三八《地理一》

自隋季丧乱，群盗初附，权置州郡，倍于开皇、大业之间，贞观元年，悉令并省。始于山河形便，分为十道：一曰关内道，二曰河南道，三曰河东道，四曰河北道，五曰山南道，六曰陇右道，七曰淮南道，八曰江南道，九曰剑南道，十曰岭南道。

北宋时期，置河北东路和河北西路。

明朝，河北省大部分地区属于北直隶，直隶于京师的地区。

清朝，改北直隶为直隶省。

中华民国时期，于1928年改直隶省为河北省，“河北省”行政区名称正式使用。

新中国成立后，继续沿用河北省的名称。

简称“冀”的来历河北省选用“冀”字来作为简称，大概有以下的这些考虑：

1、冀州为九州之首。

2、冀，有希望的意思，取了寄予美好希望之地的意思。

其他知识1、我国古代对河流的称呼，有一定的规律，或并未成文的规定。

“河”，专指黄河。而其他河流一般都称为“水”或“川”，如淮河称为淮水，清河称为清水，漳河称为漳水，洛河称为洛水或洛川。

2、河北也被称为“燕赵之地”、“燕赵中山”

在战国时期，河北省大部分地区属于赵国和燕国，所以又被称为燕赵之地。

燕赵中山的称呼，是因为除了赵国和燕国之外，还有一个中山国（并非现在广东省中山市），虽然没有“战国七雄”那样赫赫有名，但是中山国在战国时期也是一个强国，号称“战国“第八雄”。西汉末年刘向编撰的《战国策》最后一卷《中山策》便是描写中山国的，可见中山国在当时战国的影响力理应不小。

燕国、赵国、中山国

《战国策.中山策》

“昔者，中山悉起而迎燕、赵，南战于长子，败赵氏；北战于中山，克燕军，杀其将。夫中山千乘之国也，而敌万乘之国二，再战比胜，此用兵之上节也。”

从战国策里这一战可以看到，中山国以千乘的兵力打败了“战国七雄”中赵国和燕国这两个万乘兵力的强国，其军事能力也是不差的。不过在公元前296年，终于被赵武灵王所灭国。

3、为什么冀州是九州之首

大禹治水是从冀州开始的，冀州对于大禹来说，有种无以言说的感情在其中。

《史记·夏本纪》：“禹行自冀州始”

《冀县志》：“冀为最古之州，唐虞之前，圣贤帝王多为翼产”，是“尧、舜建都之地也”。

《汉书》：“冀州，尧所都，故禹治水自翼州始也”。

又因为冀州是古帝王尧舜都城所在地，在古人心目中是尊贵和王权所在的地方。

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地名的来历

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息冢概况及周边典故

息冢及周边简介

息冢的来历 息冢(读：zhong中）村在定州城南25公里，石家庄东北48公里处。位于定州、无极、新乐三县市交界处，南距无极15公里，西距新乐24公里，是息冢镇的驻地，自然人口5000人，主要粮食作物：小麦、玉米。因息冢及往南约2公里的范围的土地是沙壤，所以适宜种植的经济作物是花生、西瓜、红薯等。
据传这片沙壤形成的原因：新莽时期，王莽赶刘秀曾在此交战，王莽施法术用沙子盖刘秀，只会使来不会收，在此留下沙子。在息冢往南和偏西南1.5--2公里，有两个因沙子而得名的村子，流驼庄、沙流村。在息冢以东有许多因和王莽赶刘秀有关连而得名的村子，东北1公里的王莽村（王莽曾在此驻扎），东南4公里的王宿、东12公里的留宿村（刘秀曾在这两个村夜宿），往东偏北约22公里的安国市大五女村（刘秀根据此地庙里的五个女菩萨信口所赐）。
其他典故有息冢西南5.5公里的廉台（廉颇点将台），往东18公里的子位（天子之位）等在下面介绍。

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廉台的来历
子位的来历
七级的来历
固城的来历
定州名胜

息冢的来历

据传，战国时期，荒淫无度的齐泯王见河南商丘韩丰的妻子美貌超群，要强选韩妻入宫为妃。在被逼无奈的情况下，韩妻提出一个条件，要求在宫内修建一座七丈二尺高的法台，法台修好后进宫，并每天准其在法台上为自己的丈夫祝告，如果不允，宁死不进宫。齐泯王慷慨答应，急令部臣修建法台，法台建成，韩妻被接入宫，入宫后先上法台，在法台上为拆散的丈夫祝告一遍后，跳台徇情自尽。齐泯王上当后大怒：“我让你夫妇死后也不能在一块”。将韩妻远葬到七、八百里外的中山国（今定州）境内，为此，因韩妻葬埋在此地故称“媳冢”，后来地名简化成“息冢”。

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廉台的来历

廉台，在息冢西南方5.5公里，该村像一只牛角插入石家庄地区的无极县和新乐县之间，往南和东南方是无极县，往西和西北方是新乐县，自然人口6000有余，属息冢镇。战国时期曾为邑（相当现在的县），五十年代尚有瓦砾堆积及凉马台遗迹。该村以前曾有过一度成为三不管地带，即定州、无极、新乐都遗忘了该村，都不去征粮收捐，该村积极和定州联系，才告别了无娘的孩子，从该村说话口音分辨，随无极口音。战国时期，赵国占据中山国，大将廉颇带兵在此驻扎，筑有一台，曰：廉颇点将台，地名因此得名为“廉台”。

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赵国大将——廉颇

子位的来历

子位，在息冢以东18公里，属定州市子位镇。原名怀安乡，相传曾有一位皇子路经住宿，故以“天子之位”之意更名为子位。是当地人眼中的风水宝地。在清朝乾隆年间出了个武状元——邸飞虎；前几年又走出个河北省副省长——刘健生。现该村已分为一、二、三村，有民间艺术“子位吹歌”。

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七级的来历

七级，在息冢以东偏南20公里，现属定州市子位镇。据传，该村为黄巾农民起义军领袖张角的故里。黄巾起义军失败后，张角兄弟被害，其尸体被当地农民偷回故里安葬，并用传统的丧葬习俗，祭祀七七四十九天，故称七祭。为避官方查究，隐“祭”为“汲”，后演变为七级。现存张角墓一座。

小知识：黄巾起义军为何头戴黄巾

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张角墓遗址

固城的来历

固城，在息冢东北35公里处，现属定州市东亭镇。原为西汉高祖年间（公元前206--195年）的安险县县治，属中山郡；汉武帝元朔五年（公元前124年）封中山靖王之子应为安险侯；东汉章帝改为安熹。刘备带领关公、张飞因参与镇压黄巾农民起义军有功，被选擢为安熹县县尉。《三国演义》第二回：张翼德怒鞭督邮；就发生在这里。到隋大业初年（605年）废安熹县，因该地为安险故城址，后得名故城，后写作固城。

问:河北省景县"王千寺镇"地名的来历?

我小时候听老人们谈话时说起过，以前王千寺有上千个寺庙佛像，各种姿势形态，各种各样，没有一模一样的特吸引人，所以有人就叫“往千寺”，意思是上千个寺，叫着叫着就叫“王千寺”了。现在说这个的老人已经去世了，不知道是不是真的

冀的简称由来

值得一提的是，“冀”这个河北省的简称，蕴含和寄托着美好的愿望。如前所述，河北省简称“冀”是由古冀州而来。那么，“冀”是什么意思？我国古代传说中的帝王尧，诞生于河北省顺平县，后建都平阳（今山西省临汾市，亦为古冀州之地）。曾在今河北省中、南部活动，顺平县、定州市、唐县、望都县、隆尧县的地方志中，都有关于帝尧活动的记载。东汉（公元25至220年）时有一部推究事物命名由来的书叫《释名》，它在解释“冀州”这个地名的由来时这样写道：冀州位于北方，这里居住过帝王，这个地方有险有易，纷乱希望得到治理，贫弱希望变得富强，荒歉希望获得丰收。“冀”是个多义字，在汉语里有多种含义，其中有一义是“希望”的意思。在汉语的书面语言中，就有“希冀”、“冀望”、“期冀”这些词。《释名》解释冀州这个名称的含义，就是在“希冀”这个意义上使用的。这样，冀州，就是寄予希望之州，那么，如今简称“冀”的河北省就是寄予希望之地了。
关于撰著《禹贡》“九州”，是战国的人士设想在当时诸侯称雄的局面统一之后所提出的治理国家的计划，不是真实的区划。这是一个宏伟周密的方案，不与寻常相等，故“托名大禹”，企望能够得到实际的施行。这篇《禹贡》以地理为径，分当时天下为九州，这是撰著者理想中的政治区划。所以，中国社会科学院主办的《中国历史地图集》不予采用。

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