其实对历史稍微有些了解的人都知道,古今的价值观、伦理观以及由此衍生出的社会生态、政治制度、立法基础等等都是存在差异的,有时甚至是对立的。今天我们就来讨论一下霍去病射杀李敢事件的性质。
这就要涉及到一个历史范畴的概念,那就是“血亲复仇”。
看起来软踏踏的儒家,一涉及到爹娘就立马变得刚猛无比。现代人、尤其是许多年轻人对儒家的印象很糟糕,比如刻板教条,比如陈腐愚昧,比如内厉外荏等等。其实这是一种对儒家缺乏深刻认知的误解,也是对将宋明理学等同于传统儒家思想的狭隘——话说即便理学也并非是一无是处的。
传统的儒家思想在后世被扭曲得太厉害,也因此被误解得太厉害
传统的儒家,非但不软弱,反而很刚猛。
比如大家现在都很熟悉的那个“以德报怨”的例子。人家孔夫子的原话是“何以报德 以直报怨,以德报德”(《论语·卷七·宪问第十四》)——啥意思呢 有恩报恩,如果有仇,那就揍他丫的!
原来印象中慈眉善目的老夫子其实也是个狠人,而且非常的愤青。
而一旦“孝悌”这个儒家伦理观的根本遭受到侵犯,老夫子和他的徒子徒孙就不止刚猛这么简单了——人家直接会爆发小宇宙,然后拎刀子找人玩命。
真正的儒生都是上马能砍人、下马能治世的全才,根本不是宋明以后的那些嘴炮弱鸡能比的
儒家认为,宗族血亲是最重要的社会关系,家族的利益高于一切。如果有人对家族或成员造成伤害,那么这事肯定没完,必须报复。而且孔老夫子早就给他的徒子徒孙们立下了“祖训”:
“子夏问于孔子曰:‘居父母之仇如之何 ’夫子曰:‘寝苫枕干,不仕,弗与共天下也。遇诸市朝,不反兵而斗。’”(《礼记·檀弓上第三》)
啥意思呢 如果父亲被杀害了,那么当儿子的必须把所有的事情都放下,一心一意的替父报仇就好了,如果做不到那就去死吧!哪怕是在大庭广众或是官府衙门碰到了仇人,也得当场拔刀砍死他,否则就不为人子。
在重视祖先和家族中国人看来,类似杀父这种大仇是无论如何也不能忍的
这就是“杀父之仇,不共戴天”的由来。而非常讲究尊卑秩序的儒家即便在复仇这件事情上,也制定了“严格”的礼仪加以限制:
“父之仇弗与共戴天,兄弟之仇不反兵,交游之仇不同国。”(《礼记·曲礼上第一》)
对于杀父仇人不死不休,杀不成就自己去死;对于杀害亲兄弟者就稍微“宽容”些,逮住立刻杀掉就行了;至于杀友仇人,复仇原则上不能“跨(诸侯)国”,只能在国内追杀。
好吧,如果这也算限制的话——生活在那个时代的人,如果有亲友被害,基本就不用干别的了,拎把刀整天追着仇人砍到天涯海角就好了。
在武侠等类型的影视剧中,为报父(母)仇是大侠们最常干的事
而这,就是所谓的血亲复仇。
之所以会出现这种情况,一个原因在于远古时期法律不健全、执法能力也比较差劲。因此个人若要生存必须依赖于凭借血缘关系凝聚起来的宗族,而非官府。在这种情况下,血缘在社会关系中的重要性,赋予了血亲复仇在道德上的正义性,同时这种“自力救济”也弥补了在官府能力有限时,普罗大众对于“惩恶扬善”这一基本公平原则的普遍需要。
另一个原因则在于传统的儒家思想中,本身就提供了血亲复仇的理论基础。“亲亲”、“尊尊”是儒家思想的基本精神,通过个人行为进行复仇,被视为对于君主、亲友的基本责任,才是“忠孝节义”的体现。当然还可以拔高为维护了礼法、实现了仁义、成为了君子——《公羊传》中不就已经恶狠狠的警告过大家“不复仇,非子也”了吗
董仲舒是儒家公羊派的代表人物,而公羊派的核心思想之一就是“大复仇”
所以在那个年头,如果有人的尊长、亲友被害而无心或无力复仇,绝对是一件受人谴责和鄙视的行为。哪怕是选择“报警”,也会被视为懦弱、不孝,基本上以后就没脸出门见人了。
所以太史公才会在他的煌煌巨著《史记》中专门为刺客列传,对这种复仇行为大加颂扬。
有时候,哪怕这种血亲复仇的对象是君主,也是受到推崇和支持的:
“父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,推刃之道也,复仇不除害,朋友相卫,而不相旬,古之道也。”(《春秋公羊传·定公四年》)
也就是说,父亲无错被杀,儿子就可以向君主复仇;若是父亲犯罪受诛,儿子则不能寻仇——这也是孟子的“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”思想的阐释之一。因此伍子胥叛楚投吴、回头还将楚平王掘墓鞭尸的行为,放在今天弄不好被当成“楚奸”,可在当时非但没有被儒家视为大逆不道,反而作为“烈丈夫”的典型代表而传颂千载、青史流芳。
伍子胥的复仇行为一旦跟孝悌有了关系,立马就变得光芒万丈
因此拿今天的思想观念往古人身上生搬硬套,不是闲的就是扯淡,当然更大的可能就是无知。
血亲复仇让汉朝的统治者非常头疼,但无法阻止其风行一时。我们都知道著名的始皇帝陛下有个癖好,那就是什么玩意都想“统一一下哈”。所以在他被荆轲这家伙刺杀过一回以后,就对当时已经泛滥成灾的各种复仇行为深恶痛绝,便立法对此统统禁绝之。不过大秦朝很快完蛋,汉朝虽然偷偷摸摸的几乎全盘沿袭了前朝旧制,但在面子上还要对“暴秦恶法”欲拒还迎,于是很快便在血亲复仇这一问题上陷入了进退两难的境地——毕竟皇帝和国法的尊严要维护,而当时的儒家又大力鼓吹血亲复仇的正义性(比如董仲舒就是儒家公羊派“大复仇主义”的坚定支持者,其天人感应学说甚至可以认为是对皇帝的一种“复仇”行径),所以造成汉朝政府对于此类案件的判罚持自相矛盾的态度,同时也造成血亲复仇的事件屡禁不绝。
汉儒是非常生猛和激进的,绝非他们后来那些不肖子孙的德性
比如东汉时有一个叫赵娥的女子,父亲被李寿杀死,所以当她与仇人相逢时便毫不犹豫的抽刀杀之,然后割下首级去官府自首。这下子整个大汉都“高潮”了——当地的乡民蜂拥而至县衙为其鼓与呼,县长在国法与人情间无法取舍,干脆挂印辞职,看管监狱的守尉更是觉得肮脏的大牢根本不配容纳赵娥这样的孝女,非要把她撵走不可……
事情传开后,当地的郡太守、州刺史立即上表朝廷,非但认为赵娥无罪,还要给她刻碑以彰烈义,否则就跟皇帝没完;赵娥她家也成了“网红”景点,各地人士纷纷慕名而来,或是献上礼物或是只求一睹这位“女孩子”的真容;黄门侍郎梁宽、大名士傅玄为她立传、赋诗,范晔后来更是郑重其事的将赵娥的事迹列入《后汉书·列女传》。
汉灵帝刘宏要是不想被吐一脸唾沫或是被指倒行逆施,也只好将汉律当成破抹布丢一边,下诏赵娥无罪,还得捏着鼻子加以表彰。
赵娥这种女汉子,大多只能存在于汉唐这样大气磅礴的时代
类似的例子还有很多。比如淮南王刘长因辟阳侯审食其未救护其母,以袖藏铁椎击杀之;比如名士魏朗因其兄为乡人所杀,于是怀揣利刃在街上转悠了100多天,终于将仇人杀死后逃亡等等。这种行为往往因为受到舆论的推崇和公众的支持,使得官府根本无从治罪。
而在某种极端的情况下,血亲复仇甚至能成为杀官造反的正当理由:
“琅邪海曲有吕母者,子为县吏,犯小罪,(县)宰论杀之。吕母怨宰,密聚客,规以报仇……遂相聚得数十百人,因与吕母入海中,招合亡命,众至数千。吕母自称将军,引兵还攻破海曲,执县宰……母曰:‘吾子犯小罪,不当死,而为宰所杀。杀人当死,又何请乎 ’遂斩之。”
正所谓有需求就会有市场,大复仇主义在汉朝如此流行,而且舆论还普遍持支持、鼓励的态度,所以就催生了一个势力庞大的需求供给方,那就是“大侠”。两汉的游侠、刺客虽然屡遭官方打击,但在民间的口碑却非常好,其中郭解、剧孟之类的佼佼者甚至因为经常替人调解纠纷或是报仇,竟然成为了受人尊敬的名流。这帮家伙不但信誉比官府还好,甚至被太史公赞为“名不虚立,士不虚附”(《史记·卷一百二十四·游侠列传第六十四》)。更有甚者,当时在洛阳等地还出现了专职替人报仇的企业化组织——会任之家,网罗了数千杀手、刺客,只要有人需要复仇却力有未逮,那么自有专业人士替其解忧。
像郭解这种早该被砍头一百回的家伙,居然在当时还成了名流……
而且拿人钱财,替人消灾,信誉卓著,童叟无欺……
这种公然的复仇行为对于大汉朝廷维护统治自然是不利的,自然要制定法令予以禁止。比如东汉名臣桓谭就曾给光武帝刘秀上书,要求对这样的行为予以严惩:
“今宜申明旧令,若已伏官诛而私相伤杀者,虽一身逃亡,皆徙家属于边,其相伤者,加常二等,不得雇山赎罪。如此,则仇怨自解,盗贼息矣。”(《后汉书·卷二十八上·列传第十八上》)
既然是“旧令”,则说明禁止复仇的法令早已有之,只是“然并卵”而已。在两汉的司法实践中,血亲复仇非但未受到严厉的惩戒,反而经常受到官方的包容甚至鼓励。比如汉末的阳球,因为有个官员在言谈中辱及其母,便纠集数十人杀其全家。结果他非但没有被治罪,反而因此成名被举为孝廉,从此在官场上一帆风顺,最后官至尚书令、司隶校尉、卫尉。
阳球虽是酷吏,但诛杀了十常侍之一的王甫
所以说打着复仇的名义行杀人之事,在两汉根本不值得大惊小怪,官府就算想惩处也往往无能为力,行私刑者往往还能名利双收。
再回过头来说说李敢被杀事件——霍去病的做法在当时堪称堂堂正正而且理所当然。咱们先简单捋一捋这件事情的来龙去脉。
元狩四年(公元前119年),汉武帝刘彻搬空家底凑出几十万兵马和无数辎重交给卫青和霍去病,分兵两路与匈奴展开决战。结果霍去病取得决定性的大胜,“封狼居胥山,禅于姑衍,登临翰海,执讯获丑七万有四百四十三级”(《汉书·卷五十五·列传第二十五》),卫青也击溃匈奴主力、陷赵信城,歼敌近两万。
漠北决战是汉武帝时期对匈奴最重要的一次战役,刘彻当然不能掉以轻心
唯有李广再次于茫茫大漠中迷路失期,最后愤而自杀。
于是李广的儿子李敢就认为卫青是自己老爸之死的罪魁祸首,便出手打伤了他。虽然卫青为人宽厚,没有声张此事,但并不代表霍去病没意见,所以他就借射猎的机会一箭射死了李敢。
这件事乍看之下像是个发生在李广—卫青—李敢—霍去病之间的“三角”血亲复仇事件,其实不然。
首先得从李广为啥自杀说起(这件事的详情可参见我以前的文章“李广难封”怨不得别人,只能怨他自己)。话说李广名声很大,其实战绩不佳——在史书中能够找到他的7次外战战例中,战绩是2胜2败,还有3次要么迷路,要么未发现敌踪,只能泱泱而回。
李广擅守,“不教胡马度阴山”确有其事,但进攻能力真不行,尤其不能出塞,一出去不是打败仗就是迷路
更重要的是,李广取得的胜绩只是在小规模遭遇战中的局部胜利,一旦失败就是彻彻底底的大败仗:一次丧师万人,连李广自己都险些被俘;另一次则是4千人全军覆没,李广仅以身免、被降罪为庶人不说,他强大的“迷路”属性还会传染——当年一路溜达到乌兹别克斯坦都没出过问题的博望侯张骞,这回也因秒变“路痴”而失期,结果被刘彻把爵位给撸了。
老张后来又重操旧业、二次出使西域,你当是他乐愿意当驴友 还不是为了把爵位再赚回来
所以别看李广名气很大、资格很老(他当兵的时候卫青要么未出生,要么还在平阳侯府当奴仆),其实并不怎么受刘彻待见。尤其是他的坏运气臭名昭著,使得刘彻都深为忌惮,故此在漠北决战前,特意吩咐卫青把他打发得远远的,省得这个“不吉祥物”再把霉运传染给别人:
“大将军青亦阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲。”(《史记·卷一百九·列传第四十九》)
此时李广已老,就指着这一战封侯,所以坚决请战,刘彻被迫妥协,任命他为前将军。不过卫青牢记刘彻的嘱咐,还是想办法将李广调到次要方向“打辅助”。为此两人还发生过口角,但是被迫服从命令的李广再一次迷路失期,导致卫青未能合围住匈奴单于。
刘彻是非常迷信的——非要在他人身上追究李广之死的责任,刘彻才是罪魁祸首
而李广自杀前的遗言,则表明他对卫青虽有抱怨,但并无仇恨:
“广结发与匈奴大小七十馀战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十馀矣,终不能复对刀笔之吏。”(引用同上)
卫青不用李广,是服从皇帝刘彻的命令。李敢即便要给他爹的死找个罪魁祸首、想要“血亲复仇”,那也得去找刘彻这个“主犯”。
报复卫青算怎么回事,柿子挑软的捏 人家伍子胥为报父仇可以叛楚投吴,还将杀父仇人掘墓鞭尸,可没欺软怕硬的一门心思专找进献谄言的费无忌的麻烦——李敢连当面质问刘彻的勇气都没有,这算哪门子的血亲复仇
李敢打伤卫青,其实是一种懦夫行为
而且李敢连卫青都不敢杀,只是将其击伤后就当没这码事了。而这种行为在当时是非常让人瞧不起的,因此哪怕是非常同情李广的司马迁,也不得不感叹“李氏陵迟衰微矣”——李家真是后继无人,怪不得会败落衰微啊!
卫青可以不把李敢放在心上,可霍去病要是也不把这当回事,那就真是“不为人子”了。
霍去病出身单亲家庭。他的渣男父亲霍仲孺与当时在平阳侯府当女奴的卫少儿私通生子后,便假装没事人似的回家另外娶妻,还生下了另一个著名的儿子霍光。霍去病作为私生子,能够顺利的长大成人并成为一代名将,他的舅舅卫青(当然,卫青也是个私生子)和姨夫刘彻起到了至关重要的作用。在某种程度上,他将舅舅和姨夫当作父亲看待,天下人也会视之为理所当然。
汉朝的私生子绝对是个惹不起的群体
李敢要为父亲的死实施血亲复仇,所以一旦卫青或是刘彻受到伤害,霍去病当然也有同样的理由这样做,这又有什么不名誉的
况且李敢不敢招惹刘彻,报复卫青也是虚张声势,那是因为畏惧权势。而霍去病对于李敢这个部下,就没有什么需要畏手畏脚的了。
而且还别说霍去病仗势欺人——以小霍的脾气,他根本犯不上“仗势”。
李敢也算是一员悍将,在霍去病麾下能夺左贤王鼓旗且斩首颇多,获封关内侯。不过就勇气而言,他跟霍去病绝对不是一个量级的:
“夏扶血勇之人,怒而面赤;宋意脉勇之人,怒而面青;武阳骨勇之人,怒而面白。光所知荆轲,神勇之人,怒而色不变。”(《三家注史记·卷八十六·列传第二十六》)
霍去病17岁就敢率领800骑兵深入大漠,两次功冠全军,获封冠军侯;19岁连续次进军河西,歼敌近10万、俘匈奴祭天金人、攻取祁连山;22岁在漠北之战中歼灭匈奴主力7万余人,战后获拜大司马,成为与舅舅卫青齐名的汉军两大巨头——这样的人物,称之为“神勇”而与那个失败杀手荆轲同列,是不是有屈尊之嫌
封狼居胥这种事,除了刘彻和小霍,试问天下谁敢干
更何况小霍还干过更加胆大包天的事情,就是那个“封狼居胥”。话说“国之大事,在祀与戎”,封狼居胥这种事在当时的大汉朝,除了刘彻能干以外,谁干谁就是“僭越之罪”,被杀头、夷族都没法喊冤。
可霍去病就敢干,干完还到处显摆——深知自己外甥臭脾气的刘彻也只能捏着鼻子假装不知道(当然也可能刘彻打算秋后算账,可没想到小霍过两年就挂了,所以这码事也没法提了)。
连刘彻都敢欺负的霍去病,会像李敢那样因畏惧权势而不敢复仇 开什么玩笑!
而且霍去病之杀李敢替舅舅报仇,杀得那叫一个明刀亮剑、堂堂正正,丝毫不屑于避人耳目,深得孔老夫子“遇诸市朝,不反兵而斗”之真传:
“居无何,敢从上雍,至甘泉宫猎。骠骑将军去病与青有亲,射杀敢。去病时方贵幸,上讳云鹿触杀之。”(《史记·卷一百九·列传第四十九》)
古代的皇家射猎可不是为了满足皇帝私人爱好的小事,而是一种旨在联系君臣或外藩关系,体现国家实力、军事力量和尚武精神的一种重大国事活动。这种射猎活动不但意义重大,而且场面宏大,参与的人员动辄成千上万,而且基本上朝廷中的大佬们都会参加,绝对是一种非常正式的社交场合。
《乾隆射猎图》。古代皇家射猎可不是件小事
霍去病就是在这么一个场景下,在众目睽睽之中亲手射杀了李敢,基本上跟在刘彻的大朝会上当场将其打死区别不大——某些人所谓的“阴杀”、“暗杀”之说根本不成立。小霍同学压根就没打算掩盖自己的行为,甚至还生怕别人没看着,以至于他以后都没处显摆去……
霍去病不怕被当场“抓现行”,可惜根本没人想抓他。为啥 血亲复仇嘛,这种破事天天都有,没什么可大惊小怪的。只不过这回的当事人名头大了点,而且还让皇帝亲眼看见了,就比较麻烦了。
再说李敢只是打伤卫青而已,霍去病回头就要了人家的命,看似有些过分,但实际上还在于刘彻怎么判断这件事的性质。可刘彻又能怎么办 按照国法应该将他的大外甥砍头(当然按照汉律可以拿钱或是军功赎罪,根本用不着执行死刑),可是一来不舍得,二来不值得,三来就算刘彻能狠下这个心,他的那帮一听说血亲复仇就“高潮”的文武百官们也得喷他一脸吐沫星子……
于是刘彻只好瞪着眼睛说瞎话,认定李敢是打猎时不小心被鹿撞死的……大家觉得这个理由简直太合适了,于是这件事也就这么过去了。
有时候,睁眼说瞎话也是大家喜闻乐见的事情……
在《史记》、《汉书》等史书的刘彻本纪、卫霍列传中,对此事连提都没提过一笔,更别提诟病和批判。就是因为在当时,谁也没觉得这是件什么了不起的事情。
毕竟血亲复仇嘛,大家都喜闻乐见又深受好评,有啥好值得批评的 至于所谓的“不名誉”,古人可没闲心扯这种淡。
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广有三个儿子,大儿子和二儿子都比李广早死,只剩下小儿子李干。李干并不是一个简单的人物。他年轻时就随父亲参军。在一次战斗中,匈奴左贤王的四万骑兵包围了李广的五千军队。(李干与中郎将从轻骑将军攻打胡王左贤,苦战,夺得左贤旗,斩首多人,封侯关内侯,食邑二百户,大光为郎中令。)霍去病为什么要杀李干,还得从李广说起。李广与卫青一起去攻打匈奴,但他在路上迷了路,没有及时与卫青会合。
李大雷听说李广自杀,就是卫青害的,便上门去刺杀卫青,卫青认为李大雷推脱,便向李大雷解释没有追究李大雷。但这件事被霍秋萍知道了,卫青和霍秋萍不仅是亲戚,而且感情深厚。霍秋冰年轻气盛,而且脾气暴躁,李大雷伤害了卫青,他做不到,就开枪打了李大雷的猎物。作为教练,卫青不得不问他为什么没来。卫青很是客气。他怕李广难堪,就派了一个小官去犒赏李广的军队。然后他私下里问李广是怎么回事。
汉武帝对霍秋冰非常关照,说李敢是被鹿咬死的。他没有对霍去病进行过多的惩罚。帝王的权术大都是让自己的臣下之间互相制约以求达到平衡。防止下臣一枝独秀权倾朝野而危及皇权。汉武帝刘彻其实是故意在培养霍去病已达到制约卫青的目的。然而霍去病杀了李敢让武帝很失望,没法让他留在身边,在被贬去外地的途中染病身亡。大家都知道李广是西汉名将,尤其对匈奴的震慑力很大,但是,此人的命不好,一生都没有被封侯。
霍去病和卫青都是汉朝的名将,在军中和朝堂都有一定的地位,卫青是卫子夫的弟弟,而霍去病又是卫青的外甥,所以这三个人的关系是很好的。李广虽然身经百战,但是脾气比较火爆,晚年时期和卫青一起出战,却自己犯了错误,自刎而死。他的儿子李敢就觉得卫青是导致父亲死的直接原因,所以才会跑去刺杀卫青,但是没有刺杀成功,卫青只是受伤。霍去病听说了这件事情之后,自然是愤愤不平的,所以才会找了借口刺杀了李敢。本来霍去病和卫青的战功不少,汉武帝也知道他们和李敢的这层恩怨,所以也没有多说什么。
一、李广之死。公元前119年,汉武帝派卫青和霍去病两位大将去征讨匈奴,如果这次人员选的好,肯定是胜利归来的,但是结果并不理想。当时李广年事已高,却希望也能出战,汉武帝就让李广做了后卫,接应霍去病和卫青。但是李广这个人带着大部队却在山里迷了路,导致卫青和霍去病大败。卫青作为主帅,自然是要问责的,没有想到,李广却自杀了。
二、李敢找卫青报仇。卫青虽然没有直接杀死李广,但是在李敢看来,父亲的失误不算什么,卫青才是导致李广死亡的直接原因。所以年轻气盛的李敢就去找卫青给父亲报仇。卫青身为大将军,自然是重兵保护的,所以李敢只是伤到了卫青,并没有刺杀成功。卫青作为大将军,不想跟李敢一般见识,所以也没有责罚他。
三、霍去病替卫青报仇。卫青没有计划追究李敢的责任,但是这件事被霍去病知道了,自然是咽不下这口气的,所以就找了机会,杀了李敢。虽然汉武帝也在现场,但是毕竟卫青和霍去病都是当时的重臣,能力比李敢要强的多,所以汉武帝也就不再追究了。
霍去病和李敢一开始是没有恩怨的。
汉武帝元狩三年的时候,李广远征匈奴的途中带兵迷路。行军打仗带兵迷路是兵家大忌,需知道行军打仗每一站,每天走到哪里,什么地方有补给,如何部署士兵都是有明确规定的,古代通讯设施落后,不像现在拨通一个电话就可以知道你和你的部队在什么位置。古代行军一旦迷路,对于远在军营的主帅来说分不清属下部队是被敌军袭击还是叛逃或者其他的,极大延误军情。后期军事部署也因为李广的迷路而需要重新制定新的计划。
卫青得到消息后,根据当时汉军的军规处罚了老将李广。李广挂不住面子,羞愤自杀。卫青是霍去病的舅舅,而李敢正是李广的儿子,两家因为这件事也结下了梁子。
李敢因为父亲的死对卫青意见很大,首先李广也是一代名将,号称飞将军,李家为汉朝立下很多军功。包括李敢也是一名非常杰出的军事家,因战功赫赫被汉武帝册封为关内侯。
李敢和霍去病关系属于上下级,元狩四年还跟随霍去病去打了匈奴,立了大功。部队凯旋归来后听到父亲自杀的消息,心态就变了,他觉得父亲的死卫青脱不了干系。乘其不备刺伤卫青,还有恃无恐对其他人道“乃击伤大将军”。卫青可能是对李广的死心怀内疚,并未处罚李敢,还替他将此事大事化了压了下去。
这件事被霍去病知道了,因为霍去病是私生子,自小是舅舅带大,两人关系形同父子。李敢刺伤卫青这件事比打自己脸还让霍去病无法忍受,再一次狩猎当中霍去病射杀了李敢。
霍去病深受皇帝宠爱,立下不世军功,封狼居胥。在部队里非常有威望。事后汉武帝和稀泥这事儿也不愿意去追究,最后也不了了之。
霍去病,卫青,李敢都是那个时代最杰出的军事家,按道理根本无需老将李广上战场打仗,是李广想要让李家光宗耀祖得胜封侯,执意和汉武帝请战。这场仗汉武帝是不想他去的,刘彻当时就和卫青说:“大将军青易阴受上械,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲”意思是李广老了,让他别带队做主力了。给他安排了偏师,看看能不能混个军功,万般照顾之下李广带队还迷了路。
部队凯旋回来之后他舅舅卫青也很是郁闷,有些责他不得不担,按律责罚李广,导致李广自杀。虽然不是他的处罚问题,但是他是主帅,这次出兵他简直是吃力不讨好,同时对于李家又有一丝愧疚。
霍去病小姨卫子夫是皇后,舅舅卫青是大司马大将军,外加自己也很争气,汉武帝刘彻极宠爱他,在当时的汉朝来说卫家权倾天下却又为人低调,李敢家无论从军功还是朝廷影响力完全无法和霍去病家里抗衡。霍去病真的杀李敢的话以他家当时在汉朝的地位,不存在敢不敢,只是想不想的问题。
?一、李广因何而死?
李广是西汉名将,匈奴人给他起了别号“飞将军”,可见李广的一身好本领。李广善于骑射,能善待士兵,在军中威信很高,只不过但凡参加大规模战事,总是出现问题,最后总是以失败告终。
公元前130年,李广跟随卫青出征,因寡不敌众,被匈奴俘虏,好不容易用假死骗过匈奴,夺了匹马,才逃回长安。公元前123年,李广再次跟随卫青出击匈奴,李广贪功冒进,被匈奴围住,而后部张骞一时没有跟上,李广率兵和敌军厮杀多时,所部几乎全军覆没,等到张骞赶来,这才转危为安。但这次李广顶多算是个功过相抵,没有任何封赏。
最后一战发生在公元前119年,当时李广已经六十多岁,汉武帝和卫青也不想让其统兵出战,可是在李广的强烈要求下,才勉强让李广做后备部队。李广本身就是个前锋,让其打后卫,李广心有不甘,但争了许久也没有个结果,只能服从命令。
史料记载“军亡导,或失道,後大将军。大将军与单于接战,单于遁走,弗能得而还。南绝幕,遇前将军、右将军。”
奈何霉运依然眷顾着李广,这次战役中,李广又迷路了,等大战结束,卫青才找回了李广部队。李广在战场再次迷失方向,这就是让李广自刎的原因。
其中有几种解释,李广的部队可能从一开始就没有配备向导,在大漠中行军,如果没有向导的指引,那就成了无头苍蝇。另一种可能是向导在行军中出现意外死亡,造成军队没有了向导,迷失方向。第三,可能是卫青在行军安排上出现了问题,东路军的李广路途最遥远,加上李广性格急躁,这才迷失了方向。
以卫青的为人,应该不会故意害李广,但作为大将军,应该为整个战役承担相应的责任,所以说李广的死,卫青有一定责任。
二、李敢伤了卫青,卫青为何没有声张?李敢是李广的三子,李敢继承了父亲的勇武,同样是一名猛将。在那次李广、张骞出击匈奴的战役中,为了让军心安定,李广派李敢仅带数十名骑兵,洞穿匈奴大营,还能从左右冲杀而出,可谓将门虎子。
李敢得知父亲自杀的消息,当然是悲痛异常,具体情况可能他不是太清楚,但对此李敢一定是调查过的,不论真相是什么,李敢仍把父亲的死归咎于卫青。
一次偶然机会,李敢打伤了卫青,卫青是军队最高指挥官,身边应该有很多侍卫保护,具体为何只是打伤,而没有伤及卫青性命,我们不得而知。我们只知道李敢为了给父亲报仇,击伤了卫青。
史料记载“顷之,怨大将军青之恨其父,乃击伤大将军,大将军匿讳之。”
下属打伤了军队统帅,这事情可是杀头大罪,但卫青并不想声张此事,想大事化小,小事化了。可见卫青对李广的死也有些愧疚,虽然李广是自杀,但卫青作为统帅要负一定责任,卫青想以德报怨,化解这段恩怨。
三、李敢为何而死?卫青是个大度的领导,但霍去病并不这么想,年轻气盛的霍去病,不允许有人伤害他的舅舅。并且李敢曾经是霍去病的下属,这么来讲,霍去病就更不能就此不闻不问。
一次,李敢跟着汉武帝去甘泉宫打猎,霍去病也列席参加,霍去病就仗着无与伦比的军功,在猎场堂而皇之地射死了李敢。霍去病本就是外戚,他的舅舅是卫青,他的姨妈就是卫子夫,姨夫就是汉武帝。
因为霍去病的功绩,和其皇亲国戚的身份,汉武帝就把此事隐瞒了下来,对外就说李敢是被鹿撞死的。或许卫青会埋怨霍去病,但结果也无法改变。
李广一家三代,要能力有能力,要魄力有魄力,只是运气不是一般得差,可能还有其他原因,但他们都是抑郁不得志,李广、李敢还包括之后的李陵都是如此。
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