《菜根谭》中说:“使人有面前之誉,不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。”
在说话上,这告诉我们要懂得一些门道、把握一种分寸,才能做到初见让人喜欢,长久不让人讨厌。
会说话是一门学问,说话有分寸是一种修养。这样的人,更受欢迎。
急事,慢慢说
“中华第一望族”琅琊王氏的家规只有6个字——“言宜慢,心宜善”,却让这个家族1700年间出了36个皇后、36个驸马、35个宰相,足见话慢慢说的巨大力量了。
这体现的,是一种不浮躁,和谨慎。
尤其在遇到急事时,话更要慢慢说。因为越急,越可能说得前言不搭后语和不得体,容易误事,也容易让人觉得你冲动不稳重。
急事慢慢说,才能把事处理地更好,也才能给人留下遇事不乱、成熟稳重、可堪信任的印象。
小事,幽默说
在你想对别人有一些善意的提醒时,用开玩笑的轻松方式说出来,不但可以让人愉快地接受,还能增进彼此间的亲密感。
没把握的事,谨慎说
《礼记》中说:“君子约言,小人先言。”
君子谨慎说话,小人妄言妄语。谨慎是一种态度,更是一种修养;如果没有把握,不说最好。
在别人问起或事到临头而不得不说时,措辞就一定要谨慎,这样才能不误人。当时和事后,人们也会觉得你是个靠谱、值得信任的人。
没发生的事,不胡说
《荀子》中说:“流言止于智者。”这是个谣言满天飞的时代,社会上如此,生活中也是如此。
制造谣言,传播谣言,这体现的是人的品质、修养和辨别力不够,也会让人觉得不负责任、无事生非。
所以遇事要多些怀疑,对还没发生的事,绝不可胡说。
伤害人的事,不能说
《增广贤文》中说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”
言语的杀伤力是巨大的,千万不可小视,要少说甚至不说伤害人的话,多说暖人心窝子、对人有益的话。
这是一种善良,也是一种慈悲,还是处世的良方和增进感情的秘方。
良言一句三冬暖。尤其是对亲人朋友,更要注意,因为在亲密的人之间,那种杀伤力是翻倍的。
伤心的事,别见人就说
人在情绪不好尤其是伤心时,倾诉的欲望会更强,这无可厚非。
但要切忌两点:对熟悉的人不要说太多,适当地倾诉可以增进亲密,但倾诉地太多、太过,就是把别人当“垃圾桶”了,会适得其反。
另外就是不要见人就说,因为容易给人造成情感上的压力,甚至让人反感。别人毕竟跟你不熟,而倾诉是比较私密的事。
别人的事,小心说
说别人的事,是最容易冒犯别人的,因为人都对自己的事最敏感,很多时候你又不知道事情背后有什么隐秘和禁忌,所以有时即使说的是好话,也会无意中得罪人。
所以说别人的事要小心,技巧就是不论说什么,最好有距离、不痛不痒一点,除非你真的了解背后的情况。
尊长的事,多听少说
《礼记》中说:“长者不及,毋儳(chán,间杂之意)言。”
意思是长者没有谈及的事,不要主动提及;与尊长谈话时,应该由尊长主导话题。尊长包括长辈、领导等。
这样才能体现出自己的谦虚以及对尊长的尊重,更容易得到尊长的认可、喜爱和器重。
夫妻的事,商量着说
夫妻之间是平等的,又是一起搭伴过日子的,所以凡事一定要商量着来,最怕遇事互相推卸责任和相互指责。
只有商量着来,才能更好地解决事情,避免矛盾的产生,并不断地增进夫妻感情。
孩子的事,开导着说
所谓“堵不如疏”,大禹治水正是变堵为疏,才平息了肆虐多年的水患。这是中国文化中的大智慧。
而父母最容易以自己的权威压制和强迫孩子,孩子即使不说话不反抗,心里却是不服气或不理解的,不但容易伤害亲子感情,起到的教育作用也会大打折扣。
所以一定要根据孩子的特点、在合适的机会进行因势利导,这样既能更好地纠正和引导孩子,也能增进与孩子的感情。
会说话包含两层含义:不该说话时不说,该说话时好好说。
以上都是“有话好好说”,还要知道不该说话的时候要闭嘴,已经在说了也要懂得适可而止,所谓“沉默是金”。
什么时候该沉默和闭嘴,但凡有点情商的人身处其境时都会知道,比如当众说出让别人难堪的隐私等,都是些非常举动,体现的是一种基本的教养。
来源:书画文化
如何做到说话有分寸呢?
一、不向他人过度倾述自己的负面信息
倾述和倾听是有很大区别的,倾述是你主动向别人表达信息,甚至可能是负面信息。倾听则是换成你在接听别人的信息。
不要向别人过分的倾述负面信息,这就有点像倒垃圾,你把不好的负面巴拉巴拉说一通,把内心的不愉快全都表述出来,自己感觉轻松了。但是,殊不知你的这个负面情绪的倾述却会影响到倾听人。
作为倾听者,他是很累的,接收了你这个负面的情绪,他要理解你,肯定你,然后还要给你反馈信息。要思考着怎么去开导你,这些都是很累。
二、照顾对方的感受
当你要表达一些信息给对方的时候,一定要照顾对方的感受,看看对方对你表达的这个信息是否感兴趣,当感觉对方有意愿或者有兴趣听你表述的时候,你才可以顺着这个信息表达。
反之,一旦发现对方对你这个话题或者内容不感兴趣,一定要适可而止,适时的停止这个话题。
三、不该问的别问
特别是个人隐私这一块,不要强行去探讨和审问别人不愿透露的问题。
生活中,总有那么一些人,爱打听别人的八卦,询问别人的隐私,打听他人的收入。这点是非常不礼貌的。
四、学会引导他人的情绪
当别人在表达负面信息时,你要明白对方为什么会有这样的情绪,你要用你的语言来打消对方的负面情绪,起到积极引导的作用。让对方走出负面情绪,心甘情愿的按照你的想法走,产生积极正面的回应。
说话有分寸,成就他人也是成就自己。
有话好好说下一句是说话有分寸,是一种修养。
说话有分寸的句子:
1、说话是一门艺术,会说话的人八面玲珑,不会说话的人甚至会招来杀生之祸。不知道大家有没有这样的共识,科学家,数学家,技术员,等一部分人是不会巧言令色,也不会很动听,直来直往,心直口快。演员,表演者甜言蜜语,八面玲珑,惹人欢心,招人喜爱。
2、说话是一门艺术,说好了,大家都高兴,也不得罪人;说不好,人与人的关系就搞砸了,也许因此交恶。
3、说话是一门艺术,然而和外人聊天的时候,懂得找话题更能彰显女人的情商。做一个聪明的女人,在合适的场合找适合的话题。女人爱八卦是天性,女人能管住自己的嘴才是聪明的表现。
4、爱,也要有分寸散文随笔。
5、以前被人误解,恨不得揪住对方衣领,解释个三天三夜,现在不了,如果你不能理解,我那我们就分头走好了,我虽然渴,但不是什么水都喝。
好好说话是一门技术,更是一种修养。
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒
会说话是一门学问,说话有分寸是一种修养
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好好说话是一门技术,更是一种修养。
《菜根谭》中说:“使人有面前之誉,不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。”在说话上,这告诉我们要懂得一些门道、把握一种分寸,才能做到初见让人喜欢,长久不让人讨厌。
会说话是一门学问,说话有分寸是一种修养。这样的人,更受欢迎。
急事,慢慢说
“中华第一望族”琅琊王氏的家规只有6个字——“言宜慢,心宜善”,却让这个家族1700年间出了36个皇后、36个驸马、35个宰相,足见话慢慢说的巨大力量了。
这体现的,是一种不浮躁,和谨慎。
尤其在遇到急事时,话更要慢慢说。因为越急,越可能说得前言不搭后语和不得体,容易误事,也容易让人觉得你冲动不稳重。急事慢慢说,才能把事处理地更好,也才能给人留下遇事不乱、成熟稳重、可堪信任的印象。
小事,幽默说
在你想对别人有一些善意的提醒时,用开玩笑的轻松方式说出来,不但可以让人愉快地接受,还能增进彼此间的亲密感。
没把握的事,谨慎说
在别人问起或事到临头而不得不说时,措辞就一定要谨慎,这样才能不误人。当时和事后,人们也会觉得你是个靠谱、值得信任的人。
没发生的事,不胡说
《荀子》中说:“流言止于智者。”这是个谣言满天飞的时代,社会上如此,生活中也是如此。制造谣言,传播谣言,这体现的是人的品质、修养和辨别力不够,也会让人觉得不负责任、无事生非。
所以遇事要多些怀疑,对还没发生的事,绝不可胡说。
伤害人的事,不能说
《增广贤文》中说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”言语的杀伤力是巨大的,千万不可小视,要少说甚至不说伤害人的话,多说暖人心窝子、对人有益的话。这是一种善良,也是一种慈悲,还是处世的良方和增进感情的秘方。
良言一句三冬暖。尤其是对亲人朋友,更要注意,因为在亲密的人之间,那种杀伤力是翻倍的。
伤心的事,别见人就说
人在情绪不好尤其是伤心时,倾诉的欲望会更强,这无可厚非。但要切忌两点:对熟悉的人不要说太多,适当地倾诉可以增进亲密,但倾诉地太多、太过,就是把别人当“垃圾桶”了,会适得其反。
另外就是不要见人就说,因为容易给人造成情感上的压力,甚至让人反感。别人毕竟跟你不熟,而倾诉是比较私密的事。
别人的事,小心说
说别人的事,是最容易冒犯别人的,因为人都对自己的事最敏感,很多时候你又不知道事情背后有什么隐秘和禁忌,所以有时即使说的是好话,也会无意中得罪人。
所以说别人的事要小心,技巧就是不论说什么,最好有距离、不痛不痒一点,除非你真的了解背后的情况。
夫妻的事,商量着说
夫妻之间是平等的,又是一起搭伴过日子的,所以凡事一定要商量着来,最怕遇事互相推卸责任和相互指责。只有商量着来,才能更好地解决事情,避免矛盾的产生,并不断地增进夫妻感情。
孩子的事,开导着说
父母最容易以自己的权威压制和强迫孩子,孩子即使不说话不反抗,心里却是不服气或不理解的,不但容易伤害亲子感情,起到的教育作用也会大打折扣。
所以一定要根据孩子的特点、在合适的机会进行因势利导,这样既能更好地纠正和引导孩子,也能增进与孩子的感情。
会说话包含两层含义:不该说话时不说,该说话时好好说。以上都是“有话好好说”,还要知道不该说话的时候要闭嘴,已经在说了也要懂得适可而止,所谓“沉默是金”。
什么时候该沉默和闭嘴,但凡有点情商的人身处其境时都会知道,比如当众说出让别人难堪的隐私等,都是些非常举动,体现的是一种基本的教养。
好啦!这就是今天的每日邦哥说,一定要记得,学了多少不重要,重要的是做了多少;习学比学习更重要,在猴学堂学邦哥说,猴社群写邦日课,生活中去践行,最终形成止于至善的良性循环。
如果你喜欢,请分享给身边的朋友,让我们一起幸福小家,帮助大家,贡献国家!
我是邦哥,明天见!
这里说的管住嘴巴,不是指?吃?,而是指?说?。是指说话要分场合,有分寸,不能瞎说、乱说、胡说。
然而就整体而言,管住嘴巴又是件很难的事。人都有表现欲。表现欲最突出的表现就是?说?。总想不分场合地说上几句,以展示自己的睿智、幽默。殊不知一句不经意的话可能会招来杀身之祸。三国中的杨修就是一例。他要是忍住不说?鸡肋?口令的含义,是不会被曹操杀头的。他本以为这是聪明的话语,却连累得掉下了聪明的脑袋。
聪明的话都应少说或不说,更别说坏话、假话、刻薄话、中伤语了。这是有血的教训的。两年前那个孤僻的大学生马加爵因牌友?连你的广西老乡也不跟你一起吃饭了?一句话为导火索连杀四人。太原某有限公司打工仔因一句?某某骂你了?为因,发生四、五十人参与的打工人员群殴事件,造成一死、二伤、四人被刑拘。足以说明管住嘴巴的重要性了。
?祸?字上面有个?口?字,?病从口入?,?祸从口出?,这话是有道理的。能否管住自己的嘴巴,首先是个修养问题。人们买电器的时候有这样一条经验,质量好的噪声低。人也一样,一瓶不满的人才闹动静。修养好、品德高的人决不会不分场合到处乱说的。他们都明白一个道理:要想不被人说,最好的办法是不说别人。你怎样对待他人,他人会以同样的态度对待你。你说别人一句,别人可能以十句回应你。
古训说得好,?慎言者立?。慎言的?慎?字有个?心?字旁,正是告诫人们,不得不说之前要先思考。要先思考后说话。因为先说话后思考者肯定要为其?说?付出代价,光说话不思考肯定付出更大的代价。?如果你考虑两遍以后再说,那你说得一定比原来好一倍;如果你考虑三遍以后再做,那你做的一定比原来好一倍。?这是西方哲人总结的,这句话的含义不是强调数字,而是强调思考的重要性,强调?话从脑出?。
?说?还应区分对象,施教或讨论交流心得体会时对牛弹琴是劳而无功的。还有一点,正像大象决不会和老鼠打仗一样,千万不要和傻瓜争执,否则会让人分不清争论双方谁是傻瓜。
?大象无形,大音希声?。这是修养的至高境界。放到生活中也一样,比如两情相悦,若?爱?字常挂在嘴边,那肯定是低层次。高层次应是流露在眼眸中,深藏在内心里,这样的感情才感人至深,沁人心脾。
现实生活中,有这样几种好说之人。自卑者好说。自卑者有多种,最深程度的一种是,吹嘘自己干什么都是天才。其实真到干的时候就变成了蠢才;失败者好说。失败者有多种,最深程度的一种是,吹嘘自己过去有多么成功。其实过去未必有过成功,既使有也仅仅是代表过去;爱慕虚荣者好说。他们总爱炫耀自己的亲友多么优秀,结交的人中有多少是名人,满足自己一时的虚荣心;不自重者好说。不自重者不知道自身的轻重,不知道自己知识结构、知识含量的有限,更找不准自身的位置,不分场合侃侃而谈,恰恰暴露了自身的空虚??事实上谁都明白,吹嘘的实际效果并不是吹嘘者期待的效果。
?讷于言而敏于行?,这是千多年智慧的结晶。革命导师为了记住这句话,给两个女儿起名一为?讷?,一为?敏?。
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