在时光的流逝中开悟

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年轻时候写过一首诗，名为《了悟》。

过去写的诗

如过去的季节

去年的紫丁香 不会

再将馥馥郁郁的香气送来

过去的朋友

散后相聚 总有

一丝陌生 一分无奈

而将来 看今天的诗

一定又觉得人生如梦

所有的解释和答案

都那么苍白

写这首诗的时候，20岁。

如今看过去的诗，了悟了吗

拉倒吧。

当年以为了悟的事情，如今看回去，有“为赋新词强说愁”之况味。

绍丽在我们公司四楼开了个工作坊。我跟她说你要给工作坊起个名字，给自己也取个茶名。

我在她的置物架看到《日日是好日》，本来只是想随便翻翻，一翻就放不下，一口气看完了。

这本书的推荐序里有个人的名字后面，备注的是“茶名”。就以为从事茶艺应该有个“茶名”，就象写文章的人给自己取个笔名一样。

比如我的网名（笔名） ，当年给报社投稿，同时用“ ”（源自俚语“ 卯是卯”）、“丁不识”（源自成语“目不识丁”，唐有程不识）两个笔名写了两篇文章，心想，哪个文章先见报，就用哪个。

结果“ ”胜出。

森下典子跟随同一个老师习茶25年。这本书详尽地记述了她修习茶道的过程。

在去年以前，我对茶基本无感。借口是“睡眠不好，喝了睡不着。”

其实也是因为家里没有喝茶的习惯。从前只有家里来了客人，才会拿出一个大茶壶，在茶叶盒里晃出一小撮不知放了多久的茶叶，冲上开水稍等片刻，估计茶被泡出色了，便给客人倒茶……客人坐得久，那茶壶里就一直续水，直到色淡如白开水，仍是那一泡。

受环境影响，尤其是公司招聘了专职的茶艺师，参加了几次禅茶活动，周围喝茶的人也逐渐多起来。拜托茶艺师小马帮我选了齐备的茶具，开始在家里——泡茶。

煞有介事。

如果没有之前喝茶的体验，对此书大概也就停留在随便翻翻的层面了。“沏茶时，重的东西要轻轻放下，轻的东西才重重放下。”所谓举重若轻。典子写的是茶，又何尝不是人生呢

这本习茶日志，详尽细致地还原了典子的茶道修习过程。

“日日是好日”出自佛教《碧岩录》，意思是透过修行改变心境。习茶的25年间，她经历过失恋、重新恋爱，父亲去世等等人生大事，她写道：“日日是好日，一期只一会。若有重要的人，就把握机会好好在一起，慢慢吃，慢慢爱。即使与同一个人多次相见，每一次都不会一样，所以一定要抱持一生只遇一次的心情。”

这样的话语，令人想象有一个温婉的女子，一边洗茶温杯注水，一边在跟你娓娓道来，如和风细雨。

“日日是好日”，所以，“想见面时就见面，有喜欢的人时就明白对他说喜欢，花开了就庆祝，谈恋爱时就好好爱个够，有高兴的事与人分享，就好好与人分享，幸福的时候好好拥抱幸福……”活在当下，只欣赏当下的美好才是智慧的人生，也是“茶道带来的十五种幸福”之一。

昨天电台鹿姑娘来访。初次见面所聊甚欢。

绍丽不在，茶艺师小马有客人，我坐在茶台前自觉有些手忙脚乱，铁壶烧开了水，往盖碗里注水时总觉得自己双手拎壶的动作极其笨拙，暗想下次一定好好看小马如何操作。

又想起去日本旅游期间，导游说我们总是称日本为“小日本”，日本的确是小，但总能把很小的东西、很小的事情做到精致、极致。习茶25年的森下典子，做寿司50多年的寿司之神小野二郎，写《断舍离》的山下英子，整理专家近藤麻理惠……日本，的确是让我们感情复杂的民族。当我们把传统文化弄得面目全非的时候，在他们那里何以能够保存完好 且传承下来渗透在生活中

典子习茶25年，悟道“茶道就是教导人的生存之道。雨天听雨，下雪日观雪，夏天体验酷暑，冬天领受刺骨寒风。”泡茶的过程其实就是发现自己的过程，在时光的流逝中逐渐开悟。

似乎我们做什么事都太着急了一点儿。多快好省，时间就是金钱，不能输在起跑线……急吼吼向前冲的过程中，少了点儿淡定和从容。

在时光的流逝中，在专心致志把一件事做精致的过程中，开悟。这本书，大概会让我以后再泡茶喝茶的时候，多一点底气和从容，也喝出跟从前不一样的味道来。

欢迎来喝茶~~

——END——

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