为求长生，秦始皇“不择手段”，重庆寡妇宁死不从

嬴政在一统天下之后，自认做到了前无古人的功绩，为此还特意给自己取“始皇帝”之名来“自恋”，说自己“德兼三皇，功过五帝”，这是嬴政他最高光的时候。站在权力巅峰的嬴政，很快就遇到了一个他永远都打不赢的对手——死亡。随着自己的年龄日益增长，身体机能开始下降，嬴政意识到自己快走到生命的尽头了。但完成兼并六国伟业的嬴政并没有从一开始就认输，他认为自己可以打倒六国权贵，走上华夏巅峰，怎么会轻易地败给死亡，于是他开始用自己的方式反击。先秦时期的方士集团，他们流行用丹药为帝王探寻所谓的长生不老药。于是秦始皇开始大量重用方士，甚至到了言听计从的地步。《秦始皇本纪》：卢生说始皇曰：“……今上治天下，未能恬倓。愿上所居宫毋令人知，然後不死之药殆可得也。”……行所幸，有言其处者，罪死。方士卢生进言秦始皇说，你居住的地方如果让臣子们知道，就会妨害与神仙交往，希望您所住的宫室不要让别人知道。这样，不死之药或许能够得到。方士的话明眼人一看，就知道是一本正经的胡说八道，但是面对死亡的威胁，聪明一世的秦始皇犯起糊涂，对外宣旨“自己所在的地方，如果有人说出去，就判死罪”，把自己关了起来。除了让自己更容易接近神仙，秦始皇为了得到炼丹的必备材料朱砂，将自己的罪恶之手伸向了1位重庆寡妇，冠冕堂皇得要了她的一切。《史记·货殖列传》：“ 巴寡妇清 ，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。清 ，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台 。巴，是古代国名“巴国”，辖境在四川盆地川东及周边一带，泛指今天的重庆。《史记·货殖列传》的说法，重庆有个寡妇叫“清”，家族经营着产朱砂的丹穴，且通过数代先祖的积累，做到了家产不可计数。同时由于“清”善于守业，秦始皇封其为客卿，并为她筑女怀清台，以示表彰。秦朝以律法严谨著称，尤其是在涉及社会地位的封赏上面，几乎必须要有利于整个帝国的行为才能算数，这是当年商鞅所树立的秦政府中央公信力的来源。因而若“清”只是“能守其业，用财自卫，不见侵犯”这种个人方向的得失，就可以成为客卿，是难以符合秦朝的惯例。也正是因为这个瑕疵点，2014年出版的《巴渝英杰名流》，进行了一个推理和条件补充。书中认为，“清”曾经拿出家产全力资助秦朝修长城，进而换得了秦始皇的认可，秦始皇出于树立典型，破格给予她恩赐。对于《巴渝英杰名流》的说法，我个人并不是十分认同，因为很简单，修长城是国家徭役行为，是不需要商人资助的。但若我们将“清”的主业和秦始皇求长生结合，我个人大胆的猜测，秦始皇是对“清”用了捧杀之法。“清”是产朱砂的大户，且依靠朱砂富甲一方，可见“清”的朱砂开采、使用的技术是口碑极好的，且极有可能是该领域的权威。“能守其业，用财自卫，不见侵犯”，自卫意味着武力，而用财自卫，不难猜测，“清”不但有钱，且还有一支足够保护她自己财产的武装力量。面对一个有自己求长生的必须品，且还有武装的女人，秦始皇作为皇帝，是可以强求，但是如此一来，他将破坏秦法，毕竟法律是相互的，无缘无故的掠夺，会极大伤害秦朝政府的公信力，可谓是杀敌1000，自伤800，是帝王掠夺的下下策。将“清”封为客卿，拉入咸阳就不一样了，明面上给了“清”光鲜亮丽，让她无力拒绝，毕竟帝王有赏是天大荣幸，若不接，是什么意思 要造反 而若“清”接受了，“清”就将离开自己的根据地，以她为中心的武装力量将失去主心骨，散开只是时间的问题。可以说，秦始皇可以合理合法的掠夺“清”的一切，只是付出他已经根本不在乎的所谓秦朝内部“地位”。秦始皇对“清”用的是“阳谋”，“清”明知是计，但她不得不服从，从，可以活得久点，不从，欺君罔上，罪连家人。同样是《巴渝英杰名流》的说法，“清”到了咸阳就一病不起，不久魂归上天，由此可见，“清”到咸阳后，面对秦始皇的索取，她依旧没有完全放下，选择用死捍卫自己的尊严，毕竟她的家产是“而擅其利数世，家亦不訾”，几代先祖的经营，愧对列祖列宗。 3634429372 ： “民间历史故事”免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

无所不用其极！秦始皇为了长生究竟都做了什么？

论点：为了长生，秦始皇曾亲自寻找仙人。未果，后不断派出术士寻找仙山、仙人、仙药。文献记载司马迁·《史记·卷六·秦始皇本纪第六》：齐人徐巿（即徐福）等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。于是遣徐巿（即徐福）发童男女数千人，入海求仙人

司马迁·《史记·卷六·秦始皇本纪第六》：三十二年，始皇之碣石，使燕人卢生求羡门、高誓。刻碣石门。

秦始皇为长生而作的努力秦始皇迷恋长生不死之术，有人曾告诉他，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，有“不死之药”，服后便可“长生不老”。秦始皇想成为“长生不老”的神仙。公元前219年，秦始皇曾坐着船环绕山东半岛，在那里他一直流连了三个月。

告诉秦始皇这个神奇故事的人叫徐福，他是当地的一个方士，听说他曾经亲眼看到过这三座仙山。徐福等人入海寻找仙药，花费了很多时间和钱财也没找到。他害怕遭受责罚，就欺骗秦始皇说：称海中有三神山。但我们时常被大鲨鱼困扰，所以无法到达。希望皇上派善射之人一起前往，遇到大鲨鱼就用连发的弓弩射它。”恰巧秦始皇做梦与海神交战，海神的形状与人形相似。占梦的博士说：“水神本来是看不到的，他用大鱼蛟龙做侦探。现在皇上的祭祀周到而恭敬，却出现这种恶神，只有把它除掉才能找到真正的善神。”于是秦始皇命令入海的人携带捕大鱼的工具，亲自带着弓弩去射杀了一条大鱼。

秦始皇又派他带领三千童男童女，乘楼船入海求仙山，后不知所终，或许是遇海难，或许是漂到某海岛定居，后者可能性更大，民间传说是到日本去了。

徐福虽然一去不返，但秦始皇并没有死心，四年以后，也就是公元前215年，秦始皇又找到一个叫卢生的燕人，他是专门从事修仙养道的方士，秦始皇这次派卢生入海求仙与徐福有所不同，徐福是去寻找长生不老药，而这次卢生入海是寻找两位古仙人，一个叫"高誓"一个叫"羡门"。

始皇帝三十二年（前215年），秦始皇又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹，后来又使韩佟、侯公、石生求仙人不死之药。 对于秦始皇这种行为，也有儒生表示劝谏的，丞相李斯反对。李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书；

结论：秦始皇为了长生不老，不但亲自带队寻访仙山，还派出徐福率领庞大的舰队出海寻找仙山、派卢生两次寻找羡门、高誓等仙人的踪迹。

秦始皇非常尊敬那个叫巴青的寡妇，到底是因为什么呢？

秦始皇非常尊敬那个叫巴青的寡妇，是因为他非常敬重她的才学和仁心大义。而且希望自己的母亲跟她一样，有一点情感转移了。

巴清虽然是一个女子，但是从小的时候就跟着父亲一起读书学习，所以是一个气质和才华都非常出众的人。而且她的老公放在现在就是一个企业家，正好做得就是炼丹行业。而秦始皇当时在建立皇陵的时候，需要非常多的水银，再加上秦始皇和民间对于炼丹之术非常沉迷，巴清也因此而赚了很多的钱。

但是赚了钱的巴清并没有自己一个人享受，她反而因此开始积极的做善事，对自己的员工非常的好，给他们设定了非常好的福利。而且对待穷苦的人都会积极的帮助。后来为了保护自己的家乡免遭战乱的干扰，她还自己出钱组建了一个武装队伍，专门就是为了保护当地的百姓。

这样的一个人在全国范围内都受到了很多人的歌颂，就连秦始皇也被她感动。所以还给她封了贞妇的头衔，就是为了表彰她忠贞爱国的义举。但是那个时候巴清的年纪已经很大的，而且她年轻的时候就已经没有丈夫了，一辈子也没有再结婚也没有子嗣。秦始皇觉得她孤苦无依，所以还专门把她接到咸阳城来养老。

秦始皇对她可能比对自己的母亲还要敬重，当然这可能跟她自己的母亲也有关系。因为秦始皇对于自己的母亲行为不检点这一点非常气愤，而巴清跟自己的母亲正好相反，她也是早年丧夫，但是这一辈子就对自己的丈夫特别的忠贞，继承了夫家的事业，并且用自己的一辈子来完成他的愿望。

所以秦始皇可能把对自己母亲的所有幻想都放在了这个寡妇的身上，他希望自己的母亲跟她一样，所以才会如此敬重。

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