杨绛：从今以后，咱俩只有死别，不再生离

7月23日

《杂忆与杂写》杨绛语录

人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。

杨绛《杂忆与杂写》

失败的诗人往往成为愠怒的批评家，正如劣酒能变好醋

人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐 地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。

杨绛《杂忆与杂写》

我双手烤着

生命之火取暖;

火萎了，

我也准备走了。

杨绛《杂忆与杂写》

车过了蔚然而深秀的琅玡山，窗外逐渐荒凉，没有山，没有水，没有树，没有庄稼，没有房屋，只是绵延起伏的大土墩子。火车走了好久好久，过了蚌埠，窗外景色还是不改。我叹气说：这段路最乏味了。宾四先生说：此古战场也。经他这么一说，历史给地理染上了颜色，眼前的景物顿时改观。

杨绛《杂忆与杂写》

背生字，做习题，一天不得间断，因为学习语言，不进则退。

杨绛《杂忆与杂写》

皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧?天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。

杨绛《杂忆与杂写》

我读《三国演义》，读了一肚子白字(错别字)。据钟书说，自己阅读的孩子，都有一肚子白字，有时还改不掉。我们两个常抖搂出肚子里的白字比较着玩，很有趣。

杨绛《杂忆与杂写》

一位大妈见了我们说：真要感谢毛主席他老人家!没有毛主席，你们会到我们这种地方来吗!我仔细看看她的脸。她是不是在打官腔呀?

杨绛《杂忆与杂写》

有一次，她听同伙传说，某家在物色一个姨娘，主要条件是要能生育。阿灵对我妈妈说：我去把。我会生。我生过。大家笑她，她也不知有何可笑。

杨绛《杂忆与杂写》

阿七以后每画搭其眉毛，豁其眼梢;未到鸭蛋其脸，阿必就哭。以后不到小圆其鼻她就哭。这幅漫画愈画得神，大家都欣赏。

杨绛《杂忆与杂写》

杨绛语录
杨绛(jing)，1911年7月17日生于北京，本名杨季康，江苏无锡人，中国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱锺书夫人。杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作。下面是关于杨绛的经典语录，欢迎大家阅读!

杨绛语录一

上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday.

我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛自我伟大一番，可是吹来却鬼如鼠.因为只是没发酵的死面，没一点空气。

一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

杨绛语录二

1.我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓。

2.人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。

3.在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。

4.丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。

5.我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。

6.这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

7.灵魂的美恶，不体现在肉体上。

8.我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

9.年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，new experience and new feeling in everyday。

10.我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛自我伟大一番，可是吹来却鬼如鼠。因为只是没发酵的死面，没一点空气。

11.懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。

12.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

13.在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。

14.名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。

15.我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

16.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。

17.人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。

18.人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。

19.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。

20.我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

21.我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

22.一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

23.读书好比隐身地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。

24.一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

25.人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。

26.灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。

杨绛经典语录，杨绛名言大全
1.假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。 杨绛 《洗澡》

2.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿 杨绛 《百岁感言》

3.所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。 杨绛 《将饮茶》

4.你的问题在于读的太少而想的太多。 杨绛经典语录

5.惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 杨绛 《干校六记》

6.创作的一个重要成分是想象，经验好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。 杨绛 《将饮茶》

7.人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 杨绛

8.希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。 杨绛 《干校六记》

9.围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 杨绛经典语录

10.我常奇怪，为什么有人得了我父亲的帮助，感激得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田，二十年后居然没忘记她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？ 杨绛 《将饮茶》

11.成天坐着学习，连再教育我们的工人师父们也腻味了。有一位二十二三岁的小师父嘀咕说：我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股 也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。显然炼人比炼钢费事；坐冷板凳也是一项苦功夫。 杨绛 《干校六记》

12.人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像 水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。 杨绛

13.我国有句老话：写字是出面宝。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，发言是出面宝。人家听了你的发言，就断定你是何等人。 杨绛 《洗澡》

14.你的问题主要在于读书不多而想得太多 杨绛

15.我不要儿子，我要女儿只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔 杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》

16.在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑， 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话，说钱钟书和丁两位一级研 究员，半天烧不开一锅炉水！ 杨绛 《干校六记》

17.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。 杨绛 《一百岁感言》

18.假如心如明镜台的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。 杨绛 《洗澡》

19.姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。 杨绛 《洗澡》

20.父亲说，没什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 杨绛 《将饮茶》

21.可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行 李；这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。 杨绛 《干校六记》

22.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。 杨绛

23.几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 杨绛 《老王》

24.我是一个老人，尽说些老话，对于时代，我 是一个落队者，我没什么良言贡献给现代婚姻，只是 在物质至上的时代潮流下，想提醒现在的年轻人，男女结合的最最重要的是感情，是双方互相理解的程 度，理解深才能互相欣赏和吸引，才能互相支持，互 相鼓励，才能两情相悦，门当户对以及其它，并不重要。 杨绛

25.我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。 杨绛 《洗澡》

26.彦成摇摇头说：我只是觉得这种洗澡没用百糟蹋了水。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好，才会看到自己不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下，群众帮助咱们认识自己这样不好，那样不好，没法抵赖了， 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？ 杨绛 《洗澡》

27.世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆 。 杨绛 《我们仨》

28.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。 杨绛 《我们仨》

29.惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 杨绛

30.我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 杨绛

31.消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求勿忘我，不求赛牡丹，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 杨绛 《隐身衣》

32.我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。 杨绛 《我们仨》

33.肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的 杨绛

34.唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相 杨绛

35.离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 杨绛 《我们仨》

36.再过几天 是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日，只怕轮不到我们了。 杨绛 《干校六记》

37.他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。 杨绛

38.刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。 杨绛

39.见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未后悔娶她 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在年月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信，约我到工字厅相会。见面时，他的第一句话就是：我没有订婚。而我则紧张的回答：我也没有男朋友。 于是便 开始鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fall in love了。 杨绛

40.那是一个幸运的人对不幸者的愧柞 杨绛

41.我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好 比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信， 那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。 杨绛 《干校六记》

42.少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 杨绛 《一百岁感言》

43.一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 杨绛 《将饮茶》

44.我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透 杨绛

45.我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。 杨绛 《一百岁感言》

46.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。 杨绛

47.我在中学背熟的古文天下一致而百虑，同归而殊途还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人，又不配当政治家治国安民，我只能就自己性情所近的途径，尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知，老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己，不禁愧汗自笑。不过这也足以证明：一个人没有经验，没有学问，没有天才， 也会有要好 向上的心尽管有志无成。 杨绛 《将饮茶》

48.我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 杨绛

49.在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有随波逐流，偶尔的讽刺、同情，但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的讽刺。 杨绛 《干校六记》

50.我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢？思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊也就是咱们或我们。尽管亿万咱们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是 甩不开的自 己的一部分。 杨绛 《干校六记》

51.我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。 杨绛

52.我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校， 车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也 不能一迸 就断。 杨绛 《干校六记》

53.我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？我指的不是做错了事不好，我不指过失和错误，我说得不好就是坏。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想 圣人苦修苦 练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点 杨绛 《洗澡》

54.一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！ 杨绛 《岁感言》

55.他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力量说话，还强睁着眼睛招待我他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。 杨绛 《我们仨》

56.故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。 杨绛 《将饮茶》

57.补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线 的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿， 随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。 杨绛 《干校六记》

58.我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己该学什么。所谓该，指最有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗？我喜欢文学，就学文学？爱读小说， 就学小说？ 父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。 杨绛 《将饮茶》

59.我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。 杨绛 《我们仨》

60.据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。 杨绛 《洗澡》

杨绛语录，杨绛《一百岁感言》
导读：共收集了90多句杨绛语录以及杨绛的一百岁感言。杨绛一百岁感言可谓字字珠玑，发人深省，值得回味！

杨绛《一百岁感言》



我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快回家了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有登泰山而小天下之感，只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此，我心静如水，我该平和地迎接每一天，准备回家。在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
以下是杨绛经典语录

：我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 --杨绛 《一百岁感言》

《杨绛传》 | 你是我不期而遇的温暖，我是你生生不息的希望。（一）

《忆钟书》：

与君结发为夫妻，坎坷劳生相提携。

何意忽忽暂相聚，岂已缘尽永别离。

为问何时再相见，有谁能识此天机。

家中独我一人矣，形影相吊心悲凄。

在2010年，中秋过后，又值钱钟书诞辰100周年之际，杨绛把对爱人钱钟书的思念与爱，写进了这首诗里。

《杨绛传》由罗银胜著，书里全面的介绍了杨绛的一生，分为人生的几个阶段：小的时候，故里家世；大学时代，与钱钟书初见；一起深造，夫妻生活；艰难时刻，流年沉浮；抵抗不幸，人生百年；死者如生，生者无愧。

在这本书里，可以感受到世间的情感是多么地美好。人生浮沉和环境起落，都没有打败他们的情感，他们的真心。每个他们在一起的时刻，都让人欣喜，让人动容。

真挚的情感，踏实的生活，从初见的那一刻起。

1、 人生的初见是一种缘分，也是月老的牵线。

两人初见，杨绛眼中的钱钟书身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间“蔚然而深秀”。当时两人只是匆匆一见，甚至没说一句话，却彼此难忘。

钱钟书写信给杨绛，约在工字厅相会。一见面，他的第一句话就是：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”从此两人便开始鸿雁传书，谈起了恋爱。

第二年便订婚了。在钱钟书中年追忆他们见第一面的时候写下了这样的一首小诗：

颉眼容光忆初见，蔷薇新瓣浸醍醐。

不知腼洗儿时面，曾取红花和雪无。

记得初见杨绛时面色白洁红润，脸如春花，清雅脱俗，犹如蔷薇新瓣浸醍醐，有带有丝丝腼腆。

初见如沐浴春风，记忆如春水荡起的涟漪。

杨绛的母亲曾取笑地说：“阿季脚上拴着月下老人的红丝呢，所以心心念念只想考上清华。”

2、幸福很简单却也不容易

婚后的两人把琐事变成了趣事，而我们一些人却把琐事变成痛苦，从喜欢一个人变成了伤害一个人。

钱钟书这个连自己都不会照顾的人，结婚后学会了做很多饭菜。杨绛更是洗手作羹汤，打点着两人的一切。

杨绛第一次炖牛肉，大火，加水，煮沸，横竖都炖不烂。后来才知道需要文火慢炖。第一次做红烧肉用红酒当黄酒使用。后来两人直接站在炉灶旁，涮菜，涮肉吃。

钱钟书依然吃得快活，杨绛看着心喜。

饭菜好不好吃，没有人嫌弃，味道好不好，一样吃得津津有味。因为充满爱的饭菜，永远是最好吃的。

杨绛产后，为了在第一时间看到醒来的妻子，钱钟书在一天的时间里，大汗淋漓地跑了四个来回，来来回回地走了7趟。

女儿的出生，为两个人带来了另一种欢乐。每逢女儿的生日，钱钟书必会说一句话，“这是母难之日。”

有的时候，其实两人一起搭伴过日子，怎么才能过得有滋有味呢？就是心里有对方，看得见对方的付出。

3、钱钟书说：“我又做了坏事”?杨绛说：“没关系，我会修。”

令人捧腹的是，每次探望，钱钟书都会苦着脸向杨绛汇报：“我做坏事了，打翻了墨水瓶，把房东家的桌布染了。”

杨绛说：“不要紧，我会洗。”

“墨水呀！墨水也能洗。”

下一次，他又“做了坏事”说：“我不小心砸碎了台灯。”

杨绛问明情况又说：“不要紧，我会修。”

钱钟书再一次苦着脸说：“我把门轴弄坏了一头。”

杨绛笑眯眯地说：“不要紧，我会修。”

还有一次，钱钟书额骨上生了一个疔，杨绛安慰钱钟书说：“不要紧，我会治。”然后就按照医生嘱咐，天天每隔几个小时就认认真真地给他做热敷。就这样连根拔去，也没有留下疤痕。

他在感激之余，便是深信不疑相信杨绛所说的“不要紧”。

回家后，他为她炖了鸡汤、剥了蚕豆，她也把一切损坏的东西恢复了原样。他们的爱情之花在生活的琐碎中，继续绽放着。

喜欢重复的读这段话：“不要紧，我会修。”读起来会很开心，有时是会笑出声来。

读到了爱情的味道，婚姻的美好。来自相互体贴，相互信任。爱，才能慢慢地延续。

4、他们用最平凡的语言，说着世界上最动听的情话，而这句情话一直伴随着他们。

回国后，杨绛带着女儿圆圆，跟着老父寄居在亲戚家。钱钟书则前往西南联大在昆明的学校执教，后又转往湘西蓝田师院任英文系主任。两年后，钱钟书回沪探亲，由于种种原因，没再动身，一家人又聚在了一起。珍珠港事件爆发后，上海这座孤岛开始沉没。

他对杨绛也说出了最动听的情话：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

1998年11月20日，钱钟书在北京医院过了他最后的一个生日。他已经在医院里住了四年，每天杨绛带着自己的饭食到医院来探望。这时的杨绛也已经80多岁了，女儿在1997年也离开他们去了天堂。

他两一起时会说无锡话，讲英文。杨绛真诚的祈祷着她的爱人能够战胜病魔。但是在1个月后，钱钟书依然离开了。

在钱钟书离开这个世界前，望着妻子哀痛欲绝的面容，不希望她萌生与自己天堂相见的想法。用最后的气力，虚弱的声音说出“好好活”。

钱钟书的呼吸停止了，杨绛亲吻着他的额头，久久的贴着他的脸颊。

钱钟书的一些画面不禁出现在眼前：

钱钟书用双手护住杨绛给他织的毛衣说：“这是‘慈母手中线’。”

钱钟书说杨绛：“最贤的妻，最才的女。”

钱钟书说杨绛：“绝无仅有结合了各不相融的三者：妻子，情人，朋友。”

5、你是我不期而遇的温暖，我是你生生不息的希望。

杨绛亲手扎制的插有紫色勿忘我和白玫瑰的花篮摆放在钱钟书的身旁。

当遗体送进火化间，杨绛把白布掀开，仔仔细细地凝视着钱钟书，帮他摘下眼镜后，目视遗体被推进了火化间，当火化间的门关上了，旁人劝她离开，她说：不，我要再站两分钟。”

“我要再站两分钟”再美的山盟海誓也抵不过这两分钟的天荒地老。

还记得吗？钱钟书写《围城》的时候，写完总是让杨绛先看，她笑了，他就可以定稿了，或为了让钱钟书创造《围城》，杨绛甘为“灶下婢”，杨绛用理解，支持，成全了钱钟书，来发挥他的潜力，创造力。

世界上真爱之一，叫做互相理解，互相支持。每件事里都有爱的血液在流动，每件事情都有爱的互相陪伴与搀扶。

这是一种真实的、温暖的人间情感。

互相扶持，互相依偎。“在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝。”两情相悦如此生动，他们却把这句话演绎的活灵活现。

有人先婚后爱，有人先爱后婚，每个人都希望有一份：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老的感情。

然后有些人在这条爱情与婚姻的长河里，不停地尝试，不停地奔跑。

在文章结尾时，献上杨绛先生的一段话：“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质之上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解的深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相约。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。”

读懂你的内心，听懂你说的话，与你见识同步，配得上你的好，互相给与慰籍，理解和力量。

愿每个人都珍惜眼前那个你挚爱的人。

文艺干净的情话文案

1.也说不出对你有多喜欢，只知道目前喜欢你的程度，是其余所有喜爱的事物加起来都无法企及的。你是第1，且遥遥领先。
2.如何优雅地说我喜欢你？太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦衍万物，万物不如你。——网易云音乐热评《梅坞寻茶》热评
3.从今以后，咱俩只有死别，不再生离。——杨绛
4.你走向我，我觉得一日不见如隔三秋，你朝我笑，我又觉得三秋未见不过一日。
5.耀眼的人那么多，闪到我的只有你一个。你是我想和全世界炫耀，又不舍得和任何人分享的人。
6.我知道你也在向我靠近，星河万顷都是你的见面礼，所以我也走向了你，暮色千里，皆是我的回礼。

我们仨杨绛经典语录

我们仨杨绛经典语录（精选50条）

在生活、工作和学习中，大家常常会遇到需要使用语录的情形吧，语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。你还在找寻优秀经典的语录吗？以下是我为大家收集的我们仨杨绛经典语录（精选50条），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

1、我们三人一起，总有无穷的趣味。

2、我们三人又相聚了。不消说话，都觉得心上舒坦。——杨绛《我们仨》

3、现在我们三个失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。

4、钟书与世无争，还不免遭人忌恨，我很忧虑。钟书安慰我说："不要愁，他也未必能随心。——《我们仨》

5、我要问！我爱的好好的突然被判了死刑我为什么不克不及问

6、老舍的《离婚》用另一角度来看婚姻。此幸福，彼幸福，杨锋的《我们仨》。

7、我们年轻不谙世故，然则最谙世故、最会做人的同样也遭非议。钟书和我就以此自解。

8、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

9、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

11、人间没有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。——杨绛《我们仨》

12、我们一生坎坷，到了暮年才有一个安定的居所，然则老病相催，我们已经到了生命的尽头。

13、从今以后，咱们只有死别，不再生离。杨绛《我们仨》

14、这是一个"万里长梦"。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦究竟是梦，彻头彻尾完全是梦。

16、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，然则我陪他走得愈远，愈怕从此不见。

17、我爱读诗，中文诗，西文诗都喜欢，也喜欢和他一起谈诗论诗。我们经常一同背诗。我们发明，我们如果把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准是全诗最欠妥贴的字，妥贴的字有黏性，忘不了。

18、每晨一大茶瓯的牛奶红茶成了他终生戒不失落的嗜好。后来国内买不到印度`立普登茶叶了，我们用三种上好的红茶叶掺和在一起替代：滇红取其香，湖红取苦，祁红取其色。

19、人世间不会有小说或童话故事那样的结局："从此，他们永远快快活活地一起过日子。"人间没有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生途径上已走到尽头了。——杨绛《我们仨》

20、我喊他，没人应。只我一人，站在荒郊野地里。

21、我们这个家，很朴素很纯真。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，岂论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。——杨绛《我们仨》

22、我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不开自家人。

23、是的，这类的梦我又做过多次，梦境分歧而情味总相似。往往是我们两人从一个处所出来，他一晃眼不见了。我随处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。

24、这是我生平第一次遭遇的伤心事，悲苦得不知怎么好，只会恸哭，哭个没完。钟书百计劝慰，我就狠命忍住。我至今还记得其时的悲苦。然则我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书千般劝慰，我那时候是何等幸福。我使劲咽住，然则我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。

25、神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗却说“忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟方”。他在另一首诗里说：“鹅求四足鳖双裙”，我们却是从未吃过鹅和鳖。钟书笑我死心眼儿，作诗只是作诗罢了。

26、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。然则我陪他走

27、我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情。

28、我心上又绽出几个血泡，添了几只饱含热泪的眼睛。我想到她梦中醒来，看到自己孤零零地躺在医院病房里，连梦里的妈妈都没有了。而我的梦是十分无能的，只像个影子。——杨绛《我们仨》

29、我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。——杨绛《我们仨》

30、我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了、我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议——杨绛《我们仨》

31、我至今还记得当时的悲苦。但我没有意识到，悲苦能任情啼哭，还有钟书百般劝慰，我那时候是多么幸福。——杨绛《我们仨》

32、我一个人思念我们仨。——杨绛《我们仨》

33、我们读书，总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛《我们仨》

34、杨柳又变成嫩绿的长条，又渐渐黄落，驿道上又落满落叶，一颗颗杨柳又变成光秃秃的寒柳。——杨绛《我们仨》

35、我的手撑在树上，我的头枕在手上，胸中的热泪直往上涌，直涌到喉头。我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的.寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞。幸亏血很多，把滓杂污物都洗干净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄，奔回客栈。——杨绛《我们仨》

36、阿圆呢？是我的梦找到了她，还是她只在我的梦里？我不知道。——杨绛《我们仨》

37、选择是一项特殊的本领，一眼看到全部，又从中选出最好的——杨绛《我们仨》

38、一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。——杨绛《我们仨》

39、家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。——杨绛《我们仨》

40、老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。——杨绛《我们仨》

41、现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的这个我，再也找不到他们了。——杨绛《我们仨》

42、喊声落在旷野里，好像给吞吃了似的，没留下一点依稀仿佛的音响。彻底的寂静，给沉沉夜色增添了分量，也加深了我的孤凄。——杨绛《我们仨》

43、钟书说的什么话，我当时没问，以后也没想到问，现在已没人可问！——杨绛《我们仨》

44、我像林黛玉一般小心眼，问是单给我一人，还是别人都有。他们说，单给我一个人的，我就特别宝贝。——杨绛《我们仨》

45、你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。——杨绛《我们仨》

46、我转侧了半夜等钟书醒来，就告诉他我做了一个梦，如此这般；于是埋怨他怎么一声不响地撇下我自顾自走了。钟书并不为我梦中的他辩护，只安慰我说：那是老人的梦，他也常做。——杨绛《我们仨》

47、不过三里河的家，已经不复是家，只是我的客栈了。——杨绛《我们仨》

48、我们仨，失散了，家没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊能不感叹“人生如梦”“如梦幻泡影”？——杨绛《我们仨》

49、但是我只变成了一片黄叶，风一吹，就从乱石间飘落下去，我好劳累地爬上山头，却给风一下子扫落到古驿道上，一路上拍打着驿道往回扫去。我抚摸着一步步走过的驿道，一路上都是离情——杨绛《我们仨》

50、我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。——杨绛《我们仨》

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