作者:儒风君
(ID:rufengdajia)
牛,是十二生肖之一。
传闻天帝为十二生肖排序,牛因为吃苦耐劳,对人们贡献最大,所以排在第一位。
后来因为老鼠使坏,才做了第一。
2021是牛年,小编整理8首古诗,让我们一起读懂牛的品质。
01奉 献《病牛》
李纲
耕犁千亩实千箱,
力尽精疲谁复伤。
但使众生皆得饱,
不辞羸病卧残阳。
牛替人们耕田,劳累却没有人怜惜。
生产了无数粮食,养活了无数人,最后落得一身伤病,卧在残阳之下。
耕牛一生劳苦,虽然没有同情哀怜,依然甘于自我牺牲。
赞颂了老牛不辞羸病、任劳任怨的可贵品质。
2知 足《禾熟》
孔平仲
百里西风禾黍香,
鸣泉落窦谷登场。
老牛粗了耕耘债,
啮草坡头卧斜阳。
西风吹过平原,带来禾黍的芳香,泉水叮咚,打谷场上热闹繁忙。
经历了一年耕耘的老牛,躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳,一派轻松与满足。
虽然它的功劳很大,但是他却不争不怨、悠然自得,赞颂了老牛知足而乐的品质。
3温 顺《骑牛》
袁枚
相牛之背笑不休,
此是人间安稳处。
七十老翁有所求,
呼僮扶上不拖空。
牛亦相怜身不动,
鞭之不前行徐徐。
牛背,是最安稳的地方。
无论是小孩还是老人,都能在上面安坐。
哪怕是用鞭子打,它也走得很慢很稳。
性情温顺的牛,和人世代相处。
这是牛的秉性,也是人们喜爱他们的原因。
4友 爱《五歌·放牛》
陆龟蒙
江草秋穷似秋半,
十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈,
横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入,
背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归,
田家烟火微茫湿。
牛不仅和人相处和谐,和动物也是这样。
这么大的块头,竟然允许小鸟在它的后背歇息。
这是对自然的宽厚,也是对其他动物的友爱。
这样的黄牛,大家又怎能不爱呢
5勤 劳《耕牛》
梅尧臣
破领耕不休,何暇顾羸犊。
夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍菽。
秋收风雪时,又向寒坡牧。
崎岖的山谷,炎热的天气,耕牛辛苦劳作。
耕作的时候吃不饱,寒冷的时候吃枯草。
但是它们依然勤劳不辍,努力工作,努力耕耘。
6英 勇《牛》
李峤
齐歌初入相,燕将早横功。
欲将桃林下,先过梓树中。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。
不用五丁力,如何九折通。
“燕将早横功”是指我国古代的一场著名的“火牛战”。
当时燕国攻打齐国,齐将田单在此坚守。
他集中千余头牛,角缚利刃,尾扎浸油芦苇,点燃芦苇后牛群负痛狂奔向燕军阵营,齐军紧随其后,一举击败燕军。
这场战争后,齐国转守为攻,很快收复失地。
牛在其中担当了重要角色,功劳非同一般。
历史上的“牛战”,也都是以牛方胜利而告终。
牛的英勇无畏,也是人们喜欢它的原因。
7坚 忍《十九日出曹门见手牛拽车》
梅尧臣
只见吴牛事水田,
只见黄犁负车轭。
今牵大车同一群,
又与骡驴走长陌。
卬头阔步尘蒙蒙,
不似缓耕泥洦洦。
一一夜眠头向南,
越鸟心肠谁辨白。
牛不仅要耕田,还要拉车。
漫漫长路,牛和骡子一起负重前行,
它们坚韧不拔,哪怕再苦再累,也不曾停下脚步。
这样的毅力和忍耐,让人动容。
8团 结《题牧牛图》
吴澄
树叶醉霜秋草萎,童驱觳觳涉浅溪。
一牛先登舐犊背,犊毛湿湿犹未晞。
一牛四蹄俱在水,引脰前望喜近堤。
一牛两脚初下水,尻高未举后两蹄。
前牛巳济伺同队,回身向后立不移。
一牛将济一未济,直须并济同时归。
此牛如人有恩义,人不如牛多有之。
人不如牛多有之,笑问二童知不知
这首诗写的是群牛过河的景象。
牛和牛之间,彼此互助相望,一起过河的形象感动了诗人。
就算是很多人,也未必有牛团结讲义气。
这是对社会风气的批评,也是对牛的赞美。
牛,是古代人们最信赖的动物。
它们和人们一起劳作,一起出行,甚至一起打仗。
吃苦耐劳,甘于奉献,人们用无数的诗歌来赞美它。
它是人类文明中的瑰宝,会千载万世的被人们传诵,成为人们的精神食粮。
牛年马上就要到了,鼠年就要成为过去。
“2020,‘鼠’实不易;2021,‘牛’转乾坤!”
画:方向乐
源自:唐诗宋词元曲
1、《和牛相公雨后寓怀见示》
【作者】刘禹锡 【朝代】唐
金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商。
晓看纨扇恩情薄,夜觉纱灯刻数长。
树上早蝉才发响,庭中百草已无光。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。
2、《和仆射牛相公见示长句》刘禹锡
静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。
大鹏六月有闲意,仙鹤千年无躁容。
流辈尽来多叹息,官班高后少过从。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。
3、《戏赠崔千牛》刘禹锡
学道深山许老人,留名万代不关身。
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。
4、《寄牛相公》杜牧
汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
六年仁政讴歌去,柳绕春堤处处闻。
5、《牛头寺》司空图
终南最佳处,禅诵出青霄。
群木澄幽寂,疏烟泛泬寥。
《牛的写意》
天空中飘不完云彩,没有一片能擦去牛的忧伤。
牛的眼睛是诚实的眼睛,在生命界,牛的眼睛是最没有恶意的
牛的眼睛也是美丽的眼睛。我见过的牛,无论雌雄老少,都有着好看的双眼皮,长而善眨动的睫毛,以及天真黑亮的眸子。我常常想,世上有丑男丑女,但没有丑牛,牛的灵气都集中在它大而黑的眼睛。牛,其实是很妩媚的。
牛有角,但那已不大像厮杀的武器,更像是一件对称的艺术品。有时候,公牛为了争夺情人,也会进行一场爱的争斗。如果正值黄昏,草场上牛角铿锵,发出金属的响声,母牛羞涩地站在远处,目睹这因它而发起的战争,神情有些惶恐和歉疚。当夕阳“咣当”一声从牛角上坠落,爱终于有了着落,遍野的夕光摇曳起婚礼的烛光。那失意的公牛舔着爱情的创伤,消失在夜的深处。这时候,我们恍若置身于远古的一个美丽残酷的传说中。
牛在任何地方都会留下蹄印,这是它用全身的重量烙下的印章。牛的蹄印大气、浑厚而深刻,相比之下,帝王的印章就显得小气、炫耀而造作,充满了人间的狂妄和*诈。牛不在意自己身后留下了什么,绝不回头看自己蹄印的深浅,走过去就走过去了,它相信它的每一步都是实实在在走过去的。雨过天晴,牛的蹄窝里的积水,像一片小小的湖,会摄下天空和白云的倒影,有时还会摄下人的倒影。那些留在密林里和旷野上的蹄印,将会被落叶和野花掩护起来,成为蛐蛐们的乐池和蚂蚁们的住宅。而有些蹄印,比如牛因为迷路踩在幽谷苔藓上的蹄印,就永远留在那里了,成为大自然永不披露的秘密。
牛的食谱很简单:除了草,牛没有别的口粮。牛一直吃着草,从远古吃到今天,从海边攀缘到群山之颠。天下何处无草,天下何处无牛?一想到这里我就禁不住激动:地上的所有草都被牛咀嚼过,我随意摘取一片草叶,都能嗅到千万年前牛的气息,听见那认真咀嚼的声音,从远方传来。
牛是少数不制造秽物的动物之一。牛粪是干净的,不仅不臭,似乎还有着淡淡的草的清香,难怪一位外国诗人曾写道:在被遗忘的山路上,去年的牛粪已变成黄金。记得小时候,在寒冷的冬天的早晨,我曾将双脚踩进牛粪里取暖。我想,如果圣人的手接近牛粪,圣人的手会变得更圣洁;如果国王的手捧起牛粪,国王的手会变得更干净。
在城市,除了人的浑浊气息和用以遮掩浑浊而制造的各种化学气息之外,我们已很少嗅到真正的大自然的气息,包括牛粪的气息。有时候我想,城市的诗人如果经常嗅一嗅牛粪的气息,他会写出更接近自然、生命和土地的诗。如果一首诗里散发出脂粉气,这首诗已接近非诗;如果一篇散文里散发出牛粪的气息,这篇散文已包含了诗。
这首散文赞扬了牛没有恶意或正直善良、诚实、勤恳踏实、率真朴实、索取的少,奉献的多。当今社会,人们身上已经缺少了像牛那样率真朴实、正直踏实、善良敦厚、乐于奉献的精神,取而代之的是虚伪贪婪、奸诈狂妄、炫耀张扬、矫揉造作等恶习。作者这样写是呼吁人们发扬牛的精神,做一个真实踏实的自己。即:实实在在做人,踏踏实实干事。(抓住“人的浑浊气息”和“牛粪的气息”)
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