汪曾祺：生活是好玩的

生活是好玩的

汪曾祺

活着，就还得做一点事。

我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。

口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。

人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢

星期天，坐在自修室里，喝水，吃豆，读李清照、辛弃疾的词，别是一番滋味。

“通达”是对世事看得很清楚，很透彻，不太容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。

有人问我怎样成为一个作家的，我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关，这些店铺、这些手艺人使我深受感动，使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。

写字作画，首先得有激情，要有情绪，为一人、一事、一朵花、一片色彩感动。有一种意向、一团兴致，勃勃然郁积于胸，势欲喷吐而出。

爱，是一件非专业的事情，不是本事，不是能力，是花木那样的生长，有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要，爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着。

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汪曾祺：人活着就得有点兴致，不然生活无味，人生无趣

人这辈子很长，在我们走过的这些时间里，我们只要不走完自己的时间，那就得好好活着。汪曾祺先生说：“ 人活着，就得有点兴致。 ”

汪曾祺先生在《不要着急》这本散文集里，就说了人活着不能着急，慢慢就活出趣味和自我。趣味是人人追求的，但如今趣味不能轻而易举就得，自我更是难寻，在如此浮躁繁华之时，人们多了焦灼，多了迷失，多了无味。

如此这些，需要人们慢慢在生活中找回自我和趣味。

有人问汪曾祺是怎么成为作家的：“我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关”。你就纳闷了，左看右看也能看出趣味，也能找到人生的自我，这里你不要误解，汪曾祺先生说的是“从小”。小的时候我们充满了对世界的好奇心，也会去 探索 。

汪曾祺先生看的和我们小时候的差不多，他看的是：店铺、手艺人，这些让他嗅到了一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。

汪曾祺先生看到的，我们也能看到的，如今出街，街上不缺手艺人，也不缺店铺，还有摆地摊的地摊主，这些都是可以看的。你不要觉得只看就行了，看了不去想想是怎么回事，等于白看，就像看电影，看了一遍大概记住得差不多了，可是当你别人推荐的时候，又不知从何讲起。

看不是过程，而是一种思考的过程，可见好的见解和文章来自对生活细微的观察，这种观察要细，还得要细中有细，看到别看到的，也能看到别人所不能看到的，对生活看得越细节、越透彻，这生活不就有趣味了吗？

现在你可以告诉我生活趣味来自何方， 来自观察，来自细致入微，来自自己的思考，还来自你对生活的独到见解。

何为生活艺术，生活艺术就是对生活的高级表达，古代诗人有感而发，即兴作诗，融情于景，这些是对山河、对思念、对心情的一种抒发，这种心情多半来自对生活的独到见解，他们可以做到对生活的游刃有余。

而现在也不缺乏这样对生活有着趣味的作家，汪曾祺先生便是一位，很多人青睐于汪曾祺对 美食 的写法，细腻入味，犹如桌上显，可以靠想象吃上一桌美味，这是一种思考的乐趣。

汪曾祺很自谦地说道：“就是写书，写小说，不要轻易称自己为作家。”汪曾祺对生活的高级表达小说的理解比较注重小说的人物，人物在小说里是主导的，其余都是次要的和派生的。作者的心和人物贴近，赋予同情，共哀乐。

做到这种境界非常之难，不管现实生活还是小说，里面最主要的还是人物，我们看小说，希望正派到最后赢得美好结局，反派要被正义惩罚，这和生活是一模一样的，有时候生活上上演的要比小说还要残忍，只是我们不难看到，有时候小说里的美好也是对人心灵上的一种慰藉。

生活艺术化就是我们要做到与生活做个好朋友，要和生活分享你的喜怒哀乐，也要观察生活的喜怒哀乐，生活是你，你是生活，多观察和了解，我们便和生活有了一次握手的可能。

生活是家的全部，同时家是生活的一部分。 家无生活可以，只要一个家庭分崩离析，这个家庭的生活对于这个家庭而言已经宣告结束，可是生活不能没有家，没有家的生活是无味的，我们漂泊远方，第一个思念的是你小时候长大的地方，是你的家，你的家人，其次再是其他的。

人总是对自己熟悉的事物更愿意多多去怀念。因为这不仅能减轻思考上的痛苦，还会给远在他乡的自己一种安慰。

汪曾祺写的这本《不要着急》也是从他的家开始，可见家是许多人梦牵魂绕的地方。家周围有什么，有你小时候玩耍的痕迹，有当地人的生活习惯，还有风俗，还有小时候的玩伴，以及许许多多的习惯。

从家再往外扩展一圈就是学校，你小时候上学的母校，如今变得物是人非，什么都变了，你能看得到学校原来那个地方有个什么好玩，学校那个地方你曾经做过坏事，这些记忆只有你自己走进去的时候才会在大脑里面涌现出来。

生活和记忆总是不断挤进一个人的大脑，使其不那么孤单、寂寞、无助与失望。

家的回忆还只是一个人一生的一部分，很多时候，我们选择远游时会融入新的世界，外面的世界对一个初来乍到的人表现的有魅力美丽、漂亮。可这个世界往往是锻造一个人最好的试炼场，这里面你不升级，你不上进，你就会被 社会 淘汰，尽管世界如此，还好 一个人可以通过读书拥有两个世界。

汪曾祺先生就说， 外面的世界很精彩，我的世界很平常。

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作者：汪曾祺

豆瓣评分：8.8

出版社：江西人民出版社

出版年份：2016-11

页数：376

内容简介：

内容简介：

本书是备受推崇的“生活家”汪曾祺的散文精选集。

生活家，就是热爱生活、多才多艺、有趣之人。

汪曾祺就是是一位生活家。

对生活心存热爱，从不消沉沮丧，无机心，少俗虑；活得有情趣，对世间万物皆有情，体察得细致。

写字、画画、做饭，明明是最平常普通的日常，他却深得其中的乐趣。一个平凡的景，经过汪曾祺的视角，便美得天真烂漫。

他的字到何处，何处便有画境。

“生活，是很好玩的”是他的一句名言，代表了他的人生态度。他以一颗赤忱之心，把一切都写活了。

本书分为有味、草木和春秋三辑，从美食、植物、旧事等三个部分来展现汪曾祺先生的生活情趣和人生态度。

编辑推荐

汪曾祺一生颠沛坎坷，却写出了今人所没有的慢与闲。

平常的一草一木，一茶一饭，因他而变得生动有趣。

他说：“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”

他想让人觉得，生活是美好的，人是有诗意的。

他的文风干净清雅，结尾淡如炊烟，余味但击人心，足以留下内伤。

读一点他的散文，你会更热爱这个世界。

名人推荐

若世界真还公平，他的文章应当说比几个大师都还认真而有深度，有思想也有文才！“大器晚成”，古人早已言之。最可爱还是态度，“宠辱不惊”！

——沈从文

像曾祺这样下笔如有神的作家，今天是没有了。他的语言炉火纯青，已臻化境。

——张兆和

汪曾祺是一文狐，修炼成老精。

——贾平凹

他带给文坛温暖、快乐和不凡的趣味。

——铁凝

明末小品式的文字，阅读时开窗就能闻见江南的荷香。

——冯唐

作者简介：

汪曾祺，江苏高邮人，中国当代作家、散文家、戏剧家，京派作家的代表人物，师从于沈从文的文学大师，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。

《草木有心，人间有情》——生活是好玩的，人生是有趣的

汪曾祺的《草木有心，人间有情》断断续续的看了一个多星期，闲暇时看几页，睡前看几页，实在是一本耐品的书，百读不厌。

这本书分为三个方面，从花草树木到虫鱼鸟兽，再到故里杂忆，皆有情致。这其中，我感觉到他对生活的热爱，对生活的琐碎都能够娓娓而谈，态度亲切，如行云流水般自然流畅。

“一庭春雨飘儿菜，满架秋风扁豆花”，在汪曾祺身上体现着传统士大夫的情致和雅趣，漫谈往事，闲话家常，他热爱着真实普通的生活，总是能够在平朴自然中发现生活中别致的美感和趣味。

草木有灵

汪老笔下的花草树木充满灵性，富有生机，花是美丽的，草是青翠的，树是浓绿的，一切充满着活力。

如在《葡萄月令》中，汪老用拟人化的手法描绘葡萄的生长过程，有意思极了。

一月，下大雪，葡萄睡在铺着白雪的窖里；二月，葡萄出窖，有的梢头已经绽开了芽苞，吐出指甲大的苍白的小叶。它已经等不及了；三月，葡萄上架，葡萄藤舒舒展展、凉凉快快地在上面待着；四月，浇水，葡萄喝起水来是惊人的。它真是在喝哎！ ……简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬。……八月，葡萄着色，白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉，等到葡萄采摘之后，九月的果园像一个生过孩子的少妇，宁静、幸福，而慵懒。

在汪老的笔下，葡萄就像是一个不断成长的小生命，在他的字里行间充满了成长的喜悦和对生命的无限热爱。

还比如在《生机》中，汪老描写了在一堆煤块中生长出的芋头：“没有土壤，更没有肥料，仅仅靠了一点雨水，它，长出了几片碧绿肥厚的大叶子，在微风里高高兴兴地摇曳着。”喜悦之情溢于言表，让读者也跟着欢喜起来：这在逆境中生长的绿意，让人看到生命的活力。

花草树木在汪曾祺笔下不仅仅是文章内容的点缀和背景，而是活灵活现的主角，他对它们进行细致的描写和观察，是出于对它们单纯的喜爱，由对这些花花草草本身生命的赞赏和尊重，体现了汪老本身的一种生活观，那就是对生活的重视和热爱。

鸟兽多情

在汪曾祺的作品中，还有很多的动物描写，如各种各样的鸟、虫、鱼。在汪老的笔下，它们并不只是生物意义上的动物，它们都是具有灵气的。

如在《花园》里描写的天牛，有带玫瑰颜色的，也带有玫瑰的香气的，而且温文尔雅：“这小小生物完全如一个有教养、惜身份的绅士，行动从容不迫，虽有翅膀可从不想到飞。”作者运用了比喻和拟人手法，把天牛的“慢性子”的形象生动地展现在我们眼前，让人忍俊不禁。

汪老还描写了土峰，说它蠢头蠢脑，貌似对它还颇为嫌弃，但在言语中却透露出它的憨态可爱。这些昆虫个性十足，在汪老的笔下栩栩如生，让人充满了想象力。

他还写过“蚂蚱有鞘翅，鞘翅里有膜翅。”甚至观察到“膜翅是淡淡的桃红色的，很好看。”我们不得不惊叹于他观察的细致和笔触的精细。

万物皆有灵，汪老对它们倾注了浓厚的情感。花草树木、鸟虫鱼兽的细致描写体现着汪老对自然的兴趣和众生平等的观念。

故乡长情

汪老的家乡高邮是一个水乡，生于斯长于斯，家乡的风土人情对他产生很大的影响。在汪老的散文中也多次出现了对故乡的描述，那里有着孩提时代美好的回忆。

比如，在《花园》一文中，他追忆起童年时期那座漂亮可爱的花园，“每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上，它的颜色是最深沉的。”“我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。”在这篇文章里，作者将离乡多年后对家园的思念完全流露出来。就如他所说的：“人之一生感情最深的，莫过于家乡、父母和童年。离开家乡很远了，但家乡的蟪蛄之声尚犹在耳。仍怜故乡水，万里送行舟，无论走到天涯海角，故乡总是忘不了的。”

除了家乡的景致，家乡的人、家乡的食物等也在汪老笔下一一还原。比如，咸鸭蛋本是一个平常食物，但在汪老的笔下，油汪汪，香喷喷，让人垂涎三尺。还有家乡的酥软烧饼，家乡切得极细极薄，吃起来却很有韧劲而又甚柔软的跳面，简直美味难当。

汪老笔下还写过家乡里的小人物的喜怒哀乐和悲欢离合。比如，做烧饼的吴大和尚有一个外人看来很平静幸福的家庭，然而他有他的痛苦和不堪，以至于最后老婆抛下襁褓中的孩子离家出走，让人觉得可怜又可恨。

虽是凡人小事，但在王老作品中，却蕴含着一种对人的一种理解，对生活的一种感悟。他的文字安宁平和，却能使人感觉到一种凡俗但却欢悦的生活情绪，这种情绪淡淡的，在不经意间以以一种不动声色的方式绵延不绝，直达人心。

汪老的作品题材非常广泛，从吟诗作赋、花鸟鱼虫到世俗百态、芸芸众生，从阳春白雪到下里巴人，在他眼里，无事不可入，无事不可言。虽内容百变，但都蕴含着一种美，即生活的美。我想，这源于他对文学创作的独特理解：“我认为作家的职责是给读者以喜悦，让读者感觉到活着是美的，有诗意的，生活是可欣赏的。这样他就会觉得自己也应该活得更好一些，更高尚一些，更优美一些，更有诗意一些。”

汪老一生并非顺遂，但他并未因之消沉与屈服，他仍旧爱着这苦难的生活，他不喜欢透露出“苦涩”的信息，他更愿意随遇而安，他的文章就昭示着他乐观、韧劲儿十足的生活态度。就如他文章所写： ” 满世界都是有趣好玩的东西，乐都乐不过来，享受还来不及，哪里有空去愤怒？ “

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