你造吗？最早使用“呵呵”的可能是鲁迅先生

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跟朋友QQ或微信聊天，我以前经常会用“呵呵”来表达“笑笑、收到、了解、我也是这样认为的、尴尬、不好意思……”等等复杂的意思。

直到有个朋友对我的“呵呵”表示了不满。她觉得我肯定是在忙别的，跟她聊天是在敷衍。

后来我才知道她恰好读了篇文章，关于“呵呵”二字的解读是“代表嘲笑、讽刺，或表示好笑、无奈，想结束本次聊天……”

就一个语气助词般的“呵呵”，却被解读出多种意思。只能感慨中华文化的博大和精深了。

我是个恋旧的人，唯恐“呵呵”伤感情，便尽量不再使用。

偶尔用一下，都会纠结：对方怎么想 该不会以为我是在糊弄、嘲笑、想结束本次聊天吧

要不说做人难，做人累。

收拾书架，把一套当年从收破烂的人手里换来“鲁迅作品集”搬到新家，随手一翻就翻到《立论》。

呵呵。

才知道鲁迅先生早就使用过Heh e！ he，he he he he！

立 论

作者：鲁迅

我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。

“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——

“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看， ——大概自然是想得一点好兆头。

“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。

“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。

“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”

“我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢 ”

“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！那么……。阿唷！哈哈！Heh e！ he，he he he he！”

一九二五年七月八日

此文收于《野草》

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有谁能够告诉我一些关于鲁迅的资料?~~~~

鲁迅相关资料
作者：佚名 转贴自：梦里水乡 点击数：1105

[鲁迅](1881—1936) 中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905年至1907年，以孙中山为首的革命派和以康有为、梁启超为首的改良派展开大规模的论战时，鲁迅站在革命派一边，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封建的新文化运动的最前列，并同早期共产主义者李大钊等取一致步调，坚决反对资产阶级知识分子的妥协、投降倾向。
1918年至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《旁徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的革命民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上最杰出的作品之一。在这一时期，鲁迅开始接触马列主义，阅读过《共产党宣言》、《国家与革命》等著作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通缉，南下到厦门大学任教。1927年1月来到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四·一二”蒋介石反革命政变后，愤而辞去中山大学一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻教育，彻底放弃了进化论思想。1927年10月到达上海，认真研究马克思列宁主义理论。1930年，左翼作家联盟成立，成为中国共产党领导下的左翼文学运动的主将。这期间，先后参加中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党反动政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，同国民党反动派御用文人及其他反动文人、反动文学进行不懈的斗争，逐步成为我国文化革命的旗手和无产阶级的伟大战士。1936年初“左联”解散后，响应党的号召，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927年到1935年，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文。后十年的杂文，是以马克思列宁主义思想为指导，全面地、深刻地分析了各种社会问题，表现出高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神。这些作品收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅对中国的文化事业作出了巨大的贡献：他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》（乙种）、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译介绍外国进步的文学作品和绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量中国的古典文学，批判地继承了祖国古代文艺遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂集》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日病逝于上海。1938年出过《鲁迅全集》（二十卷），新中国成立后，鲁迅的著译已分别编为《鲁迅全集》（十卷），《鲁迅译文集》（十卷），《鲁迅日记》（二卷），《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1956年，党和人民政府迁移重建了鲁迅墓。毛泽东亲自为鲁迅墓题字，并多次号召全党和全国人民向鲁迅学习。北京、上海、绍兴等地建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。

作者简介之二

鲁迅(1881—1936)伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的奠基人，无产阶级文化思想的先驱。原名周树人，字豫才，生于浙江绍兴城内一个没落的封建家庭。母亲鲁瑞，农民的女儿，品格高尚，对鲁迅影响很大。七岁入私塾“三味书屋”，读诗书经传，但他更喜欢野史、杂记，同时又喜欢美术和民间文艺。十三岁时，祖父因科场案被捕入狱，父亲又患了重病，家庭由小康而坠入困顿。十六岁那年，父亲去世，家里“几乎什么也没有了”。家庭经济地位的变化，使鲁迅饱尝了世态炎凉的况味，看到了封建社会的腐败和封建道德的虚伪。鲁迅幼年及祖父下狱后常住外婆家，使他有机会接触农民的孩子，了解农民的痛苦生活和勤劳朴素的品质。所有这些，对鲁迅后来的思想和创作产生深远的影响。

1898年5月鲁迅入南京江南水师学堂，后转入江南矿务铁路学堂。在南京四年，鲁迅从维新派变法中接触了西方资产阶级民主主义思想和近代自然科学知识。严复翻译的《天演论》，使他接受了达尔文的进化论，相信“将来必胜于过去，青年必胜于老人”的社会发展观。1901年12月鲁迅从矿路学堂毕业，怀着“救国救民”的信念决定去日本留学。次年1月入东京弘文书院学习。为了表示与满清统治斗争到底、献身祖国解放事业的决心，鲁迅毅然剪掉象征种族压迫的辫子，并存照题诗，发出“我以我血荐轩辕”的庄严誓言。1904年鲁迅到仙台医学专门学校学医，以为“日本维新大半发端于西方医学”，想借此走“科学救国”的道路。但严酷的现实使他醒悟到改变“愚弱的国民”的精神尤为重要。于是弃医从文，立志以文艺来唤起民众。1906年6月，鲁迅回到东京，积极参加反清爱国的革命活动，翻译与介绍了具有反抗精神的外国小说。1907年，他写了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等文章，站在革命民主主义的立场，以进化论为主要武器，对形形色色的反动思潮进行猛烈的批判，提出改革中国社会的政治主张。

1909年夏，离日回国，先后在杭州、绍兴教书。1911年辛亥革命爆发，鲁迅非常兴奋，热情地欢迎、支持这一革命。1912年1月，孙中山领导的中华民国临时政府在南京成立，鲁迅应教育总长蔡元培之邀请，赴南京教育部任职，后随部迁往北京，先后任社会教育司科长、佥事。他亲眼看到袁世凯称帝和张勋复辟的丑剧，中国资产阶级的软弱和妥协，“看来看去，就看得怀疑起来，于是失望、颓唐得很了”。他在寂寞和苦闷的心情中抄写碑帖，整理古籍；同时考察中国的历史，思索中国的前途。《唐宋传奇集》和《嵇康集》等大多是这个时期辑录整理的。

俄国十月革命的胜利，给正在沉思、探索的鲁迅以强烈的震动，使他看到了“新世纪的曙光”和人民革命的希望。“五四”爱国运动的爆发，使鲁迅的革命精神更加振奋。从1918年起，鲁迅参加《新青年》的编辑工作。这一年四月，鲁迅发表第一篇白话小说《狂人日记》，揭露封建制度和孔孟之道的吃人本质，发出“救救孩子”和推翻这个社会的号召。在现代文学史上具有划时代的意义。从此，鲁迅“一发而不可收”，接连发表了《孔乙己》、《药》等优秀短篇小说和大量匕首投枪式的杂文，以彻底反封建的思想和犀利冷峻的艺术风格，显示文学革命的实绩。

1920年秋天开始，鲁迅先后在北京大学、北京女子师范大学等校教中国古典文学，并坚持文学创作。《中国小说史略》就是根据教课讲义整理成的文学史专著。1921年12月鲁迅写成著名小说《阿Q正传》。作品通过雇农阿Q这个典型，鞭挞封建制度对农民的残酷压迫和精神奴役，深刻批判了辛亥革命的不彻底性。这是鲁迅的代表作之一，也是现代文学史上一座丰碑。1923年和1926年相继出版了短篇小说集《呐喊》和《彷徨》，展示了辛亥革命和第一次国内革命战争时期广阔的生活画面。散文诗集《野草》也是这个时期的作品。

1925年，围绕“女师大风潮”，鲁迅同封建势力和资产阶级自由派进行尖锐的斗争。1926年1月，在大革命高潮声中发表著名杂文《论“费厄泼赖”应该缓行》，提出“打落水狗”彻底革命的口号。在“三·一八”惨案中，面对反动军阀的血腥暴行，鲁迅愤慨地指出：“血债必须用同物来偿还，拖欠得愈久，就要付更大的利息。”同年八月，因受反动军阀的迫害，鲁迅离开北京到厦门大学执教，著有《汉文学史纲要》和优秀散文集《朝花夕拾》中的五篇。这些散文笔调优美、含蓄，感情深沉、激宕，都是脍炙人口的名篇佳作。1927年1月到广州中山大学任教，发表了著名文章《庆祝沪宁克服的那一边》，热烈赞颂革命，发出“永远进击”的号召。蒋介石发动“四·一二”反革命政变，血腥屠杀共产党员和进步学生，鲁迅因营救中山大学学生无效，愤而辞去该校一切职务。血的事实使鲁迅“轰毁”了进化论思想，认识到“青年必胜于老人”的偏颇，向共产主义的思想飞跃。

1927年9月底，鲁迅到上海定居。从此专门从事文学创作和文艺运动。在1928年文学论争中，鲁迅比较系统地学习马克思主义，深刻地进行自我解剖，确信“惟新兴的无产者才有将来”。长期阶级斗争的磨炼和艰苦的自我教育，使鲁迅确立马克思主义的世界观，成为一名共产主义战士。

鲁迅最后的十年，在党的领导下，在新文学的战场上，冲锋陷阵，浴血奋战。他参加“左联”的领导工作，并先后参加了革命互济会、中国自由运动大同盟、中国民权保障同盟等进步组织。他还主编和与人合编过《语丝》、《奔流》、《前哨》等革命刊物，倡导过文艺大众化运动和新兴木刻运动，培养了不少革命作家。他以杂文为武器，同形形色色的资产阶级文人进行英勇、坚决的斗争，揭露他们充当帝国主义和国民党反动派走狗的丑恶嘴脸。1935年10月，中国工农红军经过二万五千里长征，胜利到达陕北，鲁迅怀着极大的喜悦，向中共中央和毛主席发了贺电，表达了对党和毛主席的崇敬和热爱。

鲁迅为革命为人民鞠躬尽瘁，积劳成疾，但谢绝到国外就医。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，坚持在中国战斗到最后一息。1936年10月19日在上海逝世，终年五十六岁。鲁迅的“治丧委员会”由毛泽东、蔡元培、宋庆龄、茅盾等人组成。上海各界敬献的“民族魂”旗帜，覆盖着他的遗体。中共中央从延安发来唁电，谨表哀悼。当鲁迅遗体在虹桥公墓安葬时，成千上万的群众赶来送殡。解放后，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛主席亲书“鲁迅先生之墓”六个大字，出版了《鲁迅全集》二十卷，《鲁迅书信集》和《鲁迅日记》各两卷。鲁迅著作已被译成五十多种文字广为传颂，为世界各国人民所热爱。

鲁迅的故事

这有几个：

1.理发故事

在厦门大学教书时，鲁迅先生曾到一家理发店理发。理发师不认识鲁迅，见他衣着简朴，心想他肯定没几个钱，理发时就一点也不认真。对此，鲁迅先生不仅不生气，反而在理发后极随意地掏出一大把钱给理发师——远远超出了应付的钱。理发师大喜，脸上立刻堆满了笑。

过了一段日子，鲁迅又去理发，理发师见状大喜，立即拿出全部看家本领，满脸写着谦恭，“慢工出细活”地理发。不料理毕，鲁迅并没有再显豪爽，而是掏出钱来一个一个地数给理发师，一个子儿也没多给。理发师大惑：“先生，您上回那样给，今天怎么这样给？”鲁迅笑笑：“您上回马马虎虎地理，我就马马虎虎地给；这回您认认真真地理，我就认认真真地给。”理发师听了大窘。

2.演讲轶事

名流免不了常被邀请作演讲，鲁迅也不例外。他演讲时旁征博引，妙趣横生，常常被掌声和笑声包围。有一次他从上海回到北平，北师大请他去讲演，题目是《文学与武力》。有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在讲演中说：“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是‘卷土重来’；但是请放心，我马上要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

3.爱书情结

鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他一生节衣缩食，购置了多册书本。他平时很爱护图书，看书前总是先洗手，书脏了就小心翼翼地弄干净。他自己还准备了一套工具，订书、补书样样都会。一本破旧的书，经他整理后，往往面目一新。他平时不轻易把自己用过的书借给人，若有别人借书，他宁可另买一本新书借给人家。

4.标点的稿费

大家知道：标点符号虽然其貌不扬，但在文章中却起着举足轻重的作用呢。可当年的出版界对标点符号不重视，在支付稿费时，往往把它从字数中扣除，不给稿费。一次，鲁迅应约为某出版社撰写书稿，由于事先探知该出版社不支付标点符号的稿费，因此他的书稿通篇没有一个标点符号.

编辑看了书稿后，以“难以断句”为由，回信要求鲁迅加上标点符号。鲁迅回复：“既要作者加标点符号分出段落、章节，可见标点还是必不可少的。既然如此，标点也得算字数。”那家出版社没办法，只好采纳鲁迅的意见，标点符号也折算字数支付稿费了。呵呵！

5.辣椒驱寒

鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

6.烟罐驱猫

鲁迅晚年来到上海专事写作，50多岁仍然童心未泯。一次，夜静更深鲁迅在写作，外面的猫不停地叫，屡屡打断他写作的思路，鲁迅随即拿起手边的五十支装铁皮的香烟罐，对着可恶的猫一一发射。

7.戏弄特务

有一次，鲁迅在上海的街头蹓跶，身后总跟着一小特务盯梢。当然这对鲁迅来说是常有的事。鲁迅故意将他当成乞丐，坦然地转过身去递过一块银元：“买饭吃吧。”
本文来源：中国历史故事网

鲁迅 事迹

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），中国近代文学家。原名周章豫、周树人，字豫才，浙江绍兴人。鲁迅从文的30年间，共有“述着29种，250馀万言”。他的文章思想深刻、文笔犀利，他的书影响了成千上万的中国青年。

作为一个左翼作家，鲁迅在中国现代文学史上扮演了重要的角色。被毛泽东称为中国伟大的文学家、翻译家、思想家和革命家，这个评价在现在引起了很大的争论。

1918年，他首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的中篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。成为新文学运动的发动者之一，有人称他是新文学的奠基人。

他同时也是一些左翼杂志的编辑，例如《新青年》和《萌芽》。

鲁迅在学术上也有很深的造诣。他的《中国小说史略》是中国小说史的奠基之作。鲁迅在近代中国文学史上可以说是最重要的人物，他的思想及作品对中国及海外都产生了巨大影响并倍受争议。尤其进入21世纪後，有关鲁迅的学术争论日益激烈。

1936年，鲁迅逝世後葬于上海虹桥万国公墓。1956年，移灵虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题了字。

他的二弟周作人（1885年—1967年) 也是中国现代散文家、诗人和文学翻译家。

生平年鉴
1881年9月25日，诞生于浙江绍兴城内东昌坊口周家，取名樟寿，字豫山
1886年，由叔祖周玉田开蒙，进周家自设的私塾读书。因原名豫山与“雨伞”谐音，改为豫亭，後又改为豫才。
1892年2月，被送进据说是绍兴城内最严格的私塾“三味书屋”，老师是寿镜吾。
1893年秋天 祖父周福清（1837-1904）因科场舞弊案被捕入狱，押在杭州府狱内。为免受牵连，与二弟周作人一起，被送往亲戚家避难。
1894年4月，由避难地返回家中，仍进“三味书屋”读书。
1896年10月12日，父亲周伯宜（1860-1896）病逝。
1898年春天，在家练习八股诗文，送去“三味书屋”，由寿镜吾的儿子寿洙邻批改。5月，离开绍兴到南京，考入江南水师学堂念书。改本名樟寿为“树人”。11月 因不满江南水师学堂的乌烟瘴气，退学回家。12月18日 参加会稽县的县考，在500多人中考得第136名。
1899年1月，入南京矿路学堂念书。
1902年1月，以一等第三名的成绩从矿路学堂毕业。3月，离开中国去日本留学。在东京的弘文学院学习日语。10月，与弘文学院的同学许寿裳多次讨论中国国民性的病因及其解救办法，还经常去东京中国留学生会馆参加反清的革命者的演讲会。
1903年3月，作《自题小像》诗。6月 在留日浙江籍学生主办的《浙江潮》上发表编译的历史小说《斯巴达之魂》。10月，与陶成章等人一起加入反清团体“浙学会”（着名的反清组织“光复会”的前身之一）。
1904年4月，在弘文学院毕业。9月，入日本本州岛仙台医学专科学校学习医学。
1906年3月 从仙台医学专科学校退学，返回东京，学习德语。6月，奉母亲鲁瑞（1857-1943）之命，回绍兴与朱安结婚。婚後不几日，便与周作人再赴东京。
1908年夏天 继续在东京读书学德语。从夏天开始，每星期日往章太炎在东京的寓所，听他讲学，历时大约半年。
1909年3月2日 与周作人合译的《域外小说集》第一册出版。7月26日 《域外小说集》第二册出版。8月，离开日本回国，结束了七年的留学生活。回国後，就任杭州的浙江两级师范学堂的生理和化学教员，兼任日籍教师的翻译。
1910年5月，祖母病逝，回家主持葬礼，诸事都依照旧例办理。7月，辞去杭州的两级师范学堂教席回绍兴。9月，担任绍兴府中学堂的监学，兼教生物课。
1911年7月 辞去绍兴府中学堂职务，失业在家。10月,武昌起义爆发，革命席卷全国，绍兴城内一片混乱，遂应府中学堂学生的请求，回校暂管校务。11月,带领学生演说队上街宣传革命，安定民心。不久，受新任绍兴军政府都督王金发委任，担任初级师范学堂监督。冬天,作短篇文言小说《怀旧》。
1912年2月,辞去初级师范学堂监督职。应教育总长蔡元培邀请，去南京中华民国临时政府的教育部任职。5月,因教育部北迁，单身前往北京，住进宣武门外的绍兴会馆。8月 任北洋政府教育部佥事，兼第一科科长。
1913年，为应付袁世凯政府的恐怖统治，开始抄书、辑书，其後又开始抄碑，读佛经，除去教育部上班和逛书店，基本上不出会馆，这样的生活持续了好几年。
1918年4月2日，用“鲁迅”为笔名写的白话短篇小说《狂人日记》，交《新青年》发表。8月29日开始陆续向《新青年》的“随感录”栏投稿。
1919年8月19日，购买西直门内八道湾11号的房产。11月21日与周作人全家一起迁入八道湾11号新居。12月29日接母亲、朱安及周建人全家到北京，开始了大家庭聚居的生活。
1920年，应聘任北京大学国文系的兼任讲师（直至1926年）。主要讲授中国小说史和文艺理论。与此同时，还应聘任北京高等师范专科学校的兼任讲师，讲授中国小说史。
1922年，应聘任北京大学研究所国学门委员会委员
1923年4月，接连出席董秋芳、许钦文等组织的文学团体“春光社”的聚会，给文学青年以直接的指导。夏天，因与周作人妻羽太信子发生严重冲突而导致兄弟绝交，遂与朱安一起迁至西城的砖塔胡同61号居住。10月1日肺病复发，持续一个多月，才逐渐恢复。12月11日所着《中国小说史略》（上册）出版。
1924年3月多次到医院就诊治疗发烧、咳嗽及吐血之类的肺病症状。5月25日迁居阜成门内西三条胡同21号。11月《语丝》创刊，鲁迅和周作人做了语丝派的首领，林语堂成了周氏兄弟的忠实盟友（当时，北大的教授已经形成两派，一派是周氏兄弟为首，另一派以胡适为代表）。
1925年3月，开始与女子师范大学国文系的学生许广平通信。4月发起成文文学团体“莽原社”，创办《莽原》周刊，自任编辑。5月，北京发生了“女师大风潮”，鲁迅和林语堂一起，站在进步力量一边，支持爱国学生。7月与韦素园、李霁野等六人组成文学团体“未名社”，出版《未名》半月刊和《未名丛书》。8月14日因支持女师大学生，被教育总长章士钊免去教育部企事职务。8月22日向北洋政府平政院递交诉状，控告章士钊违法免他职务。9月1日肺病复发，连绵数月才愈。11月11日完成短篇小说《离婚》，此後即停止创作小说。
1926年1月16日,在平政院控告章士刽胜诉，恢复教育部参事一职。3月发生了“三·一八”惨案，段祺瑞执政府从3月19日到3月26日，接连开了两次通缉名单，共48人，鲁迅也在其内。3月26日离家躲避。4月1日,作《纪念刘和珍君》，发表在《语丝》周刊上。5月2日返回家中，恢复正常生活。5月13日，宴请准备到厦门大学任职的林语堂。後来亦接收了厦门大学聘请，任该校国文系教授兼国学院研究教授，于9月4日抵达厦门大学就职。在国文系讲授中国文学史和小说史。
1927年1月18日抵达广州，任中山大学文学系主任，兼教务长。3月29日与也到中山大学任教的许寿裳一起迁居校外，和许广平住到白云路白云楼26号2楼。并请也同居一处。4月21日辞去中山大学一切职务。10月3日抵达上海，晚上和当时已在上海的林语堂谈至深夜。第二天上午，林语堂再次来访，中午由孙伏园兄弟作东，请鲁迅、许广平、周建人及林语堂聚餐。饭後6人合影。这是鲁迅到上海後第一张照片，通称鲁迅许广平“结婚照”。五日後迁人虹口景云里23号，与许广平正式同居。12月18日因蔡元培推荐，任南京政府大学院特约着作员，开始领取薪水。
1928年2月24日 致信台静农，提议将《莽原》半月刊迁往上海，并表示愿当编辑。6月20日 与郁达夫合编的《奔流》月刊创刊。9月9日迁至景云里十八号。12月6日与柔石等人合编的《朝花》月刊创刊。
1929年4月开始翻译《艺术论》。5月22日在燕京大学演讲，题目是《现今的新文学的概观》。8月13日请律师向北新书局提出诉讼，追索拖欠的稿费。後书局分四次，将所欠八千多元稿费，全数付清，历时4个半月。9月26日 儿子周海婴出世。
1930年2月16日，由柔石、冯雪峰陪同参加“中国左翼作家联盟”的筹备会。与此同时，参加共产党组织的“中国自由运动大同盟”成立大会，被人推举为发起人。3月2日 出席“中国左翼作家联盟”成立大会，并作演讲。3月19日因国民党浙江省党部向国民党中央呈请通缉“堕落文人”鲁迅，往日本朋友内山完造家中避难。4月11日主编的“左联”机关刊物《巴尔底山》旬刊级刊。5月7日由冯雪峰陪同，往爵禄饭店会见共产党领导人李立三，拒绝其要他公开写文章斥骂蒋介石的要求。5月12日 迁往共四川路上的“北川公寓”。6月7日 向共产党“第三国际”组织的“中国革命互济会”捐款一百元。 9月16日 出席“左联”等组织为其举办的五十寿辰纪念会，并作讲话。
1931年1月20日-2月28日，因柔石等五人被捕。携全家至一日本人开设的花园庄旅店避难。4月25日 所作《中国无产阶级革命文学和前驱的血》在左联机关刊物《前哨》的创刊号上发表。7月20日 在社会科学研究会举办的暑期学校作题为《上海文艺之一瞥》的演讲。10月23日，《“民族主义文学”的任务和命运》发表。11月5日 作《＜野草＞英译本序》。12月11日主编的《十字街头》双周刊创刊。10月25日作《关于小说题材的通信》，回答两位青年作家的询问。
1933年1月17日，参加“中国民权保障同盟”成立大会，并被推举为执行委员。
1935年1月24日，开始为《中国新文学大系·小说二集》选稿。4月29日作《在现代中国的孔夫子》。9月12日 致信胡风，将“左联”中的某些领导人比喻成“在背後用鞭子打 ”的“工头”。11月6日去苏联驻上海领事馆观看电影。考虑到政治和经济上的诸多困难，没有采纳美国记者史沫特莱等劝他出国休养的意见。
1936年1月28日，编定《凯绥.河勒惠支版画选集》。2月29日致信曹靖华，明确表示了对于“左联”解散的不满，并表示不愿加入新成立的“文艺家协会”。3月2日受寒而气喘病发，延续一个多月。4月1日作回忆散文《 的第一个师父儿》。4月7日作《写于深夜里》。5月3日 致信曹靖华，对傅东华、郑振铎和茅盾等人提出批评。5月14日致信曹靖华，说：“近来时常想歇歇。”5月18日发烧，持续不退。5月31日史沫特莱请来当时上海最好的一位肺病专家，诊断结果是认为鲁迅的病症非常严重，“倘是欧洲人，则在五年前已经死掉”。6月9日，病中口授《答托洛斯基派的信》，冯雪峰执笔。6月10日，口授《论现在 的文学运动》，冯雪峰执笔。6月15日，与茅盾、曹靖华等六十三人联名发表《中国文艺工作者宣言》。8月1日，去医院诊病，体重仅有38.7公斤。8月5日，作《答徐懋庸并关于抗日民族统一战线问题》。8月23日，作《“这也是生活”……》。9月5日，作《死》。9月19日，作回忆散文《女吊》。10月9日，作《关于太炎先生二二事》。10月18日，肺结核病发作，呼吸不畅。 10月19日上午50：25逝世。出殡的时候，上海有上万名民众自发举行公祭、送葬。

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