1. 一言而可以丧邦。——《论语·子路》
说错一句话就可以丧失国家。在面临危难局势或重要选择时,无论国家还是公司或组织的领导者,都要充分了解情况,把握形势,慎重采取行动,如果出于义愤或某种情绪,而轻易发表看法,就有可能导致重大损失,甚至危害。
2. 夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也。——《礼记·曲礼》
所谓礼,就是要求人自我谦卑又能尊重他人,就算是挑担子的小贩,也必定有值得尊敬之处。
3. 以能问于不能,以多问于寡。——曾子
有能力的人向无能力的人请教问题,有丰富知识的人向那些缺乏知识的人请教问题。
4. 凡为人子之理,冬温而夏清,昏定而晨省。——《礼记·曲礼》
凡为人子的道理,就是使父母冬天感到温暖夏天感到凉爽,晚上铺床,早上请安。
5. 受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德。——《尚书·周书·泰誓中》
商纣王受辛虽然有亿万臣民,思想、信念却不能保持一致;我(周武王)只有十位治国能臣,思想、信念却能保持一致。
6. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也篇》
质朴超过了修饰,便会显得粗野,修饰超过了质朴,便会显得浮夸。只有修饰和质朴相互协调,才能够成为真正的君子。
7. 不义而强,其毙必速。——《左传·昭公元年》
通过不义的行为强大起来的,他灭亡也一定很快。
8. 数典而忘其祖。——《左传·昭公十五年》
历数过去的典制,斥责他忘记了历史上的事迹、典章制度。后比喻为忘了事物的本源,或对本国历史的无知。
9. 为善不同,同归于治;为恶不同,同归于乱。——《尚书·周书·蔡仲上》。
为善的方式各不相同,但都会达到统治安定;作恶的方式也是各有不同,但都会导致动乱。
10. 大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。——《中庸》
有大德的人必定能得到他的地位,必定得到他的利禄,必定得到他的名声,必定得到他的年寿。
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