古人内衣穿什么？

中国历史上最早的内衣，应该是商周时期的“泽”。

此名称的由来根据汉人的说法是次衣物是贴身穿着，同时吸收身体的汗泽。所有在当时的汉代，它被人们称呼为“汗衣”、“汗衫”

《诗经》有云：岂曰无衣，与子同泽。

这是什么操作 同穿一套内衣 放在现代那可是无法接受的啊。

秦汉时期称呼女子贴身的上衣，称为“亵衣”，也叫“裹衣”、“衷衣”。这个“亵”字好理解，就是“轻慢、不庄重”的意思，比如猥亵、亵渎之类；而“衷”，原意就是“缠裹”。为啥要缠裹着，咱也不敢说，咱也不敢问啊。

那个时候的“亵衣”，就有各种款式，简单来说，分为：帕腹、抱腹和心衣。

“报腹”复原图就从上面的图片就可以看出身前横着裹一块布，简单豪横，那叫“帕腹”；在帕腹的基础上加肩带和背带，向上可以系在脖子上，向后能系在背上收紧腹部，因此称“抱腹”，如上图所示；如果把抱腹的肩带做得宽一些，领口高一些，多遮一些肩部和胸口，这便是“心衣”，如下图所示。

“心衣”复原图

其实古代人穿的内衣可是一点不保守的呢！上述三种女子内衣有个共同的特点，那就是，没有后片，都是露背装。

后来到魏晋南北朝时期，就出现了下图中的这种内衣款式，被称为“两当”又称“裲档”，它更方便实用也更保守。其实就是在“心衣”的基础上改良了一下，变作前后两片，往后背上又搭了一份。这就变成了一个无领无袖的外套，男女都能用，内外皆可穿了。

两当再到后来的唐朝时期，由于唐朝民风开放而自信，崇尚丰腴之美，女子内衣都是无肩带的“抹胸”样式。

下图就可以看出当时女子的穿衣风格。仕女身着低胸长裙，上衣是小衫和披肩，酥胸半露，就这身打扮放在今天也是很潮的呢！

唐朝女子衣着

要说到抹胸是始于南北朝，但到唐代才流行起来，唐代人称为“诃子”。这种内衣也是只有前片而无后片，如下图这幅《簪花仕女图》，一望便知。在胸下部有系带，胸前有一排扣子系合，或者用其他带子束紧，以此固定。实际上，唐代女子的裙子都提得很高，抹胸或者说是“诃子”，是掩在裙子里面，做丰胸塑形之用的，外人看到的并不是全貌。

唐代《簪花仕女图》如果非要一探究竟，想知道唐人的裙子里面是什么，那么可以参考元朝的内衣“合欢襟”（也称“合欢”，仅看名称就足够香艳了），也是无肩带系扣式露背装，道理上比较类似。如下图所示，胸前有一排“盘花扣”扣合，后背则是两条交叉的系带，可以调整松紧。

元代“合欢襟”透视图元代“合欢襟”前后视图自唐代以后，抹胸系带式内衣基本就定型了，没有什么大的变化，如宋代，民风趋于保守，那时的内衣曰“裹肚”，其实就是一个加长版的抹胸，连胸带腹一起遮盖了。

到明清时分，女子内衣的名称就被称为“肚兜”。

其实从宋朝的“裹肚”到今天的“肚兜”，还有一个过渡，那就是明朝的特色内衣“主腰”。马马虎虎来说，“主腰”就像是今天的背带裤，不过只保留了腰部以上的部分。

明代“主腰”复原图明代“主腰”根据上图的构造，又有点像同时代欧洲贵妇人的束腰。

“主腰”的结构再演化，肩带和后襟都简化成了系带，只剩下正面一块正方形或者菱形的布片，穿时用线绳系在脖子和后背上，这就成了“肚兜”。

不过在明清，“抹胸”和“肚兜”的说法，还时长混用。

清朝人写的《红楼梦》里，描述尤三姐，是：

身上穿着大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯。

花样繁多的清代肚兜样式这里所谓的“抹胸”，并非唐宋时窄紧的款式，其实就是覆盖整个胸腹的“肚兜”，如上图所示，样式也是五花八门。

根据上图可以看得出那时的中国人，封建保守含蓄的古人，却在内衣上热情奔放。

那时的肚兜，颜色鲜艳，有“葱绿”、“土黄”、“鲜红”、“靛青”……极具视觉冲击力，而且纹饰的图案丰富多彩，取材广泛，像花鸟鱼虫、山水风景、神话传说、器物果木、戏剧人物等等，都跃然在这胸腹的方寸之间。如下图所示图案，分别是：吹箫引凤、莲生贵子、蝶恋花、凤戏牡丹。

看到这里，谁还能说中国古人保守拘谨，不解风情呢

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