提起《诗经》，大家第一时间想到的是其中绝美的爱情诗句。其实，《诗经》远不止爱情这么简单。
在《诗经》中，许多名言警句，诉说着人生的哲理，阐述了世事的学问。下面40句诗经名句，句句说透人生。
忘我大德，思我小怨。（《诗经·谷风》）
译：我的好处你全忘，专门记我小毛病。
人往往是有一点错处，从前做过的好事就统统被抹杀掉了。
匪面命之，言提其耳。（《诗经·抑》）
译：非但当面教导你，还拎你耳要你听。
殷切教诲，就怕根本听不进去。
靡不有初，鲜克有终。（《诗经·荡》）
译：万事开头讲得好，很少能有好收场。
万事开头难，开了头便要认认真真做完，不论做人做事，都要善始善终。
子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他士，狂童之狂也且！（《诗经·褰裳》）
译：你若爱我想念我，赶快提衣蹚溱河。你若不再想念我，岂无别人来找我 你真是个傻小子啊！
你若是想做什么事，就别拖泥带水，再犹豫不决，便没有机会了。
人而无仪，不死何为 （《诗经·相鼠》）
译：做人如果没威仪，不如早早就死去。
人若是不顾德行，不知礼义，实在是枉为人。
如切如磋，如琢如磨。（《诗经·淇奥》）
译：学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。
学习与研究离不开琢磨与切磋，唯有如此，才能精益求精。
知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。（《诗经·黍离》）
译：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
人与人的悲喜不相通，不能奢求人人都了解你的心情，毕竟知己难求。
人之多言亦可畏也。（《诗经·将仲子》）
译：邻人毁谗让我害怕。
三人成虎，流言蜚语往往比利箭伤人。
高山仰止，景行行止。（《诗经·车辖》）
译：德如高山人景仰，德如大道人遵循。
有崇高德行的人使人仰望，以他为榜样，虽不能及，但求进步。
他山之石，可以攻玉。（《诗经·鹤鸣》）
译：他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
借助外部的势力，可以提高自己的见识，改正自己的错误。
好乐无荒，良士休休。（《诗经·蟋蟀》）
译：正业不废又娱乐，贤良之士乐悠悠。
不荒废正业的同时，也要拿出时间来娱乐。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。（《诗经·氓》）
译：男子若是恋上你，要丢便丢太容易。女子若是恋男子，要想解脱难挣离。
女子总是比男子更容易陷进感情之中，缺乏独立性与理性。
兄弟阋于墙，外御其务。（《诗经·棠棣》）
译：兄弟在家会打架，遇上外侮共患难。
内部有分歧很正常，但遇到外敌时大家仍能团结一致。
不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。（《诗经·小旻》）
译：不敢空手打虎去，不敢徒步过河行。人们只知这危险，不知其他灾祸临。
危险背后的隐患很难预计，因此为人处事必须谨慎。
岂其食鱼，必河之鲤 岂其取妻，必宋之子 （《诗经·衡门》）
译：难道想要吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取 难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉
凡事未必非得要那最好的，但要最合自己心意的。
高岸为谷，深谷为陵。（《诗经·十月之交》）
译：高岸竟然成深谷，深谷却又变高峰。
世事无常，无论在高处还是低处，都要保持良好心态。
我瞻四方，蹙蹙靡所骋。（《诗经·节南山》）
译：我站在车上瞻望四方风景，心头茫然不知向何处驰骋！
天地如此宽广，人难免觉得局促而无法施展。但不要害怕，天无绝人之路。
言者无罪，闻者足戒。（《诗经·关雎·序》）
译：进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
大胆提出观点的人是无需承担责任的，听取意见的人即使不采纳也应该引以为戒。
投我以桃，报之以李。（《诗经·抑》）
译：人家送我一篮桃，我把李子来相报。
人需要懂得知恩图报，礼尚往来。
黾勉同心，不宜有怒。（《诗经·谷风》）
译：夫妻共勉结同心，不该动怒不相容。
经营婚姻不易，夫妻之间应该同心协力，相互包容。
既明且哲，以保其身。——《诗经·烝民》）
译：既明事理又聪慧，善于应付保自身。
能辨别善恶是非，保持理性，才能保全自身。
予其惩，而毖后患。（《诗经·小毖》）
译：我必须深刻吸取教训，作为免除后患的信条。
过去的错误并不可怕，吸取教训，谨慎小心，防备后患。
日就月将，学有缉熙于光明。（《诗经·敬之》）
译：日有所成月月进，日积月累得深造。
做什么事都别想着一步登天，每天都有所积累，才能一直精进。
巧言如簧，颜之厚矣。（《诗经·巧言》）
译：巧言动听如鼓簧，厚颜无耻行为卑。
花言巧语听听就算了，不可相信。
相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生 （《诗经·伐木》）
译：仔细端详那小鸟，尚且求友欲相亲。何况我们这些人，岂能不知重友情。
寻到志同道合的朋友不容易，要好好珍视友情。
我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。（《诗经·兔爰》）
译：在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。
世事多变，生命无常，努力做好自己。
永言配命，自求多福。（《诗经·文王》）
译：常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活。
多检讨自身，求助别人不如求助自己。
饮之食之，教之诲之。（《诗经·绵蛮》）
译：让他吃饱又喝足，教他通情又达理。
基础的物质条件具备以后，就该充实自己的精神了。
今者不乐，逝者其亡。（《诗经·车邻》）
译：趁现在快及时行乐吧，说不定哪天闭眼进了天堂。
人生苦短，及时行乐。
哀哀父母，生我劬劳。（《诗经·蓼莪》）
译：可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳。
父母之恩，难以回报。
我躬不阅，遑恤我后。（《诗经·谷风》）
译：如今我自己不能保住，哪顾得了我的以后。
人生已如此艰难，尚且顾不上以后，先将眼前的事情处理好。
百尔所思，不如我所之。（《诗经·载驰》）
译：你们考虑上百次，不如我亲自跑一遍。
百般妙计，不如亲身赴汤蹈火。
各敬尔仪，天命不又。（《诗经·小宛》）
译：请各自重慎举止，天恩不会再降临。
指望外力与运气都不是长久之计，重在自身。
黾勉从事，不敢告劳。（《诗经·十月之交》）
译：尽心竭力做公事，辛苦劳烦不敢言。
用心做事，不夸大苦劳，不吹嘘功劳。
我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。（《诗经·柏舟》）
译：我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。
认定的事情，就不会改变心意。
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。（《诗经·蜉蝣》）
译：微弱蜉蝣在空中振翅飞舞，漂亮的外衣色彩鲜明夺目。叹其生苦短我心溢满忧伤，我将如何安排人生的归宿
人类渺小，人生短暂。
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。（《诗经·出其东门》）
译：漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。
周围的诱惑很多，但心中早有坚持。
岂不尔思 子不我即！（《诗经·东门之墠》）
译：哪会对你不想念，不肯亲近只是你。
有时候并非做得不够，只是付出未必有回报。
信誓旦旦，不思其反。（《诗经·氓》）
译：海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。
人都是善变的，一时美好不代表一世美好。
且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。（《诗经·山有枢》）
译：且用它来寻欢喜，且用它来度时日。一朝不幸离人世，别人得意进你室。
人生苦短，珍惜所拥有的，及时寻求快乐。
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爱情 ，是一个古老而又神秘的话题。它几乎是每个人都会有的一段经历，或欢愉、或悲伤、或苦涩……有些爱情能够经受起风雨的考验，有些爱情却在磨难面前渐行渐远，只有经得起考验的爱情才是真正的爱情。那古代的诗人们有什么看法呢？
汉代才女卓文君，用现代的话来说，就是一个标准的“女神”。她容貌秀美，精通音律，文采斐然，被司马相如一曲《凤求凰》多情而又大胆的表白所折服，后来卓文君在父亲的反对下和心爱的人私奔，但是司马相如在京城为官，事业上蒸蒸日上，有了纳妾之意，这就让卓文君失望至极。这是她写给司马相如的情话，很简单明了，只愿意和你一个人心心相印，白首不分离。
见面的机会很难得，分别时更是难舍难分，况且现在又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。这是作者在极度思念下发出的无奈感慨之情，将对爱人的思念通过东风、百花残来表达，更让人觉得心灵和自然的契合。
见过汹涌的大海，他方的水不值一提；除却巫山彩云，别处的云就相形失色。“曾经沧海难为水”语出《孟子 尽心上》：“观于海者难为水”。这是诗人悼念亡妻之作，运用“以物托情”的比兴手法，表现了夫妻之间的恩爱和对妻子的忠贞与怀念之情。
我渐渐消瘦衣带宽松也不后悔，为了她我情愿一身憔悴。这一句看出诗人对所爱之人的思念之情，为了爱人，哪怕憔悴的骨瘦如柴，也在所不惜，把对爱情的忠贞不渝表达的淋漓尽致！
昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。“凋”“独”“尽”饱含作者的伤离别愁，一个人站在高楼上看着树叶凋零，远处道路漫漫，何时才能再相见。
我住在长江源头，君住在长江之尾。天天想念你却总是见不到你，却共同饮着长江之水。一人住在长江头，一人住在长江尾，两人虽然很思念，却因为距离遥远总是不能相见，只知道两个人都喝着这一江之水，靠着江水传递着彼此的情感。
两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴。这一句表达了作者对于爱情的理解：真正的爱情要经得起距离和时间的考验，只要两人真诚相爱，即使常年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这也成为现在许多异地恋情常说的一句，
落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能互相倾诉，只好各在一方独自愁闷着。这一句通过花的飘零，水的流逝表达了作者的内心，就如花和水一样，独自飘零，忍受着相思之苦，自己很思念爱人，想必丈夫也在思念自己。
大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊，就站在对岸河边上。这句诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境，对面的美丽少女一定也在对岸看着我，文字不多只有十六个字，却堪称经典！
身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。作者恨自己没有像彩凤一样的翅膀飞到爱人的身边，显出思念之苦。但彼此却是心意相通，并不能被距离所阻隔，诗人将那种深深相爱而又不能长相厮守的心态刻画得细致入微。
关于古代爱情诗句，大家还知道哪些？欢迎留言讨论！
1.诗经中关于爱情的诗句《诗经·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
<<；诗经·子衿>>
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
<<；诗经·静女>>
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
<<；诗经·蒹葭>>
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
《诗经·采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
诗经·国风e5a48de588b6e799bee5baa631333332643932·邶风 击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
诗经·周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
我愿与君相知
山无棱，天地合，乃敢与君绝！
愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉
得成比目何辞死
愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉
2.《诗经》中描写爱情的诗句有哪些《诗经》中描写爱情的诗句有很多，我最喜欢其中的两句，第一句是“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”，第二句是“绸缪束薪（楚），三星在天（户），今夕何夕，见此良人（粲者），子兮子兮，见此良人（粲者）何！”。
第一句出自《诗经.邶（bèi）风.击鼓》，原文是“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，电视剧中把“说”通假为“悦”，显然是错误。在网上查找了一下张氏原著，也同电视剧一样，不知是张氏之误，还是盗版之错。是不是张氏根据剧情有意更改？我想不会，正因为“说”可以通假“悦”，所以在这儿没有人会冒着被人误解的风险这样改。这一句中，“契阔”是离合的意思，“说”在这里的意思是誓约、誓言。全句的翻译应为：人生难免生死离合，我与你共同盟誓：牵着你的手，和你一起白头到老！
第二段出自《诗经.唐风.绸缪》，共三层，剧中引用的是第一层和第三层，意思大致相同，这儿只谈第一层。绸缪是缠绕、捆绑的意思，三星指天上的星星，具体哪三星说法不一。剧中对该诗的翻译很到位，应是：把柴禾捆得再紧一些，看那星星高高挂在天上。今天是什么日子呀，让我见到可心的人儿。可心的人呀可心的人，见到可心的人儿我该怎么办！
3.诗经里表达爱情的诗句有哪些1.人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。
3.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
4.乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》
5.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
6.绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。
7.江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经.召南.江有汜》
8.心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
9.胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》
10.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译：生生死死离离合合，我曾经对你说过，我愿意握着你的手，伴着你一起垂垂老去。
11.静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异诗经中的爱情的诗句_诗经爱情的句子_诗经描写爱情的诗词诗经中的爱情的诗句_诗经爱情的句子_诗经描写爱情的诗词。匪女之为美，美人之贻。
12.于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹？就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻？就在积水那浅沼。
13.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜）
14.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》
15.我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》
16.高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》
17.既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》
18.人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》
19.称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》
4.诗经关于爱情诗句诗经·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
诗经?周南·关雎?先秦
关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。
窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。
参差荇（xìng）菜，左右流之。
窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼（mào）之。
窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之。
诗经·静女
静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。
诗经 ·王风 · 君子于役
君子于役（yì），不知其期，曷（hé）至哉？
鸡栖于埘（shí），日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如之何勿思⑥！
君子于役，不日不月，曷其有佸（huó）？
鸡栖于桀（jié），日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴！
诗经 · 郑风 · 子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
诗经 · 卫风·硕人
硕人其颀（qí），衣锦褧（jiong炯）衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑（ti），如凝脂，领如蝤蛴（qiú.qí），齿如瓠（hù）犀。螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说（yue）于农郊。四牡有骄，朱幩（fén）镳镳（biāo），翟（dí）茀（fu）以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛（gu）濊濊（huo），鱣（zhan）鲔（wěi）发发，葭（jiā）菼（tan）揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅（qie）。
采薇
小雅·鹿鸣之什
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。
靡（mǐ）家靡室，玁（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑（huáng）启居，玁狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬（gǔ），不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。
戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡騤騤（kuí）。君子所依，小人所腓（féi）。
四牡翼翼，象弭（mǐ）鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。
诗经·国风·卫风·木瓜
投我以木瓜，
报之以琼琚。
匪报也，
永以为好也！
投我以木桃，
报之以琼瑶。
匪报也，
永以为好也！
投我以木李，
报之以琼玖。
匪报也，
永以为好也。
诗经·国风·邶风·击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
5.诗经中有关爱情的诗句有哪些关雎
[格式：诗经]
[作者：诗经]
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注释】
关雎：出自【诗经·国风·周南】。
雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一。
逑：（雔）之借字，（雔），双鸟之意。
荇菜：水草名。
寤：睡醒，寐：睡眠。
芼：音帽，有选择之意君子偕老
[格式：诗经]
[作者：诗经]
君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；
玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也。
展如之人兮，邦之媛也！
【注释】
出自【诗经·国风·鄘风】。
子衿
[格式：诗经]
[作者：诗经]
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
【注释】
出自【诗经·国风·郑风】。
6.在诗经里 关于爱情的诗句、多说一点 谢谢、、1，《国风·郑风·野有蔓草》先秦佚名
原文：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
白话文释义：野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧，正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片，草上露珠大又圆。有位美女路上走，眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。
2，《诗经·唐风·绸缪》先秦佚名
原文：绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
白话文释义：一把柴火扎得紧，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？见这好人真欢欣。要问你啊要问你，将这好人怎样亲？一捆牧草扎得多，东南三星正闪烁。今夜究竟是啥夜晚？遇这良辰真快活。要问你啊要问你，拿这良辰怎么过？
一束荆条紧紧捆，天边三星照在门。今夜究竟是啥夜晚？见这美人真兴奋。要问你啊要问你，将这美人怎样疼？
3，《诗经·周南·关雎》先秦佚名
原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
白话文释义：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
4，《诗经·郑风·出其东门》先秦佚名
原文：出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
白话文释义：漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心。漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
5，《诗经·郑风·子衿》先秦佚名
原文：青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
白话文释义：青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
7.《诗经》中描写爱情的诗句有哪些《诗经》中描写爱情的诗句有很多，我最喜欢其中的两句，第一句是“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”，第二句是“绸缪束薪（楚），三星在天（户），今夕何夕，见此良人（粲者），子兮子兮，见此良人（粲者）何！”。
第一句出自《诗经.邶（bèi）风.击鼓》，原文是“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，电视剧中把“说”通假为“悦”，显然是错误。在网上查找了一下张氏原著，也同电视剧一样，不知是张氏之误，还是盗版之错。
是不是张氏根据剧情有意更改？我想不会，正因为“说”可以通假“悦”，所以在这儿没有人会冒着被人误解的风险这样改。这一句中，“契阔”是离合的意思，“说”在这里的意思是誓约、誓言。
全句的翻译应为：人生难免生死离合，我与你共同盟誓：牵着你的手，和你一起白头到老！ 第二段出自《诗经.唐风.绸缪》，共三层，剧中引用的是第一层和第三层，意思大致相同，这儿只谈第一层。绸缪是缠绕、捆绑的意思，三星指天上的星星，具体哪三星说法不一。
剧中对该诗的翻译很到位，应是：把柴禾捆得再紧一些，看那星星高高挂在天上。今天是什么日子呀，让我见到可心的人儿。
可心的人呀可心的人，见到可心的人儿我该怎么办。
8.诗经中关于爱情的诗有哪些诗经中关于爱情的诗主要如下：诗经中关于爱情的诗1、《国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。2、《国风·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。3、《国风·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未曦。
所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
4、《郑风·女曰鸡鸣》女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。
知子之好之，杂佩以报之。5、《邶风·静女》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。6、《国风·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。7、《周南·汉广》南有乔木，不可休息。
汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
8、《郑风·溱洧》溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。
女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵讠于且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且。
且往观乎？洧之外，洵讠于且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。
9、《齐风·南山》南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。
既曰归止，曷又怀止？葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。
既曰庸止，曷又从止？蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。
既曰告止，曷又鞠止？析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。
既曰得止，曷又极止？10、《郑风·出其东门》出其东门，有女如云。虽则如云。
匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。
出其闉阇，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。
缟衣茹藘，聊可与娱。11、《郑风·萚兮》萚兮萚兮，风其吹女。
叔兮伯兮，倡予和女。萚兮萚兮，风其漂女。
叔兮伯兮，倡予要女。12、《鄘风·柏舟》泛彼柏舟，在彼中河。
髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。
母也天只！不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。
之死矢靡慝。母也天只！不谅人只！13、《郑风·有女同车》有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。14、《邶风·绿衣》绿兮衣兮，绿衣黄裹。
心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！15、《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
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