诗词丨倾听，花开的声音

一花一世界 ，一叶一春秋。

生命本该如此，需要有一些时刻，慢下来，静下来，倾听最自然的声音......

阳光以一种最明亮、最透彻的语言和花儿攀谈。

《湖上》

宋·元杰

花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。

风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。

暖风晴和的天气，在西湖岸边，望着湖面翻飞的白鹭，伴着夕阳，在喧闹声中追寻一份宁静，仿佛听到了红花在树上舒展盛放。

《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

荷叶接天望不尽一片碧绿，那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光下分外热闹。

雨是一支没有音符的乐曲，花瓣舒展的旋律是最美的和声。

《画堂春·雨中杏花》

明·陈子龙

轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢。

微寒著处不胜娇，此际魂销。忆昔青门堤外，粉香零乱朝朝。

玉颜寂寞淡红飘，无那今宵。

那毛毛细雨滋润着盛放的杏花，在微寒的天气下更显娇艳，开的更为婀娜多姿。

《客中初夏》

宋·司马光

四月清和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。

雨后的山色更加青翠怡人 ，闭上眼睛可以感受到泥土的芬芳，耳朵传来了花瓣挣脱雨珠绽开的声响，内黄的花瓣朝着太阳微笑。

《好事近·梦中作》

宋·秦观

春路雨添花，花动一山春色。

行到小溪深处，有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧。

醉卧古藤阴下，了不知南北。

一场春雨，给山路上增添了许多鲜花，鲜花在风中摆动，又给满山带来了盎然春色。

春花一动，整个山间又出现一片明媚的春光，遂使人目迷五色，如入仙境。

月光下，放飞思绪，花儿们“簌簌”作响，仿佛在弹奏着一首《月光曲》。

《寒夜》

宋·杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

夜深了，明月照在窗前，窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。

在岁月里，愿共你聆听花开的声音，如闲云野鹤，共享云淡风轻。

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父亲写的散文诗父亲的散文诗的歌词散文诗精选

求 一篇张爱玲的《花开的声音》

1
受苦的人没有诉苦的权利。
到今天我才明白这个道理。有些事情对人说起换来的只会是同情，自己也像是在祈求别人的施舍。其实这些真的都很不重要。有人因我的话而流泪了，我会很感动，可路还是要自己走的。有时，泛滥的同情仅是廉价的施舍。有时，我真正需要的是停下来仔细审视我的来路，而后，继续赶路。
2
一棵小树受伤后它会更努力的生长，直到把伤口长好，而且还会比受伤前长得更好。
我想，心也一样。
人，总要走过很多很多沟沟坎坎才会在跌跌撞撞中学会长大。就如没有伤疤的苹果是干涩的，就像没有挫折的人生是无力的。生活平坦的人，他们可能一直幸福，也极有可能一直学不会怎样珍惜幸福。
你战胜苦难，它就是你的财富；苦难战胜你，它就是你的屈辱。
相信有一天，今天昨天的一切都会成为我谈论的资本，我会自豪地对人说起我曾经的仓惶岁月 ，而不是乞怜。
3
1979年9月30日，三毛永远失去了荷西。
1991年1月4日清晨，我永远失去了三毛。
这两个原本平淡的日子，以后会成为一种纪念。怀念三毛永笔记下的感动与回忆。
那个满天黄沙的萨哈拉，有一天，我也会去的。
去找一个写着“荷西.马利安.葛罗——你的妻子纪念你”的木牌。不管黄沙怎样覆盖，我想，我感觉得到。
4
“因为懂得，所以慈悲。”
张爱玲的这句话送错了人，胡兰成不是懂她的那一个。所以她留给我们的永远只是妖艳的寂寞、华丽的苍凉，像一个站在人群中受着委屈却摆着漠然面孔的孩子 。山羊不吃天堂草。
“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老。”
这个理想，只能是她追逐了一生却永远虚幻的梦境。无论赖雅，还是胡兰成，都只是她生命中的过客，是一闪而过的带来了幸福的虚幻的飞鸟。
灵魂达到洞悉一切的高度，注定孤独。
5
“如何让你遇见我/在我最美丽的时刻/为这/我已在佛前/求了五百年/求他让我们结一段尘缘/……”
席慕蓉，一个本该在草原上牧羊的姑娘，一个流泪记下微笑、含笑记下悲伤的诗人。
她说，“我知道这个世界不是绝对的好/我也知道有离别/有衰老/然而我只有一次的机会/上主啊/请府听我的祈祷……”
她说，“青春透明如醇酒/可饮/可尽/可别离……”
她说，“在异乡的旷野/我是一滴悔恨的溶雪……”
她说……
她说什么我都相信，她说什么我都感动。我想，她诗里的一些一些寂寞，一些感伤，我是懂的。就像庞贝的命运，将一切最美的在瞬间烧熔，含泪成永恒的模子，好能一次次地在千年万年重复的嵌进心里。
“我只是一棵孤独的树/在抗拒着秋的来临。”我想，佛懂了，我们都将化作一棵开花的树，在风中听花开的声音，在雨中听心碎的凋零。
我们是幸福的，因为有梦，因为等待。
6
三毛。张爱玲。席慕蓉。
她们是我最爱的三个作家。她们的文字伴我走过了很多寂寞时光。
7
1986年12月15日，这是我另外一个生日。
人马座，这是我在天空中闪耀的另一个家。
8
在我宿舍的墙上，飘着大团大团白色的寂寞，在白色的寂寞里，有一个想家的孩子，他是小蛮，这是我为他起的名字，还有一只叫“明天”的小狗。
“狗狗你是不是想家了？”这是小蛮在问。
没有人回答，明天只是一只不会说话的小狗。寂寞的回声，浩浩荡荡。
现在，我又有了一个叫“如果”的松球，绿色的。
每天我睡在寂寞穿行的床边，看着小蛮和明天，想着未来可能发生的“如果”。
9
这是我一天下来积攒的句子。请别怪我总是写些忧郁的文字，我只有在不高兴时才有话可说。拼命拼命写字的感觉只为一种发泄，一种安慰。
请检阅我的忧伤吧，无论懂与不懂。
10
我听见花开的声音。
这是一个盲眼诗人为他的诗集起的名字。
我想，这是幸福的代言。

关于海棠的诗句赏析

1.海棠花的诗句及赏析春似酒杯浓，醉得海棠无力

宋·周紫芝《好事近》

海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中

宋·陈与义《春寒》

试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦

绿肥：绿叶肥大。红瘦：红花稀疏。

宋·李清照《如梦令》

海棠开后春谁主，日日催花雨

谁主：谁作主。

宋·李弥逊《虞美人》

枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。

金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》

爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风

写海棠开花较桃李稍晚，似乎有矜持、自重和谦让的品格。

金·元好问《同儿辈赋未开海棠二首》

2.苏轼《海棠》的赏析《海棠》-苏轼诗歌鉴赏 内容预览： 苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 赏析： 这首诗写的是苏轼在花开时节与友人赏花时的所见。

首句写白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高洁美丽。第二句写夜间的海棠，作者创造了一个散发着香味、空空蒙蒙的、带着几分迷幻的境界。

略显幽寂，与海棠自甘寂寞的性格相合。后两句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不仅是把花比作人，也是把人比作花，为花着想，十分感人，表明了作者是一个性情中人。

作者要烧红烛陪伴、呵护海棠，另一方面创造了一种气氛，让海棠振作精神，不致睡去。后两句极赋浪漫色彩。

宋释惠洪《冷斋夜话》认为此诗“造语之工”“尽古今之变”。 （选摘自《苏轼诗词选》，自认为这些是有用的） 这首绝句写于元丰三年（公元1080年），苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间。

前两句写环境，后两句写爱花心事。题为“海棠”，而起笔却对海棠不做描绘，这是一处曲笔。

“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。“崇光”是指正在增长的春光，着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。

次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，当然你也可从中读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。

“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。

当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心失望了吗？夜阑人静，孤寂满怀的我，自然无法成眠；花儿孤寂、冷清得想睡去，那我如何独自打发这漫漫长夜？不成，能够倾听花开的声音的，只有我；能够陪我永夜心灵散步的，只有这寂寞的海棠！一个“恐”写出了我不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了我欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，现在他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333236386136快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。

末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对海棠的情有独钟。

此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，不肯给她一方展现姿色的舞台；那就让我用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧！此处隐约可见诗人的侠义与厚道。

“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写我对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。

他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，又有谁可以阻挠呢？。

3.高中古诗赏析：两首《海棠》这首绝句写于元丰三年（公元1080年），苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间。

前两句写环境，后两句写爱花心事。题为“海棠”，而起笔却对海棠不做描绘，这是一处曲笔。

“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。“崇光”是指正在增长的春光，着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。

次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，当然你也可从中读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。

“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。

当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心失望了吗？夜阑人静，孤寂满怀的我，自然无法成眠；花儿孤寂、冷清得想睡去，那我如何独自打发这漫漫长夜？不成，能够倾听花开的声音的，只有我；能够陪我永夜心灵散步的，只有这寂寞的海棠！一个“恐”写出了我不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了我欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，现在他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。

末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对海棠的情有独钟。

此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，不肯给她一方展现姿色的舞台；那就让我用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧！此处隐约可见诗人的侠义与厚道。

“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写我对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。

他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，又有谁可以阻挠呢？。

4.有关海棠的古诗词《赞美海棠花的古诗词》正文开始>> 海棠诗 咏白海棠《咏白海棠》是《红楼梦》中大观园诗社开社时众姐妹们所作的诗。

咏白海棠·薛宝钗 珍重芳姿昼掩门【庚辰双行夹批：宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。

纤巧流荡之词、绮靡秾艳之语一洗皆尽，非不能也，屑而不为也。最恨近日小说中一百美人诗词语气只得一个艳稿。】

，自携手瓮灌台盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

【庚辰双行夹批：看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。】 淡极始知花更艳，【庚辰双行夹批：好极！高情巨眼能几人哉！正"鸟鸣山更幽"也。】

愁多焉得玉无痕？【庚辰双行夹批：看他讽刺林宝二人着手。】 欲偿白帝宜清洁，【庚辰双行夹批：看他收到自己身上来，是何等身份。】

不语婷婷日又昏。 赏析： 这是《红楼梦》第三十七回中，宝钗所作的一首咏白海棠的七言律诗。

首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌台盆”，描述了对白海棠的珍爱，闭门护理，新手灌水莳弄，十分精心。颔联“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，赞美白海棠的洁白素雅，洗净了胭脂的艳色，以冰雪为灵魂。

颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，正因为淡雅所极，所以才更显骄艳，如果多愁善感，便难免留下斑痕了。尾联“欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏”，为报答秋神使白海棠这样雅洁，因此默默无语站立在那里直到日落黄昏。

宝钗是按自己的性格来咏白海棠的，她十分自尊自重，“不爱花儿粉儿的”，“品格端方，容貌丰美”，所谓“珍重芳姿”玉洁冰清。另 咏白海棠·贾探春 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。

玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。

莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。 咏白海棠·贾宝玉 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。

出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。 晓风不散愁千点，【庚辰双行夹批：这句直是自己一生心事。】

宿雨还添泪一痕。【庚辰双行夹批：妙在终不忘黛玉。】

独倚画栏如有意，【庚辰双行夹批：宝玉再细心作，只怕还有好的。只是一心挂着黛玉，故手妥不警也。】

清砧怨笛送黄昏。 咏白海棠·林黛玉 半卷湘帘半掩门，【庚辰双行夹批：且不说花，且说看花的人，起得突然别致。】

碾冰为土玉为盆。【庚辰双行夹批：妙极！料定他自与别人不同。】

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。【庚辰双行夹批：虚敲旁比，真逸才也。

且不脱落自己。】 咏白海棠·史湘云（其一） 神仙昨日降都门，【庚辰双行夹批：落想便新奇，不落彼四套。】

种得蓝田玉一盆。【庚辰双行夹批：好！"盆"字押得更稳，不落彼四套。】

自是霜娥偏爱冷，【庚辰双行夹批：又不脱自己将来形景。】非关倩女亦离魂。

秋阴捧出何方雪，【庚辰双行夹批：拍案叫绝！压倒群芳在此一句。】雨渍添来隔宿痕。

却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。【庚辰双行夹批：真好！】 咏白海棠·史湘云（其二） 蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。

【庚辰双行夹批：更好！】 花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。 玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。

幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。【庚辰双行夹批：二首真可压卷。

诗是好诗，文是奇奇怪怪之文，总令人想不到忽有二首来压卷。】 其他赏析： [说明] 这是大观园众姊妺结成“海棠诗社”后首次吟咏。

李纨被大家推为社长，负责评诗，迎春限韵，惜春监场。诗成后，大家认为黛玉的最好，李纨却评宝钗为第一，探春表示赞同，宝玉则为黛玉不平。

第二天史湘云到来，又和了两首，众人看了称赞不已。 其一（贾探春） 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。

玉是精神难比洁，雪为肌鼻易销魂。 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。

莫道缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。 [注释]1.寒草——秋草。

2.苔翠——青翠的苔色。 /xuesheng/3.“玉是”二句——以玉和冰雪喻白色的花。

苏轼《松风亭下梅花盛开，又韵》诗：“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”同时，这又是以花拟人，把它比作仙女，因为《庄子.逍遥游》曾说美丽的神人“肌肤若冰雪”。

销魂，使人迷恋陶醉。4.倩影——美好的身姿。

月有痕——月有影。这里的“痕”不是泪痕。

李商隐《杏花》诗：“援少风多力，墙高月有痕。”全句说：深夜的月亮照出了白海棠美丽的身影。

5.“莫道”二句——不要说白衣仙女会升天飞去，她正多情地伴我在黄昏中吟咏呢。缟（音搞），古时一种白色的丝织品。

这里指白衣。以“缟仙”说花，承前“雪为肌鼻”来。

道家称成仙或飞升叫“羽化”，意思是如化为飞鸟，可以上天。末句用唐代刘兼《海棠花》诗意：“良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。”

其二（薛宝钗）珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？ 欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。[注释]1.手瓮——可提携的盛水的陶器。

2.“胭脂”二句——诗的一种修辞句法，意即白海棠咏洗尽了胭脂的浮华，招来了冰雪的纯净，所以能在秋阶、露砌之上尽显自己高洁的身影和灵魂。”。

3。.。

5.《海棠》《海棠》-苏轼诗歌鉴赏内容预览：苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。赏析：这首诗写的是苏轼在花开时节与友人赏花时的所见。

首句写白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高洁美丽。第二句写夜间的海棠，作者创造了一个散发着香味、空空蒙蒙的、带着几分迷幻的境界。

略显幽寂，与海棠自甘寂寞的性格相合。后两句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不仅是把花比作人，也是把人比作花，为花着想，十分感人，表明了作者是一个性情中人。

作者要烧红烛陪伴、呵护海棠，另一方面创造了一种气氛，让海棠振作精神，不致睡去。后两句极赋浪漫色彩。

宋释惠洪《冷斋夜话》认为此诗“造语之工”“尽古今之变”。（选摘自《苏轼诗词选》，自认为这些是有用的）这首绝句写于元丰三年（公元1080年），苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间。

前两句写环境，后两句写爱花心事。题为“海棠”，而起笔却对海棠不做描绘，这是一处曲笔。

“东风袅袅”形容春风的吹拂之态，化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。“崇光”是指正在增长的春光，着一“泛”字，活写出春意的暖融，这为海棠的盛开造势。

次句侧写海棠，“香雾空蒙”写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。“月转廊”，月亮已转过回廊那边去了，照不到这海棠花；暗示夜已深，人无寐，当然你也可从中读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。

“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。

当月华再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心失望了吗？夜阑人静，孤寂满怀的我，自然无法成眠；花儿孤寂、冷清得想睡去，那我如何独自打发这漫漫长夜？不成，能够倾听花开的声音的，只有我；能够陪我永夜心灵散步的，只有这寂寞的海棠！一个“恐”写出了我不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了我欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，现在他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。

末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对海棠的情有独钟。

此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，不肯给她一方展现姿色的舞台；那就让我用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧！此处隐约可见诗人的侠义与厚道。

“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写我对花的喜爱与呵护，其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。

他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，又有谁可以阻挠呢？。

6.苏东坡写的古诗—海棠（简析）海棠 苏轼 东风袅袅泛崇光， 香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去， 故烧高烛照红妆。 这首绝句写于元丰三年（公元1080年），苏轼被贬黄州（今湖北黄冈）期间。

诗人首先刻画微风中的海棠，着意表现海棠的色彩。 “东风”就是春风，“袅袅”，微风轻轻吹拂的样子，“崇光”指高贵华美的光泽。

这句诗的意思是：微风轻拂着海棠，海棠泛出华美的光泽。一个“泛”字，写出了在月光的照耀下，在微风的吹拂中，海棠花朵闪烁不定的情景。

第二句描写月下的海棠的清香。 “香雾空蒙”，写海棠阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来，沁人心脾。

“月转廊”的意思是说，明月转过了回廊，照不到海棠花。既然这样，海棠花就只能在孤寂黑暗的夜幕里，散发幽香了。

显然，此时的海棠花就如同诗人本人，有才能，有理想，却得不到重用，真是处江湖之僻远，不遇君王恩宠啊！所以，这里的空蒙幽寂的夜景描写，暗示的是诗人幽寂孤独的心理。 最妙的是三四两句。

句中“恐”是担心的意思，它形象地写出了诗人爱花的心理活动和依依不舍赏玩的情态；“故”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对海棠的情有独钟。这两句诗被后人誉为“造语之奇，构思之巧”。

“奇”在古人常常以人喻花，而作者却以花喻人且兼用移情手法。在诗人的想象里，海棠花也和人一样，会在深夜睡去，因此，特地点燃高烛，使海棠打起精神，真是痴语，淋漓尽致地表现出诗人爱花更惜花的感情。

“巧”在诗人又以花喻己，海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心失望了吗？显然，海棠其实就是诗人本人，得不到月光照射而只能屈身于黑暗中的海棠的遭遇就是诗人自己的遭遇的写照。“只恐夜深花睡去”隐含顾影自怜的意思。

但诗人并不因此而颓唐萎靡，从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中，我们分明可以感触到诗人豁观、洒脱的胸襟。 综观全诗，前两句点出诗人赏花的时间是春天的月夜，并描绘了海棠在东风月色中的光彩和芬芳，是实写，后两句诗写海棠的神态，是虚写。

虚实结合，既表现了海棠优雅脱俗的美，也抒发了诗人爱花惜花的感情，更书写了怀才不遇的人生感慨。全诗语言浅近，含而不露，感而不伤，情意深永，耐人寻味。

7.关于海棠的古诗词《春暮游小园》宋代 王淇 一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。

开到荼縻花事了，丝丝夭棘出莓墙。 《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》 宋代 苏轼 江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。

嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗， 也知造物有深意，故遣佳人在空谷。 自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。

海棠》宋代 苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾霏霏月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆 以下是出自《红楼梦》 探春《咏白海棠》 斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。

玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。 芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。

莫道缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。 宝钗《咏白海棠》 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。 宝玉《咏白海棠》 秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。

出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。 晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。

独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。 黛玉《咏白海棠》 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 湘云《咏白海棠》其一 神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。

自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂。 秋阴捧出何方雪，雨渍添来隔宿痕。

却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。 湘云《咏白海棠》其二 蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。

花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。 玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。

幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。 如梦令 作者：李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否，应是绿肥红瘦。 踏莎行 雨中观海棠 作者：【刘辰翁】 年代：【宋】 命薄佳人，情锺我辈。

海棠开后心如碎。斜风细雨不曾晴，倚阑滴尽胭脂泪。

恨不能开，开时又背。春寒只了房栊闭。

待他晴后得君来，无言掩帐羞憔悴。 秋海棠 秋瑾 栽植恩深雨露同， 一丛浅淡一丛浓。

平生不借春光力， 几度开来斗晚风？ 驿舍见故屏风画海棠有感 宋 陆 游 厌烦只欲长面壁，此习安得顽如石。 杜门复出叹习气，止酒还开惭定力。

成都二月海棠开，锦乡裹城迷巷陌。 燕宫最盛号花海，霸国雄豪有遗迹。

猩红鹦绿极天巧，叠萼重附眩朝日。 繁华一梦忽吹散，闭眼细相民犹历。

忧乐相寻岂易知，故人就记醉中诗。 夜阑风雨嘉州驿，愁向屏风见折枝。

海 棠 歌 陆 游 我初入蜀鬓未霜，南充樊亭看海棠。 当时已谓目未睹，岂知更有碧鸡坊。

碧鸡海棠天下绝，枝枝似染猩猩血。 蜀姬艳妆肯让人？花前顿觉无颜色。

扁舟东下八千里，杨州芍药应羞死。 风雨春残杜鹃哭，夜夜寒衾梦还蜀。

何从乞得不死方，更看千年未为足。 海 棠 宋 郭 稹 朱栏明媚照横塘，芳树交加枕短墙。

传得东君深意态，染成西蜀好风光。 破红枝上仍施粉，繁翠阴中旋朴香。

应为无诗怨工部，至今含露作啼妆。 寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 苏轼 江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽独。

嫣然一笑竹篱间，桃李满山总粗俗。 也知造物有深意，故遣佳人在空谷。

自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。 朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。

林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。 雨中有泪亦凄怆，月下无人更清淑。

先生食饱无一事，散步逍遥自扪腹。 不问人家与僧舍，拄杖敲门看修竹。

忽逢绝艳照衰朽，叹息无言揩病目。 陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀。

寸根千里不易到，衔子飞来定鸿鹄。 天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。

明朝酒醒还独来，雪落纷纷哪忍触。 广群芳谱 清刘灏 君是诗中老作家，笑将丽句换名花。

花因诗去情非浅，诗为花来语更佳。 须好栽培承雨露，莫令憔悴困尘沙。

他年烂熳如西蜀，我欲从君看绮霞。 称别堂后海棠 王禹 一堆红雪媚青春，惜别须教泪满巾。

好在明年莫憔悴，校书兼是爱花人。

8.三四两句，写赏花者的心态，极赋浪漫色彩.“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句.此句笔锋一转，写赏花者的心态.句中“恐”是担心的意思，它形象地写出了诗人爱花的心理活动和依依不舍赏玩的情态：当月光再也照不到海棠的芳容时，诗人顿生满心怜意：海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？这蓄积了一季的努力而悄然盛放的花儿，居然无人欣赏，岂不让她太伤心失望了吗？夜阑人静，孤寂满怀的诗人，自然无法成眠；花儿孤寂、冷清得想睡去，那诗人如何独自打发这漫漫长夜？x0b写出了我不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧之情，也暗藏了我欲与花共度良宵的执著.“只”字极化了爱花人的痴情，现在他满心里只有这花儿璀璨的笑靥yè ，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界. 末句更进一层，将爱花的感情提升到一个极点.“更”照应上文的“只恐”二字，含有特意而为的意思，表现了诗人对海棠的情有独钟.此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，点化入咏，浑然无迹.“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，这是一处精彩的对比，月光似乎也太嫉妒于这怒放的海棠的明艳了，那般刻薄寡恩，不肯给她一方展现姿色的舞台；那就让我用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧！此处隐约可见诗人的侠义与厚道.“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚.。

浪漫爱情诗..帮帮忙

爱情的定义
爱情是人际吸引最强烈的形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感。
爱情是一种感情，通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。
什么是感情呢？中国幸福学研究认为：人的本性是不满足。感情也是人的不满足本性之一，是人们渴求为某人或某事物无偿付出一些或全部自己所有的思想。
中国幸福学研究认为，幸福就是人的渴求被满足后的愉悦感觉。所以，感情的付出也是会为人带来幸福感的。同样，爱的付出也是会给人带来幸福感的，只要你是真爱。
有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战友情，手足情，爱情，爱国情等。
所以，爱情的定义就是：爱情是在恋爱阶段，人们渴求为所爱的人付出一些或全部所有的思想。
[编辑本段]《博弈圣经》中爱情的定义：
爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，我定义为爱情。
我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后，自由给予的真、善、美，定义为爱。爱是精神文化过程，真、善、美表现出的高尚感，在瘾魂的作用下，它会俘获，也会出现极小极大地自由跟随，暂时的信任就变成了全部意义。信任并自由地给予和欲意的收入，定义为幸福。人们提倡的浪漫与自由，是动物的本能特性。一个人和多少异性对局，就有多少个行为印象，男女之间对这种印象行动称为感情。感情是依赖，是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤创作。感情是精神疫情，发作时使人疯癫成为怪物，这种怪物行为的畸变反而成了鲜活浪漫的感情作品，不然会导致淫乱、婚变、家庭悲剧、自杀、情杀、道德和法制压力。爱的文化进程就是博弈，它的结果是情，爱与情是一个象物又象魂的物势影像，我定义为爱情。

[编辑本段]一、词典释义
爱情（英文）：love
爱情（西班牙语）：amor
爱情 （法文）：amour
爱情（狭义）：男女之间相互爱恋的感情，是至高至纯至美的美感和情感体验。
爱情（广义）：人与人之间相互爱恋的感情（同性恋等）
爱情（法律定义）：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。
爱情（好坏定义）：好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。
真正的爱情：要理解爱情的意义价值所在！
[编辑本段]二、学术释义
人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感。
爱情与喜欢有4点不同：
①爱情有较多的幻想；喜欢则不是由对他人的幻想唤起，而是由对他人的现实评价唤起；喜欢不像爱情那样狂热、激烈、迫切，始终比较平稳、宁静、客观。
②爱情与许多相互冲突的情绪有联系；喜欢却是一种单纯的情感体验。
③爱情往往与性欲有关；而喜欢则不涉及这方面的需要。
④爱情具有独占性和排他性，喜欢则不具有。
有的社会心理学家曾设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体间爱恋的程度和喜欢的程度。
爱情量表的部分项目是：
①如果我不能同他（她）永远在一起，我会感到苦恼；
②对于任何事情我都会原谅他（她）；
③我觉得对于任何事情我都会信赖他（她）。
喜欢量表的部分项目是：
①我觉得他（她）非常好相处；
②结识以后多数人对他（她）的反应是好的；
③他（她）是我想成为的那种人。
运用这两类量表，不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢，也可以反映爱恋和喜欢的程度。
20世纪70年代有的西方社会心理学者把爱情分为6种类型：
①冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。
②自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。
③依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。
④实用性爱情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。
⑤结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。
⑥利他爱情。一种典型的基督教爱情观念,带有忍耐性和仁爱色彩，不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。
爱情具有强烈的社会性。一些文化人类学者的研究表明，处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福，并不取决于他们之间具有哪种爱情，而是取决于他们对爱情的理解是否一致。

爱情解释
这个世界上本没有爱情，在佛经中有一句话高度概括,"吾爱汝心,汝怜吾色,以是因缘.经千百劫,常在缠缚", 动物只有生理上的本能反应，为了物种的延续性而一代代交配下去。人进化了，拥有了精神世界，于是爱情诞生了。最初的爱情只是简单的喜欢而已，经过上千万年的演化，随着精神世界的发展，爱情越来越复杂，逐渐超越了“喜欢”的范畴。现代爱情建立在丰富的交流感知方式和社会信仰上，但仍然脱离不了原始的生理特征.
爱情是什么，著名诗人，学者申宝峰先生曾经在<<爱海情天>>中写道：“爱若天高似海深,情如地厚比水纯. 沧海桑田常变化.唯有真情永长存.”把爱情比喻了天和海，说明了爱是世上最伟大最永恒的东西。爱情是一种奇妙的精神产物。人创造爱情、品尝爱情，有时候却被爱情折磨的死去活来却心甘情愿。爱情又是一种奢侈品，有些人玩不起爱情，硬要把命运和已颓废的爱情捆绑在一起，他们没有名字；有些人生来就有玩弄爱情于股掌之上的资本，但他们不懂爱情，他们叫帅哥或者美女；有些人没有爱情，两个人在沧桑的岁月中，爱情之花还没开放就衍变成亲情，他们有名字但没人知道；更有些人经历或假想了太多不成熟的爱情，他们叫嚷着把爱情展现给世界看，他们是诗人或者精神病患者。
[编辑本段]十二星座爱情名言
白羊座 有竞争才会过瘾、才会有成就感嘛！情敌们，尽量放马过来吧！
金牛座 等一下啦！我再观察一下、再想一下，我们到底能不能成为情人？
双子座 谁说我花名在外，我只是不知道怎么样才能学会不变心！？
巨蟹座 不要考验我的“敏感”，我会让你觉得自己像一个透明人！
狮子座 当你发现我喜欢上你，你不必热泪盈眶，只要叩谢隆恩就是最好的表现了！
处女座 我一点也不罗嗦和挑剔，真的！如果你懂得洁身自爱的话……
天秤座 我很要求“美感”，吃的、穿的、用的都一样，情人就更不用说了！
天蝎座 静谧地躺在黑幕做成的床上，想像着充满狂野性感魅力的情人。
射手座 我喜欢说笑话给“大家”听，所以当我的情人很快乐也很痛苦。
摩羯座 要约会嘛？我先看一下行程表，因为我的爱情和工作一样需要计量。
水瓶座 如果你是一个可以和我谈天说地的朋友，或许我们有机会成为情人。
双鱼座 浪漫是我的天职，柔情是我的本性，爱情则是我珍贵的生命养分。
[编辑本段]经典爱情语录
说不说我爱你有什么重要的,一起生活久了,就会累积岁月,累积情感,自然也累积了对彼此的爱。—新娘18岁
爱情就像一滴水，拥有时想让太阳晒干，失去时饥渴难当；爱情想一捧水，小心翼翼的捧在手心，它也会流失，假如握紧更会流的一干二净；爱情象一瓶水，总是想自己喝下，不愿与人分享，却可以在痛苦烦躁时肆意浪费；爱情也象洗澡水，永远只想不停的冲热水，而不想碰凉水；变质的爱情象污水，留之无用，弃之可惜。
爱不许要任何理由，了解！相爱可以是1秒以前才开始的！爱一个人，可以付出一切！包括生命！
爱海无常平,情天无常阴.。海天无规律,聚散难说明。-----申宝峰
我爱你，就像牛郎爱织女。我爱你，超过爱自己。我爱你，如果加一个时期。我希望 是一个世纪。---申宝峰
爱一个人，对方也爱你，甜的居多；爱一个人，对方不知道，酸的居多；爱一个人，对方不爱你，苦的居多。
世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。” 当有一天，我们老得走也走不动时，记忆深处是否还留着曾给自己感动的人，那才是一生中最大幸福和财富。即使，那个人不是陪着自己走完一生的人，但是，他就是爱人呀！
思念是一杯浓烈的酒，亦甘亦苦，饮尽杯中酒，忘了你，忘了我，忘记人间悲愁。。。
爱情就像一朵谎言的花朵，明明知道客观存在的美丽，会在岁月的周琢里褪色，而我们，为什么要执着地走向花开的一瞬……
因为，爱情，就是抛却世事烦琐，倾听花开的声音，没有任何声音比它美比它动人……只一瞬，便是永恒。是生生不息的诱惑，世间无人可抵挡而过。
男人应该找个他爱的人做妻子，女人应该找一个爱她的人做老公。
爱，永远是没有永恒的定义因为每个人的体会和感悟不同，爱很美，却也有褪去的时候，就如一场烟火，只留下短暂的美丽。
两个相爱的人在一起是一种快乐，幸福。因为不易所以才应该更加去珍惜，不要到失去的时候才懂得。同样，爱需要包容，记得有这样的一句话，彼此相爱的人，他们的心是彼此最温暖的。
如果你爱上了一个人,请你,请你一定要温柔地对待他, 不管你们相爱的时间有多长或是多短, 若你们能始终温柔地相待,那么,所有的时刻都将是一种无瑕的美丽.
爱情就象一面镜子，曾经有了裂痕，于是镜里的风景也扭曲了。
你的到来，谋杀了我的理智，你的离开谋杀了我的情感。
你的昨天是我的一夜情，你的今天是我的一段情，你的明天是我的一世情。
不要追求我，我要告诉你：“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，后浪继续往前上，还会死在沙滩上。”死心吧！
等——漫无边际；思——没有结果；梦——虚无缥缈。
你是鱼儿我是水，鱼对水说，你看不到我的眼泪，因为我在水中，水对鱼说，我能感觉你的眼泪，因为你在我心中。
如果爱你是错的话，我不想对；如果对是等于没有你的话，我宁愿一辈子错。
等待是苦的；是辛酸的；是委屈的；是无怨无悔的，在等待中，人们学会坚强学会乐观，而这一切，是因为爱。
虽然有缘无份，等待以后的日子里，我能在你的记忆里增加一份美好的回忆，能通过此生活的努力修满来世的情份。
爱情是神秘的东西，一个人可以有好几次恋爱，但爱来爱去你会发现，最爱的人只有一个，而在你身边的，又往往不是你最爱的人。
你的眼睛眨一下，我就死去，你的眼睛再眨一下，我就活过来，你的眼睛眨来眨去，于是，我便死去活来。
既不回头，何必不忘，既然无缘，何须誓言，今日种种，私水无痕。 明夕何夕，君已陌路。
上帝赐予我们一切，就世俗的观点，虽然有美丑之分，但就我们自己来说，无论好坏，那总是我们所特有的啊！
偶然的开始,莫明的结束，终究不懂，如何才能释怀曾经心动的驿站，曾经甜蜜的依偎，曾经情感的归依，怎能轻易割舍。为何你能如此说断就断，毫不留恋，难道曾经的心动只是彼此的错觉，耳畔的承诺只是随口敷衍。或许早已决定，这段恋爱只是今生短暂的插曲，无法断续为永恒，而留给我确是一句——不信。
“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，执手泪眼不忍相看，执手相思，相思难眠。
[编辑本段]爱情中的四个精致与残忍
一、当与之偕老成为一个支离破碎的誓言 经过一生的风风雨雨，两鬓斑白，白发如雪。两人的生命烛火终于开始慢慢熄灭。这时，就出现一个问题：谁先离开谁，谁最后留下。
有人出其不意的离开，有人扔下几句劝慰的话撒手而去，有人在苦痛中折磨着自己也折磨着别人，最后折磨够了--驾鹤西游。
而留下的人呢？一遍遍的回忆共同牵手走过的日子，回忆爱情的发源，发展，终结。最后在爱情的余波中走向墓地。
精致之处：爱情终于得以圆满发展，想爱的人和爱自己的人终于陪自己走完一生。
残忍之处：当爱情成为一种无法剥离的回忆、完全和生活的点点滴滴融合在一起时。一切就碎了，他和她在支离破碎中品尝爱情潜藏的痛苦与残忍。
二、当琐琐碎碎打破爱情里的唯美 当婚姻给爱情提供了一个住所，爱情开始接受生活里的一切。苦痛，磨难，背叛，一点点汇聚的琐碎。
有人在这样的住所里学会了背叛，有人在这样的住所里承受着磨难，有人在这里的住所里制造了苦痛，并把它给予爱人一起分享。但更多的是琐琐碎碎缓慢而顽固的打破了爱情的唯美。于是，更多的人前扑后继着想消除这个住所的固定的属性。但最后更多的结局还是阵亡。
被迫无奈，有人想到了捷径，轻松、毫不留恋的抛弃这次的爱情，继续去寻找更美的爱情。于是，一个词越来越被人们理解与认同-----离婚。
精致之处：虽然没有牵手到老那么令人向往。却也毕竟有了一段珍藏于心的美好回忆。可以在这样的美好里一遍遍的独自意淫。
残忍之处：这样的结局不是任何人想要的，却偏偏任何人都要去接受。不管是被迫，还是自愿。更为残忍的是我们在高叫着"真心爱过就好"的时候却故意省略了这样一个千年的疑问----真爱真的是牢不可破吗？若破还是真爱吗？
三、当婚姻的大门欢迎我们进入时 当婚姻的大门向我们敞开时，许多人走了进去。但也有许多人被永远的推了出来。
不是他们不想，而是他们不能。
这世间有一个词叫做乐极生悲。有的人在结婚当日被车撞飞，有的人在结婚的前几天遭人杀害，有的人在结婚后两天不治身亡。
不要以为这是电视中才有的催人泪下的故事。这是一个事实。也是一场永不谢幕、满场悲戚的爱情。
精致之处：一切嘎然而止，没有结局，也没有将来。它们永远保持了爱情的鲜度。也总是在让人知道后，让他们留下凶猛而精致的眼泪。
残忍之处：这不是一场完整的爱情，就像看一幅世间最美的图画，在最美的地方却什么都没有，一切都被切断，只有回忆没有将来。只是这样的爱情还有痛，因为回忆，因为想念，因为不能比翼双飞而产生的痛。这样的爱情不残忍，什么还残忍？
四、当爱而不得 我们选择了什么 爱而不得，有很多原因。
爱而不得，也有很多选择。有人选择了等待，有人选择了离开，有人选择了毁灭。
等待是一场赌博。运气好，柳暗花明，运气坏，永不翻身。
离开是一种明智。不给自己任何负担，也不给别人负担。只是心会如胎产般阵痛。
毁灭是一种疯狂。只是这种疯狂我们听完总要唏嘘几声。
爱而不得是一种精致的残忍。
精致之处：有太多属于青春的东西填充了爱的深渊。一些美好的过往都选择了在这时发生。水晶般的爱玻璃样的心。
残忍之处：等待是一种忽视了时间的煎熬。离开是一种不得不丢弃的不舍-如挖去了心，割除了肺。毁灭是一种对美的极度摧残。爱与不爱都具归云烟。
这就是爱情的精致，爱情的残忍。这就是为何爱情是一种精致的残忍。
[编辑本段]关于爱情的名言 对于爱情的诠释
●爱情是不按逻辑发展的，所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的，所以必须不断地追求。
——柏杨
●当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。
——罗兰
●爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。
——三毛
●青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？这是我们人性中的至神至圣。
——歌德
●爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
——黑格尔
●爱本质上是给予而非获取。
——弗洛姆
●真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
——薄伽丘
●爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。
——歌德
●爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
——但丁
●人只应当忘记自己而爱别人，这样才能安静、幸福和高尚。
——列夫·托尔斯泰
●爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
——莎士比亚
●爱情是真实的，是持久的，是我们所知道的最甜也是最苦的东西。
——夏洛蒂·勃朗特
●爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生，才能存在。生儿育女不是爱情本身的事。
——索洛维约夫
●关于爱情，人们有许多定义：爱情是生活中的诗歌和太阳。
——别林斯基
●爱情是理解和体贴的别名。
——泰戈尔
●爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。
——车尔尼雪夫斯基
●真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。
——列夫·托尔斯泰
●爱情是一位伟大的导师，她教我们重新做人。
——莫里哀
●真正的爱情像美丽的花朵，它开放的地面越是贫瘠，看来越格外的悦眼。
——巴尔扎克
●说到底，爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
——爱默生
●了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
——培根
●相信爱情，即使它给你带来悲哀也要相信爱情。
——泰戈尔
●爱除自身外无施与，除自身外无接受。
——纪伯伦
●当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。
——柏拉图
●婚姻的爱，使人类延续不绝；朋友的爱，使人类达到更完美的境界；淫邪的爱，则使人类败坏堕落。
——爱默生
●爱一个人就是指帮助他回到自己，使他更是他自己。
——梅尔勒·塞恩
●爱并不是谁为谁牺牲，谁为谁做什么，一旦爱变成这样，这就不是爱。
——梅尔勒·塞恩
●爱是自然流溢出来的奉献。
——今道友信
中国古代十大爱情诗词经典
第十位、
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……——《诗经?关雎》
（经典指数：8分，深情指数：4分）得分：6分
这首传说中中国最古老的情诗表达直接而朴实,没有矫情的掩藏，没有夸张的煽情，真实地反应了男子追求美女不得辗转反侧的焦虑心态。原来凭其经典地位，它的排名还可以更前的，只是尚未追到，何来深情，因此排第十并不冤枉。
第九位、
众里寻他千百度，蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。——宋；辛弃疾《青玉案.元宵》
（经典指数：7分，深情指数：6分）得分：6.5分
元宵佳节，偶遇佳人，寻寻觅觅，终又重逢。辛弃疾的这首《青玉案》充满了暧味的一夜情风格，且一改稼轩先生的豪迈词风，对感情乍忧乍喜的描写异常细腻。纵观全词也不难发现，与其说是写对情人的追求,不如说是对伤心人别有怀抱的自怜幽独。
第八位、
得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 ——唐；卢照邻《长安古意》
（经典指数：7分，深情指数：7分）得分：7分
作为初唐四杰之一，卢照邻传世的作品并不多，这首是精品。作者用鸳鸯和比目鱼常形容恋人或夫妇形影相随,深情眷恋的缠绵美丽，尤其是后半句更是经典，是无数痴男怨女的真实写照。只是我才学疏浅，不知道该诗的创作背景，不知是作者有感而发还是妙手偶得，因为对其用情之深浅不敢妄言，所以深情指数打低了一些，排列第八。
第七位、
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——宋；李清照《一剪梅》
（经典指数：7分，深情指数：7分）得分：7分
其实我最喜欢这位中国古代第一才女的《声声慢》，那词确实是绝品，只是词风因怀念故国和亡夫而太过凄怨。相对这首《一剪梅》虽也是描写相思成灾，却并不让读者感到心情灰暗，反而对李清照和赵明诚这对恩爱的模范夫妻报以会心一笑。也难怪，该词将在沉浸在热恋中那个小媳妇的相思心态描写得太惟妙惟肖了。该词的经典指数和深情指数并驾齐驱排列第七。
第六位、
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。——宋；秦观《鹊桥仙》
（经典指数：8分，深情指数： 7分）得分：7.5分
秦少游的这首《鹊桥仙》借牛郎织女每年相会的神话传说来歌颂坚贞不移的爱情，当年甫一写出就流传得街知巷闻。尤其下半阙真乃点睛之笔，词意高远，脱俗立新，让人回味无穷，传诵至今。经典指数自然高人一等，深情指数也不遑多让，顺理成章排列第六。
第五位、
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——唐；元稹《离思》
（经典指数：9分，深情指数：7分）得分：8分
楚王与巫山神女的朝云暮雨的故事自楚国宋玉时就开始传唱，元稹以该故事作为背景来深情追忆亡妻。该诗尤其是前半句太脍炙人口了，经常被痴情者引用。而后半句则表明了作者的超然有一半是因为爱情的，显得用情尚不够深，拉低了该诗的深情指数，但依然凭其传诵不衰而进入五甲。
第四位、
多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年。应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。——宋；柳永《雨霖铃》
（经典指数：8分，深情指数：9分）得分：8.5分
风流不羁的柳七爷一生大半时间在烟花柳巷里倚红偎翠，有点像大观园里的贾宝玉。连沦落风尘的歌妓的心声都是：不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。而在温柔乡浅斟低唱的柳七爷也自然是个多情种子，一曲《雨霖铃》响彻大江南北的歌楼舞场，凄冷秀丽的填词的诉尽了人间离愁别恨，令人感受到难分难舍的款款深情。
第三位、
问世间情为何物？直教人生死相许！
天南地北双飞客，老翅几回寒暑——金；元好问《摸鱼儿》
（经典指数：9分，深情指数：9分）得分：9分
这首词的广泛流传要多谢金庸先生笔下的李莫愁如同祥林嫂般整日里挂在嘴上反反复复地吟唱。这哀婉动人、流传千古的佳句对痴情者的感触极深，流露出对感情深深的惆怅和忧伤。生也好，死也罢！紧紧相依相恋，直到生死相随。如此经典和深情使该词荣登中国古代十大经典爱情诗词探花宝座。
第二位、
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐；李商隐《无题》
（经典指数：9分，深情指数：10分）得分：9.5分
李商隐的几首《无题》首首皆是经典，像“心有灵犀一点通”、 “一寸相思一寸灰”、“此情可待成追忆，只是当时已惘然”都是描写爱情方面让人击节叫好的绝句，从中实在是难以取舍。这首是我最喜欢的，只是在读书时代经常用来比喻教师。几首《无题》词句优美，寄情深微，意蕴幽隐，蕴涵在诗中的款款深情让人回味无穷。该诗之所以成为榜眼，其他几首也有推波助澜之功，这是对李商隐的诗描写爱情成功的肯定。
第一位、
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐；白居易《长恨歌》
（经典指数：10分，深情指数：10分）得分：10分
荡气回肠的唐代爱情史诗、凄美迷离的皇家爱情悲剧，流传千古的故事充满了浓郁的浪漫主义色彩。白居易的这首叙事体长诗《长恨歌》让莎翁的《罗密欧与朱丽叶》相形见绌。乐天居士细致地描写了唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情，其中有“天生丽质难自弃”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、 “三千宠爱在一身”、“ 仙乐风飘处处闻”等很多经典名句，千百年来一直为人传诵。体会该诗的深情之处一定要全诗从头到尾阅读，尤其是结尾几句唐明皇在七夕神游月宫时与杨贵妃相会时那种哀怨缠绵的深情场面感人至深。无论经典指数还是深情指数，该诗都是满分，成为冠军当之无愧

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