“男尊女卑”是大家对古代的普遍印象,女性的个性被压制,从父、从兄、从子让许多女性身不由己。但你可能想不到,在古时,女人也会成为男人压迫女人的“帮凶”,下面就来说说古代第一才女班昭。
班昭是出生在一个儒学世家,父亲班彪是远近闻名的学者,班昭耳濡目染,自然学会了很多。
长到14岁时,班昭就嫁给了同郡人曹世叔,但曹世叔婚后没多久就去世了,班昭守寡后就没有再嫁。
倒不是因为她多么喜欢曹世叔,而是因为她觉得自己这么做,气节品行好。
班昭学富五车,举止合乎礼节,其兄班固著写《汉书》未完成就去世了。
于是班昭就接过了哥哥的任务,将《汉书》续写完成,而班昭还是我国史上第一个女历史学家。
班昭多次被召进宫,汉和帝则让皇后和贵人们视班昭为老师,称“大家(gū,古代女子的尊称)”。
后来邓太后临朝听政,还特许班昭参与政事。由于班昭勤奋,做事有分寸,格外重视礼节 。
邓太后非常满意,又破格加封班昭的儿子曹成为关内侯,官至齐国的国相。
然而“三从之道”和“四德之仪”却是班昭提倡的,在班昭的意识中,女性是处于卑微的地位,也应当从思想上认识到这一点。
强调男尊女卑思想和顺从,并且认为女人的分寸之地就是家庭,不需要有才,但要有“德”,现今的女德班与班昭之观念有过之而不及。
班昭晚年于先下时作了《女诫》七章,即卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹。
曹世叔的妹妹曹丰生也很有才华,个性较为张扬,但不失礼节,对《七诫》很不同意,还写文反驳过,但成效不大。
班昭的《女诫》反而成为了古代教育的楷模,为男尊女卑祸首,毒害中国女子2000年。
虽然班昭与宫廷的关系密切,与皇帝的后宫关系匪浅,而《女诫》就是为宫廷女性所写,不希望发生外戚专权跋扈的现象。
尽管班昭的初衷可能是矫正宫中时弊防患未然,但不能否认班昭在压制女性的个性。
不过班昭之书虽然影响深远,但我国史上还是出现了不少个性张扬、有才华的女性。
比如唐朝年间出现了207位女诗人,1位女皇帝,她们不管是才气,还是处事方式,并不比男性逊色。
宋代著名女词人李清照喝酒打牌也都干过,甚至在早年还写过一篇《词论》,改嫁张汝舟后发现他动机不纯,李清照难以容忍,就将张汝舟送进了监狱。
虽然宋代法律规定,妻子告丈夫要判处3年,但翰林学士綦崇礼等亲友还是将李清照救了出来,实际上李清照也就只被关押了9天。
有话是“女人何苦难为女人”,每个人都有自己的个性,有自己的长处。
就算是古时,男女性分工不同,男耕女织,需要吃饭也需要穿衣,不就是“温饱”,缺一不可,男、女完全可以处在平等地位,发挥出自己的优势,也是好事一桩,难道不是吗
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