成语故事——破镜重圆

徐德言原先在朝廷当官，他的妻子是陈后主叔宝的妹妹，才貌双全。

南朝将要亡国的时候，徐德言估计到战乱中可能同妻子离散，因而终日悲伤。

一天，他对妻子说:“国家要是灭亡了，凭您的才华容貌，一定会进入有权势的豪门深宅，那样我们将永无再见之日了。但假如我们的缘份未断，还希望相见，那就应该有一件东西作为我们互通消息的信物。”

说完，他打破一面铜镜，递一半给妻子 ，相约说:“如果那时您还希望相见，一定让人在正月十五日持这一半铜镜到市场上卖。那一天，我会到市场上寻找。”说完，两人都泪如雨下，紧紧拥抱在一起。

不久，陈朝灭亡了。他的妻子果然进人了越公杨素家里，杨素见她那么美丽，心里喜欢，十分宠爱她。

徐德言却颠沛流离，尝遍了人间辛酸。他艰险，一回到京都，就到处寻找妻子，但都杳无音信。好不容易挨到了正月十五日，他一来就四处走动，从东街走到西街，从南街北街。大路小巷，边边角角一概都走过去。

突然，他看见小街的拐角处围着一伙人，忙过去一看，原来是一个奴仆模样的人在卖半面铜镜。价钱高得出奇，周围的人听了都大笑起来。

徐德言赶忙挤进人群，把奴仆带到了他的住处，摆上一桌酒菜款待奴仆，并向他说明了缘故，然后拿出自己的一半铜镜相合。两半铜镜妥妥贴贴地吻合了。徐德言心里一阵激动，就题了一首诗贴在铜镜的背面:“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”陈氏看到了这首诗，心里酸楚，几天咽不下一口饭，终日泪流满面。

不久，杨素知道了实情，很为这对乱世夫妻的深情感动，连忙备办酒席，请来徐德言。这对失散的夫妻终于团聚了。

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成语故事:【面壁九年】【破镜重圆】

【面壁九年】
中国佛教禅宗的创始者菩提达摩在嵩山少林寺面壁静修，打坐了九年。
后用以比喻刻苦学习、钻研。

【破镜重圆】
唐·孟棨《本事诗》记载，南朝·陈将亡时，徐德言估计到在战乱中可能同妻子离散，就打破一面铜镜，各执一半，作为日后重见的凭证，并约定正月十五卖镜于市，借此探听消息。陈亡时，两人果然走散了，后来徐德言就靠半边镜子按约定的办法找到了妻子。
比喻夫妇失散或决裂后重又团聚。

破镜重圆有没有什么典故？拜托了各位 谢谢

《太平广记，气义》记载，南朝陈代将亡时，社会动乱，驸马徐德言把一个铜镜破开，与妻子乐昌公主各持一半，作为信物，然后因为这个线索而使他们夫妻团聚，后用来比喻夫妻失散或破裂后又重新相聚或和好。百度搜的，呵呵，同楼主一同学习，一同进步。

完整讲一遍徐德言“破镜重圆”的典故。

唐孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌 公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主得诗，悲泣不食。素知之，即召德言，以公主还之，偕归江南终老。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。

和杨素有关的成语

破镜重圆
破镜重圆这个成语故事是由华阴人、隋越国公杨素的一段成人之美的佳话而来的。
杨素，字处道，在辅佐隋文帝杨坚结束割据，统一天下，建立隋朝江山方面立下了汗马功劳。他不仅足智多谋，才华横溢，而且文武双全，风流倜傥。在朝野上下都声势显赫，颇著声名。

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