教师职业历史悠久,传道授业解惑,教知识、教做人,正因如此,教师这个职业千百年来备受尊敬,也产生了很多带有敬意的称谓。在“老师”之外,古代对老师的称呼还有哪些 教师节来啦,我们一起来学一学,古人对教师的14种称谓。
【师长】含有视老师为尊长之义,
是古时候对教师的尊称之一。
《韩非子·五蠹》
今有不才之子,父母怒之弗为改,
乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。
夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,
三美加焉,而终不动,其胫毛不改。
【夫子】原为孔子门徒对孔子的尊称,
后来夫子成为人们对教师的尊称。
《论语·子张》:
夫子焉不学,而亦何常师之有!
【山长】是历代对山中书院的主讲教师的称谓,
其出处源于《荆相近事》。
五代十国时期,蒋维东隐居衡山讲学,
受业者众多,蒋维东被尊称为“山长”。
此后,“山长”成为对教师的一种尊称。
元代时,
各路、州、府都曾建有书院,设山长。
明清沿袭元制,
乾隆时期曾一度改称院长,清末仍叫山长。
废除科举之后,书院改称学校,
山长的称呼废止。
【师傅】古时老师的通称。
“师傅”一词原本是
太师、太傅、少师、少傅等官职的合称,
因为这些职位负责教习太子,
所以师傅也成为老师的代称。
《谷梁传·昭公十九年》:
羁贯成童,不就师傅,父之罪也。
师傅这一称谓迄今仍在使用,
但一般指工商曲艺戏剧等行业的老师。
【师父】古代有“一日为师终身为父”的说法,
所以也将老师尊称为师父。
《吕氏春秋·劝学》:
事师之犹事父也。
【西席】也称西宾,是对教师的一种尊称。
其来源为这样一个典故:
汉明帝刘庄当太子时,曾拜桓荣为师,
登皇位后,他对桓荣仍十分尊敬,
常到桓荣住的太常府内,听桓荣讲经。
汉代席地而坐,室内座次以靠西向东为尊。
汉明帝虽贵为皇帝,
仍然给桓荣安排坐西面东的座席,
表示对启蒙老师的尊敬,
此后,“西席”或“西宾”就成了对教师的尊称。
【师保】原为古代辅弼帝王和教导王室子弟的官员,
亦师亦保,统称“师保”。
《易·系辞下》:
无有师保,如临父母。
后来泛指老师。
如清代龚自珍《抱小》:
小学者,子弟之学。
学之以侍父兄师保之侧,
以待父兄师保之顾问者也。
【宗师】原为掌管宗室子弟训导的官员。
《汉书·平帝记》:
其为宗室自太上皇以来族亲,
各以世氏、郡国置宗师以纠之,致教训焉。
后逐渐演变为众人所崇仰、堪称师表的人。
北宋孔平仲《谈苑》卷三:
石介,字守道,徂徕山人也。
文章学术,天下宗师,皆呼为徂徕先生。
【教授】如今的教授一词是高等教育体系中的一种职称,
但在古代太学中则是讲学的博士。
中国汉、唐两代太学都设有博士,
宋代中央和地方的学校始设教授,
元代各路、州、府儒学
以及明清两代的府学也都设有教授。
【助教】在国子监任教的教师。
西晋咸宁二年立国子学,始设助教,
协调国子祭酒、博士传授儒家经学。
此后除个别朝代外,国子监中都设经学助教,
称国子助教、太学助教、四门助教、广文助教等。
【学博】原为唐代府郡的学官。
唐代府郡置经学博士各一人,
掌以五经教授学生,后泛称学官为学博。
清代小说家吴敬梓的
《儒林外史》第三十六回:
这人大是不同。
不但无学博气,尤其无进士气。
【讲郎】原为讲授经书的官员。
《后汉书·儒林传》:
又诏高才生受
《古文尚书》、《毛诗》、《谷梁》、《左氏春秋》,
虽不立学官,然皆擢高第为讲郎。
【教谕】原为宋代京师小学和武学中的学官名。
明清时期,县设“县儒学”作为一县之最高教育机构,
内设教谕一人,另设训导数人。
训导是指辅助教谕的助手。
府学教谕多为进士出身,由朝廷直接任命。
《明史·职官志四》:
儒学:府,教授一人,训导四人。
州,学正一人,训导三人。
县,教谕一人,训导二人,教授、学正、教谕,
掌教诲所属生员,训导佐之。
【先生】“先生”一词的最初含义是先出生的人,
引申指长辈、知识丰富的人。
《孟子》中的“先生何为出此言也”
以及《国策》中的“先生坐,何至于此”,
其中的“先生”均是称呼有学问、有德行的长辈。
后来,“先生”一词被引申为从事教育工作的人。
《礼记·曲礼上》:
从于先生,不越路而与人言。
郑玄注:
先生,老人教学者。
来源:国学魅力
老师:原是宋元时代对地方小学教师的称谓。金代文学家元好问《示侄孙伯安》诗云:“伯安入小学,颖悟非凡貌。属句有夙性,说字惊老师。”后专指学生对教师的尊称,一直沿用至今。
西席、西宾:由来是这样的:汉明帝刘庄为太子时,拜桓荣为师,登皇位后,对桓荣仍十分尊敬,常到桓荣住的太常府内,听桓荣讲经。汉代席地而坐,室内坐次以靠西墙(西边),面向东方为尊。汉明帝给桓荣安排坐西南面东的坐席,表示对启蒙老师的尊敬,从此,“西席”便成了对教师的尊称,也称西宾。
师长:是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹(音度)》:“有不才之子……师长教之弗为为变。”
山长:源于《荆相近事》。五代时,蒋维东隐居衡岳,以讲学为主,受业者众多,尊称蒋维东为“山长”。此后,山中书院中的主讲教师亦称为“山长”。久而久之,“山长”成为对教师的一种尊称。
先生:
1.老师。
2.对知识分子和有一定身份的成年男子的尊称。
3.称别人的丈夫或对人称自己的丈夫(特定用途:前面都带人称代词或定语;比如你先生、我先生)。
4.旧时称管帐的人。如:他在当铺当先生。
5.旧时称说书、相面、算卦、看风水等为业的人。如:风水先生。
6.
后来意义有所外延,但凡德高望重的人,都可以被尊称为“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋庆龄、杨绛、冰心、丁玲等均可称为先生。
“先生”这个称呼由来已久。不过历史上各个时期,对“先生”这个称呼是针对不同对象的。《论语·为政》:“有酒食,先生馔。”注解说:“先生,父兄也。”意思是有酒肴,就孝敬了父兄。《孟子》:“先生何为出此言也。”这一“先生”是指长辈而有学问的人。
7.现在对所有男性都可以称为先生如:王先生
、李先生
8.老婆对老公的称呼,如:你是找我家先生吗?他不在家。
老师的宗旨:没有人可以教人,只能去发现!
教师的十个称谓:
老师
老师——最广泛流行的敬称
先生——最历史悠久的尊称
园丁——最质朴无华的褒称
慈母——最真情感人的爱称
蜡烛——最温馨动人的称谓
春蚕——最纯挚的称谓
春雨——最生动形象的默称
人梯——最高评价的专称
孺子牛——最具中国特色的喻称
教练——是指导、训练和督导他人,试图完成某种使命或任务的人
人类灵魂工程师
——最富哲理的称谓(作为教师应该以爱心和知识触摸、改变人的内心。)
教师的概念:在各级各类学校中,以教育培养学生(学员)为职责的专业工作者
师 教师的通称,自先秦至清末,未能例外。如“三人行,必有我师焉”、“温故而知新,可以为师矣”(《论语》)、“师者,所以传道受业解惑也”(《师说》)。
师保 古代担任教导贵族子弟的学官,有师有保,统称师保。《书·太甲中》:“既往背师保之训,弗克于厥初。”
师父 又称“师当”和“师家”,宋元时代对教师的尊称。《潇湘雨》二折:“好秀才!看了他这等文章,还做我的师父哩。”
博士 先秦以来的国学教师,源于战国。《史记·循使列传》:“公议休者,鲁博士也。”
祭酒 祭酒本指古代飨宴时酹酒祭神的长者,汉代始作官学中教师之称谓。《史记·孟子荀卿列传》:“而荀卿三为祭酒焉。”汉代有博士祭酒,为博士之首,属太学中教官,相当于现今国立重点大学正校长。
司业 司业原来是古代主管音乐的官,因兼教国子,故有教师之称。在太学中所设国子监司业,相当于现在的大学副校长,协助祭酒掌儒学训导之政。
助教 国子监教师。西晋咸宁二年(公元276年)立国子学,开始设置助教,协助国子博士传授儒家经学。
先生 先秦时代的国学教师。《管子·弟子职》:“先生既息,各就其友。”后世塾师也称先生。
门馆先生 宋元时代对家塾教师的称谓。《看钱奴》二折:“家道艰难,因此将儒业废弃,与人家做个门馆先生。”
门客 宋元时代对家塾教师的另一称谓。《赵氏孤儿》三折:“不如只在我家做个门客,抬举你那孩儿长大成人,在你跟前习文。”
教授 原为宋代学官,后用以对教书先生的尊称。《水浒传》十五回:“(阮小二)出来见了是吴用,慌忙应诺道:‘教授何来?甚风吹得到此’。”
老师 古时称年辈最尊的学者为老师。《史记·孟子荀卿列传》:“齐襄王时,而荀卿最为老师。”宋元时代,对地方小学教师的称谓;明清两代,生员和举子对主试的座主和学官也称老师。
教师 宋元时代称教授歌曲、戏剧、武术的技艺人为教师。沈义父《乐府指迷》:“古曲谱多有异同,至一腔有两三字多少者,或句法长短不等者,盖被教师改换。”
教谕 教谕是宋代京师设立的小学教师。元明清县学都设教谕。
教习 明代掌课试之事的教师,明代选进士入翰林院学习,称庶吉士,由学士一人(后改为礼、吏两部侍郎二人)任教,称为教习。
教职 原是周礼小宰六职之一,掌教导事宜,清代时沿用为教师之称。《国朝汉学师承记》卷三《钱大昕》:“自以不习吏事,就教职,选授江南府学教授。”
学官 汉代太学教师,也称校官。《史记·儒林传序》:“公孙弦为学官。”
讲郎 东汉时太学教师。《后代书·儒林传》:“又诏高才生受《古文尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》,虽不立学官,然则擢高第为讲郎。”
学政 宋代太学的教师。《宋史·汪?传》:“等宁大学成,分录掌政。”
学正 宋元明清时国子监教师,协助博士教学,并负训导之责。
监学 清中等学堂以上设监学,掌稽察学生出入,考察学生功课勤惰之事。
监丞 明清时期,对太学中国子监教师的称谓。
教师在古代也是受人敬重的职业。先秦时期,把教师称为“师傅”,可见人们对教师的敬重程度。如今在高等学府授予教师以“教授”、“讲师”“助教”等职称,是根据所担任的教学工作和专业水平授予的,而这几种称谓在古代都有。“教授”原为学官称谓,自宋始于宗学、律学、医学、武学等科均设“教授”以传授学业。对讲授武事或讲解经籍的教师称“讲师”、“助教”为国子监教师的称呼,协助国子博士传授儒学经学。“博士”之称源于战国,至宋唐时期,各专业学校更有“律学”、“算学”、“书学”博士之分。先秦至汉代有称教师为“师资”的。汉代还称太学教师为“学官”,也叫校官。“老师”之称始于宋代,时为地方小学教师的称词。明朝人选翰林院进士之师称“教习”,至清末学堂兴起,教师仍用其名。“先生”是自先秦至今对教师的尊称。明朝政府设“教授”,州设“学正”,县设“教谕”,掌教育生员,其副职皆称“训导”。可见这里的“教授”、“学正”、“教谕”已有针对教师不同地位,资历的含义了。到了现在,教师的称谓保留最普遍的要数“老师”了。 回答者:ren8431 - 千总 四级 11-12 12:32 古代对老师的称呼师父、师傅 对老师的尊称。"师傅"原为春秋时国君的老师。夫子 古代对老师的一种尊称,尤其流行于旧时私塾。师长 教师的尊称。外傅 古代对教师的特称。博士 经学教师称"博士"。至唐朝时期,各专业学校更有"律学"、"算学"、"书学"博士之分。教授 原为学官称谓,自宋始于宋学、律学、医学、武学等科均设"教授",以传授学业,后世相沿。讲师 讲授武事或讲解经籍的教师谓"讲师"。助教 古代学官名。教师,西晋武帝咸宁四年设置,协助国子、博士教授生徒。南北朝、隋代相沿设置。唐代国子学、太学、广文馆、四门学等都设有助教。明、清两代,仅仅有国子监助教。为国子学(即后来的"国子监")教师。教渝 宋代京师所设小学和武学中的教师称谓,到元、明、清的县学照样设置。教习 明朝入选林院的进士之师称教习,到清末,学堂兴起后,教师仍用其名。经师 汉代以后历代在"校"或"学'中传授经学的教师称"经师"。训导 明清时府设教授,州设学正,县设教渝,掌教育生员,其副职皆称"训导"。先生 古时对"门馆"、"私塾"老师中年长者的尊称。老师 原为宋元时期"小学"教师的称谓。
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