识 人
文|蔡澜
人活到老了,就学会看人。
看人是一种本事,是累积下来的经验,错不了的。
古人说:人不可貌相。我却说:人绝对可以貌相,我是一个绝对以貌取人的人。
相貌也不单是外表,是配合了眼神和谈吐,以及许多小动作而成。这一来,看人更加准确。
獐头鼠目的人,好不到哪里去,和你谈话时偷偷瞄你一眼,心里不知打什么坏主意,这些人要避开,愈远愈好。
大老板身边有一群人,嬉皮笑脸地拍马屁,这些人的知识不会高到哪里去。虽然说要保得住饭碗,也不必做到这种地步,能当得上老板的人,还不都是聪明人 他们心中有数,对这群来讨好自己的,虽不讨厌,但是心中不信任,是必然的事。
说教式地把一件不愉快的事重复又重复,是生活刻板的人,做人消极的人,这种人尽量少和他们交谈,要不然你的精力会被他们吸光。
年轻时不懂,遇到上述这些人就马上和他们对抗,给他们脸色看,誓不两立,结果是给他们害惨。现在学会对付,笑脸迎之,或当透明,望到他们背后的东西,但心中还是一百个看不起。
美丑不是一个很大的关键。
我遇到很多美女,和她们谈上一个小时,即刻知道她们的妈妈喜欢些什么、用什么化妆品、爱驾什么车。她们的一生,好像都浓缩在这短短的一小时内,再聊下去,也没有什么话题。当然,在某种情形之下,你不需要很多话题。
丑人多作怪是不可以原谅的。几乎所有的三八婆都是这一个典型。和她们为伍,自己总会变成一个,一字曰八,总之总之,碰不得也。
愁眉深锁的女人,说什么也讨不到她们的欢心,不管多美,也极为危险,这些人多数有自杀倾向,最怕是有这个念头时,拉你一块走。
这种女人送给我,我也不要。现实生活中也会遇到的,像林黛玉和乐蒂等人,都是遗传基因使她们不快乐。
大笑姑婆很好,她们少了一根筋,忧愁一下子忘记,很可爱的。不过多数是二奶命,二奶又有什么不好 她们大笑一番,愉快地接受了。
爱吃东西的人,多数不是什么坏人。他们拼命追求美食,没有时间去害人。大笑姑婆兼馋嘴,是完美的结合,这种女人多多益善。
样子普通,但有股灵气的女人,最值得爱。什么叫有灵气 看她们的眼睛就知道,你一说话,她们的口还没有张开之前,眼睛已动,眼睛告诉你她们赞不赞成。即使她们不同意你的看法,也不会和你争辩,因为,她们知道,世界上要有各种意见,才有趣。
我们以前选新人,六七十年代中一部片就是上千个,有谁能当上女主角,全靠她们的一双眼睛,有的长得很美,但双眼呆滞,没有焦点,这种女人怎么教,都教不会演一个小角色。
自命不凡,高姿态出现的女强人最令人讨厌她当身边的人都是白痴,只有自己一个才是最精的。这种女人不管美丑,多数男人都不会去碰她们。从她们脸上可以看出荷尔蒙的失调。
“我还很年轻,要怎么样才学会看人 ”小朋友常这么问我。
要学会看人,先学会看自己。
本人一定要保存一份天真。
像婴儿一样,瞪着眼睛看人,最直接了。
沉默最好,学习过程之中,牢牢记住就是,不要发表任何意见,否则即刻露出自己无知的马脚。
注视对方的眼睛,当他们避开你的视线时,毛病就看得出来了。
也不是绝对地不出声。将学到的和一位你信得过的长辈商讨,问他们自己的看法对与不对。长辈的说法你不一定赞同,可以追问,但不能反驳,否则人家嫌你烦,就不教你。
慢慢地,你就学会看人了,之中你一定会受到种种的创伤,当成交学费,不必自怨自艾。
两边腮骨突出来的,所谓的反腮,是危险的人,把你吃光了骨头也不吐出来。以前我不相信,后来看得多,综合起来,发现比例上坏的实在占多。
说话时只见口中下面的一排牙齿,这种人也多数不可靠。
一眼看上去像一个猪头,这种人不一定坏,但大有可能是愚蠢的、怕事的、不负责任的。
从不见笑容,眼睛像兀鹰一样的,阴险得很,德国的希特勒,就是例子。
什么时候学会看人,年纪大了自然懂得。当你毕业时,照照镜子,看到一只老狐狸。
我就是一个例子。
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我们经常会说到的一句话是人不可貌相,意思是不能通过一个人的外表去评判一个人的内在,这句话是有一定的道理的,但是在实际生活中也是也偏差的,人有时候也是可以貌相的,下面就跟我一起来看看吧。
1、人不可貌相意思是说,判定一个人不能只看他的外表、相貌。
那么,从另一个角度上讲,也就是说,判定一个人除了看他的外表、相貌、言语等之外,还要看他的内心、涵养、行为。即人们常说的不仅要听他说什么,还要看他做什么,如何做。周易中讲,一阴一阳之谓道。如果我们把表面的叫阳、内在的叫阴的话,那么,判断一个人只能把他表面的阳和内在的阴结合起来考查,才能真正的准确、全面、完整的认识和了解这个人。这即是说,人不可貌相这句话是符合周易中阴阳学说理论的,故是正确的。
2、人不可貌相这句话的现实由来。
在现实生活中,往往不少人是这样得出人不可貌相的结论的。我感觉那人很面善,没想到;我真没想到,像他那样的人还会娶到这么漂亮的老婆,于是乎,我我感叹了,真是人不可貌相啊!那么,我们的判断为什么会出现如此大的反差呢?其实,我们从前面的分析中就可以找到答案的。因为凡事皆有阴阳两面,并且阴阳虽然是对立的但又是统一的、不可分割的,而当我们观察人事物时若仅仅只看到阴的一面或者仅仅只看到阳的一面的话,那自然就容易出现偏差、反差、甚至完全错误的。这即是说,我们观察事物方法只局限在了看山是山、看水是水的层面了。
3、人是可以貌相的,但前提条件是貌相的人必须有通过表象看实质的能力。
尽管我们说判定一个人需要对其进行外在和内丰的结合考查,而在实际操作中,外在的我们容易捕捉,而内在的则是难以掌握的。那么,怎么办呢?其实,周易中阴阳学说理论告诉我们,阴阳互根、阴阳相依、阴阳相映、阴阳相通、等等,也就是说,阴可以反映阳、阳也可以反映阴,阴中有阳的映像、阳中亦有阴的映像。由此可见,只要我们具备由表及里、有通过表象看本质的能力,那么,人是可以貌相的,而你就是那个貌相之人。其实,所有的周易预测都是以貌取人的,比如,看面相、手相、宅相、卦象、命相、等等。即人是可以貌相的,只是貌相之人要达到看山不是山、看水不是水境界。
4、貌人之相时还需这样看:看表象时要做到好中见坏、坏中见好;而看内在时也要做到好中见坏、坏中见好,均不可以偏概全。
周易中阴阳学说告诉我们,阴中含阳、阳中包阴,也就是说,万事万物分阴阳之外,阴还可以继续分阴阳、阳也可以继续分阴阳的。将此理论运用到我们貌相上来讲,如果我们看到表面上好的一面的同时却忽视了其中所隐藏的不好的一面时,我们的观察就会出现误差、反差或者错误的;同样,如果我们看到内在上不好的一面的同时却忽视了其中所隐藏的好的一面时,我们的观察也会出现误差、反差或者错误的。如果是这样的话,我们还是会感叹人不可貌相的。由此来看,我们看表象也好,看内在也罢,都是可行的,而能不能准确的判定人事物关键在于是否运用了一分为二的阴阳学说。此即为看山不是山,看水还是水。
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人到底可不可以貌相呢?
俗语说:「人不可貌相。」佛也说:「人不可入相。」其大意是说,人的外貌长得英俊、美丽或丑陋,不一定就代表其人一定光是善良的、富贵的,或者是恶毒的、贫贱的。这样的说法,以相理学来讲,大略也是正确的,因为一般没有学过相理学的人,其观人之外表只有美丑、高矮、好看不好看、帅不帅、美不美的「色相美」而已,和相理学中的「相理美」是有很大差距的。绝不是说不可看相或看相之准之谓。
古时到现代,流传很多宗教大师有预知他人未来吉凶祸福之法力,并常为信众指点迷惑,使信众能够趋吉避凶、减少灾祸。有些人就尊称这些宗教大师为「仙佛降世之神佛」,对于这样的说法,给予宗教信仰自由和不鼓励迷信,而不想反驳,也不表赞同。
这些守教大师之所以能预知他人吉凶祸福应用之法,除其有特异功能者外,莫不以人之精气神色形音音动作观断为主论,这和中国历代古圣先贤所传之相法诀学,本是一体两面,没有太多的差异只是表达之方式不同罢了。 尤其「相理学」已经过了几千年的实证(人数太多、无法估计)和进化、去芫存菁,因之,「相理学」实是一门合乎科学、逻和统计学的学术,绝不是迷信的。
「相理学」的好处
学过手相、面相之人,可以从「相理学」的观人法诀中,得到终身受用的好处(且没有任何的副作用),是一门人人须学的好学术。 如:交朋友、合伙、创业、就业、管理、人事布局、迁移、出国、旅行、置产、求财、购物、婚姻、找理想对象、妊娠、生男生女预知、阴阳宅好坏、六亲吉凶、命运言凶……等等,都可以从相理诀法中,事先预知好坏吉凶,而达到趋吉避凶的好处。
前月,有一位好朋友跑来请教,问:最近他要和人合伙投资生意可不可以?
余观他颧骨相理不好,且当时之气色亦欠佳,有破权、败财之象,建议他最好不要和别人合伙,否则必纠纷不断、血本元归。 他听信余之忠告,不参与合伙,结果少损失百多万的金钱。
又一例,有一好友是开加工业工厂的,某天,他介绍了一客户认识,观其人下三白眼、眉又带杀、且弄梁略歪,相学上言其必是忘思负义之人。
告诉他,此人要防他九分,金钱利害关系不可往来,且不宜深交。 经过半年,此客户果然倒人几千万元。 而后逃之天天、不知所向。 最后朋友一毛钱都没有被倒到,这也是从相理学中得到好处又一明证。
像上述二例之例子,多的不胜枚举。因之,相理学实是一门相当实际、好用之学术,有鉴于此,笔者特将自己印证观相之心得,和师门所传之相法,盼能对有心学好面相学之同好,有所助益。
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