好有道理的一番话！

下雨了，拿起雨伞的那一刻，让我明白了一个道理，跟雨伞学做人！雨伞说:你不为别人挡风遮雨，谁会把你举在头上。雨鞋说:人家把全部的重量托付给了我，我还计较什么泥里水里的。其实当我们在乎别人的同时，也会得到别人的尊重！"真诚是收获友谊的最佳方式！觉得不错，请在下方点个在看

形容说话有道理的文言文

1. 表示“你的话特别有道理”用文言文怎么说 “你的话特别有道理”用文言文说是：卿言甚有理。

卿 [qīng]

1、古代高级官名：三公九卿。卿相。

2、古代对人敬称，如称荀子为“荀卿”。

3、自中国唐代开始，君主称臣民。

4、古代上级称下级、长辈称晚辈。

扩展资料

“卿”相关词组：

1、国卿 [ guó qīng ] 诸侯的正卿。

《左传·襄公二十二年》：“国卿，君之贰也，民之主也。”

2、诸卿 [ zhū qīng ]

(1)、古代天子和诸侯所属的众高级官员。《左传·昭公元年》：“若野赐之，是委君贶於草莽也，是寡大夫不得列於诸卿也。”

(2)、古代君上对众多臣下的称呼。《后汉书·马武传》：“帝后与功臣诸侯讌语，从容言曰：‘诸卿不遭际会，自度爵禄何所至乎？’”

2. 有哲理的文言文 荀子《劝学》君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 直中绳，揉以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。

故木受 绳则直，金就砾则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深〔奚谷〕，不知地之厚也；不闻先王之遗 言，不知学问之大也。于越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰： “嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。”神莫大于 化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而望矣，不如登高之博见 也。

登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆 马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善 假于物也。南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。

风至苕折， 卵破子死。巢非不完也，所系者然也。

西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生 于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。

蓬生麻中，不扶而直。 〖白沙在涅，与之俱黑。

〗兰槐之根是为芷，其渐之□（异体“修”加三点水）， 君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士， 所以防邪僻而近中正也。物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。

怠慢忘身 ，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。

邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也。

平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。

是故质的张而弓矢至 焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有 招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉。

积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽 马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇□（“擅”换虫 旁）之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明。

无〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。

目不能两视而明，耳 不能两听而聪。□（“腾”中“马”换“虫”）蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。

诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。

其仪一兮，心如结兮。”故君子 结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟而流【沉】鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行 无隐而不形。

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。

其义则始乎为士，终乎 为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。

故学数有终，若其义则不可须臾舍也 。为之，人也；舍之，禽兽也。

故书者，政事之纪也。诗者，中声之所止也。

礼者 ，法之大分，群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。

夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。

君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可 以为法则。

小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身。

小人之学也，以为禽 犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之〔口赞〕。

傲，非也；〔口赞〕，非也； 君子如向矣。学莫便乎近其人。

礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。方其人之习 君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。

故曰：学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人，隆礼次之。

上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识 志顺诗书而已耳！则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经 纬蹊径也。

若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之， 譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。

故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问苦者，勿告也。

告苦者，勿问也。说苦者，勿听也。

有争气者，勿与辩也。 故必由其道至，然后接之，非其道则避之。

故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。

故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。”

此之谓也。百发失一，不足谓善射。

千里跬步不至，不足谓善御。伦类不通，仁义不一， 不足谓善学。

学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也。

其善者少，不 善者多，桀纣盗跖也。全之尽之，然后学者也。

君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言 也，使心非是无欲虑也。

及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。

生乎由是， 死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定。

能定然后能应。能定能。

3. 形容说话很有道理的词语 原发布者： *** 亚

形容说话有道理的成语【篇一：形容说话有道理的成语】醍醐灌顶：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了非常有道理的话受到很大启发。也形容清凉舒适。忠言逆耳：正直劝告有道理的话一般听起来会非常的不顺耳朵，但有利于改正缺点错误。1【显而易见】：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。2【义正辞约】：道理严正公允，措词简炼。亦作辞顺理正。3【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。4【通元识微】：通晓玄奥微妙的道理。5【颠扑不磨】：比喻道理正确，推翻不了。同颠扑不破。6【言之有礼】：说的话有道理。7【攧扑不破】：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。8【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。9【入情入理】：入：合乎。合乎常情和道理。10【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。11【析精剖微】：指剖析精微深奥的道理。12【言之成理】：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。13【怡然理顺】：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。14【名正理顺】：指名义正当，合乎道理。15【一理贯之】：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。16【智者见智，仁者

4. 形容说话不顾忌他人感受的文言文 子曰：己所不欲无施他人------己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·卫灵公篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

5. 形容说的话很有道理是什么词语 1 【显而易见】：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。

2 【义正辞约】：道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。

3 【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。

4 【通元识微】：通晓玄奥微妙的道理。

5 【颠扑不磨】：比喻道理正确，推翻不了。同“颠扑不破”。

6 【言之有礼】：说的话有道理。

7 【攧扑不破】：无论怎样摔打都不破。比喻道理正确，推翻不了。

8 【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。

9 【入情入理】：入：合乎。合乎常情和道理。

10 【至德要道】：至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。

6. 形容说话很有道理的成语 持之有故（ 注释：持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。）

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顺理成章（ 注释：顺：依顺；理：条理；章：章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。）

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言简意赅（ 注释：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。）

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言之有理（ 注释：说的话有道理。）

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言之有物（ 注释：物：内容。文章或讲话有具体内容。）

7. 形容人说话说的有道理成语 1、妙言要道

解释：妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

朝代：汉·

作者：枚乘

出处：《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。”

翻译：现在太子的病，可没有药物针刺灸治疗而已，可以用要紧的言语和奇妙的劝说而去除啊

2、金玉良言

解释： 金玉：黄金和美玉。比喻可贵而有价值的劝告

朝代：元

作者：王实甫

出处：《西厢记》第四本第三折：“小姐金玉之言；小生一一铭之肺腑。”

翻译：小姐似金玉的言论，我有一刻的肺腑之言。

3、至理名言

解释：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

朝代：唐

作者：老舍

出处：《鼓书艺人》十二：“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”

4、言之有理

解释：说的话有道理。

朝代：明

作者：吴承恩

出处：《西游记》第四十八回：“陈老道：‘言之有理。”

翻译：陈老说：“说的有道理。”

5、言之凿凿

解释：凿凿：确实。形容说得非常确实。

朝代：清·

作者：纪昀

出处：《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天；自谓穷造化阴阳之本；于日月五星；言之凿凿；如指诸掌。”

翻译：宋待儒生据理谈天；从对穷尽阴阳造化之本；对于日月五星；言之确凿；了如指掌。

很有故事感的说话

有些人说话好像拿故事来说话

正常

说话的艺术有个故事例子

一定要用这个故事吗?想要举这个方面的例子,我这有一个:
美国独立战争期间版,全国上下都在征兵,当时村子里的年权轻人基本上都被征走了.剩下的也多半是年老的或者不愿意去的人.这个时候,村子里张贴了一张宣传海报.海报上说:上战场没有那么可怕,去当兵无非就两种可能:受伤或不受伤.不受伤不用说了，就是受伤了也无非有两种可能:轻伤和重伤.受轻伤不用说了,重伤无非两种可能:可以治疗和不可治疗.可以治疗不用说了,不可以治疗就是死亡.既然已经死了,还有什么可怕的?
村里人报名参军的人数激增.

讲故事时，怎么才能有画面感

这跟说话差不多，多去读故事，多去感受故事的内容，把自己融入到故事里，你自然而然就知道怎么做了

关于说话要简练的例子

理想是个折磨人的东西，它就那么远远的站着，向你招手。
可是当你走向它的时候，又那么遥不可及。
在向理想前进的道路上，充满了荆棘和坎坷，孤独、寂寞、迷茫……把你折腾的精疲力竭。
有的人是幸运的，他们扛住了各种折腾，真正的到达理想的彼岸，更多的人还在折腾的路上，忍耐着、迷茫着……
黄渤就是这样一个幸运儿。
《极限挑战里》机智幽默的坏蜀黍，60亿票房的影帝……黄渤实现了华丽的人生逆袭。
帮助他成功的不仅仅是一直以来的“软坚持”，还有多年摸爬滚打磨炼的过硬本领。
好本领来源常年的磨砺
黄渤有三宝“幽默”、“机智”、“口才好”，这三大法宝这是来源早年的磨砺和拼搏。
黄渤长得有点“抱歉”，在这个靠脸吃饭的娱乐圈，平凡的长相无疑是成名最大的绊脚石，黄渤能够走到今天，个中辛酸，恐怕只有他自己最清楚，也最刻骨铭心。
黄渤1974年出生于青岛，父母都在 *** 机关工作，他却走了一条和父辈截然相反的人生道路。
从中学开始，唱歌、跳舞、画画、交友、撩妹、游戏，黄渤几乎对一切新鲜事物都感兴趣，唯独对上学不怎么感冒。
中专毕业，他跑到广州发展，当时的签约歌手，不是帅哥就是靓妹;跟他一块儿去的毛宁和杨钰莹，后来都火了;他却没有打开局面。
广州没混出来，他又跑到北京发展，住在郊区的农舍，晚上到歌厅或酒吧驻唱，白天则骑个破自行车，一家挨一家给唱片公司送自己录制的唱片。
对当年初到北京“卖唱”的生活，黄渤记忆犹新：“住在郊区的农民房子里，大冬天的每天蹬两个钟头自行车去酒吧唱歌跑场，那个时候一块儿唱的后来都火了。”
最后，北京熬不下去了，他不得不灰头土脸又回到青岛，成了一家韩国鞋类模具机械工厂的中方代表……
但是，对经商一窍不通的黄渤很快就中断了自己的从商之路，接到一家酒吧邀请他演出的电话后，便立刻返回北京，继续自己的梦想。
在演艺上取得辉煌成就的黄渤再回歌坛
多年底层的打拼，三教九流各色人等，什么样的客人黄渤都见过。
有人出高价点《青藏高原》，黄渤唱不上去，但又不能拒绝这个要求，于是就找人合唱，比谁唱得高，或者干脆唱成搞笑版。
“硬来肯定过不了。
我不可能让这种情况持续下去，没人能帮你。”黄渤的秘诀就是投机取巧，这一招屡试不爽。
好人缘率获贵人扶持
镜头面前、聚光灯下、摄影棚中……黄渤跟大多数人一样，接触过形形 *** 的人，但无论是谁、无论关系深浅、无论距离远近，他们对黄渤的评价都是正面而积极的，这在靠形象吃饭的演艺界堪称奇迹。
黄渤的为人这么好，让人不得不佩服。
2000年，在酒吧驻唱中苦苦等待机会的黄渤接到好友高虎的一个电话，他的人生之路从此改写。
高虎推荐黄渤演导演管虎得一部电视电影——《上车，走吧》，高虎演司机，黄渤演售票员，开着302路小公共奔波在北京三环上。
就是高虎把黄渤介绍给了导演管虎，改变了黄渤的命运。
那部只拍了11天的短片获得了第21届中国电影金鸡奖。
2006年宁浩导演的《疯狂的石头》，让黄渤这个小角色凭借满口青岛话的“黑皮”而走红。
随后两年中，黄渤成为电影投资商和导演的新宠，他出演了许多部小成本的电影。
在这些电影中，黄渤出演的无外乎都是操着一口方言、到处受欺负的苦逼青年，他也被定型为底层小人物专业户。
《疯狂的石头》让黄渤在影视界破茧而出，而《斗牛》则让他获得了金马奖影帝的头衔。
奇妙的是，电影《斗牛》的导演就是最初拉黄渤进入影视圈的管虎。
2007年，管虎在电视圈功成名就，又重操旧业，筹拍电影《斗牛》。
他找到黄渤，希望旧友能帮个忙。
黄渤可能真的出于报恩的念头，但没想到管虎给了他一个影帝。
10余年来，黄渤参演了几十部电影、11部电视剧，还为电影做过配音，不仅拿奖拿到手软，票房累计超过了60亿。
遇见了一个又一个贵人，自己也成了各类导演心中的干将和福星。
很会说话的名人事例【2】
我行过许多地方的桥，
看过许多次数的云，
喝过许多种类的酒，
却只爱过一个正当最好年龄的人。
世间情话无数，但让古典君感触最深的，依然是沈从文写给张兆和的这句。
这种感触，不单是因为一场刚刚好的爱情，更多是因为，沈从文的文字，如诗般空灵，似水般深情，又仿佛是一股暖流，温暖着吵吵嚷嚷的人生。
沈从文，一个传奇的名字。
他没有成为文学界的“明灯”，也没有“大师”“泰斗”的头衔，小说一度不能重印，声名一度沉寂，却获得了文学大师乃至世界的赞誉——
胡适说，沈从文是天才，是中国小说家里最有希望的。
徐志摩说，沈从文的作品，“值得读者再读三读乃至四读五读。”
巴金说，沈从文不仅有很高的才华，还有一颗金子般的心。
就连诺贝尔文学奖都要颁奖给他。
诺贝尔文学奖终身评委马悦然说，“如果沈从文1988年5月没有去世，肯定能得奖。”

有哪些故事让你觉得会说话很重要

说话在任何时候都重要，你说的话决定别人对你的态度，谦逊有礼貌会让别人对你有好感，说话之前酝酿一下是你听到这话是什么感受，很多时候祸从口出就是说话直引起的。

会说话的故事

毛遂自荐
《史记·平原君列传》记载： 赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称颂，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留！”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳！使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。” 春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。 大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才一起去。他挑了又挑，选了又选，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。 到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“赶快退下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又走上几个台阶。他手按宝剑，说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出兵援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”

身边有一个特别有故事的人，你是怎样看待的

我感觉自己遇到这样的人挺幸运，她可以把个人经历分享给我，让我在生活中遇到类似的事情，能更好的解决，我是一个很喜欢和有故事的人做朋友，这样的人会珍惜身别的朋友，我可以找她谈心。

有了一个有故事的朋友，她在给我说她之前发生不好的事情，可能那时的她真的很无助，我不会表现出同情的目光，她事我的朋友，现在的我很认真的听着她说的每一句话，做个聆听者，听着她经历事情的经过。

作为她的朋友，感觉她那段生活挺不容易，我会更加的对她好，做她最好的朋友，我们相识就是种缘分，我会珍惜我们之间的友谊。

相信好多人都有好多自己的故事，这都是很正常的一件事情，有故事人的生活才会更加的丰富而多彩，经历的事情多了，以后肯定会有好的未来，有故事的人都有自己的想法，她们比一般没经历什么事情的人活得更好。

我们从生下来开始，并不是让在家人的呵护下一直生活下去，总有自己要一个人面多事情的时候，我们都会有过酸甜苦辣的人生，这样我们活着才更加有意义。

挺佩服特别有故事的人，她比我承受更多的事情和压力，在对待事情上会有更好的解决办法，我身别真的有个特别有故事的人，她是我的好朋友，我有问题总会去找她出点建议，她会和我说她的一些经历。

我感觉听她的故事挺有意思，有时还会有感动，我自身遇到的事情很少，她就像我亲人一样对我很好，有故事的人感觉变得有些成熟，无论遇到多大的事情总会冷静处理，真的挺厉害。

‘为什么有的人讲故事大家都爱听’ “为什么有的人说话很有趣味性，大家喜欢和他交流”人

跟天赋有关，我属于比较会讲笑话的那种，归结几点，1：语速控制，不能一个速度下来2：语气控制，恐怖故事和笑话绝对不能是一种语气3：可以适当添加一些自己的措词在里面，更能吸引听众4：面部表情一定要跟上

我很想知道怎么表现才会给人一种有故事的人的感觉

让人猜不透你，想法与众不同，可是说的话却很有深意，能够获得别人的赞同，很有沧桑感，就可以表现出你是一个很有故事的人，前提是你必须经历过一些事，并且你的想法与看法都比别人远。

新三国第18级陈宫请死前曹操说的一席话，很直白很有道理的

曹：公台兄，中牟县相救之情，曹某感恩于心。陈：曹孟德也长着一颗心？曹大笑…..陈：我真是后悔啊，当年成皋县那天夜里，我就该将你一箭穿心！曹：嗯…理解，完全理解，连我都替你后悔，哈哈哈陈：真是个奸诈小人，无耻之徒。曹大笑….：公台兄，我有一事不能理解，你既然欲图大业，为何不来找我？而去找了吕布，他配不上你的才华和抱负！陈：只恨吕布不听我言，要不然不会有今天，吕布虽然不知，但是为人要比你干净得多！曹：嗯，是干净，干净得像个傻子，呵呵 公台兄啊，我还有一件事想请你赐教。陈：说吧曹：你说我是应该杀你呢，还是留你？陈：这好办，快快杀我！曹：舍不得，真的舍不得。陈：那我就给你个理由，让你舍得杀我。曹：说来听听…陈：只要我陈宫一天不死，我就会把曹孟德你当年那些丑事挂在嘴边。我会天天讲，日日说，我让世人，尽人皆知！让你遗臭万年曹笑…陈对台下众将士大呼：大家伙都听着，当年曹孟德在成皋县逃亡的时候，被他的伯父吕伯奢所救，可是他却恩将仇报，杀了吕伯奢，这些都是我亲眼所见，他恩将仇报啊！杀了自家的伯父，他就是个奸诈小人，无耻之徒啊！台下一将命：来人，拉下去，快拉下去正值两将士上去…..曹：放肆！公台兄适合人啊，那是我的救命恩人，骂我两句怎么啦？又掉不了一根汗毛。再说，公台兄说得有道理，骂得对，骂，接着骂，骂痛快了，咱们喝酒！陈：曹孟德啊，你竟然如此皮厚！曹叹气：并非我曹操皮厚，而是我把这世上那些庸俗不堪的纲常伦理，早已经不放在心上了。诗人都说我是个奸雄，可有拿我这个奸雄无可奈何，你们这些自诩为君子的人，也都败在了我奸雄的手里。如果当君子的代价就是被凌辱，被践踏，被消灭，甚至被杀的话，我宁愿当一个能够实现自己抱负的奸雄。自古以来，大奸似忠，大伪似真。忠义和奸恶，都不是能够从表面就能看得出来的人，也许你们从前错看了我曹操，现在又看错了，可我仍然是我，我从来都不怕别人看错我。公台兄，凭心而论，你觉得我说的对么？？陈：什么也别说了，赶快上酒吧曹对属下：上酒!饮毕陈：刀斧手何在？快送我陈宫上路！曹握着陈的手：公台兄，能容我送你最后一程吗？陈:走… 此话为真话 大实话 它说破当时的现象 只要是诸侯无不想称王称霸 扶汉室那话太假 要灭的自然要灭 何必要扶 曹操是明白人 他也承认自己是奸雄 可是只有当奸雄 才能实现自己的报复

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