下午,我回家的时候,看到地下室窗口的栅栏上趴着一只洁白的猫。它好象病了。
我朝它走去时,它背对着我,低低的伏在那里,肚子紧紧的贴着铁条。
我还从来没有见到过猫会这么谨小慎微的趴着,爪子紧紧的扒在铁条上。它浑身都在颤抖,头轻微的摇动着,耳朵在不停的转动,好象在追踪着每一个声响。
它听见我的脚步声,每次我的脚落地都引起它的一阵痉挛。猫怕得厉害,可是它不逃走,也不转过头来。风吹过时,它那柔软的毛打着旋。一只多么可爱的猫啊。
我走到它的前面时,才发现有人把它的眼睛挖掉了。在猫咪的小脸上,有两道鲜红的窄缝,血还在流,它拼命的往地下缩,好象要把自己埋葬。
也许它想自杀 总之,这只失去眼睛的猫,显得迟迟疑疑。
它再也不敢向前迈出一步,也不敢向后迈出一步。它脸上那两道鲜红的窄缝,好象女人涂了口红的嘴巴。我看了一阵子就回家了。
我回到家里,家里空无一人。没看到那只猫以前,我觉得很饿,心里老想着家里还有一盒点心,可是现在却一阵阵的泛恶心。
此外,我还感到浑身麻木,脑袋里空空荡荡,什么念头也没有。
外边的天空阴沉沉的,屋里很黑。但是通往阳台的门打开着,那儿比较明亮。
我到阳台上去,往下一看,那只猫不知什么时候爬到了栅栏平台的边上,伸出前爪小心翼翼的往下试探。
栅栏平台离地大约有20厘米,比猫的前腿长不了多少。它怎么也探不到底,于是它趴在那里久久的试探着,它的爪子就象一只打水的竹篮。
我站在那儿,突然感到一种要从三楼上跳下去的欲望。我回屋去了。
天快黑的时候,我又到阳台上去。在一片淡蓝色的朦胧之中,我看见那只猫还在那里,它的前爪还在虚空中试探。
那道半尺高的平台在那只猫痛苦的感觉之中一定被当作了一道可怕的深渊。我不知道它为什么不肯放弃那个痛苦而无望的企图。
后来它昂起头来,把那鲜血淋林的空眼眶投向天空,张开嘴无声的惨叫起来,我明白它一定是在哀求猫们的好上帝来解救它。
我小时候也象它一样,如果打碎了什么值两毛钱以上的东西,我害怕会挨一顿毒打,就会把它的碎片再三的捏在一起,在心里痛苦的惨叫,哀求它会自动长好,甚至还会把碎片用一张旧报纸包好,放在桌子上,远远的躲开不去看。
我总希望有什么善神会在我不看的时候把它变成一个好的,但是没有一次成功。
现在那只猫也和我小时侯一样的愚蠢。它那颗白色的小脑袋一上一下的摆动着。正是痛苦叫它无师自通的相信了上帝。
夜里我睡不着觉,心砰砰直跳,屋里又黑的叫人害怕。
我怎么也想不出人为什么要挖掉猫的眼睛。猫不会惨叫吗 血不会流吗 猫的眼睛不是清澈的吗 挖掉一只之后,不是会有一个血淋林的窟窿吗 怎么能再挖掉另一只呢
因此,人要怎么才能挖掉猫的眼睛 想得我好几次干呕起来。
我从床上爬起来,走到阳台上去。下边有一盏暗淡无光的路灯,照见平台上那只猫,它正沿着平台的水泥沿慢慢的爬,不停的伸出它的爪子去试探。
它爬到墙边,小心的蹲起来,用一只前爪在墙上摸索,然后艰难万分的转过身去,象一只壁虎一样肚皮贴地地爬回去。它就这么不停的来回爬。
我想这只猫的世界一定只包含一条窄窄的通道,两边是万丈深渊而两端是万丈悬崖,还有原来是眼睛的地方钉着两把火红的铁钎。
凌晨三点钟,那只猫在窗前叫,叫的吓死人的可怕。我用被子包住了脑袋,那惨叫还是一声声传进了耳朵里来。
早上我出去的时,那只猫还趴在那儿,不停的惨叫,它空眼窝上的血已经干了,显得不那么可怕,可是它凄厉的叫声把那点好处全抵消了。
那一天我过得提心吊胆。只觉得天地昏沉,世界上有一道鲜红的伤口迸开了,正在不停的流血。
人在光天化日之下干出了这件暴行,可是原因不明,而且连一个藉口都没有。
我只知道有一种现成的藉口,那就是这是猫不是人,不过就是这么说了,也不能使这个伤口结上一层疤。
下午下班回家的路上,我又想起几件令人毛骨悚然的事来,什么割喉管、活埋之类。
干这些事情时,都有它的藉口,可是这些藉口全都文不对题,它不能解释这些暴行本身。
走到那个平台时,我看到那只猫已经死了,它的尸体被丢到墙角里,显得比活的时候小的多。我长长的出了一口气,身上觉得轻松了许多。
早上我穿了件厚厚的大棉袄,现在顿时觉得热得不堪。我一边脱棉袄一边上楼去,嘴里大声吹着口哨。我的未婚妻在家里等我,弄了好多菜,可是我还觉得不够,于是我就上街去买啤酒。
我提着两瓶啤酒回来,路过那个平台时,看到那只猫的幻影趴在那儿,它的两只空眼眶里还在流着鲜血,可怜的哆嗦着。我感到心惊肉跳,扭开头蹑手蹑脚地跑过去。
上楼梯的时候,我猛然想起有一点不对。死去的那只猫是白色的,可是我看见的那个幻影是只黄猫。
走到家门口时,我才想到这又是一只猫被挖掉了眼珠,于是我的身体剧烈的抖动起来。
我回到家里,浑身上下迅速地被冷汗浸透了。她问我是怎么回事。我没法向她解释,只能说我不舒服。
于是她把我送上床去,加上三床被子,四件大衣。她独自一人把满桌菜都吃了,还喝了两瓶啤酒。
夜里那只猫在惨叫,吓的我魂不附体。我又想起明朝的时候,人们把犯人捆起来,把他的肉一片一片的割下来,割到没有血的时候,白骨上就流着黄水,而那犯人的眼睛还圆睁着。
以后,那个平台上常常有一只猫,没有眼睛,鲜血淋漓。可我总也不能司空见惯。我不能明白这事。
人们经过的时候只轻描淡写的说一声:“这孩子们,真淘气。”据说这些猫是他们从郊外捉来的。
我也曾经是个孩子,可我从来也没起过这种念头。在单位里我把这件事对大家说,他们听了以后也那么说。只有我觉得这件事分外的可怕。
于是我就经常和别人说起这件事。他们渐渐的听腻了。有人对我说:“你这个人真没味儿。”
昨天晚上,又有一只猫在平台上惨叫。我彻夜未眠,猛然想到这些事情都不是偶然的,这里边自有道理。
当然了,一件这样频繁出现的事情肯定不是偶然的,必然有一条规律支配它的出现。人们不会出于一时的冲动就去挖掉猫的眼睛。支配他们的是一种力量。
这种力量也不会单独的出现,它必然有它的渊源,我竟不知道这渊源在哪里,可是它必然存在。
可怕的是我居然不能感到这种力量的存在,而大多数人对它已经熟悉了。也许我不了解的不单单是一种力量,而是整整的一个新世界
我已经觉到它的存在,但是我却不能走进它的大门,因为在我和它之间隔了一道深渊。我就象那只平台上的瞎猫,远离人世。
第二天早上,我出去时那一只猫已经死了。但平台上不会空很久的。我已经打定了主意。
我背着书包,书包里放着一条绳子和一把小刀。我要到动物收购站去买一只猫来。当我把它的眼睛挖掉时,我就一切都明白了。
到那个时候,我才真正跨入人世。
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名
散文诗精选朱自清散文基督教诗歌诗歌朗诵爱国诗歌
1. 人在年轻时,最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。
2. 成为思维的精英,比成为道德的精英更重要。
3.活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
4. 我觉得爱情里有无限多的喜悦,它使人在生命的道路上步伐坚定。
5. 人活在世界上,假如你想要什么,就没有什么。这就叫辩证法。所以假如你真想要什么的话,就别去想它。
6.我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
7.生活是天籁,需要凝神静听。
8. 我要找出一些响亮的句子,像月光一样干净。
9.我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。
10.信心这个东西,什么时候都像个高楼大厦,但是里面却会长白蚁。
11. 人活在世界上就像一些海绵,生活在海底。海底还飘荡着各种各样的事件,遇上了就被吸附到海绵里,因此我会记得各种事情。
12.人活着总要有个主题,使你魂梦系之。
13. 知识虽然可以带来幸福,但假如把它压缩成药丸子灌下去,就丧失了乐趣。
14. 在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。
15.所谓努力,就是忘掉自己在干什么,只顾去做。
16. 人想要干点什么或者写点什么,最重要的是不必为后果操心,只要你有了这个条件,干什么,写什么都成,完全不必长得漂亮或者写的好。
17.人既然活着,就有权保证他思想的连贯性,到死方休。
18. 似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
19.我以为,见到一种差别,就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。 、闲着没事,总要买点什么,出门总要戴,这是个门面。
20.人该是自己生活的主宰,不是别人手里的行货。
21.人要是把创造力当成自己的寿命,实际上就是把寿命往短里算。把吃饭疴屎的能力当作寿命,才是益寿延年之妙法。
?22.存在本身有无穷的魅力,为此值得把虚名浮利全部放弃。
23. 与其做着不可能实现的梦、不如趁早醒来做自己该做的事。
24.每天晚上睡觉之前我都会给自己安排一种死法,每种死法都充满了诗意。
25.努力就是忘记自己在做什么,而只顾去做。
26.只要不假装,我们每个人都不天真。
27.一辈子很长,就找个有趣的在一起。
28. 人活在世界上,不可以有偏差;而且多少要费点劲儿,才能把自己保持到理性的轨道上。
29.人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活。
30.文化人类学指出,不同文化、不同价值观的人之间会发生误解,你明明在做这样一件事, 他偏觉得你在做另外的事。
31. 真正的成就是自己争取来的,而不是分配的东西。 、在人世间有一种庸俗势力的大合唱,谁一旦对它屈服,就永远沉沦了,真是可惜。
32.罗素先生说,参差多态乃是幸福的本源。
33.首先要当个正直的人,其次要当个快乐的人。
34.那年头不管你花多么大的精力去干任何事,最后总是没有结果,因为那时只开花不结果的年代。
35.人是轻易不能知道自己的,因为人的感官全是向外的。
36.只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。
37.人活在世界上,快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。
38. 我认为失恋就像出麻疹,如果你不失上几次,就不会有免疫力。
39.说这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
40.活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就够了。
41.你有种美好的信念,我很尊重,但是要硬塞给我,我就不那么乐意。
42.对不相信的事情说不在意,这是我保全体面的方法。
43.人生就是一个缓慢被骟的过程。
44.人有权拒绝一种虚伪的崇高,正如他有权拒绝下水去捞一根稻草。
45.这一切好像是结束了,又仿佛是刚刚开始。
46.尊严不但指人受到尊重,它还是人价值之说在。
47.我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
48.不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。不知归路,宁愿一世无悔追逐。
49.不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。
50. 岁月如流,就如月在当空,照着我们每一个人,但是每个人的生活都不一样。
51.一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
52.所谓伟大的事业,就是要让自己的梦想成真。
53. 你不要怕失去我,我很愿意和你在一起,但是自由地和你在一起,你也保留你的自由权利吧。
54.梦想虽不见得都是伟大事业的起点,但每种伟大的事业必定源于一种梦想。我对这件事很有把握。
55.人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
56.咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。
57. 人必须过他可以接受的生活,这恰恰是他改变一切的动力。
58. 如果一个人不会唱,那么全世界的歌对他毫无用处;如果他会唱,那他一定要唱自己的歌。
59.一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。
60.什么都不是爱的对手,除了爱。
61.当我沿着一条路走下去的时候,心里总想着另一条路上的事。这种时候,我心里很乱。
62.这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
63.静下来想你,觉得一切都美好得不可思议。
64. 思索是人类的前途所系,故此,思索的人,超越了现世的人类。
65.胡思乱想并不有趣,有趣的是有道理而新奇。
66.人在无端微笑时,不是百无聊赖,就是痛苦难当。
67. 青年的动人之处,就在于勇气,和他们的远大前程。
68.我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。按这个标准,别人说我最善良,就是我最邪恶时;别人说我最邪恶,就是我最善良时。
69.真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。
70.质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。
71.人生是一条寂寞的路,要有一本有趣的书来消磨旅途。
72.你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。
73.我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢。
74.深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
75. 满天都是星星,好像一场冻结了的大雨。
76. 我思故我在,既然我存在,就不能装作不存在。尤论如何,我要对自己负起责任。
77.我希望自己也是一颗星星:如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。
78.一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。
79.我时常回到童年,用一片童心来思考问题,很多烦恼的问题就变得易解。
80.祝你今天愉快,你明天的愉快留着我明天再祝。
81.一切都在不可避免的走向庸俗。
82.别怕美好的一切消失,咱们先来让它存在。
83. 我爱你爱到不自私的地步。
84.但愿我和你,是一支唱不完的歌。
85.人在年轻的时候,觉得到处都是人,别人的事就是你的事,到了中年以后,才觉得世界上除了家人已经一无所有了。
86. 有的事情一下子过去了,有的事情很久也过不去。
87.有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
88.人走茶凉伤感吗?不伤感!真正伤感的是:人走了,却把我的茶杯也骗走了。
89.绝望是无限的美好。
90.生为冰山,就该淡淡地爱海流、爱风,并且在偶然接触时,全心全意地爱另一块冰山。
91.我和你就像两个小孩子,围着一个神秘的果酱罐,一点一点地尝它,看看里面有多少甜。
92.这世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设,所以你不管干了什么事,都不要后悔。
93.别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。
94.你知道什么是天才的诀窍吗?那就是永远只做一件事。
95. 我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界足够了吧!
96. 智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美。
97. 处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。
98. 永不妥协就是拒绝命运的安排,直到它回心转意,拿出我能接受的东西来。
99.一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。 、我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼?罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。
100.竟敢说自己清白无辜,这本身就是最大的罪孽。照我的看法,每个人的本性都是好吃懒做,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒做好色贪淫更可恶。
因心脏病突发辞世。
1952年5月13日,王小波出生于北京一个革命知识分子家庭。此时正值“三反”运动期间,家庭境况突发变故,父亲被错划为“阶级异己分子”。这一突变对王小波是个很大的打击。
1958年, “大跃进”运动给王小波留下了深刻印象,这可以从他的一些杂文和小说中看到。 1959年9月入北京市二龙路小学读书。
1968年,在云南兵团劳动,并开始尝试写作。这段经历成为《黄金时代》的写作背景,也是处女作《地久天长》的灵感来源。
1980年1月21日,王小波和李银河登记结婚,因为那时王小波28岁,正在大学读二年级,学生有规定不准结婚,所以结婚是秘密的。没拍结婚照,也没婚礼,两家各请了一桌,不注重形式。
1984年,赴妻子就读的美国匹兹堡大学,在东亚研究中心做研究生。
1988年,与妻子一道回国,任北京大学社会学所讲师。
1995年5月,王小波的小说《未来世界》获第16届《联合报》文学奖中篇小说大奖。 7月,《未来世界》由台湾联经出版事业公司出版。
1996年10月,李银河赴英国剑桥大学做访问学者,机场上夫妻永别。
1997年4月11日,王小波因心脏病突发辞世,享年45岁。
扩展资料:
王小波代表作品介绍:
1、《黄金时代》
《黄金时代》是作家王小波创作的中篇小说,是作品系列之“时代三部曲”中的一部作品,该系列入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”。
王小波《黄金时代》的问世,实现了知青文学的突破。作品中对性爱的正面书写,对现实的批判和嘲讽,对人生存状态的反思,对人性自由和本真的彰显,迥异于20世纪90年代之前的知青小说。
2、《白银时代》
《白银时代》是王小波创作的长篇小说,是作品系列“时代三部曲”中的一本。
《白银时代》由《白银时代》、《未来世界》、《2015》和《2010》四部分组成。《未来世界》、 《白银时代》、 《2015》和《2010》,事件都发生在未来时代。
主人公都是作家、画家(知识分子艺术家),其行动内容都是写作、画画这种抽象而静态的行为,但它们却衍生出一种根本的戏剧性——主人公想象和创作的世界与现实世界的“不允许”之间永远的冲突。
3、《青铜时代》
《青铜时代》是作家王小波创作的长篇小说集,是《时代三部曲》之三。
《青铜时代》由《万寿寺》、《红拂夜奔》和《寻找无双》三篇组成,既有迷宫式的格局,也有穿越时空的魅力,小说幽默有趣,又不失理性,通过隐喻性的故事和场景颠覆了传统的道德神话和政治神话。?
在20世纪90年代中国小说界的重写与戏仿之作中,王小波的《万寿寺》《红拂夜奔》《寻找无双》占有重要的地位。
——王小波
王小波经典句子
1、假如人成为商品,就应该遮着脸。
2、处在你这种地位的人,想把自己气死是很容易的。
3、我好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮
4、我看不出有什么理由要取消这种快乐,除非把卑鄙的嫉妒计算在内--这世界上有人喜欢丰富,有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人,我见到的情形总是相反。假如我对科学和艺术稍有所知的话,它们是源于思想乐趣的浩浩江河,虽然惠及一切人,但这江河绝不是如某些人所想象的那样,为他们而流,正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一
5、井底之蛙也拥有一片天空。
6、那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云,后来我才知道,生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消逝,最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也锤不了我。
7、一个人只有今生今世是不够的,他还应当有诗意的世界。
8、这好像还不错--起码还肯骗骗我。
9、这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
10、活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
11、真是就是无法醒来--王小波语录
12、我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。--王小波语录
13、去看电影,尤其是国产电影,也有类似的危险。这种危险表现在两个方面:看了好电影不觉得好,你就不够好;看了坏电影不觉得坏,你就成了坏蛋。有一些电影在国际上得了奖,我看了以后也觉得不坏,但有些评论者说,这些电影简直是在卖国,如此说来,我也有背叛祖国的情绪了--谁敢拿自己的人品去冒这种风险?
14、不愿清醒,宁愿一直沉迷放纵。 不知归路,宁愿一世无悔追逐。
15、(孟子) 至于他的思想,我一点都不赞成。有论家说他思维缜密,我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人,有时候及不了人,就说人家是禽兽、小人;这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。至于说到修辞,我承认他是一把好手,别的方面就没什么。我一点儿都不喜欢他,如果生在春秋,见了面也不和他握手。我就这么读过了孔、孟,用我老师的话来说,就如“春风过驴耳”。我的这些感慨也只是招得老师生气,所以我是晚生。
16、你好!作梦也想不到我把信写到五线谱上吧?五线谱是偶然来的,你也是偶然来的、不过我给你的信值得写在五线谱里呢、但愿我和你,是一只唱不完的歌。
17、对于这世界上的各种信仰,我并无偏见,队友坚定信仰的人我还很佩服,但我不得不指出,狂信会导致偏执和不理智。
18、把幽默感去掉以后,从过去的岁月里,我得到了一个结论,那就是人活在世界上,不可以有偏差;而且多少要费点劲儿,才能把自己保持在理性的轨道上。( 书村网 www.mcqyy.com )
19、不相信世界就是这样,在明知道有的时候必须低头,有的人必将失去,有的东西命中注定不能长久的时候,依然要说,在第一千个选择之外,还有第一千零一个可能,有一扇窗等着我打开,然后有光透进来。
20、你是非常可爱的人,真应该遇到最好的人,我也真希望我就是。
21、傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地变黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。
22、我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有假装和弄假成真的成分。
23、那一年我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。
24、在古希腊,人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代,知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶,营造意识形态则是灭绝思想的丰饶;我觉得后一种罪过更大--没了橄榄油,顶多不吃色拉;没有思想人就要死了。
25、思索是人类的前途所系,故此,思索的人,超越了现世的人类。
26、当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
27、你可以说我贱,但你不能说我的爱贱。
28、深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
29、我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
30、你想知道我对你的爱情是什么吗 ?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人 。你要是喜欢别人我会哭,但是还是喜欢你 。
31、我很讨厌我自己不温不凉的思虑过度,也许我是个坏人,不过我只要你吻我一下就会变好呢。
32、好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星,虽然我会死,可一想到死后,这条追寻智慧的路还有人在走,心里就很高兴。
33、这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
34、一个人倘若需要从思想中得到快乐,那么他的第一个欲望就是学习。
35、告诉你,一想到你,我这张丑脸上就泛起微笑。还有在我安静的时候,你就从我内心深处浮现,就好像阿芙罗蒂从浪花里浮现一样。
36、在我周围,像我这种性格的人特多--在公众场合什么都不说,到了私下里却妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。
37、一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。--王小波语录
38、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
39、不过我认为你爱我和我爱你一边深,不然我的深从哪儿来呢?
40、我现在不坏了,我有了良心。我的良心就是你。
41、人人都渴望爱情,但只有有人关心的人才能够体会到什么叫做爱情。如你所知,我的问题就是没人关心。
42、各种作品,各种人,尤其是各种事件,既然有高有低,就有了尺度问题。众所周知,一般人都希望自己格调高,但总免不了要干些格调低的事。这就使格调问题带有了一定的复杂性。
43、所有无聊的事情都会衍生出很多细节让你觉得它复杂而有趣,投入其中而浑然不知其无聊的本质。
44、一切都在不可避免的走向庸俗。
45、如果我会发光,就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好,那么一切恐惧就可以烟消云散。于是我开始存下了一点希望--如果我能做到,那么我就战胜了寂寞的命运。--王小波语录
46、然而岁月如流 一切都已发生过了 发生过的事再没有改变的余地
47、我把我整个灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病。它真讨厌,只有一点好,爱你。
48、只希望你和我好,互不猜忌,也互不称誉,安如平日,你和我说话像对自己说话一样,我和你说话也像对自己说话一样。说吧, 和我好吗 ?
49、每个人的贱都是天生的,永远 不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的 贱并设法喜欢这一点。
50、身为一个中国人,最大的痛苦是忍受别人“推己及人”的次数,比世界上任何地方的人都要多。
51、维特根斯坦临终时说:告诉他们,我度过了美好的一生。这句话给人的感觉就是:他从牵牛花丛中走过来。
52、我们的生活有这么多的障碍,真他妈的有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。
53、在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
54、照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪淫,假如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪淫更可恶。
55、然而,你劝一位自以为已经明辨是非的人发展智力,增广见识,他总会觉得你让他舍近求远,不仅不肯,还会心生怨恨。
56、人活在世上 就是为了忍受摧残 一直到死想明了这一点 一切都能泰然处之。
57、真实就是无法醒来。不管怎么哭喊怎么大闹,就是无法从那样的梦中清醒过来,这就是现实
58、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。
59、李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。
60、咱们应当在一起,否则就太伤天害理啦。
61、莫迪阿诺在《暗店街》里写道:“我的过去一片朦胧……”。这本书就放在窗台上,是本小册子,黑黄两色的封面,纸很糙,清晨微红色的阳光正照在它身上。病房里住了很多病人,不知它是谁的。我观察了很久,觉得它像是件无主之物,把它拿到手里来看;但心中惕惕,随时准备把它还回去。过了很久也没人来要,我就把它据为己有。过了一会儿,我才骤然领悟到:这本书原来是我的。这世界上原来还有属于我的东西──说起来平淡无奇,但我确实没想到。病房里弥漫着水果味、米饭味、汗臭味,还有煮熟的芹菜味。在这个拥挤、闭塞、气味很坏的地方,我迎来了黎明。
62、人和人是不平等的,其中最重要的,是人与人有知识的差异。
63、一辈子都在弄他的那片土地,那只猪,结果自己也变成了一块土,一只猪……
64、这不是贱,这是爱情。
65、对于现代科技来说,资金设备等等固然重要,但天才的思想依然是最主要的动力。一种发现或发明可以赚到很多钱,但有了钱也未必能造出所要的发明。思索是一道大门,通向现世上没有的东西,通到现在人类想不到的地方。
66、在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
67、什么排山倒海的力量也止不住两个相爱过的人的互助。我觉得我爱了你了,从此以后,不管什么时候我都不能对你无动于衷。
68、我的勇气和你的勇气加起来,对付这个世界总够了吧?去向世界发出我们的声音,我一个人是不敢的,有了你,我就敢 。
69、我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。
70、我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
71、我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。
72、我以为,每个人都有一部分活在自己所在的环境中,这一部分是不会死的,它会保存在那里,让后世的人看到。
73、手册上还写着,一定要营造一种平静祥和的气氛,让打的人愉快,挨的人开心--但这是不可能的事情。当然,越是不可能的事情,就越要往纸上写。
74、所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。
75、什么能赚钱就卖什么,什么牛逼这里就卖什么。
76、孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
77、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
78、有时候你难过了,这时候我更爱你。只要你不拒绝我就拥抱你,我会告诉你这是因为什么。就是我不知是为了什么。
79、什么都不是爱的对手,除了爱。
80、假如你真正爱过书的话,你就会明白,一本在你手中待过很长时间的好书就像一张熟悉的面孔一样,永远也不会忘记。
81、虽然岁月如流 什么都会过去 但总有些东西发生了就不能抹杀
82、以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她,就心甘情愿地被枕着,肩膀压麻了也没说什么。
83、有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想总和就是我自己;倘若去掉一部分,我是谁就成了问题。
84、这道理很简单,要想获得现实的快乐,总要有物质基础,嘴说是说不出来的:哪怕你想找个干净厕所享受排泄的乐趣,还要付两毛钱呢--王小波语录
85、你生了气就哭,我一看见你哭就目瞪口呆,就像一个小孩子做了坏事在未受责备之前目瞪口呆一样,所以什么事你先别哭,先来责备我,好吗?
86、智慧永远指向虚无之境,从虚无中生出知识和美
87、我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
88、似水流年是一个人所有的一切 只有这个东西才真正归你所有其余的一切 都是片刻的欢娱和不幸 转眼间就已跑到那似水流年里去了
89、我赞成罗素先生的一句话:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。
90、你想知道我对你的爱情是什么吗?就是从心底里喜欢你,觉得你的一举一动都很亲切,不高兴你比喜欢我更喜欢别人。你要是喜欢了别人我会哭,但是还是喜欢你。你肯用这样的爱情回报我吗?就是你高兴我也高兴,你难过时我来安慰你,还有别爱别人!
91、不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,假如能够选择,我也不愿生活在此时此地 。
92、什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。
93、伦理道德的论域也和其他论域一样,你也需要先明白有关事实才能下结论,而并非像某些人想象的那样,只要你是个好人,或者说,站对了立场,一切都可以不言自明。不管你学物理也好,学数学也罢,都得想破了脑袋,才能得到一点成绩;
94、智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。
95、只是没有说清楚什么是瑰宝:是手铐呢,还是戴手铐的人。
96、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫
97、绝望其实是无限的美好。(www.lz13.cn)
98、学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现时现世的一个小圈子里,狭窄得很。
出处主要是他的杂文
比如杂文集《沉默的大多数》、《思维的乐趣》
(卓越网、当当网上的这两本书内容差不多,《沉》比《思》文章更全一些),
有些经典语录也来自小说, 他的小说作品如下:
《唐人秘传故事》1990年8月 山东文艺出版社
《王二风流史》1992年3月 香港繁荣出版社
《黄金时代》1992年8月 台湾联经出版社《黄金时代》1997年7月 花城出版社
《白银时代》1997年7月 花城出版社
《青铜时代》 1997年7月 花城出版社
《黑铁时代》 1998年2月
《红拂夜奔》英译本
《王二的爱欲枷锁》("Wang in Love and Bondage") 2007年3月纽约州立大学出版社
《万寿寺》
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