毕淑敏：孝心无价

听一位研究古文字的教授讲，“孝”这个字在甲骨文里的写法，是一个少年人牵着一位老人的手，慢慢地在走。“孝”字从右上到左下那长长的一撇，便是老人飘荡的胡须……

不知这说法是否为史学家定论、是否无懈可击，但它以一种恒远的温馨，包含着淡淡的苦楚沉淀我心，让我感到一种人类对自身生命的感怀、一种更为年轻的个体对即将逝去的年华无微不至的关顾与挽留。

“孝”是东方文化灿烂的遗产，但在我们这个国度里，身份却很有几分可疑。和它们比肩的“忠”的地位，则要光辉伟大得多。国家、民族、政党、军队……都是需要“忠”的，而在“忠孝不能两全”这句话的阴影下，“孝”好像成了“忠”的对立面，冰炭不相容。

和忠比起来，孝的范围似乎比较窄。前者面对的是众人，后者大约只包含自己的家人。回顾中国的近代史，国家民族奋战的艰难历程，在浸透血与火的车辙里，难得有“孝”的位置。先驱的革命者，从域外窃得种子，带回这块苦难的大地。他们是有知识的年轻人，之所以曾受到良好的教育享有文化，多半和富裕的家境不可分，但他们义无反顾地向父辈的剥削阵营开火了。在黑暗的日子里，他们一定经历了心灵的分裂与决斗，最终决定背叛自己的阶级。于是在漫长的革命生涯中，他们缄口，不再谈“孝”。

参加革命的穷苦人，投了红军，当了八路，上了战场……他们走了，永不回头，但他们的父母留在饥寒交迫之中，饱受欺凌压迫，许多人被敌人残酷地杀害了。革命者不会后悔自己的选择，只有战斗才有胜利，这是唯一正确的道路。但我相信生者在每年中秋，仰望圆圆的明月，低下头都会黯然神伤。尽管有无数的理由，尽管责任完全不在个人，但在潜意识里，他们永不为自己辩解，苛刻地认定自己不孝。于是，他们也拒不谈“孝”。

新中国成长起来的这一代人，在他们风华正茂的时候，开始了“文化大革命”。几乎每一个人都向自己的父母造过反。在青春勃发期关心国家大事的同时，意外地从家里找到了火山的爆发口，以自己的父母为第一目标，那时曾多么兴高采烈，遗下的却是永久的悔恨。待到狂潮退去，知识青年上山下乡，凄凉地告别父母，远赴边陲，有的是身不由己的流放感，再没了丝毫选择的余地。即使有谁想到“父母在，不远游”，在那样的日子里，几乎相当于一句反动口号了。

后来他们返城。没有地方住，龟缩在父母的小屋，给已经年迈的父母更添一份烦乱。不要说尽孝了，还要垂垂老矣的父母为自己操心不已。薪水低少，需要父母补贴。没有房子住，和父母挤在一起。无人做饭，父母就是当然的炊事员。孩子无人照管，父母就是最好的保姆……多少次悄悄接过父母接济的银钱，理智上惭愧，手心却跃跃欲试地潮湿。太多的贫困，吞噬掉了儿女的自尊心，如果我们注定得接受馈赠，还是接受来自父母的施舍吧。在我们的内心深处，尚潜伏着一个善良坚定的愿望，爸爸妈妈，终有一天，一切都会好起来。我会将你们付给我的爱，加倍地偿还，让我们一道期待那一天吧。

现在天下太平，人间和睦，世道安宁，人们可以大胆地言孝了。“孝”里当然有糟粕，有可笑以至可恨的迂腐气息，但其合理的内核却值得我们长久咀嚼。

我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的孩子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎 况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁 把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师

我也不喜欢父母病重在床、断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。

可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念；父母走了，留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……

孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重视的幸福，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命交换处的链条，一旦断裂，无法连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个满分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵山花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……

但在“孝”的天平上，它们等值。

只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。

文章选自作家出版社毕淑敏《我的五样》，转载请注明出处

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父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途的含义是什么

父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途的意思是：父母在世的时候，自己还有归处，可以回家，可以看父母；父母不在了，家只能叫做故乡了，因为最牵挂的人已经不在，不要等到“子欲养而亲不待”再后悔，善待父母与长辈，请从现在开始，从力所能及的地方做起。


出处

“父母在，人生尚有来处。父母去，人生只剩归途”， 励志俗语，这句话出自作家毕淑敏的小短文《孝心无价》。

含义

1、这两句总结的真好，说的可是句句在理，句句扎心。意思是说自己的父母在人间时，自己还有归处，可以回家，可以看父母。而不在了，就连老家也极少回去了。

2、父母在，我们还有家，每逢节假日我们还能有个心心念念牵挂相聚的地方，可以思念家父母不在了，我们就成了孤儿，忙忙碌碌无人喝彩，最后只剩下归往人生最后的归宿。

3、虽然我们也会成家但是有一个我们生活从小至成年的家不在了。 人大半生生活和思念的家不在了。所以要孝顺父母。

4、有句话说得好，叫"树欲静而风不止，子欲养而亲不待”， 意思是说等我们想要孝敬父母时，父母已经不在，这句话听起来很触动人心，也蕴藏着太多的无奈与懊悔。孝敬父母本是天经地义的事。所以，请各位朋友多挤出一些时间来，常回家陪陪父母，多孝敬孝敬爸妈，人生短暂，我们可千万别给自己留下遗憾啊！

5、不要在遥远的距离中隔断了真情，不要在日常的忙碌中遗忘了真情，不要在日夜的拼搏中忽略了真情。趁时光未老，父母健在，常回家看看，陪他们散散步、聊聊天，听听他们的唠叨、讲讲你的故事，让父母感到"我在他乡很好的”“不要为我牵挂”。
”分离综合征”

毕淑敏经典语录【三篇】

【 #好词好句#导语】关于遗憾，我查过字典，字典里有各式各样的解释。我最喜欢的一个解释就是，我们能够去满足的心愿，却没有去完成，我们深感惋惜。下面是整理分享的三篇毕淑敏经典语录，欢迎阅读与借鉴。

【 篇一 】

1、我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母，却不盲从。知道谢天地，却不畏惧。知道谢自己，却不自恋。知道谢朋友，却不依赖。知道谢每一粒种子每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。——毕淑敏《我所喜爱的女人》

2、失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己，直到滴出痛苦的骨髓。不过，请你牢记，拒绝你的只是一个男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人，而不是自我。那些最悲怆的失恋者，所体验到的不是没有人爱的这种可能性，而是深刻的“丧失”。——毕淑敏

3、“我会对你好。我不是个有本事的男人，可你有本事那就够了，我全心全意的服侍你，想象干什么就干什么，我一句二话没有。你爱跟哪个男人说话你就说，我相信你。你爱几点钟回家，我都给你留着门。等以后有了孩子，除了生这件事归你，因为我实在是替不了你，剩下的事都归我。……——毕淑敏《女心理师》

4、忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密黏黏的鳞片时，我们会泪流满面。——毕淑敏《心灵处方》

5、你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

6、当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地活过。——毕淑敏《蝉是被自己的丝裹住的》

7、爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。——毕淑敏《爱怕什么》

8、如果你愤怒，你就呐喊；如果你哀伤，你就哭泣；如果你热爱，你就表达；如果你喜欢，你就追求。不自我贬低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。——毕淑敏《心灵的力量》

9、即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。——毕淑敏

10、用返朴归真的方式，重新调动起生命的激情。——毕淑敏《蓝色天堂》

11、一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。——毕淑敏《孝心无价》

12、送自己如丝缕般连绵不绝的幸福，以自尊、敬畏、谦卑和勤勉的姿态走过一生。——毕淑敏

13、崇高的侧面可以是平凡，但绝不是卑微！——毕淑敏《人生的沉思》

14、记忆就像淀粉留下来的痕迹，碰上碘这种显影物质，就会出现可怕的紫蓝色清单。——毕淑敏《沙漠游戏》

15、如果不是长在一棵树上的话，无论有多少清水，这花明天后天就会谢了。——毕淑敏《女心理师》

16、与书隔绝的日子，心无家园。——毕淑敏《淑女书女》

17、站在生命的长堤上，永远不可能同时占有两岸，投身对岸，就意味着放弃此岸——毕淑敏

18、智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的，从政的智慧是血色的，爱情的智慧是无色的，仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的，所以人们在一些领域绝顶聪明，在另一个领域混沌不堪。——毕淑敏《关于人生的沉思》

19、尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时候，它也就泄了气。——毕淑敏

20、旅行的33个理由1、远方有故事。2、旅游是为了看到不同的景物，激发自己的荷尔蒙。3、旅游是为了能吃到不同的食物。4、旅游是为了看不同的文化。5、旅游能使人脱离凡俗。6、旅游可以让人从原来的窠臼中跳脱而出。7、旅游是人在意志空间的行走，通过这样的意志行走，扩大了自身掌控的范围，最后扩大自己心理的能量。8、旅游是为了心灵的释放。9、旅游是为了追寻某种在社会里已经遗失的东西。10、旅游是为了忘掉自己是谁。11、为了跟三两好友共同度过一段美丽的时光。——毕淑敏《蓝色天堂》

【 篇二 】

1、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困是相濡以沫的一个糕饼，患难中的心心相映的一个眼神。——毕淑敏

2、人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。需要在漆黑的静夜想一想，想想我们与生俱来的理想，想想我们将要迈步的台阶，距我们最终的目标是近还是远？眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。——毕淑敏

3、要么共赴深渊，要么同挽狂澜。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

4、旅行是一种学习，它给你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。旅行让你以另外一种身份开始一种新的生活，进行新的尝试，让你重新发现自己。——毕淑敏《蓝色天堂》

5、为了踏遍世界每个角落。——毕淑敏《蓝色天堂》

6、"我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。——毕淑敏《精神的三间小屋》"

7、幸福盲如同色盲，把绚烂的世界还原成模糊的黑白照片。拭亮你幸福的瞳孔吧，就会看到被潜藏被遮掩被蒙昧被溷淆的幸福，就如美人鱼一般从深海中升起，哺育着我们。——毕淑敏《幸福盲》

8、我以为已经不存在的美德，在远方还延续着。对不起，我还想继续追问，然后又怎样呢？我很希望这个回答是，不仅仅是追寻，而且是重新恢复和建造。——毕淑敏《蓝色天堂》

9、婚姻是一双鞋。先有了脚，然后才有了鞋。```人生是一条无涯的路，于是人们创造了鞋。穿鞋是为了赶路，但路上的千难万险，有时倘不如鞋中的一粒沙石令人感到难言多苦痛。——毕淑敏《我很重要》

10、期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。——毕淑敏

11、一个不懂得爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家庭的水箱，在干燥的社会上，他不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。——毕淑敏1

12、幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。——毕淑敏《提醒幸福》

13、我们的生命，不是因为讨别人喜欢而存在的，我们是自在之物，我们不必讨任何人的喜欢，就可以欢天喜地地背负大地，面朝青天。只要你认定了这一点，枷锁就被打开，你就可以自由地呼吸了。——毕淑敏

14、有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。——毕淑敏《恰到好处的幸福》

15、大自然具有疗愈我们的神奇功能，对我们的内分泌系统，有正面作用。人在旅途中，周遭一切都是陌生，每个人的大脑沟回和末梢的神经元都被唤醒，非常敏感，很多久被忽视的存在神奇复活。不过，得了什么症候，到什么地方去旅行，有可能获得更好的疗效，是很好的研究方向。——毕淑敏《蓝色天堂》

16、是的。我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。——毕淑敏《我很重要》

17、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。——毕淑敏

18、优等的心，不必华丽，但必须坚固。——毕淑敏《造心》

19、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。——毕淑敏《心灵七游戏》

20、睡着你的秘密，醒着你的自由。它的篱笆结实而疏朗，有清风徐徐穿过。——毕淑敏《心灵处方》

【 篇三 】

1、每个人都是多棱的，即使是一个高尚的人，灵魂中也潜伏着卑微。——毕淑敏《关于思想和灵魂的感悟》

2、看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？——毕淑敏《素面朝天》

3、旅游是圆儿时的一个梦想。——毕淑敏《蓝色天堂》

4、世界上有一些仇恨和一些恩情是无法还报的。遇到这种时候，我们只有远远的走开。——毕淑敏《关于思想和灵魂的感悟》

5、难过并不是因为死亡，我们可以接受死亡，难过的只是再也看不到自己的亲人了。因为分离而难过，并不是把死亡看得多么恐怖。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

6、我渴望衰老，因为生命的苦难。我知道我生存的一天，就要不懈地努力一天。取消所有责任的正当途径只有一条，这就是死亡。衰老靠近死亡，所以我无所畏惧。——毕淑敏《我很重要》

7、人生所有的问题，都是关系的问题。在所有的关系之中，你和你自己的关系最为重要。它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系，你的一生就不得安宁和幸福。你可以成功，但没有快乐。你可以有家庭，但缺乏温暖。你可以姹紫嫣红宾朋满座，但却不曾有高山流水患难之交。——毕淑敏《鱼在波涛下微笑》

8、嗟来之食不好咽。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

9、人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。——毕淑敏

10、从一个人的衣着、面色、下意识的小动作、偶尔吐出的个别话语，他的精神状态基本上昭然若揭。——毕淑敏《关于思想和灵魂的感悟》

11、简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。——毕淑敏《提醒幸福》

12、我怎么才能始终保有一颗善于发现美的眼睛？怎么才能让自己的心灵敏清晰？这真是一个极好的问题，答案就是在熟悉的地方也能发现美和惊喜。——毕淑敏《蓝色天堂》

13、心的边疆，可以造的很大很大，像延展性的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门——毕淑敏《造心》

14、冰碎了，入了土，化为水，遇到热，变为汽，碰了山，凝为雨，落下来，复为冰雪又冰雪。——毕淑敏《西藏，面冰十年》

15、如果只能在陌生的地方摘下面具，你的一生是否总是在桎梏中，不得解放？——毕淑敏《蓝色天堂》

16、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风和暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。——毕淑敏《星光下的灵魂》

17、"人们总是终身困顿在自己茧里,这是他们自己的选择,当生命快要终结的时候,人们也许会恍然发觉,:世界原本就是一张巨大的茧,而我们从未真正的生活过.——毕淑敏《心灵的力量》"

18、染的颜色再好看，天长地久终会褪色。唯有天生的颜色，永不会改变。——毕淑敏《在雪原与星空之间》

19、有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》

20、在我心中，孩子与家都是万分贵重的东西。面对他们强大的力量，我是弱者。——毕淑敏

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