诗词中的妙联佳对，惊艳千年

诗词讲究格律对仗，

所以诗人写诗也颇费工夫。

诗人的灵光一现或苦思冥想，

造就的千古佳句，

让后来人击节叹赏，回味不绝。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

——晏殊《浣溪沙》

历代诗家对这句诗评价颇高，对仗浑然天成，其中还蕴含了一个哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

——王勃《滕王阁序》

落霞、孤鹜、秋水和长天四个景象勾勒出一幅宁静致远的画面，历来被奉为写景的精妙之句，广为传唱。

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

——黄庭坚《寄黄几复》

这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。“桃李春风”与“江湖夜雨”，这是“乐”与“哀”的对照；“一杯酒”与“十年灯”，这是“一”与“多”的对照。快意与失望，暂聚与久别，往日的交情与当前的思念，都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来，令人回味无穷。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

——李华《春行即兴》

“芳树”“春山”，即春山之芳树。“花自落”“鸟空啼”，即花香鸟语。花落是动态，鸟啼是声响，在“一路”“无人”的情形下，这动态和声响实际上更衬托出幽静的氛围。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

——李商隐《锦瑟》

泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

——李商隐《无题二首》

这组对句圆转溢辉，精工富丽，脍炙人口。“身无”、“心有”，一退一进，相互映照，是间隔中的契合与沟通，怅惘中的喜悦与慰藉，表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。这两句诗有如神助般，神之对仗，且大有意味，诗人劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

——王维《积雨辋川庄作》

雪白的白鹭，金黄的黄鹂，在视觉上自有色彩浓淡的差异；白鹭飞行，黄鹂鸣啭，一则取动态，一则取声音；漠漠，形容水田广布，视野苍茫；阴阴，描状夏木茂密，境界幽深。两种景象互相映衬，互相配合，把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”，这便是很好的例证。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

——杜甫《登高》

“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。

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辛弃疾一首冷门好词，词中名句惊艳千年，词尾充满哲理发人深省

在诗词赏析这个问题上， 每每向读者介绍一些很冷门的诗词时，总会有些网友跳出来反驳到：“哪里冷门了？是你水平不够吧！小学刚毕业呢？ ”一开始的时候，我还会忍不住争论几句。后来，就不想再理睬了。

因为当一个内行和一个外行争论不休时，他就真成了“外行”。 其实，所谓“冷门”和“热门”只是读者个人的一种感受。对于诗词欣赏水平有限的读者而言，冷门的诗词自然很多；可是，对那些酷爱古典诗词的读者来说，尤其是专门研究古诗词的学者来说，冷门诗词自然就很少。

即使是那些历史上非常有名的文人大家，也并不是他们所有的诗词都广为人知。事实上，在他们的作品中，也有很多冷门诗词。例如，今天笔者要和大家分享的 辛弃疾的一首《鹧鸪天 送人》，就是一首冷门却绝妙无比的好词。词中名句惊艳千年，词尾充满哲理，发人深省。 全词如下：

辛弃疾，一个在宋代词坛足以和苏轼比肩的词人 。然而，相较于苏轼浓重的文人气来说，辛弃疾文武双全，在后世赢得了更多读者的尊重和喜爱。由题目可知，这是一首送别词。作为古典诗词中的一个常见话题，送别诗词多叙男女离别，情调缠绵哀怨。

然而， 辛弃疾的这首送别词，立意不俗，意境深远，刚健壮烈，堪称佳作 。那么，这首词作于何时何地呢？据载：公元1178年，即宋孝宗淳熙五年的一个春天，诗人自豫章（即今天的南昌）前往临安。至于他到临安是赴职，还是访友，不得而知。

途中，他送别一位好友。临别之际，想到自己在仕途上经历的几番挫折，心中不禁感慨万千，于是便写下了这首千古绝唱。 词作上阕说送别 。开篇“ 唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐 ”抒离情。《阳关三叠》，唐人送别时的歌曲，音调沉郁，曲风悲凉，闻之者无不落泪。

可是，词人却将《阳关三叠》“唱彻”了，由此可见，其离情之深切。而“泪未干”五字，让人读之更绝觉无限伤感。 然而，了解词人性格的读者应该知道，人生离别寻常事，词人不会因为送别而产生如此深切的伤感。那么，他究竟因为什么而如此悲伤呢？

其后的“ 功名馀事且加餐 ”一句为我们揭晓了答案：词人天性豪放，胸襟豁达。唯有对北伐、统一之事，一直耿耿于怀，淤积胸中。此时，又恰巧遇上送别好友，在离愁别绪笼罩下，这些郁结心中多年的情绪，便一涌而发了。所谓英雄柔情，大抵就是如此。

不过，在这句词中，词人却把功名看成身外“馀事”。究竟是为何呢？其实是词人不满朝廷对金人屈膝求和，对自己壮志难酬被迫退隐的一种愤激之辞；此外，“且加餐”一词，化用《古诗十九首》“弃捐勿复道，努力加餐饭”一句，显得无奈心酸。

紧接着，“ 浮天水送无穷树，带雨云埋一半山” 二句惊艳千年，深受后人称道。它既是写送别时的自然景色，又隐含着深意。词人翘首遥望，只见天边的流水川流不息，似乎在远送那无穷无尽的树色；绵绵细雨中，阴云密布，掩藏住了一大半青山。

词人或许正在水边送别朋友，所以远远望去，水天相接，天好像在水面浮动一般，一个“浮”字，真是巧妙之极；而“送”字，既有“流水送树色”，又有“送友人”之意，可谓一语双关；其后的“埋”字，下笔极重，形象地刻画出了乌云密布的天气。

然而，在写景背后，却隐藏着词人心中深深的愤激与忧虑。此时，奸臣当道，主和派一直唆使君主向金国求和，自己的北伐主张也一直得不到实现，很多正直的大臣被奸邪小人打压，就像乌云掩盖住了青山绿水一样。真是含蓄不露，余韵悠长！

按照正常的行文逻辑，词人应该紧承上阙，抒写离愁别恨。可是，词人在下阙开篇三“ 今古恨，几千般，只应离合是悲欢 ”中却笔锋一转，说：今古恨事有几千般，岂只离别一事才是堪悲的？在强烈的反问语气中，诗人心中的愤激之行更加展露无遗。

词人既然说离别并不是唯一可悲之事，那么，接下来，词人的思想感情肯定会有进一步的开拓。于是，词人紧接着就在下文又似呼喊又似吞咽地说道：“ 江头未是风波恶，别有人间行路难 。”行人踏上旅途，自然界中的风波很容易让人发生危险。

可是，这些江湖上的风波并不是最令人害怕担心的。真正令人害怕的“风波”，是人世间的风波，是官场上的风波，是存在于人们心中、存在于人事斗争上的无形的“风波”。它让人畏惧，让人痛恨，比一般的离别之恨和行旅之悲更令人恐惧。真是发人深省！

“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”，事实上，这是作者切身的体会，而不是简单地化用前人诗句。辛弃疾一生立志北伐，积极备战，筹建军队。因此，得罪了很多主和派和投降派。曾经，他在湖南安抚使任内时，就因积极筹建“飞虎军”而被诬“奸贪凶暴”、“厉害田里”，最后惨遭罢官。

唐代大诗人白居易不也曾说：“行路难，不在水，不在山，只在人情反复间”。由此可见，古往今来，一个真正有才华的人想要有一番作为，真是一件十分艰难的事情。整首词力透纸背，举重若轻，发人深省，颇有大家气度。 这样的词作，不论你认为冷门还是热门，都不妨碍它流传千古，成为绝唱。

帮个忙！关于名胜古迹的诗词对联。【要山东、烟台的】

继往圣
开来学乾隆题邹县孟庙，在山东邹县南关，祀孟子愚公谷
妒妇津愚公谷位于山东德侔天地
道贯古今曲阜：孔庙帝出乎震
人生于寅泰山岱庙联素王千古
名教万邦曲阜：孔府通天地处
入乾坤门（泰山南天门）有根有本
无尽无休山东青州真教寺卓冠贤科
优入圣域曲阜：颜庙。亦称复圣庙，祀孔子弟子颜回到此息尘虑
对之清客心济南：黄易题五峰山志仙亭，在济南长清五峰山麓，亭旁有清冷泉翻飞千寻玉
倒泻万斛珠——山东省济南千佛寺漱玉泉亭（漱玉泉亭在济南千佛山千佛寺旁峰抱三方列
潮迎一面来崂山：太清宫鬼狐有性格
笑骂成文章老舍题淄川蒲松龄故居，在山东淄川蒲家庄。蒲松龄是清代文学家海右此亭古
济南名士多济南：历下亭，在大明湖中的岛上，唐代诗人杜甫与李邕在此饮宴荷风送香气
山月含清辉——郭恩赓题山东潍坊复园依绿亭掬水月在手
弄花香满衣刘墉题山东潍坊十笏园四照亭菊松陶令宅
书画米家船郑燮题山东潍坊十笏园历下此亭古
济南名士多何绍基集杜诗题济南大明湖历下亭龙卧松云坠
鹤鸣桐月高诸城放鹤亭露滴仙人掌
云流玉女盆济南：黄易题五峰山志仙亭。仙人掌：指承露盘片石留仙迹
全家读鹤经诸城放鹤亭，故址在诸城市枳沟镇普庆村放鹤园内乾坤容我静
名利任人忙浙江普陀山慧济寺——近·曼殊 / 山东日照红云寺僧舍秋水碧无际
夕阳红半城——崇恩题山东省济南大明湖历下亭曲径通幽处
连山到海隅——山东泰山云步桥酌泉亭（集句）山静凝神气
泉高识道源傅希孟题临朐仙客亭，在沂山百丈崖圣何可及也
文不在兹乎曲阜：孔庙石压笋斜出
岩垂花倒开僧文然书北京宣武门外教子胡同永庆寺壁联。《筠廊偶笔》天留宋朝垒
人说岳家军泰山：伊秉绶题岳墩联。岳墩传为岳飞军垒遗址望云惭高鸟
临水愧游鱼——刘重庆题山东潍坊十笏园四照亭心宽忘地窄
亭小得山多——黄慎题山东潍县聚卉园明秀亭悬榻低云树
开窗近斗星荣城八宝云光洞，在山东荣城九顶铁槎山腰。榻：一种绳床一日无心出
群山不敢高——萧髯公题山东泰山绝顶亭饮诸佛法海
放大智慧光《华严集联》弘一法师（李叔同）辑 / 济南：千佛山对华亭有本者如是
知机其神乎——吴菊隐题济南趵突泉望鹤亭有鹤松皆直
无花地亦香——山东济南大明湖历下亭战国风趋下
斯文日再中黄野鸿题邹县孟庙。风趋下：儒家认为当时世风趋下总领般阳路
珍藏志异书淄川蒲氏祠。般阳路：元置，治所在淄川案头贝叶原无字
座上昙花别有春山东五莲山光明寺北宋一灯传作者
南丰两字属先生济南：南丰祠，在大明湖东北岸，祀唐宋八大家之一的曾巩碧涧生潮朝自暮
青山如画古犹今福州：朱熹题西禅寺，在福州怡山，为福州五大禅林之首常将池水映天地
不以消长随春秋济南：杨士元题平阴洪范池，位于济南平阴传家世守三迁训
七篇仁义报国常孟广钧题邹县孟府。三迁：孟轲早丧父，孟母三迁于学宫旁大学十章半理财
孔子七篇先言利孔子故里曲阜，孔子传人开的酒店的收银台前悬此联但愿天下人不病
何妨柜内药生尘山东枣阳药王庙地占百湾多是水
楼无一面不当山孙渊如（星衍）济南大明湖汇泉寺薜荔馆联。集唐句殿阙不须金锁闭
洞门常有白云封山东青州云门洞断崖瀑落晴天雨
一线路入青冥端泰山：酌泉亭联芳溢仓宇无相意
花归莲房有苦心济南：万竹园，在趵突泉西，内有李苦禅纪念馆风定天门悬日月
雨收石虎挂虹霓泰山：中天门联。中天门位于泰山东西两路汇合处，是泰山索道起点逢人都说斯泉好
愧我无如此水清济南：珍珠泉，在济南泉声路北，有石砌方塘数亩，中蓄碧水一潭高筑两椽先得月
不安四壁怕遮山——山东泰山普照寺筛月亭

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