念奴娇、雨霖铃、水调歌头……12大经典词牌名是怎么来的？

你知道吗 “念奴”是一个人的名字，“沁园春”和公主有关，“雨霖铃”是唐玄宗的爱情悲歌……

12大经典词牌名是怎么来的 今天我们一起来看看！

《念奴娇·赤壁怀古》宋·苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。【词牌出处】“念奴”是唐朝天宝年间的著名歌妓，善歌唱。传说唐玄宗曾亲自作曲填词，命念奴歌唱，果然“娇滴滴如夜莺啼鸣，婉转转似百灵放歌，活泼泼如鸳鸯戏水”。故将此曲定名为“念奴娇”。《念奴娇·赤壁怀古》流传千古，首句“大江东去”，末句“一尊还酹江月”，故“念奴娇”又名“大江东去”或“酹江月”。《雨霖铃·寒蝉凄切》宋·柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！

今宵酒醒何处 杨柳岸，晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说

【词牌出处】据宋人王灼《碧鸡漫志》，唐玄宗避安禄山乱出逃，在马嵬坡将杨玉环赐死。后在霖雨连绵之夜，玄宗车行于蜀中栈道上，马铃和着潇潇雨声，更添寥落凄凉。他想身为一国之君，连心爱的妃子都保护不了，不觉悲从中来。后命教坊“采其声为《雨霖铃》曲”，并叫伶人张野狐吹奏，流传于世。《钗头凤·红酥手》 宋·陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！【词牌出处】据考证，《钗头凤》词调是根据五代无名氏《撷芳词》改易而成。《撷芳词》有“都如梦，何曾共，可怜孤似钗头凤”之句，故取名“钗头凤”。陆游用“钗头凤”约有两方面含意：一指自与唐氏分离后，“可怜孤似钗头凤”；二指分离前的往事“都如梦”。《沁园春·孤馆灯青》宋·苏轼

孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难 用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。【词牌出处】“沁园春”词牌由东汉的沁水公主园得名。东汉明帝刘庄女儿沁水公主，在封地沁水县兴建园林，简称沁园。大将军窦宪依仗其妹窦皇后权势，夺取沁园，公主不敢计较。

章帝知道此事，要治窦宪的罪，窦宪退出沁园，从此不得重用。后世泛称公主的园林为“沁园”。后人作诗以咏其事，此调得名“沁园春”。

《水调歌头·明月几时有》宋·苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有 把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。【词牌出处】相传隋炀帝开凿大运河时，制《水调歌》，唐代发展为大曲（即大型歌舞曲）。大曲由几个乐章组成，“歌头”是开头一段。《水调歌》有散序、中序、入破三部分，“歌头”为中序第一章，又名“元会曲”、“凯歌”、“台城游”。

《贺新郎·夏景》宋·苏轼

乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户 枉教人梦断瑶台曲。又却是、风敲竹。石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪、两簌簌。【词牌出处】“贺新郎”最初名“贺新凉”。清代《古今词话》记载了这样一个故事。东坡守杭州，湖中宴会，有官妓秀兰后至，问其故，以结发沐浴忽觉困倦对，座客颇恚恨。秀兰受责后，于酒席上摘石榴花献在座诸宾，未曾想更激怒了宾客。苏轼为此赋“贺新凉”，因词中有“悄无人、桐阴转午，晚凉新浴”句，故名。秀兰歌之，众人始息怒而乐。

《鹊桥仙·纤云弄巧》宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

【词牌出处】一说因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相传而得名。

以上说法都表明这一词牌与“鹊桥相会”神话有关。“鹊桥”的神话，以东汉《风俗演义》“织女七夕当渡河，使鹊为桥”的记载为最早。唐代民间传说更普遍，诗人多有吟咏。该调当于此际产生。

《踏莎行·郴州旅舍》宋·秦观

雾失楼台，月迷津渡，

桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，

砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去

【词牌出处】唐代陈羽有诗句：踏莎行草过春溪。“踏莎行”由此得名。又传说是北宋寇准所创。“莎”（suō）：莎草，是一种常见的野草，踏草是唐宋时期广为流行的活动，又叫踏青，所以，“踏莎行”调名本意即咏古代民间盛行的春天踏青活动。

《菩萨蛮·人人尽说江南好》唐·韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。

春水碧于天，画船听雨眠。

垆边人似月，皓腕凝霜雪。

未老莫还乡，还乡须断肠。

【词牌出处】据《杜阳杂编》，唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使者进贡，她们身披珠宝，头戴金冠，梳着高高的发髻，让人感觉宛如菩萨，教坊因此制成《菩萨蛮曲》，后来“菩萨蛮”成了词牌名。

《虞美人·春花秋月何时了》南唐·李煜

春花秋月何时了，往事知多少 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中！雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁 恰似一江春水向东流。【词牌出处】因美人虞姬而得名。楚汉相争，西楚霸王兵败乌江，听四面楚歌，自知难以突出重围，便劝虞姬另寻生路。虞姬执意追随，拔剑自刎，香销玉殒。血染之地长出鲜红的花，后人把这花称作“虞美人”。人们钦佩虞姬，创制词曲常以“虞美人”为曲名，诉一缕衷肠。《青玉案·元夕》宋·辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

【词牌出处】出自东汉张衡的《四愁诗》：“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。“锦绣段”，即“锦锻”，丝织品，表面有彩色花纹。“案”指放食物的小几，形状如有脚的托盘。

《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋·晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。【词牌出处】春秋时期人西施浣纱于若耶溪，后用作词牌名，又名“浣溪沙”，该溪因此又名“浣纱溪”。

宋词历史的词牌来历

词牌主要来源于以前的乐府诗题，唐代教坊乐曲的名称等。

现代人所谓的"诗""词"都是古时人们的歌曲，每一种词牌都代表一支曲子，一般的词人只负责“填词”就行了。

乐曲名字的来历，例如《菩萨蛮》，据说是由于唐代大中初年，女蛮国进贡，她们梳着高髻，戴着金冠，满身璎珞（璎珞是身上佩挂的珠宝），像菩萨，《菩萨蛮》因此得名。当时教坊因此谱成《菩萨蛮》曲。

据说唐玄宗爱唱《菩萨蛮》词，可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《卜算子》《风入松》、《蝶恋花》等，都是属于这一类来自民间的曲调。

扩展资料：

词典，兴于元初，清·李渔著《闲情偶寄》所述，唐则诗人济济，宋有文士跄跄。

词最初是伴曲而唱的，曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间，或按词制调，或依调填词，曲调即称为词牌，其通常根据词的内容而定。宋后，词经过不断的发展产生变化，主要是根据曲调来填词，词牌与词的内容并不相关。

当词完全脱离曲之后，词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。词牌是一首词词调的名称，例如《沁园春 雪》这首词，“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。《卜算子 咏梅》这首词，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是词的标题。词牌通常也决定词的平仄。

—词牌

你知道“满庭芳”“雨霖铃”“沁园春”等词牌名的由来吗？

词牌是填词用的曲调名。最初的词，都是配合音乐来歌唱，有的按词制调，有的依调填词，曲调的名称即词牌。据统计，词牌多达一千多种，那其中一些经典的词牌名是如何出现并流传下来的呢？

《满庭芳》因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得，又名《满庭霜》《满庭花》等。

《雨霖铃》也写作《雨淋铃》，相传唐玄宗因安史之乱逃入蜀地，进斜谷，霖雨连下十数天，在栈道中听到铃声，思念起杨贵妃，便作此曲《雨淋铃曲》。

《沁园春》创始于初唐。沁园本为汉代沁水公主园林，唐代诗人用以代称公主园。调名源于汉代窦宪倚势变相强夺沁水公主田园之典故。

《一剪梅》此调因周邦彦词起句有“一剪梅花万样娇”，所以取前三字为调名；后韩_词有“一朵梅花百和香”句，故又名《腊梅香》；李清照词有“红藕香残玉簟秋”句，故又名《玉簟秋》。

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