为什么西方人爱赞美他人，而中国人不喜欢？

一个朋友跟我聊天时说到一件事儿。有一次他们一个老外朋友过生日，他们一群中国人凑了些钱买了个礼物送给这位老外，这个老外非常感动。中国人买礼物方面是比较大方的，所以这个老美的确是很开心，在感谢他们的时候说了这么一句话：唯一能够与你们的慷慨相媲美的，就是你们的美貌！我这位朋友也感到非常开心，事情已经过去很久了，但他依然能够清晰地复述出这句话，可见这句赞美在他内心中留下了多么深刻的印象和美好的回忆。

我也在想想，在我的一生中，是否记住了某个中国人说给我的赞美之词呢 好像是没有。同时，我又想，我自己是否说了一些让让人记忆深刻的赞美之辞呢 仔细想了想，也没有。

不得不说，我们中国人是一个不善于、不喜欢赞美他人的民族。我们的文化中，对帝王将相的赞美很多，但是我们普通人之间平等的交流中，赞美是非常少的。那么，为什么西方人喜欢赞美他人赞美他人，而我们中国人缺乏这种习惯呢 这其实来自于我们两种文化的价值观差异。

在西方文化中，人具有独立于一切社会身份之外的永恒价值，即人这个物种的高贵属性。人是有灵魂的，是高贵的。他们的文化，首先要表现的就是人的高贵价值。那怎么表现人的高贵价值呢，那自然就是赞美了！经常性的、无时不刻的相互赞美，就是体现人之高贵的最好方式。同样，经常听到别人对自己的赞美，也是我们体验自己是一个高贵存在的最好方式。

而在中国传统文化中，人并没有这种独立价值。人是一个社会化的符号，人只能享有他的身份所附着的价值。人并没有独立于身份之外的、天然的、不可剥夺的价值。这从终极价值观上面就找不到赞美他人的必要性了！中国文化中发展出了另外一种形式，那就是强“祝贺”。当你升官了、发财了，中举了，获得了某种高贵身份，人们就忙不迭来祝贺你，为什么 因为你有价值了啊！你具有了你的身份所给予的价值。如果你没有碰上什么好事儿，别人就没有办法“祝贺”你了。顶多问你“吃了吗 ”“忙不忙 ”，以证明你是个活物就行了。

中国越底层的人越好面子，甚至有人愿意倾家荡产、卖肾什么的去获得一些物品来装点门面，就是汉文化的价值观造成的。因为底层人找不到身份标签，价值体验非常匮乏。如果再不找到一点社会符号来装点自己，就会痛苦不堪。可以说，汉文化只提供身份价值和工具价值，而没有独立于社会标签之外的、独立的、高贵的价值。

某种程度上来说，汉文化把人定义为了一个社会存在物，而不是一个精神化的人格主体。最典型的例子就是“脸谱艺术”，它完全彻底的掩盖了个人，掩盖了演员。演员带着脸谱表演，完全看不到表情和神态，这是非常极端的艺术形式。脸谱是一个典型的社会符号，呈现的就是社会身份以及这个社会身份所被定义的个性和情感。

进一步说，西方的福利制度也是他们价值观的表现。所谓福利制度，不就是养闲人吗 那为什么要养闲人呢 为什么一个人可以不劳而获呢 就是因为西方文化认为，一个人即使没有任何社会的身份，他也是尊贵的，他必须享受到作为人的尊严。他必须参与分享的社会物质财富和精神财富。这种观念在汉文化传统中是不存在的。

为什么外国人感觉很能开玩笑，而中国人感觉很多人不爱或者开不起玩笑，动不动就感觉被得罪了？

这也只是你看到的表面现象，一方面是中国人比较传统多少都有些古板，另一方面外国人也不都是随便能开玩笑的，象德国人，日本人等等比我们还古板，跟他们打交道你可得多注意，否则很容易得罪人家。

为什么中国人都喜欢被夸，不愿意接受批评的

没办法，我们中国从来就没有真正自尊过，不是说我们没有自尊，而是我们根本就不知道自尊的这个概念！我们中国以前对人生的思想观跟外国不同，直到现代才有人用到什么自信、自负这些词语！
现在我国就是太混乱了，我们的文化与国外的文化冲撞，导致很多弊端，这也是没有办法的事情！如果你拿我们道家的理论来看这些人就会察觉出他们道德沦丧，而又不容于国外思想。成了没有正确人生价值的人！

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