来源:物道精致生活(ID:wudaojieqi)
清人郑板桥曾说过,平生所愿:
“欲筑一土墙院子,门内多栽竹树草花……清晨日尚未出,望东海一片红霞。薄暮斜阳满树,立院中高处,便见烟水平桥。家中宴客,墙外人亦望见灯火。”
小院之美,只因它兼顾了世人的念想:一半烟火,一半诗情。进有家人邻里的欢声,退是一人独享的红霞烟水。
我们爱小院,只因它安放着向往的生活:无论岁月变幻,只愿心有所住,手忙心闲,欢喜从容。
有个小愿,有个小院。
在劳累了一天的路上,走在城市的万家灯火里,只想问:什么时候,我也能拥有一个小院
天地之大,种不出小院的树。
院子虽小,能盛放一树花开。
老舍说过,自己的院子要有树,“靠墙有几株小果子树,”种些花草,“没有一种珍贵费事的,只求昌茂多花。”平时在树下打打太极,整理花木,过一种恬淡的生活。
鲁迅的院子,“一棵是枣树,另一棵也是枣树。”儿时的他,在肆意生长的草木之间,听虫鸣,捕鸟雀,日子千奇百怪,从不烦闷。
张恨水的院子,当种一棵槐花树。春天,洁白的花瓣掉了一地。有人来,他马上停笔招呼:“往旁边走,别踩着花。”
明人文震亨曾说道:“石令人古,水令人远。园林山石,最不可无。”中国人最好的生活状态,当居于山林之间。
院子不必大,但一定要有树木,成全我对四季最美的想象:春来花开烂漫,夏日绿荫凉凉,秋酿万果繁华,冬日静默成诗。
有了小院,四季不再是古人的诗词,而是仰头的风景,触碰得到的光阴,是一种具体而丰盈的生活。
世间繁华三千,不如我有一院清欢。
院落朴素就好,唯愿安我一生从容。
白居易的院子,是庐山脚下的草堂。不过三间屋子,原木筑成,纸糊窗,竹做帘,不漆色染白,但置了两张素屏,一张琴,儒、释、道书各三卷。
闲时仰头望山,低头听泉,斜看院中竹树云石。他说:“物诱气随,外适内和。”朴素之境,仿佛能引人心变得恬淡,住一晚身心安宁,三晚之后心旷神怡,物我两忘。
对中国人来说,小院不是为了向别人证明什么,而是为了安住自己的心。你的心什么模样,你的小院便是如何。
陶渊明的院子,不过几圈篱笆,便有了悠然南山的从容自在。刘禹锡的小院,只是一方陋室,但无碍它有草色入帘,往来风雅。
梁实秋的院子,只是山坡上几间破屋,但是月光洒下,友人相谈,光风霁月,这一生又有几回如此景致
我们这一生,谁不曾走马观花,也见过他起高楼又楼塌,才渐渐明白,那些外在的繁华,其实都没有那么重要,内心的安定从容才是我们在这世上行走的依靠。
有个小院,不必多奢华,只要能吃饭喝茶,看月听风。世事总有纷扰,所幸回到小院,落得一身自在从容,只生欢喜不生愁。
我有一愿,就是小院。
小院小院,唯愿如愿。
汪曾祺曾说:“北京人理想的住家,是独门独院。”院子,首先是一处居住空间,容纳着一家老小,光阴深情,盛满家的温暖。
文震亨说过营造的原则:“须门庭雅洁,室庐清靓,亭台具旷士之怀,斋阁有幽人之致。”院子,是一方美学空间,栽树种花,移山置石,门窗檐角,长物美器,无一不是审美,它承载着主人的美学生活。
梁思成说:“对于中国人来说,有了一个自己的院落,精神才算真正有了着落。”院子,它更是一处心灵乐园,我们在其中可放松、可惬意、可从容,亦可什么都不做,躲进小院,做最真实的自己。
但也有人说,想拥有一处院子,可太难了。
我想,如果它不难,为何会成为许多中国人的念想 小院也不必大,简单就好。小院不必繁华,朴素最宜。
小院,是个小愿。有的人将它藏在心里,等着有一天,归园隐居,找个院子养老去。有的人将它付诸实践,从年轻时,一步步添砖加瓦。
在被社会价值体系裹挟着的日常,庆幸人间有小院,感恩有人告诉我,生活还有另一种可能:你不必永远朝九晚五,也能拥有清晨与日落。
小愿,是个小院。也许,小院的生活更真实。也许,生活本该如此。那么,别问是什么时候,让我们努力成为一个有院子的人吧!
作者:物道精致生活:每晚7点,用文字诉说美好生活方式,为你搜罗全世界匠心好物。跟着物道,把日子过成诗。
美丽精致的房间总是能够让人们在第一时间就充满好感,甚至是产生羡慕之情。
而要想打造这样美丽的房间,就需要大家挑选合适的花卉,树状月季就是非常优秀的一个花卉品种,深深吸引着人们的注意力。
一般家中有院子的人,都是会选择那些体积比较大的,主要是因为那些小巧的花卉,更加适合在室内栽种。
树状月季就完全可以直接栽种的院子中,它的体积并不会太过的高大,但是看起来也并不会显得很娇小。
如果是选择其它体积的花卉,总是会出现过于高大的情况,甚至将整个院墙都遮蔽起来,严重的影响院子中的光线,有的时候还会影响到室内的光线。
这样一对比,就显得入手树状月季是非常不错的选择。
而且它的花卉数量是非常多的,在色彩上也很出乎人们的意料,在一株花卉上就可以拥有很多不同的色彩。
这一点就是其它很多花卉所不具有的,因此直接成为了它的一个优势,吸引了很多人的好奇。
它不仅仅是具有观赏作用,还拥有着不错的净化能力,这样的能力对于人们来说是非常好的,因此人们经常可以在马路旁边看到那美丽的花卉。
这样就可以在美化环境的同时,也将公路上产生的汽车尾气很好的吸收。
之所以能够将它栽种在环境比较噪杂的马路旁边,就是因为它具有着很强的生命力,在进行栽种和养护的时候都是很容易的。
基本上给它定期的添加水分和养分,就足够让它拥有一个非常不错的长势了。
另外在养护的时候,修剪的步骤同样是很重要的,主要是关系着花卉的美观度。
不过哪怕是在数量比较多的情况下,仅仅是大致的进行修剪,也依然可以让它的美观度得到提升,甚至是还可以形成一些奇特的形状,增加观赏性。
而它所拥有的这些优势,和人们记忆中对于月季的印象是完全不同的,主要就是因为它是经过月季和树木结合而得来的品种。
因此直接摒弃了很多的劣势,留下的都是非常优秀的基因,因此自然是拥有着远胜于月季的能力。
另外树状月季其实也是可以用来做插花的,几乎每一根枝条的形态都是不同的,非常具有艺术气息,剪下来放在瓶子中也是很有美感的。
只不过这样就大大减少了花卉能存活的时间,仅仅是有两个月。
不过这种插花本身就是起到一个装饰作用,因此大家并不用因为存活的时间少而感到烦恼。
另外大家在栽种树状月季的时候,不要忘记给它准备一个稍微大一些的花盆,这样才可以让花卉的根部可以自由的舒展。
另外在价格方面也是很昂贵,何况大家入手一株,就可以享受到很多不同色彩的花卉,这一点就是其它花卉做不到的。
因此购入一株树状月季的,还是非常值得的,如果是入手的数量很多,那么甚至是可以打造出让人惊艳的花海。
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品位,是形象的展示,品位是内在气质的复出, 品位是人生价值的体验,品位是道德修养的内涵,品位是各种知识的综合,品位是人生阅历的经典。品位既是儒雅的,又是崇高的。
如何成为一个有品位的人呢?我们从以下几个方面进行考量。
一、心量
世界上最宽阔的是海;比海宽阔的是天空;比天空还宽阔的是人的心量。心量有多大,舞台就有多大,人生的成就就有多大。不为一己之利去争、去斗、去夺,扫除报复之心和嫉妒之念,就会:心底无私天地宽。
二、涵养
人活着最起码是要:做一天和尚撞一天钟,还要把钟撞响;还要得讲一天内涵和修养。涵养,使人严肃而不孤僻,使人活泼而不放浪,使人稳重而不呆板,使人热情而不轻狂,使人沉着而不寡言,使人和气而不盲从。每个人都是塑造自己的工程师。涵养,不是束缚,而是解放。
三、技巧
成功与否,15%在于个人的才干和技能,而85%在于做人的技术和技巧。和大众融洽地相处,以和谐取悦于人,留意尊重别人的立场。让每个人都觉得自己是重要的,也就得到了讨人喜欢的秘决了。
四、禁忌
人毕竟是人,总难免限于无知和冲动。无知和冲动,是人生的禁忌,是人性的弱点,也是做人最大的敌人。避开禁忌,克服弱点,做人也就更加成熟。
五、规则
无规矩不成方圆。
比赛因为有了规则的约束,胜负的判定才会显得公平;
交通因为有了规则的约束,马路上人车才会各行其道;
买卖因为有了规则的约束,交易双方才会合作愉快。
做人也有规则,遵守做人的规则,人才能实现完整的人格,才有实现对人生价值的追求。
六、习惯
任何行为在重复做过几次之后,就变成一种习惯。习惯有好有坏。好习惯虽不能立即带来明显的效益,但你一辈子会从中受益。坏习惯,却只能令你的成就有限。坏习惯一旦在意识里扎下深根,人容易就此蹉跎一生。做事,应坚持好习惯,摒弃坏习惯。
七、态度
这个世界上有许多人为找不到事做而痛苦, 但也有许多人手上有事做却不认真做。认真是一种态度。态度决定一切。如果我们对待每件事都认认真真,那么即使处在不起眼的角落,也终将脱颖而出。
八、信念
人可以被打败,但不可以被打倒。心中有光,任何外来不利因素都扑灭对人生的追求和对未来的向往。很多时候,击败我们的不是别人而是我们对自己失去信心,熄灭了心中那片有如火山一般沉寂的光。只要心中有光,在第一百次被打倒后,就会第一百零一次站起来,并用不屈的毅力和信念赢得未来。
九、魄力
大多数人做事没有成功,根本的原因是他缺少做的魄力,缺少奋力拼搏的勇气。魄力,沉睡的人体内,它一旦被唤醒,会做出许多神奇的事情来。你不要受自筑藩篱或禁闭的思想影响,而放弃追寻理想的魄力。
十、资本
在有些人眼里,他自己是一颗珍珠;在有些人眼里,他自己是一块石头。有的时候,人必须明白自己是普通的石头,而不是价值连城的珍珠。要出人头地问鼎成功,需要有出类拔萃的资本。资本有了,做事胜算也就大了。
十一、交友
标准选择朋友是结交之前要办的第一件事。选择朋友的标准是什么?当然是与志向远大的人交友、与兴趣相投的人交友、与见识广博的人交友、与正直的人交友、与诚信的人交友。近朱者赤,近墨者黑。交上益友,一生幸福;交上损友,一生祸害。
十二、忠信
对朋友忠诚,对朋友信义,是最可珍藏的汗青。以信义交友,人字是大写的,情谊是纯净的;以信义交友,才能感觉到每天的太阳都那么光彩照人,才能体会到生命的真实存在。
十三、 贴心
有些人认识他很久,但始终陌生;有些人和他很熟,但始终没有成为朋友;有些人与他做了很久的朋友,但后来发现彼此还没有真正的认识。不过有些人,同他才第一次见面,一下子就相知相惜。人生得一贴心知己足矣,斯世当以同怀视之。这是参透人生、社会、交往的妙语。
以上这13点,是让自己变成一个有品位的人的基本保障 。要想真正成为一个有品位的人,你还要不断加强文化知识的学习,腹有诗书气自华吗!
努力吧,少年!你一定会成为一个有品位的人的!
林肯
生平 (1809-1865)
亚伯拉罕?6?1林肯(1809-1865 ),美国第 16 任总统。
1809年2月12日,林肯出生在肯塔基州哈丁县一个清贫的农民家庭,用他自己的话说,他的童年是“一部贫穷的简明编年史”。小时候,他帮助家里搬柴、提水、做农活等。 父母是英国移民的后裔,他们以种田和打猎为生。1816年,林肯全家迁至印第安纳州西南部,开荒种地为生。9岁的时候,林肯的母亲去世了。
一年后,父亲与一位寡妇结婚。继母慈祥勤劳,对待前妻的子女如同己出。林肯也敬爱后母,一家人生活得和睦幸福。由于家境贫穷,林肯受教育的程度不高。为了维持家计,少年时的林肯当过俄亥俄河上的摆渡工、种植园的工人、店员和木工。18岁那年,身材高大(1.93米)的林肯为一个船主所雇佣,与人同乘一条平底驳船顺俄亥俄河而下,航行千里到达奥尔良。
在25岁以前,林肯没有固定的职业,四处谋生。成年后,他成为一名当地土地测绘员,因精通测量和计算,常被人们请去解决地界纠纷。在艰苦的劳作之余,林肯始终是一个热爱读书的青年,他夜读的灯火总要闪烁到很晚很晚。在青年时代,林肯通读了莎士比亚的全部著作,读了《美国历史》,还读了许多历史和文学书籍。他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。在一场政治集会上他第一次发表了政治演说。由于抨击黑奴制,提出一些有利于公众事业的建议,林肯在公众中有了影响,加上他具有杰出的人品,1834年他被选为州议员。
两年后,林肯通过自学成为一名律师,不久又成为州议会辉格党领袖。1834年8月,25岁的林肯当选为州议员开始了自己的政治生涯同时管理乡间邮政所,也从事土地测量,并在友人的帮助下钻研法律。几年后,他成为一名律师。积累了州议员的经验之后,1846年,他当选为美国众议员。1847年,林肯作为辉格党的代表,参加了国会议员的竞选,获得了成功,第一次来到首都华盛顿。在此前后,关于奴隶制度的争论,成了美国政治生活中的大事。在这场争论中,林肯逐渐成为反对蓄奴主义者。他认为奴隶制度最终应归于消灭,首先应该在首都华盛顿取消奴隶制。代表南方种植园主利益的蓄奴主义者则疯狂地反对林肯。1850年,美国的奴隶主势力大增,林肯退出国会,继续当律师。
1860年,林肯成为共和党的总统候选人,11月,选举揭晓,以200万票当选为美国第16任总统,但在奴隶主控制的南部10个州,他没有得到1张选票。
1865年4月15日晚,林肯在华盛顿的福特剧院遇刺身亡。5月4日,林肯葬于橡树岭公墓。林肯领导美国人民维护了国家统一,废除了奴隶制,为资本主义的发展扫除了障碍,促进了美国历史的发展,一百多年来,受到美国人民的尊敬。由于林肯在美国历史上所起的进步作用,人们称赞他为“新时代国家统治者的楷模”。
亚伯拉罕?6?1林肯是美国第 16 任总统,是世界历史中最伟大的人物之一,领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。人们怀念他的正直、仁慈、和坚强的个性,他一直是美国历史上最受人景仰的总统之一。尽管他在边疆只受过一点儿初级教育,担任公职的经验也很少,然而,他那敏锐的洞察力和深厚的人道主义意识,使他成了美国历史上最伟大的总统。
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