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苏轼:简单

白敛 2023-07-24 02:45:27

作者:儒风君·阿菊

(ID:rufengdajia)

道德经》中说:“万物之始,大道至简,衍化至繁。”

道理越简单越容易觉醒,做人越简单越接近真实。

人生在世,有太多的不如意,有太多的悲欢离合,学会做减法,断舍离,放空自己。

人字好写,也简单,做人也一样,少则简,多则惑!

大道至简,才是生活智慧,就是把复杂的生活过简单。

1

生活简单

庄子在《逍遥游》篇写道:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”。

你住豪宅别墅,也不过是睡一张床,你吃山珍海味,也不过是装满一肚子。生活应当“简”,舍去多余之物,简单生活,才能找到生活藏起来的糖果。

苏东坡在“乌台诗案”发生之后,死里逃生的他,带着一大家子人,来到黄州。

从高处摔落,却没见他有难过的时候,一家人没口粮,他便亲自开荒种地,没肉吃,他便请教老农,喂养牲口。

没钱买衣,他便穿上布衣草鞋,没房子住,他便在城东半坡上的一片空地,建了一座“东坡雪堂”,化身“东坡居士”。

哪怕吃野草青菜,他也能说:“人间有味是清欢”。就是如此困苦的生活,他也能将简单的日子,过得有滋有味,诗情画意。

只要有酒,便乐此不疲,只要能写,生活便有诗意,在黄州的三年间,共写诗赋词200多首,为后人留下了很多经典作品。

可以说苏东坡的一生,活出了极致——“生活虐我千百遍,我待生活如初恋”。一菜一汤一碗饭,一厨一卫一间房,一衣一袜一身穿,把别人眼中的苟且,活成了自己的潇洒人生。

生活本就是百般滋味,复杂了便陷于惆怅,一蹶不振,简单点,放平心态,才能在凡尘中开出花。

人生在世,或许生活不尽如人意,但你却可以将日子,过得有诗意,只要想开,便是晴天;只要简单,就能化解。

极致的人生,就是简单活,简单过,简单生活就快活。

2

心思简单

佛曰:“物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。”

人生苦短,该吃吃,该喝喝,遇事别往心里搁;提得起,放得下,别把简单搞复杂。

苏东坡和章惇这一对好基友,年纪相仿,又才华横溢,同朝为官,本是一段佳话。

可因为立场不同,苏东坡屡次受到章惇迫害,甚至一度被章惇贬到海南,想让他老死荒野。

可以说苏东坡这一生坎坷,少不了章敦的推波助澜。

要知道,都是一片天,做人别太奸,世事早晚有轮回。果然,哲宗早逝,徽宗即位。很快,章惇对苏东坡的迫害,得以平反,章惇被贬至远离京城。

平反后的苏东坡,得到重用,官至高位,可他便没有对章惇打击报复,有好事者问苏东坡:“那么深的迫害,就这样算了”。

苏东坡轻描淡写地说:“事情已经过去了,就不要再提了”,甚至在得知章惇病了,还给他寄去药品,希望他能早日康复。

苏东坡没有怪好友章惇,是因为他明白,自己借机报复,可以一时爽,却要一世难安,不如放下,也放过自己,用平常心待之。

正如《陆象先传》中所说:“世上本无事,庸人自扰之。”

只有真正的放过自己,才能感受到快乐。因为你要得不多,计较的就少。

谁都喜欢简单的朋友,没有勾心斗角,不耍心眼,更不用手段去伤害别人。

可世上之人,有好就有坏,有奸就有诈,人际关系更是复杂,你日日盯着,便时时忧愁,不如放下。

要知道,人生苦短,一晃就老,千万别自寻烦恼。

那些你爱过的人,恨过的情,都是生活。面对它们,你简单点,糊涂点,开心就会多一点。

3

欲望简单

史铁生在《我与地坛》里,说过这么一句话:“不是人有欲望,而是人即欲望”。

古往今来,多欲都是痛苦的根源,你控制不住自己的欲望,就会造成泛滥。你只有不苟得,不贪占,淡泊名利,洁身自好,才会给自己,给家人带来长久的幸福。

要说杨绛和钱钟书,这两人就是淡泊名利的代表,除了读书,创作,在他们身上几乎看不到欲望的影子。

有一次,杨绛先生寄了一本手稿给出版社,但出版社要求,新书发售的时候,作者要到书店与读者见面,以便让书卖得更好,更快。

但杨绛先生只有一句话:“稿子交出去了,卖书就不是我该管的事了。”

后来钱钟书的《围城》出售,反响很热烈,粉丝们纷纷要求见到作者本人。可钱钟书却说:“如果你吃到一个鸡蛋,觉得好吃,又何必去认识下蛋的母鸡呢 ”

还有一次,诺贝尔学奖的评委,前来家里拜访。钱钟书也只有一句:“来者是客,慢走不送”。

这两人就一直守着,属于他们的宁静,不争功,不求利,一辈子都沉浸在书的海洋里,过着简单又幸福的日子,创造了一个又一个的经典作品。

高尔基说过:“一个人需要的东西愈少,他的幸福就愈大”。

人活一世,我们总容易让世俗绊住,让权利遮住了双眼,让金钱蒙住了心灵,让生活越来越累。

人生至高的境界,并不是比谁拥有得更多,而是看谁欲望简单,人生本就不完美,知足才能常乐。

也许你费尽心思,去得到的东西,到头来却是一场空,不如选择放下,看淡看轻,小满足,就是大幸福。

正如作家马德所说:

“这个世界,看似周遭嘈杂,各色人等,泥沙俱下,本质上,还是你一个人的世界”。

人这一生,说长也长,能陪伴你一路走来的,除了最好的自己,别无他物。

说短也短,一晃就老,你去争,去计较,属于你的会越来越少。

其实,简单做人才心安,简单点,便幸福。

今生为人本不易,何必再跟自己过不去,生活不简单,愿你简单过。

浣溪沙翻译苏轼简单

1、翻译

山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!

2、原文

山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

3、作者

北宋苏轼

扩展资料
一、创作背景

这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)春三月作者游蕲水清泉寺时所作,当时苏轼因“乌台诗案”,被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。蕲水,县名,即今湖北浠水县,距黄州不远。

二、赏析

上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,洁净无泥。傍晚细雨潇潇,寺外传来了布谷的叫声。

作者此际漫步溪边,触目无非生意,浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽,心情是愉悦的。唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味,这就引出了下片的对人生的哲思。下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。

“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答。“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人生来说只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。

“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年。白居易当年在《醉歌》中唱道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”

这是对生活、对未来的向往和追求,这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中,能一反感伤迟暮的低沉之调,唱出如此催人自强的歌曲,这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。

这首词,上片以淡疏的笔墨写景,景色自然明丽,雅淡凄美;下片既以形象的语言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,启人心智,令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀,政治上失意后积极、乐观的人生态度,催人奋进,激动人心。

苏轼的诗被称为什么 苏轼简单介绍

1、苏轼被称为诗神。苏轼不仅是杰出的文学家,而且是出色的文学批评家。在对诗歌的社会功能和审美特性的认识上,苏轼有自己的见解和思想渊源。苏轼诗贵传神的观点,也体现在他的其它诗评中。南宋吕本中《东莱吕紫诗话》载:欧阳季默尝问东坡:“鲁直诗何处是好?”东坡不答,但极口称重黄诗。

2、苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

简单介绍一下苏轼的成就。一点就够了。

苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物,在当时的作家中间享有巨大的声誉,一时与之交游或接受他的指导者甚多,北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒都曾得到他的培养、奖掖和荐拔,故称苏门四学士。苏门四学士和陈师道、李廌六人并称苏门六君子。
其《题柳子厚》云:“诗须要有为而作……好奇务新,乃诗之病。”其《答乔舍人启》亦云:““文章以华采为末,而以体用为本”主张诗要有为,以“体用”为文之根本。在《答王庠书》中又说:“儒者之病,多空文而少实用。”
其诗《送李公恕赴阙》说自已的诗文是“杂以嘲讽究诗骚”。《宋史》也说他作诗是“以诗托讽,庶几有补于国”,这都说明他是在有意继承风、骚的讽喻传统。
他在《答毛滂书》中也说:“文章如金玉,各有定价,先后进相汲引,因其言以信于世,则有之矣。至其品目高下,盖付之众口,决非一夫所能抑扬。”

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