中元节——七月半，离魂叹（总第二百二十九期）

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早在先秦时期，人们就会在七月中旬进行“秋尝”活动，即用新米作为贡品向祖先祭祀，意在报告今年的好收成，保佑明年风调雨顺，因此还有“吉祥月”的别称。后来逐渐演变为与清明节、重阳节等节日性质相同的祭祖大节，又称“孝亲月”。

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中元节有放河灯、祀亡魂、焚纸锭等传统习俗，而且相较其他祭祀类节日，扑朔迷离的民间传说以及由老一辈口口相传的中元节规矩，更为这个节日渲染几抹神秘色彩。

东汉后期，道教诸神中封有天官、地官、水官——“三官大帝”，相传天帝将其派驻人间，分别在“三元日”检校人间功罪以定赏罚。一直有“天官正月十五上元赐福，地官七月十五中元赦罪，水官十月十五下元解厄”的说法。

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所谓地官，考察的便是地府诸鬼，在中元节这一天，鬼门开，百鬼出，有主归家，无主游荡，民间百姓并非单单祭拜本家祖先，也在路边、河边为孤魂祭祀，放河灯为离魂引路，所以中元节也称鬼节。虽源起迷信传说，并不可考，但也可从中窥得几分中华民族宽厚敦和的性格。

尽管只是民间传说，但老人总是嘱咐孩子们在中元节这天不可犯了忌讳，如禁吃祭品、忌踩冥纸、不可夜游等，为中元节增添了不少神秘感，也为无数文学作品提供了创作灵感。

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其实，七月十五人们祭奠亡魂，为的不过是一诉别情，一展衷肠。虽人已长逝，但生者未忘，记忆中的彼此，依旧是最好的模样。

文字：王月蓉

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