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中元节:天地有中气,第一是中元

健康管理师 2023-07-23 12:39:01

图片|吴平流星-摄

作者:儒风君

(ID: rufengdajia)

敬畏天地、感怀先人,悲悯众生。

农历七月十五,被称之为“中元节”,民间俗称鬼节。

中元节融合儒释道三家精神,是中国人最大的祭祀节日之一。

在中国,中元、除夕、清明、重阳并称为四大祭祖节。同时中元节又与上巳、清明、寒衣并称为四大鬼节。

鬼节不是迷信,它让我们停下脚步,敬畏天地、感怀先人,悲悯众生。

图片|「无考」摄

01天地中元,祈福消灾上元节、中元节、下元节合称三元。

这三个节日和道教的三元有关。

在道教的文化里,有天官、地官、水官三官,又称三元。

而三官的生日分别是正月十五、七月十五、十月十五,这三天也正好被称为“上元节”“中元节”“下元节”。

天官赐福,地官赦罪,水官解厄。

中元节对应的就是地官赦罪。

每逢七月十五日,地官即来人间,校戒罪福,为人赦罪。所以七月十五日也是人们消灾的节日。

七月属于夏秋之交,此时阳气到了极致开始衰减,阴气开始显现,中元节刚好处在天地阴阳交替的节点。

这一天地宫打开地狱之门,放出鬼魂,人们焚烧衣服、摆好酒肉,以慰在人世间游玩的孤魂野鬼,并且祈求自己全年顺利平安。

图片|「Gneh」摄

02慎终追远,感恩祖先在中元节这天,地府会放出阴灵,让他们回家团圆。

所以中元节是民间祭祀祖先的日子。

在这一天,民间把先人的排位一个个请出来,恭恭敬敬放到专门做祭拜的供桌上。

七月是小秋,很多农作物已经成熟,民间按例要把今年的新米供上,让祖先尝尝今年新的收成。

焚香祭拜,汇报自己的一言一行,祈求祖先保佑。

远在他乡的人们如果在这天不回乡祭祖,就会被认为是对祖宗不敬。

图片|子君605-摄

曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,民风自然朴实敦厚。”

鬼节的祭祀,是对先人的缅怀,是对祖先的纪念,是一种发自内心的敬爱和尊重。

在江西湖南等地,中元节是比清明还要重要祭祖日。

以孝事亲是中华民族的传统美德,祭祀是爱心孝心的体现,是寄托哀思,追悼亲人的主要方式。

图2|白水盒

03慈悲为怀,普度众生佛教把中元节称为“盂兰盆节”。

传说节日来源于“目连救母”,佛祖坐下弟子目连,在修行中依然想念自己死去的母亲。

于是开天眼去看母亲在地府中生活的状况,结果发现母亲变成吃不到东西的恶鬼。

目连心中不忍,于是偷偷送给母亲饭菜,但因为母亲生前做过很多恶事,饭菜一到嘴边就变成火焰,目连于是向佛祖求救。

佛祖认为他母亲在生前做的恶事太多,只能集合众人一起诵经祭拜,超度众多亡魂。

图2|白水盒

后来逐渐形成一种习俗,每年的鬼节大家都会焚香烧衣,祭拜在外游荡的孤魂野鬼。

古人认为阴间和阳间之间,是一条很黑的路,没有指引的话,孤魂野鬼是无法走入轮回,

所以民间流传着一种河灯。

上元节流传的是花灯,属阳,在陆地,中元节的花灯是在河里,属阴。

中元节放河灯,表示活着的人对死者的告慰,给他们照亮前行的路,祝愿他们早入轮回。

图片|136-LG-摄

04懂得敬畏,善待他人鬼节不是迷信,在科学昌明的今天,鬼节也依然有意义。

荀子曾言:“君子以为文,小人以为神。以为文则吉,以为神则凶。”

君子把鬼神之说当成一种文化,小人把鬼神当成一种灵异的迷信。当成文化是好事,当成迷信就坏事。

“举头三尺有神明”,对于中国人来说,鬼神是敬畏,是内心原则的守护者。

很多人之所以无恶不作,就是没有一点点敬畏之心,天不怕,地不怕,什么坏事都做得出来。

多了这份敬畏,我们就能更好的约束自己,善待别人。

另一方面,鬼节让我们知道自己来源,明了自己的历史。

在祖先的祭祀中,重拾祖先的荣耀,不忘祖先的恩泽,在祭祀追思中,自勉自强,传承家风,不堕家声。

不忘历史,保持敬畏,这才是现代“鬼节”的意义所在。

作者:儒风君。 (ID: rufengdajia),有温度、有趣味、有价值,伴你读懂中国文化。

中元节诗句

南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。
四孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落都,章奏玉皇宫。坛滴槐花露,香飘柏子风。
羽衣凌缥缈,瑶毂辗虚空。久慕餐霞客,常悲集蓼虫。青囊如何授,从此访鸿家。
中元观法事步虚虚(唐)殷尧藩兀都开秘录,白石礼先生。上界秋光净,中元夜气清。星辰朝帝处,惊鹤步虚声。玉洞花长发,珠宫月最明。扫坛天地肃,投简鬼神惊。
傥赐刀圭药,还留不死名。中元作(唐)李商隐降节飘飘宫国来,中元朝拜上清回。

中元节经典古诗

《中元作》唐·李商隐绛节飘_宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。有_未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。
1.《中元日赠张尊师》唐·令孤楚偶来人世值中元,不献元都未日闲。寂寂焚香在仙观,知师遥礼玉京山。
2.《中元日观法事》唐·卢拱西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。
3.《中元夜》唐·李郢江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

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