新六淫致病论

葬雪山，时令小雪。自从恩师国医宝广济老人仙逝之后，就怕师父的《痰瘀论》找不到后来人，即将面临失传的危险。有人问说：“这样广济老人的绝学是不是就失传了 ”我还是那样无奈的回答：“不好说，说不好，不说好。”如果，自己好好实修，好好祈请大慈恩师国医宝广济老人，兴许，在禅定中，也能看到师父的《痰瘀论》。又或，自己好好参悟天地人三者之“常”与“变”。从“常”与“变”中去体会真理。因为，中医学的主体原本就是古代圣人通过自身修炼，象天法地、参照日月星辰，山河大地而体悟出人体的生理病理规律，从而制定出全面系统的养身治病法则。可是，由于业力使然，很多真正能济世的东西，慢慢都会失传的（这也是我们成立葵日堂图书馆，要为众生保存好这些善本医籍的主要原因）。在缘起尚未成熟之前，这本旷世著作是没办法问世的。只能暂时先把师父的脑存本封印在葬雪山上。就当做是《痰瘀论伏藏》了，以等待日后有缘人来开启。

中医的命是什么 大家以为中医的命就是中医有悠久的几千年历史，中医有自己独特的传统文化内涵，中医为中华民族的繁衍立了多少功劳。如果大家对中医的认知只是这些，那咱们的中医可以说是“名存实亡”了，踏踏实实走入历史博物馆了。这样的中医仅仅是作为博物馆的展示文物和为后人万世景仰而已。中医的命是什么 明明白白确切的说，就是在她的“疗效”，这点是毋庸置疑的。中医存在的目的，不是为了让大家歌功颂德，而是真正能解决老百姓的病苦，这个才是中医的天命所归。

我现在想要写点什么 都不是那么容易的事情。毕竟，世缘尽了。再出来当鬼吓人，总是不好的。业力和愿力一直是相互矛盾的问题，菩萨虽然有愿力要救度众生，却被众生自己的业力给挡在外边了。明明这条路是死胡同，菩萨苦口婆心的说，千万别走那条路啊！众生最终还是往死胡同里钻去。这时候，菩萨心真的着急了，寻找各种有效因缘，试图帮众生最后一把。

如果不是小神鱼哭哭啼啼的，按理说，我应该早就安息了。说到底，就是心太软！或者说，愿力使然，不由自主。我宁愿让自己粉身碎骨，哪怕是魂飞魄散，也不会舍弃任何一个众生。正如《佛子行》中说：“无始劫来慈悯恩，诸母若苦我何乐 为度无边有情故，发菩提心佛子行。诸苦源于贪己乐，诸佛生于利他心，故于自乐与他苦，如实修换佛子行。”在末法时期，众生的业力特别的重。于公益慈善事业，往往是视而不见。看到众生有悲苦，经常是一毛不拔。而当自己不幸得了癌症，化放疗需要几十万，上百万。这时，再多的银子都愿意花。卖房子，卖土地，倾家荡产都愿意花。实在没钱做化放疗的，就寻求社会慈善救助。结果，就是这样一颗非常自私的心，在业力的牵引之下，到医院做了化放疗。最终，没了钱，也没了命，实可怜悯。因此，我对“诸苦源于贪己乐，诸佛生于利他心，故于自乐与他苦，如实修换佛子行”这句话有很深的感慨。

因果，就像天枰的两端，善恶分明，不偏不倚，最甚公平。事实上，你是什么样的心态就会感召什么样的治疗方式。又如，一些重度忧郁症的患者，如果，能少想些自己的悲苦，多去承担众生的悲苦，怎么可能还有时间得忧郁症 归根究底，都是我执太重，自私心太重，才会感召这些疾病。今晚的葬雪山月亮是红色的，代表人间尚有很多冤情啊！血月代表有冤情啊！看着众生不能解脱病苦，不断受病苦的折磨，实在是于心不忍啊！想想，还是费点法力，写点什么吧！能醒悟一个众生就算一个吧！

葬雪山位于南非的某处仙界中（是一个特殊结界，GPS无法定位的），日复一日，年复一年。虽说不食人间烟火，心却惦记人间悲欢。色身还冰冻在南极洲某处的冰湖底下呢！500年后，大家若还记得我，兴许，可以在南极洲盖间寺庙做个纪念。寺庙的名字可以叫做：“琉璃极光寺”。南极的极光很漂亮（大多是青色的光），雪景也非常的美。倘若，盖间青色琉璃瓦的寺庙，可与南极景致交相融合。冷冷的夜，瑟瑟的凤，漫漫极光，飘飘鹅雪，青青琉璃，幽幽古寺，岂不美哉！届时，一同赏雪，欣赏极光。

关于解脱病苦，上次妙夏写的那篇文章（潘德孚医生《天下无癌论》读书心得报告），写的非常的好。可是，很多人还是不相信。妙夏的前世出生在五代十国（嘻嘻！和我算是老乡。那一世的我，算是幸运，在白云庵，青灯古佛，度过余生），五代十国就是晚唐之后的，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，以及十个不算起眼的小国家。在那个乱世中朝代更迭的厉害，大都是武将（节度使）割据一方，连年战乱，老百姓苦不堪言。乱世之中，有时候连生病都来不及，一下就给饿死了，或是，兵马之中，给杀死了。现在是太平盛世，人们不会饿死，也不会遇上战乱而死，现在，反而是生病死的多。每个时代因果偿还的方式都不同，说到底还是众生的共业使然。

要不是大家的愿力使然，我可能现在连说句话的缘起都没有了。月光菩萨陀罗尼实修会就像一盏结魄灯，这盏灯，犹如风中摇曳之火，如今，不灭亦不休。渐渐的，慢慢的，将我的魂魄，像拼图一样的，一片一片的给拼凑了回来。有时候想想，我就像一只小小的萤火虫，靠这一点点的火光，实在是无法和日月一样皓明，照亮整个娑婆世界。虽说，众生的共业炽燃，也许，很难改变什么 但也总是要为众生再做点什么。为了解脱众生的病苦，是应该再说点什么的。所以，今天就和大家说说《新六淫致病论》。

过去大慈恩师国医宝广济老人曾经说过：“传统之六淫，属于天地人变；现代新六淫，属于人心大变。用坦荡的胸怀以及客观鲜明的学术态度，面对划时代新六淫给人类医学带来的诸多麻烦和矛盾。这便是奋战在中医药学发展，掀起中医药第五次革命这支生力军中人们的理性和态度。”他老人家又说：“人类已经增添了新六淫。不了解新六淫，便不了解《痰瘀论》的精髓所在。现代诸多高科技病种，便是新六淫所致。要想不欺人不自欺，真正做一名铁杆中医，光有热情和心情还很不够。必须要抓紧掌握新理论。”

师父的开示已经再明显不过了。古人说的六淫，主要有，天之六气，风寒暑湿燥火；地之六气，雾露雨雹冰霜；人之六味，酸苦甘辛咸淡。这些都是外来的致病因素，导致疾病发生的主要原因。这些外来的致病因素，都是来自大自然中的天地人因素，这是古人当时所认识到的。然而，现在很多疾病，已经不是按照这些大自然规律来发展了。师父说，传统之六淫，属于天地人变；现代新六淫，属于人心大变。现在很多致病因素，根本就不是来自于大自然，而是人们被利欲熏心，自己创造出来的新六淫。这些外来的致病因素出现在：雾霾、水源、粮食、化学、辐射、基因，这六大方面。可老百姓每天身陷其中，却不知道。

1、雾霾：空气污染的严重，这不是大自然给予我们的，而是我们人类自己制造出来的。到2030年，我国肺癌发病人口将高达100万，未来10年，肺癌将危害更多的家庭，而工业污染是空气污染的主要来源。过去台湾化学工业界的龙头老大王永庆，他的六轻化学工业工厂就设立在云林县。靠化学工业起家的他，最终成为台湾的经营之神。可是。工业区的老百姓每天有多少人举着白布条抗议他们得了癌症，要求赔偿。后来，王永庆被迫把六轻化学工业工厂牵往到大陆去了。南部屏东的林园工业区也是如此，住在工业区里面，很多患者得了癌症，时不时的，抗议要求赔偿。而再往南的屏南工业区，早就一片萧条，人烟稀少了。工厂趁着深夜，偷偷排放废气，遭到大家的抗议，被迫停工。可见人们对环保意识有所提高，知道身体和环境是有很大关系的。这不就是我们中医所说的“天人合一”的概念吗 人和大自然是息息相关的。

化学工业污染不但污染了空气，也污染了海洋。台湾工业区附近的海洋都受到这些化学工业工厂排放废水的污染，一些靠沿海捕鱼的渔民，他们罹患癌症，肿瘤的比例也特别高。当民风淳朴的老百姓发现癌症，肿瘤这些疾病的增加和化学工业污染有关，这时，抗议也抗议了，赔偿也赔偿了。只是，命没了，钱还有什么用呢 我实话告诉大家，如果再不重视环境保护，未来癌症，肿瘤，这些疾病一定会越来越多。等失去了健康，再来重视环保，有时候就太晚了。我写的《千钟醉》那些谶语，这500年间，大家会慢慢看到。届时，人世间最后的净土，恐怕，也就只剩下南极洲了。平时要多种些花草树木，能帮我们净化空气。现在，衡量空气质量标准的，主要有空气质量指数（PM2.5和PM10），当PM2.5指数高于60时就应该佩戴口罩。在台湾当PM10超过400时，规定学校就要停课，这就是所谓的放“空气污染假”。人们活在雾霾这么利害的环境下，如何能健康长寿呢 为什么将来的葵日堂中医诊所选址在西藏林芝呢 因为，那边空气质量好。气候温和，类似江南。又能，广植本草。非常，适合人居。

2、水源：住在南非城市里面的人大多是饮用自来水。自来水确实是方便，水龙头一打开，水就来了。南非政府标榜他们的自来水是可以生喝的，水质绝对没有问题。在这个美丽的彩虹之国，很多白人和印度人都喜欢在家里挖鱼池，养锦鲤。他们说，给锦鲤换水的时候，用自来水的话，锦鲤全部会给毒死。他们知道若要用自来水给鱼池换水，每次只能换三分之一的水。或是，把自来水放上几天，等氯气蒸发之后，才能使用。有条件的，干脆自己家里挖口井水使用。自来水都有加氯气和20多种的化学添加剂。眼睛看起来是干净的没错，但鱼在自来水中是活不了的，足以证明这水是有毒的。人们如果长期饮用这样的水，不长肿瘤，癌症才怪。所以，将来桃花源中的葵日堂，能自己挖一口井水，或是，饮用山泉水，那样是最好。要不然，就要安装过滤器。

3、粮食：每天相信都能看到很多新闻媒体报道黑心食品危害人体健康的事件。都说，民以食为天。可是，我们每天吃的粮食也受到污染了。大米为了增加重量，加石膏。石膏又名寒水石，乃大寒之品。长期服用会败坏肾阳，造成肾功能不全。香菇为了增加重量，加铅。一样会导致肾衰竭。凡此种种，不胜枚举。过去我写过很多类似的文章。人们为了追求色、香、味俱全，各种化学添加剂都用上了，要延长保存期限，防腐剂也是必须的。长期吃这些有毒的食品，肯定是要长肿瘤和癌症的！一些小朋友特别爱吃糖果、零食，罐头、饮料，肯德基，麦当劳……等等的垃圾食物。现在有那么多的小朋友得脑癌，肾癌，白血病……全都是爱吃这些食品给吃出来的。

4、化学：化学才是一切疾病的祸根。化学应用的范围非常广，举凡，食物、药物、农药、洗洁剂……等等各个领域之中都有。化学给人类带来便利，但也带来新的灾难。新六淫之中，化学的危害应该排在第一位。可以说，西药无疑和化学是离不开的。而终身服用化学药物的患者们，他们的病又何曾有被治愈过 回顾历史，中国的两次鸦片战争，西方列强为了卖鸦片，不顾一切的挑起战争来了。给中国人鸦片吃，让中国人吃上瘾，最后，再把大把大把的银子给运回去。大家看看现在很多慢性病患者，每天都是一把一把的化学药物往嘴里塞，请问有哪一个化学药物，是可以停的 不能停，那要吃到什么时候呢 吃到死为止。大家看看，是不是和当年的鸦片一样呢 不就是把鸦片换成西药而已吗 换汤不换药啊！

这种“鸦片式”的治疗方法，正是西方化学制药公司所希望的。对西方医学而言，有80%的慢性病无法治愈，必须长期吃药。而这些长期吃药的患者，就这样吃着十几年的药。有些抗忧郁症的药物，都吃十几年了，吃上瘾了，戒不掉了，这不就和鸦片一样吗 止痛药、降压药、降糖药、安眠药……林林总总，一大堆的药物，就是没有一个药能根治疾病的，都是治标不治本的。这些患者长期吃这些药物，浪费国家医疗保险资源。最后，全民都变成制药公司的摇钱树和提款机。一直让我们吃药，永远成为“东亚病夫”正是这些制药公司最希望的。

现在癌症患者打化疗针，无疑是雪上加霜。对癌症患者来说，化疗不应该作为常规的治疗方法，就算用化疗压制癌症也一定会卷土重来，化疗只有副作用和折寿效果。没有用的化疗为何能如此猖獗 说到底，还是古人说的那句话：“有钱能使鬼推磨”。资本家向来就是这样富有起来的。当知，西方制药公司就是一个很大的市场，现代主流医学早就被市场给绑架了。而市场原本就是为资本家服务的，压根儿就不是为人民服务的。最终，总是以赚钱为目的。何以见得 在《资本论》中说了段入木三分的话：“人们为了利润，可以不顾一切。一旦有适当的利润，它（资本）就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被利用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。”

5、辐射：日本的癌症专家近藤诚写了一本书，书名为《不要再上癌症的当》。他出生于医生世家，毕业于庆应大学医学部，后前往美国留学，并取得博士学位。回到日本后，当任庆应大学医学部放射线科讲师，专攻癌症的放射线治疗。同时，他也是日本庆应大学医院放射科医生，行医超过40年。一个行医超过40年的放射科医生都叫人不要做放疗了，那为什么国内还一直鼓励癌症患者做放疗。他的书解释的很清楚，他是这样说的：“实不相瞒，CT检查等医疗照射比核电站的辐射更可怕。核电站的工作人员每年会受到5毫希沃特左右的辐射，如果他们得了白血病，就能申请工伤补偿。而一次CT检查的辐射量是10毫希沃特足以诱发癌症……。”现代科技发达，X光、CT，用来检查癌症，肿瘤，确实能更加准确。但如果过量的辐射，反而会诱发癌症，这是医生没有告诉你的。辐射算是近代发明产物，古人是没有遇到这东西的。所以，辐射算是新六淫之一。过量的辐射肯定会诱发癌症的，看看当年日本长崎和广岛的那两颗原子弹就知道了。受辐射污染的百姓，活着真是身不如死啊！然而，现在，有人异想天开，用放疗来治疗癌症 能行吗 放射科医生近藤诚都在呐喊和怒吼说不行了， 那国内放射科医生，难道还要违背良知，逆天而行吗 关于放射线治疗，大家应该看看近藤诚这个有良心的放射科医生所写的那本书。

6、基因：过去我们的老祖宗为了增加粮食的产量，于是，把野生的狗尾草加以驯化，这种狗尾草当时也叫做“莠”，刚开始驯化的时候，不是很成功。耕田里面，有好的莠，也有不好的莠。所以，“良莠不齐”这句成语就是这样来的。当时我们的老祖宗有智慧，也有耐心，花了上百年的时间，渐渐的驯化了莠，于是，就变成现在家喻户晓的水稻了，用现代话来说，这个驯化的过程，就叫做基因改良。基因是可以改良的，我们的老祖宗透过大自然来改良，这样生产出来的农作物也比较安全一些。反观，现在一些转基因粮食，都不是从大自然改良而来的，全都是实验室里面自己瞎搞出来的。尤其是美国孟山都转基因公司（恶名昭彰啊！）。这些被基因改造的粮食作物都不能自己再繁殖下一代的种子（绝子绝孙），这些粮食作物就好像是人得了不孕症一样，转基因粮食本身就有病啊！再一个，为了防止虫害，减少农药使用。他们直接把毒蜘蛛的基因放到玉米里面去了，没错！这样确实能防止玉米的害虫玉米螟。玉米螟吃了这些玉米，全部都升天了，一命呜呼哀哉！确实是成功了。之后，他们把这批转基因玉米卖给了阿根廷。阿根廷，都哭了。是啊！虫子吃了都死了，那人吃了不会死吗 听说，不一定马上死。很多阿根廷人吃了这些转基因玉米，10年之后，身上都长了肿瘤，癌症。还有些人，得了基因突变的怪病，身不如死。大家看看我们的老祖宗花了上百年时间，不断加以改良和实践，才渐渐把狗尾草给驯化了，而美国孟山都转基因公司还没有足够安全、有效、无后患的实践经验，就直接把实验室里面瞎搞出来的转基因粮食给人们吃，这能行吗 所以，阿根廷，真哭了。

为什么新六淫邪气会形成肿瘤、癌症呢

这个道理很简单，师父常说要观察大自然，因为我们中医就是“道”，“道”原本就是遵循大自然法则和规律的，故说：“道法自然”。

我们可以看看松树就知道了，松树被砍伤之后自己会分泌松脂将伤口包裹起来，最后形成松节，而这个松节就长得像肿瘤和癌症的样子。除了松树之外，大自然很多树木也会透过这样的方式来保护自己。他们所分泌的树脂，至少，经历1700万年后，最终，凝结成琥珀。大自然是大宇宙，人体是小宇宙。因此，有些道理是相通的。当这些化学毒素进入到人体，若是，这个人的气血不足，排毒能力极差。或是，平时喜欢用西药来抑制人体的自然排毒反应，干扰人体自身排毒功能。日积月累，这些化学毒素都没有被彻底排除出去。这时，人体就会用肿块的方式把这些化学毒素给包裹起来（这和松节形成的道理是一样的，这是人体透过这样的方式来保护自己），这便是人们所说的肿瘤和癌症。这些肿块不过就是人体的垃圾堆（或者说是用来装这些垃圾堆的垃圾桶，这些肿块在人体内就是垃圾桶的作用），因为，人体内的污染若是太厉害，人体暂时会用这样的方式来处理。等人体气血足，排毒能力强了，这些硬块就会自己消化吸收掉了（清理掉）。即便，人体气血不足，一时，无法清理掉这些肿块，那么，与瘤共存，与癌共存，本来就是可以的，这就是西医所谓的良性肿瘤。只要不继续增加体内的垃圾，这个肿瘤（垃圾桶）的大小基本也就变化不大。但如果，这时，再继续用化疗毒药，或用放射线来照射，这无疑是继续增加人体内的垃圾（污染），人体为了继续处理这些不断涌进来的垃圾，自然就要制造出更多的肿块（垃圾桶）。甚至，到最后，根本就没有能力清理这些垃圾了，怎么办 垃圾就满天飞了（西医所说的，免疫系统崩溃了），这时候，也就是所谓的扩散和转移了。

今年已经是103岁的名老中医邓铁涛先生，从青少年时期，就每天坚持练八段锦，一直到现在都没有间断过。过去国内有一段时间流行气功热，气功原本就是很好的养生防病方法，气功确实也治愈了不少的癌症患者。曾经也有人用断食，素食来减少体内的毒素，癌症慢慢就自己消化吸收掉了。这就是不再给人体继续制造污染，癌症便不会继续变大的最好证明。可是，人类的记忆，有时候就像金鱼那么的短暂，仅仅七秒钟，又忘记了。在那个穷苦的年代，大家生活条件都不好，一些穷乡僻壤，吃饭都成问题，穷人根本就没有做昂贵化放疗的机会。得了肿瘤，癌症怎么办 只能每天坚持气功锻炼。一年之后，发现肿瘤，癌症消失了。这是什么道理 人们只要回归自然，每天保持愉快心情，在松静自然的状态下，就能启动人体的自愈能力。

伤寒论大家郝万山在《郝万山伤寒论讲稿》中提到这样一个例子。他年轻时曾经在四川的都江堰，发现有这样一个长寿村，这个村里过百岁的老人很多。那个村庄就在深山里面，与世隔绝，交通非常不方便，奇怪的是这些老人，爱抽烟，爱喝酒，又爱吃大肥肉。哎呦喂！这完全是违反现代医学健康的理念啊！可是，为什么他们还能健康长寿呢 其实，那个长寿村就是一个世外桃源，也就是传说中的桃花源。在那样的环境下是没有任何污染的，空气，水质，食物，都没有任何污染。人们只要活在没有污染的自然环境下，肯定是能健康长寿的。这些长寿老人，他们一辈子都是抽自己种的大烟叶，喝自己酿造的酒，吃自己养的大肥猪。而且，最重要的是，那里根本就没有医院。生病了怎么办 他们有代代相传的草药知识，生病了，自己上山采药吃。一切都回归自然，自然而然，就能健康长寿。所以，他们抽烟，喝酒，吃肉，一样能健康长寿。

……

新六淫原本就是现代科技产物，这是古代医家谁都没有机会遇上的。因此，恩师国医宝广济老人，才会经常和我们这些弟子们说：“传统之六淫，属于天地人变；现代新六淫，属于人心大变。”而在师父的诗集中，也多次提到新六淫的感慨：

打油诗 2012元旦感怀

广济老人 2012.1.1 于广东广济堂中医馆

现代高科引人误，

生活方便灾难殊。

造成天下新六淫，

医学益加入歧途。

动辄化疗杀细菌，

痰瘀毒邪百脉阻。

国医绝学岂忍看，

梦醒挥戈续宏图。

科邪气

广济老人 2013.1.14

早有凌云志，

培养新大医。

弘扬痰瘀论，

战胜科邪气。

注：这个科邪气实际上泛指新六淫 ，由现代人类自己造成的新六淫。

为弟子汉雪佳作《葵日堂日记》即将问世而兴题

广济老人 2015.5.29于琅琊

南非日炽情更烫，

修真洞中耀佛光。

为有华夏新六淫，

痰瘀理论济世长。

心脑癌肿血液病，

危害苍生动肝肠。

纵有玉帝降大任，

广活人寰志如钢。

良知

广济老人 2015.1.12于琅琊

环球做事苍穹观，

破坏生态促恶变。

遗得化生新六淫，

颇遭天地人共患。

良知唤醒中医药，

呼吁公心解难关。

学者务须担大任，

生死放置彰铁肩。

新六淫

广济老人 2016年春节于黑龙江

寰宇地球村，

人造新六淫。

灾难数不胜，

痰瘀尽害人。

谆谆教诲，仿如昨日。句句诗词，是师父的魂，是师父的魄。师父的魂魄与世长存，师父的精神永远不死。师父的形影，历历在目啊！

师父还说：“用坦荡的胸怀以及客观鲜明的学术态度，面对划时代新六淫给人类医学带来的诸多麻烦和矛盾。这便是奋战在中医药学发展，掀起中医药第五次革命这支生力军中人们的理性和态度。”

痰瘀论的基本原理思想：

由于外感、内伤、七情等各种原因导致阳气虚损，不能推动津血运行，故津停为痰，而血滞为瘀。百脉中津血同隧，故痰瘀互结而经脉不通。痰瘀互结脏腑组织不得津血之濡养而精气化生益加不足。则成恶性循环也。所以，无论风寒暑湿燥火、还是饮食、七情等等，皆是通过对气的影响并造成气机之紊乱、虚损而导致津血混浊、败坏。特别指出的是，人类一百多年来的大工业发展，以及各种科技研发，在给人们生活方方面面带来诸多方便同时，确造成了划时代的新六淫。新六淫致病益加猖獗。对此，值得中医发展史上，第五个特定时期中研究者们的高度重视。因为，新六淫侵入人体，可在不知不觉中导致津血浑浊，痰瘀互结，其毒性尤为之大。白血病、各种癌症皆与其脱不开干系。故，原来内因、外因、不内外因，加之新六淫，痰瘀形成，铸锻蜂起，百病乃成也。之所以近现代诸多疑难杂证不能得到彻底治愈，关键就是在于病因病机的不明确性。内外之邪侵入日久，必定入络，入络则邪气已变性矣。无论当时是何邪侵入人体，入络后则必然阻塞络内气机，气机不畅则导致津败血凝，津血浑浊也。津败为痰，血混为瘀，尤其是这个“当时无论何邪入侵，皆入络阻塞气机而形成痰瘀”，这不但统摄了以往的辨证方法，而又发展了一大步，套用一句修行的话说，这叫“万法归一”。具有异乎寻常的重要意义。痰瘀理论是在传统理论的基础上发展起来的。通俗易懂，容易接受。其总的思想认为产生疾病的根本原因是元气败坏，败生痰瘀。而一切疾病的产生都是因为经络不通所导致，经络之所以不通所出现的酸、麻、胀、痛等一系列症状皆因痰瘀阻塞脉络所导致。津血同源，痰瘀亦同源也。

痰瘀毒邪滞塞是对血液的质量、运行及功能异常的高度概括，包括现代医学的代谢综合征，动脉粥样硬化，心脑血管疾病，肥胖症，糖尿病，高血脂，高血粘，高血压，痛风，肾病，肝病等。

痰瘀互结即是百脉中津血混浊，津血混浊一词，古代虽然没有，但是相当于古人所言之血浊。血浊一词，早在《内经》中就有论述，首见于《灵枢 逆顺肥瘦》：“刺壮士真骨，坚肉缓节监监然，此人重则气涩血浊”。

导致痰瘀形成的原因虽多，但总不外乎内因、外因、不内外因；加之新六淫。诸多种致病因子所致之诸多种病理产物进入百脉之中，不能完全排出体外，或这些物质过多，超过了人体自身的清理能力，而积于百脉之中，必然要导致津血混浊，痰瘀互结。日积月累造成不仅伤阴害阳，伤脏害腑，犹可伤经害络也。这些有害物质就像淤泥、杂质、苔藓、乱草一样，混在百脉之中，滞塞在百脉中，附着在血管壁，通过津血循环进入全身的脏器、组织、器官中，直接影响心、脑、肝、肾、皮肤、眼、耳等组织器官的功能，还会干扰西医所谓的内分泌、新陈代谢功能、损害免疫系统、神经系统。这些病理产物形成了混合体，存在于津血中，致病极为广泛。如津血失荣，害脑伤神，则头脑昏沉，健忘，记忆衰退，精神欠佳，行动、思维迟钝。痰瘀毒邪害心，则胸痹心悸，怔忡眩晕。痰瘀毒邪伤肺，则息微气弱，咳嗽咯痰，胸闷喘憋等证。痰瘀毒邪害肝，则烦躁易怒，两胁胀痛或形成症瘕坚积。痰瘀毒邪害脾，则胃胀呕逆，纳呆泄泻、或便秘，甚或形成胃痈以及症瘕坚积。痰瘀毒邪伤肾，则阳痿早泄，头空耳鸣甚或导致关格。痰瘀毒邪凝涩关节，则关节僵直，疼痛不适甚或瘫痪不得下地等严重后果。痰瘀滞塞，则出现血脂高粘、流变失常。痰瘀滞塞于阳络，则皮肤粗糙，灰暗无光。不仅能形成黄褐斑、蝴蝶斑、甚或形成牛皮癣等各种顽固性皮肤病。痰瘀毒邪互结，久则形成恶性循环，以致诸端峰起，发生各种癌变等危侯。

……

大慈恩师国医宝广济老人正是打开中医药宝库的那把钥匙，可是，现在这把钥匙没了。该怎么办呢 肿瘤，癌症，这些人体内的肿块，就是我们师父经常说的：“痰瘀互结之毒邪”。这个毒邪，如何解 只有我们师父自己知道了。他老人家生前治好了很多癌症，白血病患者，大家是有目共睹。可是，现在师父没了，这些本事也跟着没了。呜呼！世界人类文化遗产的一大损失啊！师父的《脑存本》现在也不能乱公开，已经在葬雪山贴上封条给封存了。若是，随便改变众生的业力，即便是神仙也要遭到严重的天谴。心里一直着急着想解脱众生病苦，可又不能触犯天条，怎么办啊 相信，大家如果现在就好好实修，兴许，将来会有救度众生更好的缘起。

百般无奈还无奈，

共业炽燃遭祸灾。

千钟醉中谶言语，

脉脉寒晖写馀哀。

血色浮空惊涛汹，

我为众生苦徘徊。

芳魂未了因何事

收灯一盏乘愿来。

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情志致病重于六淫致病

人生在世都有七情六欲，而且伴随著人的一生。身体常常受情绪潜移默化的影响，只要人们细心观察，情绪影响健康的现象比比皆是，例如人在紧张时，有的人手心会出汗，有的人老想上厕所，有的人会头痛；在心事重重时人会没有食欲；医师嘱咐高血压病人不要激动发怒，否则容易“爆血管”等等。重要的是情绪会通过内分泌给人的五脏留下好的和不好的痕迹，好的痕迹会促进健康，延缓衰老；不好的痕迹会促进衰老，有损健康。

中医认为导致人生病有内外两种因素，外因是六淫(风、寒、畧、湿、燥、火)，是疾病发生重要的外部因素，称外邪；内因是七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)，人的7种异常情绪，是疾病发生重要的内部因素，称情志。

情志致病重于六淫致病

六淫是(和气)从口鼻或皮毛外部侵人人体，称外感，由表入里，发病初期常有表证，只要预防得当，不会伤及脏腑；而七情变化影响人体气血运行，称内伤，会造成经络堵塞、气血瘀结、正气不足，导致内脏阴阳气血失调而发病，直至伤及脏腑。所以，七情在引发疾病、促进病情好转及疾病恶化，甚至死亡中起着重要的作用。

宋代陈无择所著《三因极一病证方论》标志着七情学说的定型成熟。

《三因极一病证方论_七气叙论》云：“喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、思伤脾、悲伤心包、惊伤胆、恐伤肾。”

喜伤心

春则伤心。适度的喜、笑可疏通气血，能缓和精神紧张，促进健康。心藏神，喜笑不休则气散伤心。所以，狂喜、暴喜最易伤及心，使人思维混乱、精神异常，容易诱发高血压病、心脏病等疾病。范进中举因喜极过度而伤心，使神气耗散，而得了疯病。这是最典型的喜伤心的例子。

怒伤肝

怒则伤肝。怒则气上，愤怒引起肝气上逆，耗伤肝的阴血，可导致吐血、昏厥、突然失明甚至死亡，如高血压病因怒可导致脑卒中。脾气不好的人大多缘于肝气郁结。《医医偶录》说：“怒气泄，则肝血必大伤；怒气郁，则肝血又暗损。怒者血之贼也。”《岳飞传》中有这样一个故事，牛皋捉住金兀术时，骑在金兀术背上，高兴得大笑，笑得过度则会耗伤心气，结果牛皋笑死了；金兀术又恨又气又怒，气死了。这是最典型的剧烈情感活动导致人死亡的例子。

忧伤肺

忧则伤肺。忧愁可使肺气郁结，经脉不畅，出现胸闷、气短、咳喘、说话声音低微等病症。《红楼梦》中林黛玉是多愁善感的典型，她看见月缺花残也会黯然神伤，经常哭啼损伤肺气，终因肺痨咯血过早夭亡。现代医学证实抑郁症与乳腺癌和前列腺癌是“共生病”。

思伤脾

思则伤脾。《医述·卷七》说：“思则气结，结千心而伤千脾也。”思虑劳神过度，脾失健运，导致气机郁结，伤神损脾。出现倦息少食、脘腹胀满、便溏、心悸、失眠、健忘、多梦等症状。

悲伤心包

《医醇刹义·劳伤》说：“悲则气逆，郁不舒，积久伤肺。”悲哀过度、心情沉重、闷闷不乐可使肺气消散而耗损，出现善悲欲哭、叹息、面色惨淡、神疲乏力、胸闷、气短等神气不足症状。

恐伤肾

恐则伤肾，其气怯。《素问·举痛论》说：“恐则精却。”肾藏精，恐惧过度，耗伤肾的精气，恐气趋于下，血亦随之下趋，出现面色苍白、头昏欲坠、肾气不固、遗精、脱肛，甚至会使人出现瘫软、二便失禁、浑身额抖等症状。

惊伤心胆

惊则伤心胆。《三因极一病证方论·卷七》云：“惊伤胆者，神无所归，虑无所定，说物不竟而迫，故《经》曰：惊则气乱。”《济生方·惊悸怔忡健忘门》说：“夫惊悸者，心虚胆怯之所致也。”人突然受惊吓，以致心气紊乱，出现心悸、心慌意乱、神志不安、目瞪口呆、失眠、精神错乱等惊慌失措症状，严重者甚至会惊悸而亡。

虽然情志直接损伤脏腑有一定的选择性，但不能机械地认为怒只能伤肝，喜只能伤心，等等。因为人体是一个有机的整体，情志活动复杂多变，有时一种情志过激会伤及几脏，有时几种情志过激同伤一脏。七情多伤及心、肝、脾三脏，更多地伤及心。故《灵枢·口问》说：“心者，五脏六腑之主也……故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇。”这是指各种情志刺激都与心脏有关，心神受损又可涉及其他脏腑。如郁怒伤肝，肝气横逆，又常犯脾胃，出现肝脾不调、肝胃不和等。肝郁化火，气火上逆，还可导致肝火犯肺等。

人的情绪在正气(阳气)不足、邪气上升时情志波动最大。正气充足的人，乐观、豁达；正气不足的人，悲观绝望，忧思绵绵。所以，把正气升提起来，人的精神面貌会有一个很大的改观，所谓七情产生的病，都会远离我们。人的正气不足主要来自肉体、体力、饮食、生活习惯、人际关系、情绪等多因素的压力。大量事实证明，控制好情绪，少生气、少发怒，就能提升阳气(正气)，人能少得病、不得病，这完全取决于你平时如何把握，良好的心境全靠你自己创造。

《秦医缓和》所述“六淫”对中医病因学说有何影响

《秦医缓和》所述“六淫”是指阴、阳、风、雨、晦、明，在时间上区分为四季，按次序排列为五行，六气过度就会造成疾病：阴气过度造成寒性的疾病，阳气过度造成热性的疾病，风气过度造成四肢的疾病，雨湿过度造成肠胃的疾病，夜晚活动过度造成心志惑乱的疾病，白天操劳过度造成心力疲惫的疾病

现在中医所说的“六淫”(风、寒、暑、湿、燥、火)之名可能是从《秦医缓和》和《素问·至真要大论》说的“风淫于内”，“热淫于内”，“湿淫于内”，“火淫于内”，“燥淫于内”，“寒淫于内”中概括出来的。

《秦医缓和》中六气分为四时，与《素问·至真要大论》说的“六气分治”，即是说在一岁之中，有风、热(暑)、湿、火、燥、寒六种气候分治四时，是一致的。

《秦医缓和》所述“六淫”对中医病因学说有深远影响,是中医病因学说的基础和刍形.

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