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那朵盛开在圣母院的红色花朵

半枫荷 2023-07-23 08:58:56

2019年4月16日,法国巴黎,黄昏时刻,那座美丽高贵的巴黎圣母院起火了。

图片来源:微博

从黄昏到黑夜,火光烈烈,而无法扑灭。高挑轻盈的结构,为它增添了华美,也使它失去了承受空中降水救火的脆弱;散发着历史气息的木制屋顶,成了火势助力之一;它的历史悠久,也成为了难以动手抢救的原因之一。近五百名消防员顶着大火,冒着生命危险,终于抢救下了北钟楼在内的建筑结构。不幸中的万幸,珍贵的铜像早已撤下,荆棘的冠冕和圣路易斯的长袍,也被抢救了出来,卡西莫多没有失去他的家。只是相当相当长的一段时间里,我们将无法看到圣母院了。

图片来源:百度

于是大家不禁唏嘘“躲过了战争年代的恶意,却毁于和平年代的意外。”朋友圈也几乎被那句“你相信圣母院会消失吗 “刷屏。巴黎圣母院的大火,不仅是法国的疼痛,更是全人类的疼痛。这疼痛让我们回忆,让我们警醒,让我们反思,让我们更加珍惜。让我们一起保护珍贵文化遗产,从自动自觉爱护文物遗址,和提高自身修养做起吧!

文字:郭若兰

巴黎圣母院读后感大学5篇

《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多,下面为大家精心整理了一些关于巴黎圣母院读后感大学,欢迎查阅。

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巴黎圣母院读后感大学1

巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上,建造时间长达150年,巴黎圣母院作为一座石头建筑,以其结构严谨、雄伟庄严的特点,在世界建筑史上,留下了不朽的地位。被誉为一部由巨大的石头组成的交响乐。各国的诗人、作家都曾歌颂过它。在读了雨果的《巴黎圣母院》以后,我对这座宏伟的建筑有了新的认识。

合上厚厚的书本,我的眼前再次浮现出了《巴黎圣母院》中所描绘的故事。那是中世纪的法国,一位叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往行人的目光,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克罗德?弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后,自己也拥抱着埃斯梅拉达的尸体死去了。

如果说给我留下深刻印象的人物有哪些,我会选择三个人,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。克洛德身为巴黎圣母院的副主教,有一个不错的外表,虽称不上帅气,但和外表丑陋相比较,确实很容易让人感到由衷的喜爱,但是令我所没有想到的是。就是这样一个人,内心却是那样的丑恶,为了得到吉普赛女郎的爱慕,竟不惜采用各种各样毒辣的方法。相反,敲钟人卡西莫多虽然外表奇丑无比,但是心地却是那样的善良,为了帮助爱斯美拉达逃脱主角的魔爪,做出过许许多多的努力,虽然并没有成功的帮助爱斯美拉达逃离魔爪,但是他的行为还是给予了我深深的震撼。

善良的爱斯梅拉达,忠诚的卡西莫多,虽然结局并不是很尽人意,但是我相信在天堂中一定会有他们幸福的生活,因为上帝总是青睐于善良的人。在卡西莫多的影响下,我渐渐学会去以善良的心对待他人。

有一次,在街道旁,我看见一个盲人,拉着二胡,声音很凄惨,脚边放着众人施舍的钱。我摸摸口袋,那是准备去买零食的钱,正巧我准备离去的时候,仿佛看到善良的爱斯梅拉达为伽西莫多递上纯洁的水,我不再犹豫,毅然将钱放了进去,我看得出盲人的感激,他连声道谢。我笑了,原来能帮助别人是这样令人愉快。

确切的说,《巴黎圣母院》是一本意味深长的小说,每读一遍就有一遍的味道,读几次就有几次不同的感受。不过,我想说,我感谢《巴黎圣母院》,因为是他教会了我以一颗善良的心去对待他人。

巴黎圣母院读后感大学2

美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。

爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩,合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美拉达,如同守玉般保护她。对艾丝美拉达的种.种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。当巴特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。

一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣…。20_年,这对一位失去儿女的母亲来说,每天都是第一天,哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。当官带走她的孩子时,她的目光、她的呻吟,

在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达…巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败…

巴黎圣母院读后感大学3

第一次翻开这本经典之作是高中,那时也只是被其曲折精彩的情节所吸引,不是很明白美与丑的概念;也不是很区分心灵和外表。第二次是看了这部影片,演员的演技着实精彩,但也毕竟是“演”出来的。其实最重要的还是从书中感悟一个个栩栩如生的形象,从文字中感悟心灵之美与丑。

作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星,他是伟大的剧作家,小说家,又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比”。书中的人物和事件,源于现实但也被大大夸大和强化了。整个小说就是一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的。难以置信的善与恶,美与丑的对比。河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录,在不经意中打开。

美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副教主克洛德弗罗洛和外表丑陋,内心崇高的敲钟人卡西莫多。爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生,她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫,以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她会同情怜悯,虽然卡西莫多曾伤害过她,但她没有计较,把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟会被教会`法庭污蔑为“女巫”`“杀人犯”,并被判处绞刑。

爱斯梅拉达是美与善的化身,她心灵美,外在美,却遭受如此厄难,不禁让我们油然而生一种对封建教会和王权的强烈愤恨。其实,美也需要坚持,需要勇气,试想,有多少人能像爱斯梅拉达那样始终保持纯洁的心灵,能冒着危险去解救一个曾伤害过自己的人?她是圣洁的,不容许任何肮脏去玷污。她就是“美”!“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了形状,渺小变成伟大,畸形变成了美。”

另外两个截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也让我震撼一番。克洛德表面上过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴望淫乐,对世俗的享乐充满妒羡。他自私,阴险,不择手段。而卡西莫多,这个驼背,独眼,又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌,在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此将自己的全部生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

偶然在网上见到了一个对弗罗洛和加西莫多的比喻,颇有文采,摘录如下:

一个是水晶花瓶,十分漂亮,闪闪发亮,但有裂缝,里面的水已经全部漏光。一个是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留着满满的水。或许,注定了美与丑的交融才能让这个世界变得激烈,慷慨,惊心动魄,让每个读者的心里重新确立了“美”的价值。

美的魅力就是如此,就是让我们震撼,雨果就是靠他浪漫的文笔触动读者去洗刷心灵的污垢,让美丽的花朵绽放心灵之中!

这部小说正因为激发了人性中的美好,几个世纪来一直散发着奇异的光彩和无穷的力量!

巴黎圣母院读后感大学4

其实那个隐藏在黑暗角落里的黑衣人是巴黎圣母院的神父弗罗拉。他孤僻刻薄,表面上是个对女人厌恶的忠诚的教徒,内心却一直燃烧着熊熊烈火,渴望得到美丽的埃斯米拉达,是他在看到埃斯米拉达和菲比斯约会时无法控制自己的嫉妒,刺伤了菲比斯。

在埃斯米拉达被送往绞刑架的路上,巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下带入圣母院避难。卡西莫多外表丑陋无比,从小被弗罗拉神父收养。但他心地善良,并真心地爱着埃斯米拉达。在圣母院中,卡西莫多就是埃斯米拉达的守护神。

卡西莫多找到放置埃斯米拉达尸体的地方,紧紧地抱着自己心爱的姑娘。多年后,人们发现了两具缠绕在一起尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪。

《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的。雨果在搜索圣母院时,在一座尖顶钟楼的阴暗的角落里发现墙上有几个大写的手写的希腊字母——“‘AN’ARKH”,因受雨水的侵蚀,字已经黑黝黝的,完全陷入石头里。这几个字母形状奇特,呈现峨特字体的特征,仿佛是为了体现这些字出自中世余某个人的手迹,这些难以名状的符号,尤其是这几个希腊字母所组成的词蕴藏的宿命、悲惨的寓意深深地打动了雨果。

于是,雨果就以古老的圣母院为线索,挖掘下去,从而完成了《巴黎圣母院》这部举世闻名的文学巨著。这本书的内容大概是这样的:在巴黎圣母院的钟楼里,神甫弗罗洛收养了一个孤儿,他长得奇丑无比:独眼、驼背、跛腿、断牙,叫卡西莫多。他日复一日地为人们敲着钟楼上的大钟。卡西莫多虽然外表丑陋,却有着一颗常人都不一定会有的善良而向往美好的心灵

卡西莫多的丑与美正好与那外表风度翩翩,内心阴险狡诈的神甫弗罗洛形成鲜明的对比,因为某种原因卡西莫多与养父闹矛盾。本以为女主角爱斯梅哈达的出现能使他们关系缓和,然而却没想到就因为爱斯梅哈达使得他们的父子关系愈演愈烈,最后到爱斯梅哈达惨遭神甫毒手,卡西莫多从此便憎恨神甫而神秘失踪。

大约是在一年半或两年后,人们在一个隐秘的山洞里意外地发现了一对相拥的骷髅,姿势十分奇怪。一具是女的,身上还残留着几片白色衣袍的碎片,紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜,头压在肩骨里,一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡,因此可以断定,这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里,并且死在这儿的。而当人们要将他们的骨骼分开时,他刹时化为了尘土……

这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地讲述了在旧社会人们的不平等与劳苦的奴隶制社会的黑暗,似乎作者要以这个题材牵引着人们的思绪往哪里去。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

我觉得故事中的人物形象、特点、个性鲜明,看后让我真正体验到人类非比寻常的善与恶。卡西莫多奇丑无比,本来可以讲话,但因为不和人接触,人们也不敢与他接触,到后来就只能“哇—哇”地乱叫了。可他并没有就此厌倦人世、憎恨所有人,他依旧为人们任劳任怨地服务,一心为好人做好事。他一次次把爱斯梅哈达从罪恶的手中救回,一次次把爵士送回安全地带,他甚至还在一次事故中就了全镇所有人……他图什么,他什么也不图,难道就为了让人们不惧怕他吗?不可能。人们永远也不可能对这个丑陋的大怪物好。故事的结尾是个悲剧,这个悲剧似乎想告诉人们:真理在人们面前永远只能是悲剧!同时这个悲剧也在劝诫人们不要以貌取人,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、善与恶、美与丑,毕竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!

巴黎圣母院读后感大学5

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种.种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。


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鲜活世界里的鲜活人物,为爱而行的人也必将为爱而苦|巴黎圣母院

在我曾经的认知里,名著往往意味着晦涩难懂,语句奇怪,难以理解。可身边总会有声音告诉我名著是的多么的有魅力,每次我在他们的诱惑下,我总会抱着试一试的心态,去找一本名著来读,每次只是读个开头就实在读不下去了。

读《巴黎圣母院》是在我断断续续的读完《红与黑》,一个月之后,当偶然想到《红与黑》这个书名时,眼前与脑海里自动的回荡起小人物于连的爱情经历。

回忆中的画面虽然不太清晰,可画面中的夹带的情感色彩却向我汹涌拍来,让我仿佛进入了书中的世界,我无法参到这个世界里,眼上被蒙上了一层薄纱,看到的世界也是朦朦胧胧的,可随着时间的流动,情感上的共鸣让我好像化身成为了书中的所有的人物,体会着他们的喜怒哀乐、爱恨情仇。

那种感觉真的是我从没有过的感觉,可以如此明确而又清晰的感受的他人的世界,也正是这种感觉让我有了一种再读一本名著的想法,而且这次我想要一次性读完,伴随着这个想法蹦出的是一则巴黎圣母院失火的新闻,当看到这个想法的时候,我有些想笑,“现实里的巴黎圣母院我看不到了,那就看看梦里的《巴黎圣母院》吧!”

? ? 文中有整整两章的文字是关于巴黎与圣母院的描写,我第一遍看的时候没看懂为什么要单纯的,没有人物的,只是对一座城市,以及一座建筑进行描绘。

今天回忆这这两段文章,才发现正是它们为整个故事带来一种历史的厚重感,一种真实世界的感觉,才让生活在里面的人,看起来更加真实。

关于巴黎圣母院这本书是我在读完后记忆最深刻的一本书,也是我最难忘的一本书,或许是因为这是我第一本完整读完的第一本经典书的缘故。

我对这本书最深的记忆点并不是那个一直冷漠矗立的圣母院,我最深的记忆点是书中的人物。

1.卡西莫多——落在地狱的天使

一个在嘲笑与讽刺中长大的孩子,他偏执、顽固、凶神恶煞、行为粗暴,可他并没有成为我们以为的“恶魔”,只因他的心中存在着一份真实且无私的爱,这份爱的来源就是克罗德·弗罗洛代主教。

正是因为这份不求回报的爱,给了他的心一份永恒的温柔,保住了他内心的善良,没有迷失在世人的评论中。

在被人一次次的抛弃中,他的内心铭记的是感恩,让他一直记得来自他人的温柔。

他愤怒世界对自己的否定,他不认同众人对自己的评价,可他从未被这种愤怒摧毁自己内心的温柔世界,面对众人的丑化他选择了把自己锁在自己的世界里。

他无法理解什么是恶,所以他可以毫不犹豫的遵从代理主教的命令。可他知道什么是善,因为他能活着便是源自一丝善念的保护。

他的内心一直知道善是应该被守护的,所以当他确定艾丝美拉达是善的时候,他不顾一切的释放着自己内心的善良。在最后的时刻,他看着善良被丑恶杀死,他才明白恶是因该被惩罚的。

人为何对皮囊的重视超越了内心。只是因看清一颗心是件麻烦事,表里如一更是麻烦中的麻烦,而看外表简单容易。

2.克罗德·弗罗洛——想要感受爱的孩子

克罗德代理主教,一个可怜的疯子,极度自私与自我的人,为了满足自己的欲望他可以无视一切他为别人带来的伤害。

在他的观念里,“我爱你那你也应该爱我”,“我为你付出了这么多,你绝对不可以拒绝我,你拒绝我,我就毁了你”。

在这样病态扭曲的观念下,最终他被惩罚的手推入地狱。

“可怜之人必有其可恨之处,可恨之人也必有其可怜之处”

回忆他的经历,你又会发现在他那可恨的外表下,也有让人感到可怜的的地方。

从出生到死去他都没有感受到别人对他的一点爱,也不曾真正的爱过任何一个人,他其实一直活在自己的感情世界里。

从小被离开父母,被安排进神学院学习,接触到的只有书本,而与人的情感接触从没有过,他甚至恐惧与人交流,虽然这促成了他以后的成就,但也给了他一颗死寂的心。

这份与世隔绝的生活,随着一场瘟疫的到来被打破,父母在这场瘟疫中死去。在听到这个消息时他不知道该有什么情感流漏。

当他回到家,面对还在襁褓中的弟弟,那颗枯寂的心里才有了一点点情感的涟漪。亲情与责任唤起了他从未感受过的爱,他发誓要照顾好弟弟,愿意为此放弃一切。也正是这份最纯粹的爱,在他面对同样襁褓中卡西莫多时,他毫不犹豫的选择了收养他,如父母一般的抚养教育他。

在那年少的时候,他那稚嫩的心真正的为他人而跳动过,可时间这个屠夫,也在一点点的磨灭着这份跳动,没有回报只有付出的爱,让他的内心深处开始扭曲,而他的付出却没有得到回报的失败感,彻底的使他疯狂。

卡西莫多在世人眼中丑陋的模样,来自外界的嘲讽与诅咒谩骂,使他彻底的陷入了最深的自闭中,除了克罗德这个父亲般的君主外,他的世界里在没有第二份可以让他感受到爱的人。于是他选择了彻底的关闭自己的心,没了向外索取、探寻的欲望,卡西莫多成了圣母院最忠诚的敲钟人,圣母院的钟声成了他唯一释放自己内心的途径。

可这不是克罗德想要他成为的样子,他那耐心的一遍遍的教导他说话,抚育他成长,不是为了见到他成为过去那个在死寂世界里的自己,可世间的言语却又是他无法改变的东西,这种无力对抗又无法诉说的感情逼得他发疯。

他寄予厚望的弟弟,那个他为之付出一切的弟弟,那个他全身心爱着的弟弟,却是让他最失望的人。

他放弃自己的爱情,一身心的进入神的世界,就是为了能给予他最好的生活,可他最终成为了什么,一个游手好闲好逸恶劳的无赖,克劳德就像一个满怀期待的父母,可当看到自己的抚养的孩子,完全长成了自己最不想要的样子。

那种挫败感,那种打击,比什么都强烈,让他内心的疯狂愈加扭曲。

他内心里那份无法释放的爱,在这份扭曲下成了深深的偏执,那种我爱你,你也必须用我所期望的爱的方式爱我的想法,在他见到艾丝美拉达时终于找到了宣泄口,也就造就了他后来的疯狂举动,绑架、陷害、毁掉艾丝美拉达的举动。

3.艾丝美拉达——纯洁但无知的少女

少女的美丽来自她的纯洁,可在一个满是污垢的世界里,这份纯洁就像白纸里的黑点一样刺眼。每个人都因她的美丽而靠近她,可对她的纯洁却从没有认同过。

“吉普赛姑娘”的身份就像一个标签一样,被无限放大,而后猛烈攻击后成为所有人都认同的一件事,她绝不是一个纯洁的人。

爱情是麻醉感,让他看不清世界的真实样子。当她失去那与众不同的白色的时候,死神的镰刀也就毫不犹豫的落下,彻底的确定下这份“证据”。

在读到艾丝美拉达小时候的故事的时候,我总有一个想法,如果艾丝美拉达没有被埃及人抱走,她的命运会是什么样呢?

埃及人曾预言她会有富贵命,成为王后。于是我想那历史上有没有一个叫阿涅斯的王后呢?

我搜索了一下历史,发现历史上真的有一个人叫阿涅丝·索雷尔,不过她不是王后,而是查理七士的情妇,又有“法兰西情妇”之称,是法兰西最美的女人,靠着国王对她的喜爱,她可以说是当时权柄最高的女人,所有人都对她极尽讨好,。

可路易十一却对这个女人充满了厌恶(查理七士是路易十一的父亲),极度的想要将她杀死。

据推测为了消除阿涅丝·索雷尔对王国造成的不当影响,对路易十一毒死了阿涅丝·索雷尔。

而在《巴黎圣母院》里艾丝美拉达(小阿涅斯),最终也是因为路易十一的命令而被杀死。戏里戏外的命运还这是相似啊!

纵观整个故事,我发现有两个人物他们贯穿了故事的始终,他们分别是香花歌乐女与克洛德·弗罗洛。

香花歌乐女是一切故事的开始,也是因为她,才有了后来的两个小婴儿成年后的故事。

艾丝美拉达与卡西莫多的命运交织组成了整个故事,而克罗德·弗罗洛是将两人命运链接起在一起的那个人,也是终结了两人命运的人。

一、悲剧的童年

这最初的童年故事其实属于克罗德·弗罗洛与香花歌乐女,也许正因为两人童年时的遭遇才造成一切的悲剧结局吧!

克罗德·弗罗洛的童年就像现在的孩子一样,在很小的时候就已经活在爸妈的期盼里了。他的父母在他很小的时候,就将他送到了神学院中学习,可以说他的整个童年是跟书本度过的。在这份童年里没有欢笑,没有朋友,没有家人,只有知识,小克罗德·弗罗洛就在这样的一个完全没有爱的环境里长大。

直到父母离世,当他面对襁褓里的弟弟的时候,才第一次感受到了亲情的力量。也正是这份亲情,让他救起了卡西莫多。

香花歌乐女,曾经的她有一个幸福的家,一个作乐师的父亲,一个善良的母亲,两个都爱着她的人。可这份幸福又是那么的易碎,父亲的离世,打破了这份美好的岁月,生活的艰难让她们母女二人陷入了困境,那个时期也是香花歌乐女最美丽动人的时期。

那年,帕盖特美极了,也快活极了,走到哪儿,人家都叫她香花歌乐女。

生活的艰难与生命的美丽,碰撞出的从来不是什么动人的故事,美丽最终败给了生活。

可怜的姑娘!她的牙齿很美,又特别爱笑,总要露给人家看。然而,爱笑的姑娘,到后来只有哭的份儿。

“雏菊”“菊妞儿”的名字开始在四周流传,在她十四岁时,一个黄金十字架的礼物彻底的将她推进了深渊。从子爵到为花子王铺床,只是短短的五年时间,这五年耗去了她最好的年华,而为她留下的只有惫懒的身子,众人的唾弃,放荡下的放荡,重新到来的穷困生活,这一切都在她二十岁的时候向她袭来。

母亲去世后的香花歌乐女再也感受不到身边的一丝丝爱意。她渴望有人爱她,于是她试图爱上一个窃贼,可这份爱没有给她,她想要的东西。

她的心中只剩下一个目标,那就是一个孩子,或许上帝眷顾,让她获得了一个女儿,她把所有的爱都倾注在这个孩子的身上。因为孩子带来的光彩,让她重新有了生意,她就用这些钱去养育自己的女儿,她把所有的钱都用来购买孩子需要的衣服、用品完全没有考虑自己的需要。在所有物品中最特别的就是,香花歌乐女的母亲为孩子缝制的粉红色小鞋,香花歌乐女爱死了那双粉红色的小脚丫。

美丽的牙齿能毁了美丽的眼睛。

命运从未停止对这个女人下手。香花歌乐女怀着对未来的期盼,走进了那个她终身后悔的地方,只为了得知女儿未来是什么样子。

她去找了流浪到此的埃及女人,为小阿涅斯看手相。埃及女人在见到小阿涅斯后超乎寻常的欢喜,预言这个女孩的未来有富贵命——成为王后。

香花歌乐女欢喜着身边的人炫耀着女儿的未来,而这份喜悦也成了她最后的喜悦。当她回家去看女儿的时候,安静的房间像一个狰狞的怪兽,将她整个的精神都吞了进去——女儿失踪了,香花歌乐女也死了。

面对被送来的丑陋男婴,以及那不是去向的队伍留下的几点血迹,几条缎带,几个羊粪蛋,香花歌乐女彻底的陷入了绝望,她丢下了那个曾经对她很重要的黄金十字架,消失在所有人的世界里。

而那个魔鬼婴儿,也在红衣大主教的驱邪与祝福下,被当做弃儿放在了圣母院的弃婴木榻上。

长大后的两个孩子再次在命运的线下来聚到了圣母院的面前,一个丑陋乖戾,一个纯洁美丽。两份从出生就已交织在一起的命运,在十八年后的今天所有人的命运线彻底的全部纠缠在一起,演奏出了这场绝美的悲剧。

二、心中无爱的人只会为爱而苦

初遇

美丽存在必然伴随之丑恶的出现,它们就像一对双生子一样。

艾丝美拉达在圣母院广场上的舞蹈,为这黑暗天空下的世界带来了一抹火红色的光彩,这火红的颜色不止渲染了美丽的世界,也引诱出某人尘封已久的爱欲。

美丽的纯真绵羊引来了一只魔鬼的窥视,而这个魔鬼就是巴黎圣母院的代理主教(卡西莫多的父亲)——克罗德·弗罗洛。

魔鬼天生对美丽灵魂的占有欲,促使着“魔鬼”的行动。

第一次事件:英雄救美

克罗德看着脚下的红色丽影,内心的嫉妒与邪念冲击着他空虚的心。这种他无法理解的情感纠缠着他,他想要释放想要表达,却不知怎么表达,怎么释放。于是他很愤怒,愤怒的他,怒骂着那火红的精灵。

他的言语挑起了另一个绝望者的愤怒—麻袋女,对于埃及女人的恨让她仇视、辱骂、贬低着眼前这个“埃及女人”(她空虚的心,早已摧毁了她的神志,让她连自己最爱的“小阿涅斯”都没认出)。

艾丝美拉达选择了离开,她穿行在巷子间,躲避着身后窥探她的眼睛。

克罗德·弗罗洛心中的那份情感,没有随着艾丝美拉达的消失有丝毫减轻,反而让他更加感到了空虚与愤怒,在愤怒的寻找中他遇见了被扮成丑王的卡西莫多。

看着卡西莫多那虚假的骄傲,让他更加的愤怒,他爆发出心底蕴藏已久的力量,毁去了卡西莫多纸糊的王冠与权杖,冷酷的命令他跟他走。丢下这为数不多的可以让他感受到喜悦与骄傲的时刻,只为了遵从存在于他“父亲”的命令。

罪恶的行为开始了,克罗德·弗罗洛命令卡西莫多绑架艾丝美拉达。

克罗德·弗罗洛将艾丝美拉达贬低的如一个魔女一般,而他们是除去魔女的神圣骑士。卡西莫多遵从着“父亲”的命令,将艾丝美拉达绑架,大声的呼救声吸引来了“白马王子”浮比斯,他从惊愕的卡西莫多手里救下了艾丝美拉达,随后到来的羽林军将卡西莫多包围逮捕,用锁链捆束住。芳心乱跳的艾丝美拉达问明“白马王子”的姓名(浮比斯·德·夏多佩),后便消失了。

第二次事件:美女救野兽

卡西莫多被不明所以的审判,审判的过程怪诞而又荒唐。两个聋子答非所问式的对话,在一番嬉笑中得出了权柄者自己认可的宣判。

当他在受罚时,又仿佛回到了那个在弃婴木塌上的婴儿,嘲讽、挖苦、诅咒之声不绝于耳。

在他渴求一点怜悯时,他心中唯一的那个人(克罗德)弃他不顾。

少女送来的一点水,为他即将枯萎的灵魂里注入了新的能量。

少女的善良与美丽夺走了他的心。

第三次事件:野兽救美女

英雄救美,在童话里是美好的。

幻想终究是不真实的世界!

真实世界里的白马王子,跟童话故事里的样子一点都不一样,他贪婪而又自私,多情而又懦弱,他渴望的不是少女的爱,而只是对内心深处欲望的满足。

当他约来少女,即将展开自己的魔爪的时候。身后的恶魔(克罗德)早已嫉妒的发疯,他拿起匕首捅向这个情敌,杀死情敌是他此刻唯一的念头。杀人后的克罗德迅速的逃离现场,少女则在惊吓过度后昏了过去。

为了让少女心甘情愿的与自己在一起,克罗德选择陷害少女。

一场为杀死一个活人的审判开始了,少女为财杀人的事实,在一份言行逼供下的供词中得到证实,早已决定好的审判结果被公布。

少女关押进暗无天日的地牢里,等待着死亡的日子。

克罗德企图以救世主的姿态出现在少女面前,用活命的机会,占有少女的肉体与心灵。

可少女的拒绝粉碎了他的内心,他诅咒少女去死。

在圣母院的忏悔仪式前,克罗德再次询问少女,可少女的再次选择了拒绝。拒绝彻底的击破了他的希望,他毫不留情的宣告了少女死亡的命运。

然而在钟楼上目睹这一切的卡西莫多,看着即将被杀死的少女,卡西莫多出乎所有人意料的将少女救走,并用教堂的避难权挡下了世俗的追杀。

两人度过了书中唯一的一段平静时期,然而罪恶的人从没有停止那罪恶的心。

一切就像暴风雨前的宁静。

第四次事件:深渊

恶魔的手随着他的心行动起来,可拒绝与卡西莫多对他的反抗,让他彻底没了善念,“谁也别想得到他”。

一个黑暗的计划由此展开。格兰古瓦在克罗德的逼迫下给出了一个妙计,煽动丐帮攻打圣母院救出艾丝美拉达。

最激烈的时刻到来,丐帮进攻圣母院,不明真相的卡西莫多,如忠诚的士兵,顽强的抵御着入侵者。

暗地里,格兰古瓦领着藏在黑暗里的克罗德,偷偷将艾丝美拉达带离了圣母院。

三人乘坐着早已准备好的小船,在寂静的水面上行驶,格兰古瓦的言语牵动着两人的心。

约瀚被卡西莫多杀死的画面,使克罗德发出抽搐的哀叹,这熟悉的声音让艾丝美拉达认出了他是谁。

远处传来的“杀死埃及姑娘”的声音,更加剧着艾丝美拉达的恐惧。

当船靠岸,一切的隐藏被揭破,克罗德再次逼迫艾丝美拉达,在绞刑架与自己做出选择。

在艾丝美拉达宁可选择抱着绞刑架,也不拥抱自己的那一刻,克罗德彻底的疯狂了,他把艾丝美拉达推向了那个憎恨埃及女人的古杜勒嬷嬷。

古杜勒嬷嬷死死地将艾丝美拉达禁锢此,克罗德去寻找军队,抓捕艾丝美拉达。

在交谈中,两双一模一样的粉红小鞋,让母女相认,母女两人失声痛哭,看着远处赶来的军队,女儿向母亲求救。

母亲佯装镇定的与士兵周旋,她疯言疯语的回答,让士兵怀疑而又无奈的选择离开。

浮比斯的对抓捕女巫的抱怨,让艾丝美拉达心中升起了无限的希望。

她不顾母亲的阻拦,“浮比斯,救我呀,浮比斯”。

他大声的惊呼没有唤来浮比斯,反而将还未离开的士兵唤了回来。

士兵拆了老鼠洞,将艾丝美拉达抓了出来,扛向绞刑台。早已没有多少力气的母亲,在争夺中,头重重的磕在石路面上,没了气息。

三、命运的结局——必然的悲剧,每个人的命运或许早已注定。

埃及女人曾告诉艾丝美拉达,她只有保持纯洁才能找到自己的母亲,这个看似简单的预言或许已经预示了艾丝美拉达的命运。

当她选择放弃纯洁只为证明一件虚假的爱情的时候,她就已经失掉了自己精神纯洁,直到最后她都有机会放下,做出正确的选择,可疯狂,对爱的渴求,对虚假的幻想,彻底的将她与她母亲一起埋葬。

艾丝美拉达的命运,在她因无知,丢掉自己内心纯洁的那一刻,就已经注定了她的死亡。

当卡西莫多看到圣母院内狰狞笑容的代理主教,看着远处的绞刑台上的白色身影,绞刑台下躺着的已经死去的母亲,他的愤怒第一次也是最后一次释放在代理主教身上。

从圣母院上坠落的代理主教,无论再怎么努力,结果也不会改变,死亡成了他唯一的结局。命运给了他必然的死亡与对他丑恶内心的唾弃。

卡西莫多从来没有真正的为自己而活,他的活在自己最初获得的那份温柔里,当这份被自己亲自打破以后,他的命运其实也已经注定了。

卡西莫多失踪了。

崖底下的那两具骷髅,既是一份期望,也是一份现实之外的美好。

为爱而行的人也必将为爱而苦

所有人都在为爱痴狂,整个故事就在这样的未爱疯狂中,迷失了自我,都想获得来自他人的爱,填补自己内心的空白,可最终手都没有放手,谁都没有得到一份真正的爱,所有人都在迷失中疯狂,最后毫不犹豫的顺着命运的安排迈入各自的死亡。

整个故事就这样围绕着爱与期望,付出与回报不成正比下。在内心对爱的渴求下毫无遮掩的展示着每个人物的内心对爱的呼唤。

每个人的结局早已注定,仿佛宿命般的东西一直在主导着一切。

? ? 一群在命运的主导下生活的人,卡西莫多在在失去了内心的依赖以后选择了死亡;代理主教因得不到爱而走向疯狂,最终落入深渊;艾斯美拉达因执着于一份虚假的爱情,不止丢失了内心的纯洁,还带走了香花歌乐女最后的一丝生命力,两人美丽的女人最终都凋零在了刑场上;浮比斯扔活在故事里—但他结婚了,以后的他将活在一个没有爱的贵族世界里,这可真是莫大的讽刺啊!

巴黎圣母院读后感

读完一本书以后,你心中有什么感想呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是我为大家整理的巴黎圣母院读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

巴黎圣母院读后感1这本书以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。作品一开始就是巴黎的愚人节和主显节,主角卡西莫多,这个可怜的敲钟人就出场了,他被人们称为“愚人之王”也许正是这个“华丽”的出场使许多人先入为主的否定了这个人物的形象。

许一开始,人们都很讨厌这个集所有身体缺陷于一身的人,觉得他长得很难看,很丑陋,我一开始也是这么觉得,可是到最后却情不自禁的喜欢上这个角色,喜欢上他的善良。有些人会觉得他很可怜,而我却有不一样的理解——他心中有爱,对得起自己的良心,比堂·克洛德幸运得多,所以,他最后走得也很安详。

滴水之恩,当涌泉相报,卡西莫多为报答爱思梅拉达的“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。爱思梅拉达在塔顶哭泣着让他寻来她的挚爱,卡西莫多毫无怨言地去找了,空手而归时面对爱思梅拉达的斥责他默默承受。他爱她一辈子,但她却一直没有感受到他的爱。她始终想着那个薄情汉,不过他有一个美好的结局——他抱着她长眠,他完成了自己的心愿。虽然卡西莫多很丑,但相信他心灵的美丽一定打动了所有人。所以世界上没有完全的丑和绝对的美。

就像书中说的:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的东西。”

巴黎圣母院读后感2最近,我一直在读《巴黎圣母院》,这本书的作者是雨果,一位伟大的法国人。

我觉得这是一本主要描写伟大爱情故事的书,说的是:从前,有一位叫卡西莫多的敲钟人,他又聋又瞎,又驼又跛,所以人们认为他是“丑大王”。可他却有一颗美丽而纯洁的心灵。他喜欢上一位“吉普赛女郎”别人都爱称她为爱斯梅拉达,因为她身上有一个美丽的小香包。因为卡西莫多长得很丑,一开始,爱斯梅拉达并没有喜欢他,可后来,爱斯梅拉达觉得他是个善良的人,渐渐地爱上了他。可是教会不同意他们在一起,尤其是那位外表英俊、内心丑陋的圣母院副教主,最终毁灭了爱斯梅拉达。

这本书让我们重新思考了什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,可能拥有一颗纯洁善良的心灵,英俊的面容下,可能隐藏着一颗丑陋的心灵。人们不应该过度追求外表的美,应该拥有一颗善待他人、美丽善良的心灵。

巴黎圣母院读后感3卡西莫多,那个丑陋的敲钟人,透过那一行行字,我终于明白了他的心灵。

“大脑袋上支叉着红头发,双肩之间的后面背着一个驼峰,前面隆成了鸡胸,大腿和小腿扭曲得厉害,只有两个膝盖可以并拢”,这样一个丑陋的人最终也赢得了他人的尊重。因为,他是善良的,他的心灵是美好的。

他曾为邪恶的克洛德效力,帮他做伤天害理的事。但是,艾斯米拉达的清泉使他清醒过来,他发现了生活的意义,他的美好心灵复苏,善良品德觉醒,也正是他拥有的美好品质获得了他人的尊重与欣赏。

“人不可貌相”,我们总是过于在乎我们的外表,久而久之,我们的心灵会变得空虚。一个人最重要的就是心灵,三国的庞统,样貌不佳却有绝世之才,可与诸葛亮齐名。与之相反的那些“金玉其外,败絮其中”的人,终湮没于人海。

所以,我们不要过度关注外表而轻视内在,我们要提高自己的内在修养。内在美远比外在美重要,拥有一颗金子般心灵的人比貌若天仙的人更美。

拥有美好心灵比拥有绝美容貌更重要,我相信,这世上,唯有心灵最重要。

巴黎圣母院读后感4巴黎圣母院的副主教深深的爱上了吉普赛女郎爱斯梅拉达,后来在罪恶的情欲支配下,他的追求成了迫害。可就在爱斯梅拉达被送上刑架的那一刻,被长相丑陋的卡莫西了。

这是人间真情流露。卡莫西虽然长相丑陋可心中有爱有情。不像巴黎圣母院的教主那样追求不成,爱就变成迫害。

长得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如说夏桑菊、板蓝根。平时在药店里显得多么的不起眼,可在非碘来临的时候,它们为人类做出的贡献还不少呢!

有些人长得花容月貌貌,在工交车上不给老人让座;公共场合乱丢垃圾;工作上不务正业,一新只想着用歪门斜道去赚钱,相貌是父母给的,品德是自己修养出来的。所谓“人之出,性本善”人本来都是善良的。主要是看他再接受教育的时候是否把善恶分清了。

巴黎圣母院的钱权都有,可他没人考性,不配做副教主。

巴黎圣母院读后感5轻轻翻开雨果的《巴黎圣母院》,一股墨香扑面而来,是我沉浸在里面久久不能自拔……

在这本书中,一共有三个主人公,他们分别是:爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德,而是那长相丑陋的卡西莫多。

在雨果的《巴黎圣母院》中,不止一次形象的描绘了卡西莫多的丑陋形象,可能使读者有了误解:卡西莫多是一个外表丑陋,内心也极其丑陋的人。错了,卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看,但是,他的内心却极其善良。

在爱斯梅拉达遇难的时候,是他跳出来保护她,而在他生命垂危的时候,爱斯梅拉达以同样的方式报答了他,说明了:好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚,他的乐于助人是我对他产生好感……

我觉得:一个相貌平平甚至丑陋,但是内审善良的人,比那些相貌完美甚至妖艳,但是内心充满污点,总产生毒恶想法的人高尚的多。

读《巴黎圣母院》,让我体会道人间的真谛,让我不再以相貌看人,《巴黎圣母院》,陪伴我一生的好书。

巴黎圣母院读后感6巴黎圣母院的副主教深深的爱上了吉普赛女郎爱斯梅拉达,《巴黎圣母院》读后感作文。后来在罪恶的情欲支配

下,他的追求成了迫害。可就在爱斯梅拉达被送上刑架的那一刻,被长相丑陋的卡莫西了。

这是人间真情流露。卡莫西虽然长相丑陋可心中有爱有情。不像巴黎圣母院的教主那样追求不成,爱就变成迫害。

长得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如说夏桑菊、板蓝根。平时在药店里显得

多么的不起眼,可在非碘来临的时候,它们为人类做出的贡献还不少呢!

有些人长得花容月貌貌,在工交车上不给老人让座;公共场合乱丢垃圾;工作上不务正业,一新只想着用歪门斜道去赚钱.

相貌是父母给的,品德是自己修养出来的。所谓“人之出,性本善”人本来都是善良的。主要是看他再接受教育的时候是否把善恶分清了。

巴黎圣母院的钱权都有,可他没人考性,不配做副教主。

巴黎圣母院读后感7闭上眼睛,驰骋在无边的黑暗中,古老而神秘的圣母院在黑暗中愈来愈清晰,十五世纪的巴黎回到我眼前。

静静地步入这令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳边是静的。突然,我听见了,听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫,红衣教主克洛德的狞笑;我看见了,费比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动,妖僧卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里,只听到圣母院的钟声雄浑地传过来,回荡在我心中。

敲钟人奇丑无比且显得异常凶恶,但他心灵地美却使人忘记了他独臂残眼驼背的形态,而欣赏他那出于人性的善良;红衣教主何等的令人肃然起敬,但他心中暗藏奸计,对于爱慕已久,却无法得到的东西,加以疯狂的迫害,他的爱被宗教浸泡着变态了;沙多贝尔是一个虚伪狡诈的花花公子,但单纯的爱斯梅拉达却对他至死不渝。母亲与分别十五年的女儿相聚,不到几分钟的分别就使她疯狂,既而又变得凶野,拖住了死刑的女儿直至被摔死在石板上。

圣母院的钟声,响彻巴黎,响彻在我心中。久久回荡的声音,是每个人呼唤着人性的美。

巴黎圣母院读后感8“读一本好书,就像和一位高尚的人谈话。”今年寒假,我控制不住自己的好奇,翻开了《巴黎圣母院》,走进了作者雨果的内心世界。

这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽,还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人;当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定,她还宁死不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然……

卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的,可他们留下的精神却是永恒的!

是啊,一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。

巴黎圣母院读后感9他是著名《巴黎圣母院》中最让人琢磨不透的一个角色,不比其他的人物性格鲜明,相反,他留给读者的是一种阴险狡诈,内心扭曲的变态形象。但这样一个面对爱情时而果敢时而癫狂时而腹黑的人物形象,却在我初次翻开《巴黎圣母院》的书扉纸页时,给了我最初的对爱情认知的震撼。

他是教堂里规矩守律一丝不苟的教父,却在某一个明媚的早晨,陷入了美丽如爱斯梅拉达般的爱情深渊。有人说,他就是个疯子,那不叫爱。可我分明目睹了他在见到她在牢狱中受辱受难时,握起了以爱为名的匕首。他让她痛苦了,于是他便将这份痛苦再增十倍施于己身。他不过是个在爱情的迷宫中走失了的小孩,他渴求,他惶恐,便不知所措地竟开始横冲直撞。他在狱中对她深情的告白让我滚落下的泪珠甚至比我看到悲惨的剧终时的泪要炙热上百倍。他得不到她,也更不容许别人亵渎她的美好。他亲手将她送进死亡的坟墓,同时也看似洒脱实则悲痛地为他们的爱情之墓捧上最后一把土。

他是弗罗洛,他是热爱并且会永远诚挚追求美好的弗罗洛,他是爱到偏执不肯回头的弗罗洛,他是爱斯梅拉达一个人的弗罗洛。

巴黎圣母院读后感10秋风瑟瑟,我在床边捧着那本让人心碎的书籍—《巴黎圣母院》眺望遥远的天空,她是否也在寻找心中的寄托。爱斯梅拉达和加西莫多是否在天堂幸福的生活呢?

一朵完美无瑕的娇艳花朵却就这样伴着自己的爱人消失在这人世间。这一切都围绕着爱与美,两个相爱的人心紧紧系在一起步入天堂。这一幕是多么美,却又是那么凄凉。我的眼泪悄然无息的落在最后一章上,在那两个震撼的名字上开放成一朵水花。

心中的痛惜让我觉得一切的美好都凋零了。抬头,一朵花出现在我眼前,它,也凋零了,它也感受到那种悲痛吗?它也在为爱斯梅拉达这多凋谢的玫瑰而伤感吗?回头一想,现在的人类也很像弗罗洛一样,贪心与自私把人们紧紧包围着。我仿佛听到了爱斯梅拉达那空灵的歌声。是啊,我们不可以再自私下去了。我心中亮起了一道道圣洁的光,我不再为她而悲伤了,我有了一个神圣的任务了,希望寄托在我的身上。

合上书,闭上眼睛,继续聆听爱斯梅拉达的纯净之音……

巴黎圣母院读后感11若有白天的阳光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐惧阅读外国文学,里面的人物姓名就会套住我。

《巴黎圣母院》的作者雨果是法国浪漫主义作家,被誉为“法国的莎士比亚”。少女时代囫囵吞枣地读过它,那时只关注着故事情节,对人性的弱点没有过多的品悟。最近再一次捧起了这本书,有了新的理解。书中有三段情感纠缠,其实爱一个人,始于外表,起因没有错!美丽的爱斯梅拉达爱上英俊、生性风流、弱懦虚伪的贵族军官弗比斯,终究是痴情错付!圣母院副主教弗罗洛表面灭情绝爱,实则道貌岸然,不择手段的强求爱斯梅拉达,令人毛骨悚然!丑大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到爱斯梅拉达的垂青,便把这份纯洁的爱深深地埋在心底,心甘情愿地作她的保护神,令人敬佩!卡西莫多追求爱的过程,也是追求真善美的过程。

从外表,爱斯梅拉达是极美的,卡西莫多是极丑的,可是从内心,他们又是如此般配,他们俩都拥有一颗善良的心。卡西莫多的惨淡源自于丑陋,爱斯梅拉达的不幸来自于美丽,这一世,敲钟人只能站在高塔上,在那最圣洁的场所,做着最惨淡的梦!

其实,“美”与“丑”,“善”与“恶”,要用心去看!

巴黎圣母院读后感12最近我在闲暇时间读了《巴黎圣母院》一书。虽然买了很久,但一直成为书橱里的艺术品。这次几乎用了近两个星期的时间,领略了此书的精彩,那真是对人性的一种非常美妙的诠释。

小说里主要描写了艾丝美拉达,一个不仅拥有美丽的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘。可怜的姑娘因为喜欢上了卫队长,遭到了他人的嫉妒与欺骗。从而被推入了死亡的悬崖。她的命运石曲折离奇的。

命运更是捉弄卡西莫多。他有着全世界最美与最丑的东西。他有世界上最美、最纯净的心灵。也拥有最丑陋的外表。真是应了那句歌词:“我很丑,但是我很温柔”。读者在一开始,都认为他是让人讨厌的。但是后来的形象在变化,变得善良、美丽。这是他原本纯洁的'心灵带给读者的改变。

看完本书后,我第一次感觉到,外貌真的不是那么重要。作为一名小学教师,我应该教育我的学生,不要以貌取人。外貌是与生俱来无法选择的。我们要做的是净化我们的心灵,只有内心干净的人才值得被人尊重。小朋友们在交朋友的时候也要选择和善良的、有爱的小伙伴做朋友。我们无法让外貌最美,但我们可以让心灵放光。

巴黎圣母院读后感13读完了《巴黎圣母院》这部世界名著,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象。

《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。

16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃。

巴黎圣母院读后感14牛尾扫尽忧烦,虎首迎接吉祥。寒假里,我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。这本书给我留下了深刻的印象,使我受益匪浅,原因是:它让我看到了世间最深沉的灵魂最深沉的呼唤。

《巴黎圣母院》是法国作家雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。

这本小说艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真相:宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众如何同两股势力英勇斗争。反叛者爱斯梅拉达和伽西莫多是作为真正的美丽化身展现在我的面前,而我在克洛德和贵族军弗比思身上则看到的是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

《巴黎圣母院》情节曲折、人物性格具有冲突性,是一部富有戏剧性的著作。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人的高贵品质,反映了雨果的人道主义思想。小说把美与丑进行了强烈对比,也让我更加明白了一个道理:外表美并不代表心灵美!

巴黎圣母院读后感15周末的时候,偶然看见了一本名为《巴黎圣母院》的书,作者是文学史上最伟大的作家之一,法国浪漫主义文学活动的领袖——维克多·雨果。

《巴黎圣母院》发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎艾丝美拉达。面目丑陋,心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

小说《巴黎圣母院》艺术的再现四百多年前路易十一统治时期的历史真相:宫廷和教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众如何同两股势力作英勇斗争。小说中吉卜赛女郎艾斯美拉达和面目丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正美的化身展现在我们的面前,而我们在副教主克洛德和贵族军人弗比思身上看到的是残酷,空虚的心灵和罪恶的情欲。

让我们深度的感受到宗教的虚伪和下层劳动人民善良,友爱,舍己为人的高尚品质,在一定的程度上反映了雨果的人道主义思想。

这本书好似我们灵魂上的一次洗礼,让我们更加的了解到了劳动人民的朴实!

《巴黎圣母院》 读后感

1.

《巴黎圣母院》读后感
美丽而又善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀。
1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,她有着美妙的歌声,使得所有人都被她吸引。与此同时,平时被人唾弃的卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害了艾丝美拉达。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达不计前嫌,用她善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子卫士长,更是眼睁睁的看着她即将被判处死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后,他便紧紧地追随着她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是对卡西莫多的同情,他的正直与单纯却深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的,也绝对不容一个污点。他开始自卑,痛苦,他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生与死,上帝终究给了他们一个爱的世界。最后的结局正是文章出彩的一笔,也是我最喜欢的。
前几天去内蒙古博物馆,给我印象最深的就是两只头对头倒下的恐龙骨骸。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解,他们倒下的形态是十分奇妙的,好似是互相搂抱着。导游开玩笑说这是恐龙界的罗密欧与朱丽叶,而我却以为这是巴黎圣母院的翻版。也许,卡西莫多和艾丝美拉达就是爱情的化身,代表着至死不渝的爱情。

2.
读《巴黎圣母院》有感
静静地,自己独自一人走在霜天红叶的世界。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片槐树叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着。涉猎雨果的《巴黎圣母院》,当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时,我的心碎了。爱丝美拉达,一位美丽纯真的女孩。
你能想象一只美艳绝伦的蝴蝶飘落于喧嚣的城市中吗?
你能想象一张白晢无瑕的绸子掉进在乌黑的泥坑里吗?
风温柔地撩拨着希望的火花,落叶起舞,搭建成一座承载着神话的楼梯。我,小心翼翼地往前迈步。狼嚎的哭叫声在耳边响过,梯,仿佛刹那间断了。而我,则掉落在无底的黑暗洞穴内,不断下降,不断下降……
那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情与遗憾,更是对未来的美的向往与呼唤……惆怅还是惆怅,叹息依然叹息。悄悄地走过这蜿蜒的山路。光,开始闪烁了,照在了我那涕泗滂沱的脸上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的蓝色绸缎。我,循着光的痕迹,走过去,走过去……
顿时,心,豁然开朗。
在树林的尽头,那蜿蜒于树旁的小溪,仿佛一条透明的玉带,缠缠绵绵,戏弄着小鱼、水草和那光滑的鹅卵石。水清清的,浅浅的,挪动脚尖,溪底那柔软的沙石轻扰着我的小脚丫,轻轻荡起了几圈淡淡的涟漪。
心中,无故涌起了一阵阵感慨。同样的清丽,同样的秀美。妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅。她是大自然中杰出的作品。可是,这朵花,却凋零了。
逝去的已逝去了,我们又是否应化悲愤为行动呢?
你记得吗?阳春三月之际,青松吮吸着春天赐予的甘露,在微风的吹拂下,在阳光的沐浴下,茁壮成长。路边的花,不娇艳,却很美——一种朴素、淡雅的美,淡淡的香味,似有似无;翡翠般狭长的绿叶上几颗浑圆、硕大的露珠,明晃晃的,闪着晶莹的光。
你记得了吗?满塘的荷叶亭亭玉立,像碧玉盆子,美艳而别致。秋云遮蔽着夏日之时,富于诗意的松鼠好象对这种天气生了气,忽然摇动树顶,树林里就象响起了轻柔的飒飒声……
可,现在呢?
在那隐隐约约的远处,阡陌交通繁华如初。但,在它们的背后,却并不是所谓的蓓蕾满枝,馥郁芬芳。枯枝败叶无奈地耷拉着身子,昔日娇艳的百花黯然失色,它们所迎接的,则是那一股股催人呕吐的废气……
柳树木然呆立,婀娜已失,微风轻拂,片片枯叶颤然飘落,叶上的水珠,凄然而下,掉落于树脚处的电锯上。尔后,响起了一阵阵惨绝人寰的电锯声……
我,不敢再想下去了。
人类这么做,与书中残杀陷害爱丝美拉达的角色又有何分别呢?大自然又有什么错呢?心,开始被恐惧的枷锁紧紧地勒住了。面前的这溪,这鱼,这石,好象要转瞬即逝了。我,仿佛走进了一个不属于我的世界……
我紧紧地握住那本世纪巨著,刻不容缓地跑出了树林,回到了我所居住的地方。路,依然宽敞;人群,依然络绎不断。但,我激动的心情,却久久无法平伏下来。因为,我知道,爱丝美拉达寄托了希望于我——一个平凡中学生的身上……
悄悄地,把那本书放在我的床前。我相信,在那遥远的一方,爱丝美拉达将会获得重生,继续地为你、为我,不断地舞蹈,不断地歌唱那永恒的神话……

3.

《巴黎圣母院》读后感
伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。

巴黎圣母院做到了这一点。

这本小说其实很复杂。看过了那么多遍,我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。

有种莫名的震撼。

这是一部写人的小说。没有神,也没有神性。没有人是完美的,所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的,都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里,还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱,暗示了一七八九年大革命的爆发。

高耸威严的巴黎圣母院。路易王朝的暴动和流血。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的爱情。翻开《巴黎圣母院》,我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代,这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存,位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存,惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的,不仅是一个摇摇欲坠的王朝,不仅是一位坚强而多难的女子,不仅是爱与恨的交织,更是人性中,美与丑不朽的碰撞。

1482年,法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上,来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。她把人们给她的赏钱,分给穷苦的孩子们,并对他们说:“把这些钱全部拿去,你们去过节吧!”孩子们问她:“那你怎么办?”她说:“别管我,我天天都在过节。” 是的,这就是她——爱斯梅拉达。但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中,一个面色苍白的中年人,穿着黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳,她那轻快的舞步,绝妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控,无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷,他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩,声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在这时,从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子,他推开众人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,弗罗洛出于怜悯把他抚养成人,因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错. 欢乐的人们正在物色“愚人教皇”,爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠,披上袍子,还给了他一支口哨,让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子,忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!
她长得那么美,难道是我的过错?她舞跳得那么好,难道是我的过错?她能够使人发疯,难道是我的过错?”他实在无法自制,“去!”然而这一声的命令却改变了她的命运.....卡西莫多,“去把她抓来!”钟楼怪人快步跑向爱斯梅拉达,把她抱起来就向圣母院跑去......无法摆脱的宿命......
一声”救命”,让她流浪于“奇迹王朝”。而当时在那“奇迹王朝”统治下的“黑话王国”里,乞丐王克劳班正在审理不懂切口而误入“奇迹宫”的穷诗人甘果瓦。而按照王朝的规矩,他只有两种选择:要么跟绞索配对,要么跟王国中的女人攀亲。可是几个老女人都嫌他过于单薄,没一个人肯要他。这样,甘果瓦只能被吊死。在这千钧一发之际,爱斯梅拉达挺身而出,高喊“我要他”。这样,两人当场举行婚礼。善良的少女同意与他结为夫妻,只是为了救他一命,把他带回家中,供以食宿,但不与他同房。此时,如果是我们,试问有多少人肯愿意这样做? 试问又有多少人有这样的勇气和胆量?
而当我们看到犯了强抢民女罪的卡西莫多,在被草草审理后,被带到广场上当众鞭笞。跪在烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬,他向士兵和围观的人群高喊要水,回答他的却是一片戏弄和辱骂。这时,美丽的爱斯梅拉达拨开众人,把水送到卡西莫多的嘴边。心中充满感激之情的卡西莫多饱含热泪,不住地说:“美……美……美” ,而在这一刻他许下了终身的诺言。
看到这里,我应该是喜还是悲?
广场上,穷诗人甘果瓦帮助爱斯梅拉达上演山羊认字的节目。山羊在一堆拉丁字母中,叼出了太阳神弗比斯的名字。这时弗比斯正在广场旁边的王宫中向王后和她的女儿献媚取宠。公主百合花让弗比斯到广场上,赶走爱斯梅拉达,以证实他对她的爱情。弗比斯骑马来到广场,大声轰赶着正在演出的艺人,小声和姑娘订下了今晚在老地方见面的幽会。 然而这一次的幽会,谁又知道带给她的是无尽的黑暗.......
心神不宁的弗罗洛听说甘果瓦和姑娘已结为夫妇,怒火中烧十分生气,当得知他们只是名义夫妻,又转忧为喜。他在街上遇见喝得烂醉的侍卫队长弗比斯,听他说要去和姑娘幽会,立即正言劝阻,声言姑娘已是有夫之妇,但弗比斯反驳说:“你何必把爱情和婚姻混为一谈。”谁又该劝谁?自私难道真的是人类的灵魂?邪恶?黑暗?齿轮仍在悄悄的转动着.........不料弗比斯被人刺伤,她也被当作女巫捉了起来。
为了什么?卡西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守护神一样睡在房门口?而当突然醒来的爱斯梅拉达看到加西莫多的脸时,她被吓坏了。卡西莫多急忙逃走,跑到钟楼上用自己的头拼命地撞击着大钟,低沉的钟鸣如泣如诉。爱斯梅拉达来到他身边,卡西莫多用手蒙住脸,喃喃地说:“我的脸很丑,总让人害怕。”为了安慰他,姑娘为他跳起了节奏欢快的舞蹈。兴奋异常的卡西莫多,像打秋千一样,用身体的重量为姑娘敲响了圣母院的大钟。他爽朗的笑声充满整个钟楼。卡西莫多在钟楼上牵着绳子飞来飞去,为爱斯梅拉达采摘盛开的鲜花。爱在冰封的季节。
突然姑娘发现了在广场上的卫队长,她叫他的名字,但他头也不抬看她一眼。她让卡西莫多去找他,可是他为了得到公主丰厚的陪嫁和位于圣保罗的领地,对姑娘的请求不屑一听,策马而去。善良的卡西莫多发觉自己辱没了姑娘的使命。而深深的自责........

两个永远不会诞生的人物——弗罗洛和卡西莫多,和爱斯梅拉达间,畸形的爱。

弗罗洛是不幸的。他是个可怜的,可鄙的,无知的,副主教。他善,因为教会的禁欲主义,因此收养了人人唾弃的卡西莫多。然而,他不是神,是人,拥有人性,需要情爱。人性越是压抑越是反弹的厉害。没有享受过世俗之情的弗罗洛在艾斯梅拉达婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆发。可怜的是他完全不懂得怎么去爱。压抑的人性折磨着这个可怜的,被教会扭曲的灵魂,终于变成了畸形,终于撕破了脸皮,无耻地说:“在我和它间选择一个”。他是时代的产物,只有当时那个畸形的社会才会造就这样畸形的人——确切地说,时代造就不了如此极端的人,但是也说明,人性永远不该如此压抑。然而哪怕现在,学生的人性得到足够的尊重了么?
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱——这种爱,完全享受不到爱的快乐,是痛苦的爱。爱斯梅拉达的水壶,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心灵便刹那间绿芽遍生。然而他是个......是个,除了心灵,其它都不属于人的人。极度畸形,形状,就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。因此他自卑,只能说:“如果你愿意我从那儿掉下去,你甚至不须讲一个字,只要一眨眼就够了。”他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,有人说这是一对最美的情侣,我想那可能就是唯一的方法了。 感动于这一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤,难到爱情的终极奥义是为爱殉情?这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

然而也有两个真实的人物,甘果瓦和弗比斯,对爱斯梅拉达没有爱的两个人。

甘果瓦完全是个普通人。既不代表着善,也不代表恶,只是一类,盲目的,无知的,麻木的,看客般的,普通人。一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙,既谈不上冷酷也谈不上热情。他的一切行动,都是例行公事,或者是执行任务。这样的人,很多。

然而弗比斯是个混蛋。多亏雨果把他描写成一个典型的花花公子模样——年轻、英俊、漂亮,定了婚还在外面找女人,多么具有讽刺意味。他和爱斯梅拉达幽会,完全不是因为爱上了爱斯梅拉达,而是为了,泡,爱斯梅拉达。一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。
爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。 爱斯梅拉达落难,善良单纯的她以为弗比斯见她一面,会帮助她脱离困境,但她永远想不到她在弗比斯眼中仅仅是个尤物而已,可有可无——最后还是弗比斯搜捕的她。

弗比斯,不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全没有道德,又能把他怎么样呢——他毕竟的确只是例行公事,执行任务而已。戴了这么一顶帽子,弗比斯逍遥到今天。

雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。
河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

4.

《巴黎圣母院》这本书估计大家都知道,因为这是一部在世界上极为出名的小说,可以说是具有世界影响的书。我在通过对这本书的鱼肚之后,我深深的被《巴黎圣母院》感动,其中有很多的事情值得我去思考。雨果作为世界知名敬业作家,《巴黎圣母院》是他的代表作!

《巴黎圣母院》是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、布满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另

两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样布满了鄙夷和嘲讽。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

《巴黎圣母院》这本书对我来说,以后我还会继续读下去,因为其中有太多值得我去思考和回顾的东西,我相信自己会在不断的努力后,成为一名真正的不错的对《巴黎圣母院》有研究的人。当然我要读的书还有很多,我会一直努力读书下去的,我相信自己会做的更好!

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