东城高且长（节选）
燕赵多佳人，美者颜如玉。
被服罗裳衣，当户理清曲。
音响一何悲！弦急知柱促。
驰情整中带，沈吟聊踯躅。
思为双飞燕，衔泥巢君屋。
女性在服饰发展演变的过程中起着至关重要的作用，爱美的天性使女性对美好事物有敏锐的捕捉力，从而制造出绝美的服饰艺术。本期我们来到清朝，看看清朝女性如何在愈发沉重的封建礼教和满汉互鉴中创造出独属于清朝的汉服服饰。
云肩云肩为妇女披在肩上的装饰物。五代时已有，为四合如意形。明代的妇女作为礼服上的装饰。清代妇女在婚礼服上也用。清末江南妇女梳低垂的发髻，恐怕衣服肩部被发髻油腻沾污，故多在肩部戴云肩。贵族妇女所用云肩，制作精美，有的剪裁为莲花形，或结为缨珞形，周围垂有排须。
旗袍满族男女皆喜穿着 ，清初之时无领、箭袖、大襟左衽、四开衩、系钮拌。入关后逐渐受汉人影响，居常袍改为两开衩或不开衩，马蹄袖改为平袖，春秋季女服外罩坎肩。
氅衣氅衣为清代的妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多，并有各自的含义。
坎肩（马甲）旗装外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂。清代满族妇女服饰马甲，也叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代满族妇女所穿的旗装长袍外面常加罩一件马甲，这是满族妇女十分喜爱的装束。这种马甲与男式马甲一样，也有大襟、一字襟、对襟及琵琶襟等形制，长度多到腰际，并缀有花边。
蟒衣蟒袍，又被称为花衣，因袍上绣有蟒纹而得名。男蟒袍主要以四爪龙为图案，女蟒袍则多以龙或凤为设计。蟒袍款式为齐肩圆领，大襟(右衽)，阔袖(带水袖)，袍长及足，袖裉下有"摆衩子"：周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。在古代，常以凤代表贵妇、后妃的身份，所以宫装以凤凰、牡丹及其他花草纹样为主要图案。女蟒上饰凤凰朝阳、凤彩牡丹图纹，为皇后、贵妃、贵妇及女将等穿用。
清朝是中国古代服饰文化发展的繁荣时期，是服饰历史上继“胡服骑射”、“开放唐装”后第三次明显的突变。尤其是本期所介绍的女子服饰，尽管在外形上摒弃了许多传统的基本形制，但它内在的东西却没有改变，其精神实质与整个中华民族服装文化是一脉相承的。它反映了各民族（尤其是满汉）文化的相互渗透和融合，其最终形成的款式品种和衣着特点都对现世有着深远的影响。
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文字：高扬
排版：刘新颖
图片来源：网络
本周夏加儿美术的课题是《美丽的坎肩》，准备好了材料，然而上课时发现变成了《美丽的云肩》，坎肩和云肩有什么区别呢？课下百度上搜了一下，貌似没什么区别。好吧，云肩就云肩。老师首先给大家介绍了云肩。云肩也叫披肩，中国古代女性服饰肩上的装饰品，晔如雨后云霞映日，晴空彩虹，故称之为云肩。老师说云肩围脖子一周，我不禁想起了丫头小时戴的围脖，那大该是缩小版的云肩吧，不过此两样物品的作用可大不相同。随着老师的展示，我和孩子都欣赏了云肩的不同造型，着实漂亮。
开始画画了，要先画圆，可是我们画不圆怎么办呢？于是有的孩子就用圆柱形盒子的盒盖来画圆。只有一个盒盖，这其他的孩子也不能都等着吧。于是我也想出了一个办法，从电脑主机里取出光盘给孩子们，轮流来画圆，这样我们就解决了画圆的问题。老师一再强调要把握云肩的上下对称的特点来画画，然而看着一脸迷茫的孩子，我就知道孩子们不知道对称是什么意思。也是对于低段孩子，他们哪知道对称呢？于是我极简地在黑板上左画一笔，右画一笔，上画一笔，下画一笔，来告诉他们这就是对称。就好比人一样，左边有胳膊腿，右边也有胳膊腿，一样长一样的粗细。有的孩子听明白了，快速地画起来，而有的孩子还一脸蒙圈，怎么办呢？我想到了数学上学过的一一对应，我给孩子们说一一对应是一个物体对应另一个物体，而对称就是一个物体对应还是这个物体，两个物体一模一样，这大该就是对称。孩子们似懂非懂开始画画。哎呦我去，这个讲解我也感觉很拗口，但愿能对他们有所帮助和启迪。孩子们很快就画好了，有的跟着老师画，有的自己画，但无论怎样，他们都尽量朝着上下对称的标准去画。一起看一看吧，他们画的怎么样呢？
1. 关于雨后彩虹的诗句
关于雨后彩虹的诗句 1.形容雨后彩虹的诗句
1、唐李白"两水夹明镜，双桥落彩虹"
2、河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾；……那榆阴下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦
3、碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥
4、两岸绝壁一线天，瀑布彩虹舞山涧；水秀陶醉四海宾，山奇吓倒洞中仙。
5、长桥驾彩虹，往来便市井。日中交易过，斜阳乱人影
6、水底有龙掀巨浪，岸旁无雨挂长虹
7、谁把青红绒两条，半红半紫挂天腰
8、断涧迎风撒碎玉，雾雨当空飞彩虹。漫天流云增松翠，暮色斜阳映山红。翻卷沧海天作岸，会凌绝顶君为峰
9、千丈虹桥望入微，天光云影共楼飞
10、双崖断处造桥工，仿佛凌霄架彩虹
11、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩虹当空舞？
12、虹收青峰雨，鸟没有夕阳天
2.关于雨后彩虹的诗句
年代：唐 作者： 李白 《秋登宣城谢眺北楼》
江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
年代：宋 作者： 华岳
《霜天晓角》
蒲帆十幅。飞破秋江绿。天际彩虹千丈，阑干外、泻寒玉。一雨收残溽。云山开画轴。试问故人何处，青楼在画桥北。
年代：清 作者： 纳兰性德
《南海子》
分弓列戟四门开，游豫长陪万乘来。
七十二桥天汉上，彩虹飞下晾鹰台。
年代：唐 作者： 李白
《酬殷明佐见赠五云裘歌》
我吟谢脁诗上语，朔风飒飒吹飞雨。
谢脁已没青山空，后来继之有殷公。
粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。
文章彪炳光陆离，应是素娥玉女之所为。
轻如松花落金粉，浓似苔锦含碧滋。
远山积翠横海岛，残霞飞丹映江草。
凝毫采掇花露容，几年功成夺天造。
故人赠我我不违，著令山水含清晖。
顿惊谢康乐，诗兴生我衣。
襟前林壑敛暝色，袖上云霞收夕霏。
群仙长叹惊此物，千崖万岭相萦郁。
身骑白鹿行飘飖，手翳紫芝笑披拂。
相如不足跨鹔鹴，王恭鹤氅安可方。
瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。
为君持此凌苍苍，上朝三十六玉皇。
下窥夫子不可及，矫首相思空断肠。
年代：宋 作者： 范祖禹
《西街》
西街春日永，辇道与天通。
御水横银汉，仙桥挂彩虹。
草荒平乐馆，花发上阳宫。
扰扰都门路，轮蹄日向东。
年代：宋 作者： 陆游
《秋思》
秋毫不受俗尘侵，随处悠然一散襟。
天际挂虹初断雨，云头翳日又成阴。
引泉北涧长浇竹，拂榻西窗自斫琴。
药石扫空身便健，始知万事要无心。
年代：宋 作者： 赵崇嶓
《金明池》
桂海云蒸，瘴山雾暖，片雪何曾到地。羡长日、岛仙清暑，自学得、剪冰裁□。把岁寒、五出工夫，别妆点薰风，尽成清致。尽虹雨翻晴，暮霞焦土，一种凄凉如洗。酝藉丰标浑无比。应似惜、潇湘蕙疏兰弃。纵未入、众芳题品，终自倚、一涯风味。待等闲、留取遗芬，伴檐匐芳菲，蔷薇清泚。看佩贯胡绳，心灰宝燎，到了未输兰蕙。
年代：宋 作者： 黄庚
《暮景》
浮云开合晚风轻，白鸟飞边落照明。
一曲彩虹横界断，南山雷雨北山晴。
年代：宋 作者： 李复
《和林次中秘阁题五龙庙》
头角蟠潜岁月沉，腥风不散古祠深。
曾闻惊电开岩壁，常见屯云宿殿阴。
苍蜴吐冰藏暗穴，彩虹收雨出长林。
荒碑磨灭无遗事，犹冠龟跗压翠岑。
年代：宋 作者： 留正
《罗浮天汉桥》
霏霏细雨湿芝田，短短桃花照水妍。
可惜洞门关不尽，彩虹天外著飞泉。
年代：宋 作者： 秦观
《西城宴集元佑七年三月上已日诏赐馆阁官花酒》
宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。
金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。
已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。
犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
3.描写雨后彩虹的古诗词名句
雨霁彩虹卧，半夜水明楼。 —— 赵善括《水调歌头》
两水夹明镜，双桥落彩虹。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》
粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。 —— 李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》
蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。 —— 白居易《江楼晚眺，景物鲜奇，吟玩。》
天际彩虹垂，风起痴云快一吹。 —— 王之道《南乡子（寄和潘教授元宾喜晴）》
还背垂虹秋去，四桥烟雨，一宵歌酒。 —— 吴文英《瑞龙吟·送梅津》
天际彩虹千丈，阑干外、泻寒玉。 —— 华岳《霜天晓角》
兰鹢对飞渔棹急，彩虹翻影海旗摇。 —— 李绅《新楼诗二十首·东武亭》
4.关于雨后彩虹的诗句
年代：唐 作者： 李白 《秋登宣城谢眺北楼》 江城如画里，山晓望晴空。
两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。年代：宋 作者： 华岳 《霜天晓角》 蒲帆十幅。
飞破秋江绿。天际彩虹千丈，阑干外、泻寒玉。
一雨收残溽。云山开画轴。
试问故人何处，青楼在画桥北。 年代：清 作者： 纳兰性德 《南海子》 分弓列戟四门开，游豫长陪万乘来。
七十二桥天汉上，彩虹飞下晾鹰台。 年代：唐 作者： 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》 我吟谢脁诗上语，朔风飒飒吹飞雨。
谢脁已没青山空，后来继之有殷公。粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。
文章彪炳光陆离，应是素娥玉女之所为。轻如松花落金粉，浓似苔锦含碧滋。
远山积翠横海岛，残霞飞丹映江草。凝毫采掇花露容，几年功成夺天造。
故人赠我我不违，著令山水含清晖。顿惊谢康乐，诗兴生我衣。
襟前林壑敛暝色，袖上云霞收夕霏。群仙长叹惊此物，千崖万岭相萦郁。
身骑白鹿行飘飖，手翳紫芝笑披拂。相如不足跨鹔鹴，王恭鹤氅安可方。
瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。为君持此凌苍苍，上朝三十六玉皇。
下窥夫子不可及，矫首相思空断肠。 年代：宋 作者： 范祖禹 《西街》 西街春日永，辇道与天通。
御水横银汉，仙桥挂彩虹。草荒平乐馆，花发上阳宫。
扰扰都门路，轮蹄日向东。 年代：宋 作者： 陆游 《秋思》 秋毫不受俗尘侵，随处悠然一散襟。
天际挂虹初断雨，云头翳日又成阴。引泉北涧长浇竹，拂榻西窗自斫琴。
药石扫空身便健，始知万事要无心。年代：宋 作者： 赵崇嶓 《金明池》 桂海云蒸，瘴山雾暖，片雪何曾到地。
羡长日、岛仙清暑，自学得、剪冰裁□。把岁寒、五出工夫，别妆点薰风，尽成清致。
尽虹雨翻晴，暮霞焦土，一种凄凉如洗。酝藉丰标浑无比。
应似惜、潇湘蕙疏兰弃。纵未入、众芳题品，终自倚、一涯风味。
待等闲、留取遗芬，伴檐匐芳菲，蔷薇清泚。看佩贯胡绳，心灰宝燎，到了未输兰蕙。
年代：宋 作者： 黄庚 《暮景》 浮云开合晚风轻，白鸟飞边落照明。一曲彩虹横界断，南山雷雨北山晴。
年代：宋 作者： 李复 《和林次中秘阁题五龙庙》 头角蟠潜岁月沉，腥风不散古祠深。曾闻惊电开岩壁，常见屯云宿殿阴。
苍蜴吐冰藏暗穴，彩虹收雨出长林。荒碑磨灭无遗事，犹冠龟跗压翠岑。
年代：宋 作者： 留正 《罗浮天汉桥》 霏霏细雨湿芝田，短短桃花照水妍。可惜洞门关不尽，彩虹天外著飞泉。
年代：宋 作者： 秦观 《西城宴集元佑七年三月上已日诏赐馆阁官花酒》 宜秋门外喜参寻，豪竹哀丝发妙音。金爵日边栖壮丽，彩虹天际卧清深。
已烦逸少书陈迹，更属相如赋上林。犹恨真人足官府，不如鱼鸟自飞沉。
5.查关于描写雨后彩虹的古诗词
描写雨后彩虹诗句：
1、唐李白"两水夹明镜，双桥落彩虹"
2、碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥
3、两岸绝壁一线天，瀑布彩虹舞山涧；水秀陶醉四海宾，山奇吓倒洞中仙。
4、长桥驾彩虹，往来便市井。日中交易过，斜阳乱人影
5、水底有龙掀巨浪，岸旁无雨挂长虹
6、谁把青红绒两条，半红半紫挂天腰
7、断涧迎风撒碎玉，雾雨当空飞彩虹。漫天流云增松翠，暮色斜阳映山红。翻卷沧海天作岸，会凌绝顶君为峰
8、千丈虹桥望入微，天光云影共楼飞
9、双崖断处造桥工，仿佛凌霄架彩虹
10、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩虹当空舞？
11、虹收青峰雨，鸟没有夕阳天
6.形容雨后彩虹的诗句有哪些
形容雨后彩虹的诗句有1.《水调歌头·雨霁彩虹卧》年代： 宋 作者： 赵善括雨霁彩虹卧，半夜水明楼。
太湖极目，四面水尽是天流。几点鲈乡莼浦，万里鲸波雪浪，掀舞小渔舟。
金饼挂蟾魄，时景正中秋。 钓纶轻，兰棹稳，笑王侯。
一蓑一笠，得意何必美封留。纵使金章鼎贵，何似玉樽倾倒，一醉可消愁。
玉女在何许，唤起与同游。2.《和林次中秘阁题五龙庙》年代： 宋 作者： 李复头角蟠潜岁月沉，腥风不散古祠深。
曾闻惊电开岩壁，常见屯云宿殿阴。苍蜴吐冰藏暗穴，彩虹收雨出长林。
荒碑磨灭无遗事，犹冠龟跗压翠岑。3.《次韵杨礼曹秋日见赠》年代： 明 作者： 高启残雨翛翛映彩虹，怜君独咏楚台风。
远江帆影秋芜外，故苑砧声晚树中。壮岁渐如辞幕燕，闲身犹作蠹书虫。
雅音自古无能好，莫向人夸瑟最工。4.《送温处士归黄山白鹅峰旧居》年代： 唐 作者： 李白黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。伊昔升绝顶，下窥天目松。
仙人炼玉处，羽化留馀踪。亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
凤吹我时来，云车尔当整。去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六度，碧嶂尽晴空。他日还相访，乘桥蹑彩虹。
5.《虞美人·浪花云叶交加舞》年代： 宋 作者： 刘一止浪花云叶交加舞。身近青冥路。
天知此客解骑鲸。今夜一江明月、送行行。
从今直上鳌峰去。应记经行处。
莫将险语乱江声。却怕月中高卧、彩虹惊。
京剧中的装束非常有讲究，尤其是服饰，最能够体现人物背景、身世、性格。不同的人物，身份不同、性格不同或地位不同，会有不同的服饰，以便区别，也便于观众理解。
京剧中的服饰大体可以分为四类，分别是大衣、二衣、三衣和云肩。大衣，是京剧内部的分工行当之一，此类服饰包括的服装有：蟒、改良蟒、旗蟒、官衣、改良官衣、学士官衣、判官衣、开氅、鹤氅、帔、八卦衣、法衣、僧衣、褶子、宫装、古装、裙、裤、祆以及其它服饰配件。
从装束的角色范畴上面来看，穿着大衣的角色大都是文职官员、老爷太太、少爷小姐、丫鬟仆人等，它和二衣、三衣的区别是，蟒、帔、开氅、褶子、八卦衣、宫装、官衣等服装在袖口处都有水袖。大衣具有很明显的名称识别性能，对于塑造不同的人物起到了保证作用。
二衣，在技艺处理上和大衣有着共同之处，不过它们之间还是存在着很大的差异的。二衣包括的服装有：靠、改良靠、箭衣（其中含龙箭衣，花箭衣，素缎箭衣，布箭衣）、马 褂（其中含龙马褂，黄素缎马褂，铲子马褂）、抱衣（含花，素）、夸衣（含花，素，绒，布）、卒坎、龙套、大铠、青袍、茶衣、大袖等。
除了不同的身份穿着不同的衣服外，角色 还会佩戴一些物件和装饰品，如镖囊、弹囊、僧背心、道背心、绦子、大带等，这些对于区分不同的身份和处境也有帮助。
三衣，俗称“靴箱”，这类物品大多为人物所穿的靴鞋、内衣装束等，其物品还可分为两大类，即软片类和硬类。软片类又被称为软硬类，主要包括水衣子、胖袄、彩裤、护领、 大袜等。硬类主要包括：厚底、朝方、福字履、登云履、皂鞋、薄底、彩鞋、彩薄底等物。在三衣行当中，还有一些专用的靴鞋，比如鱼鳞洒、虎头靴、黑白道打鞋、旗靴、小孩靴、 僧靴等。
云肩，也叫披肩，是从隋朝（581—618年）以后发展而成的一种衣饰，常用四方四合云纹装饰，并多以彩锦绣制而成，晔如雨后云霞映日，晴空散彩虹。在汉民族服饰文化中， 云肩是一种独特的服饰款式，装饰图案内涵丰富，符号的艺术语言，数字的喻意，文化底蕴哲理深邃。
同时，云肩又是汉民族吸纳外来服饰文化，融会贯通，升华为自己民族服饰 的结晶；也是中国服装史上，平面与立体设计巧妙构思的典范。京剧的装束和表演在漫长的演化过程中，渐渐地发展到不可分割的地步。服装艺术的完善，为京剧艺术步人臻境做出了非常重要的贡献。
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