改变自己一段话！

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都是经过了千百次打磨。

每一只翩翩起舞的蝴蝶，

都要承受撕裂破茧的痛苦。

每一颗色泽圆润的珍珠，

都是砂砾与河蚌肌肉的磨砺。

每一次毫无费力的成功，

都是汗水与泪水的反复浇铸。

人生态度，只有两个，

一个叫赢 ，一个叫混 ！

选择很重要，

想赢的人不会混，

想混的人不会赢，

把每一句“我不会”都改为“我可以学”！

把每一句“我不敢”都改为“我试一下”！

相信和尝试，

永远比怀疑和不敢要强一万倍！

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在改变世界之前先做好自己的佳句

1.他想改变整个世界到了末年才明白要先改变自己是谁的名人名言当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。

当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。 当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。

但是，这也不可能。 当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。

然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。

2.一个人想改变自己的话,应该先改变什么地方想改变世界，先改变自己

也许你有很多事情想做，却一味依赖别人，看到别人做得不好，就会指出缸矢殊不知最大的问题反而在自己身上。

每一个人都自成一个世界。在努力改变别人的世界之前，不妨先审视自己的天空，看看是否少了许多美丽的云彩。

指责别人之前，先严格反省自己。或许改变了自己后，外面的世界也会变得清新。

一个四处布道的牧师临终前对他的妻子说：“年轻的时候，我决心要改造这个世界，到过各个地方，劝导人们如何生活和应该做什么，但是都没有发挥什么作用，没人仔细听我说什么。于是，我决定先改变我的家人，但是使我灰心的是，似乎家里人对我的话的也不理会，他们也没有发生任何我所期望的变化。”

牧师停顿了解一下，叹息道：“到了生命的最后几年，我才认识到，我真正够影响的人，其实就只有我自己。如果一个想改变这个世界，首先应该人改变自己开始。”

就像这个牧师所说的，一个人唯一能改变的，往往只有自己。无论你的志向是什么，通向成功的道路靠你自己一步步向前走，事实上，这是一趟孤独的旅行，纵使前进的道路上上有不少朋友、家人或同事相伴，也绝对没有人能替你前进。

成为一个胜利者，无论从事什么职业，也都必须靠自己努力来实现。

这是你自己的职责，当然，这不意味着你一定要与外界隔离，而是要确产自己的人生方向，并选择你要成为的模样，唯有这样你才真下具备梦想成功的潜力。

3.“要改变世界,先改变自己”是谁说的在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样的一段话：当

我年轻自由的时候，我的想像力没有任何局限，我梦想改变这个世界。

当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧！

但我的国家似乎也是我无法改变的。

当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我亲近的人——但是，唉！他们根本不接受改变。

现在在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人；然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

4.改变世界先改变自己世界上没有不劳而获， 更没有天上掉下来，如果你没有付出，那么就一定不会有收获。来自 甘地 “要改变世界，就要改变自己”我同意此观点。那么就要是先付出再有收获。我将以（the ingrante）作者paul laurence dunbar和作者智缘来支持我的观点。

《忘恩负义者》（the ingrate） 作者paul laurence dunbar讲述在美国南部有很多奴隶，他们工作很努力， 但是他们没有读书，经常被老板欺压。被欺骗工资，有一个奴隶叫做josh，有另一个老板看中了他， 就叫他学习文字和数学。其实老板自己也在为自己谋取更高的利益，josh经常自己就偷偷的学习读书，学习数学，和文字，然后努力的赚钱要求卖得自由身，但是老板总是一直找理由不让他赎身，结果他自己伪造了一张通行证逃离了南部去了美国。他的智慧与才干让他在美国闯出了一些事业，他的的坚持与奋斗之下，他成功的为那些曾经与他一起当奴隶的同伴活得自由身，让他们不在做一个

5.要想改变什么,就先改变自己吧当王力宏唱着“改变世界，改变自己”的时候我更倾向于后半句。在这个世界上，没有人影子。因为，人对于整个世界而言，像尘埃一样渺小。、

腊梅开放在寒冬，并不是因为它坚强，而是为了生存。是寒冬选择了它，而不是它选择了寒冬。如果活在夏季，它注定会迅速凋零，消散于空气。

人又何尝不是呢？一个人，没有自己的花期，只能去适应，如果终究还是无法融入这个社会，那么只能和花一样，葬身于尘土。即使活着，也无法避免痛苦。

改变自己，或许很难，而相对于改变世界而言，太简单了。

武则天，这个中国史上唯一的女皇帝，她之所以拥有了改变国家的权力，是因为她有改变自己的能力。曾经，她不过是一个徒有美貌毫无才学的才人，失宠却让她懂得了“以才侍君者长，以色侍君者短”这个道理，她努力地改变自己，从一个平凡女子变成一位学者，从一位学者变成一代君王。

她成功，因为她有越人的胆识，更因为她有改变自己的勇气和毅力。

转回头，再看如今。这个新时代里，却出现了那么多的“啃老族”，他们大学毕业，有不浅的才学，却乐哉悠哉地躺在家里的沙发上，吃父母的，用父母的。走出家门，他们变得微不足道，他们嫌工作不好找，工资没处赚，却不知道，这个世界哪能一切如他们所愿，没有好工作就不工作？相信这不是一个好借口。正如《渔父》中所写：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”这个世界上能有几个屈原？何况我们国泰民安，也没见有几个人会因为失业而投江葬身于鱼腹。工作差而已，又能有更大的进步空间，何乐而不为呢？

世界是一个巨大的染缸，什么颜色都有，平凡的我们，只能竭尽全力去融入，去适应。泰戈尔说：“不要因为你的胃口不好，而去责怪你的食物。”那么，不要因为自身素养不好，而去挑剔你所处的环境。

人生是一条有很多荆棘的小路，要去折断它们，只会伤了自己的手，唯有改变自己的路线，绕过去，才能更快地看见阳光。

6.好词好句有哲理的句子1、当你正视这个世界时，你会听到很多声音，也会看到很多的路。谁发出的声音并不重要，重要的是话里的内容。选哪条路，通往哪里也不重要，重要的是你要好好看看路上的风景。

2、当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不要和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。

3、读书时，我每天羡慕好多人。他的得体谈吐，他的干净搭配，她温暖又有趣，他和她细心珍惜。有时我会产生自己怎么一无是处的念头，后来换了新环境，我模仿他们的谈吐。回想他们的搭配，我尝试变得有趣，尽量尊重每个人，我想成为自己曾羡慕的那些人。其实能看出别人美好的人，就不是一无是处。

4、得意时要看淡，失意时要看开。得意时，不忘形，宜淡然；失意时，不变形，宜泰然。成功时，不轻狂，宜超越；失败时，不灰心，宜立志。不论得意失意，切莫大意；不论成功失败，切莫止步。志得意满时，需要的是淡然，给自己留一条退路；失意落魄时，需要的是泰然，给自己觅一条出路。

5、倒不是因为喜欢听而一直重复那首歌，而是因为听那首歌时会想到你。倒不是只喜欢同个类型的人，而是这个类型的人会让我想到你。你可以用你的方式离开，我也可以用我的方式靠近。你不用可怜我，毕竟后来我发现这个世界像你的人有很多很多，比你好的也有很多很多。

6、当我们尽力把悲观的事情用乐观的态度去表达时，你会发现迷宫顺着走到出口能遇光明，倒着回到出发一样光亮。我们都一样，正处于期盼未来，挣脱过去，当下使劲的样子。会狼狈，有潇洒，但更多的是不怕。不怕动荡，不怕转机，不怕突然。谁的青春不迷茫，其实我们都一样。

7、多和自己竞争，没有必要嫉妒别人，也没必要羡慕别人。很多人都是由于羡慕别人，而始终把自己当成旁观者，越是这样，越是会把自己掉进一个深渊。你要相信，只要你去做，你也可以的。为自己的每一次进步而开心（事是不分大与小的，复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情反复做，争取做到最好）

8、二十岁时，我们想让世界认识我们。三十岁时，我们认识了世界。我们开始知道幸福不过是与生活合得来，与世界过得去的日子。谁的青春不迷茫，二十岁时我们可以昂首，三十岁时我们学会了低头。因为每一次低头，都是一次对自己的肯定。

顺应世界,改变自己 作文

如果你觉得不快乐，那是因为生活里出现了与你所期待的相反的东西。而你所期待的正是你长期纵容习气的结果。当你没有如愿以偿的坐上你想坐的位置，当你做的饭菜没有如愿以偿的获得赞许，当你在街上转了一天没有买到合适的衣服，不快就会油然而生。习气让你认为每件事都有他的规则，例如，吃了你做的饭菜就必须夸两句是必要的礼貌，如果没有的话，你就会不快。仔细观察，你会发现你的心里有个必需如何如何的标准，是它导致你的不快。
通常人们认为有两种途径可以让你获得快乐，一种是改变世界，让世界变成你的理想国，让每个人都按你希望的方式去做事，让每个事物都如你所希望的那般完美。这需要付出巨大的努力。因为世界并不会纵容你的习气。而且，其他人也有这样的企图。但他们的期待往往和你正好相反。
这样的做法也同样具有危险性，因为不是每一个人都会喜欢你的方式，所以当你强行把天空涂抹成你喜欢的颜色，可能带给多数人的只是痛苦和伤害。
如果一对夫妻，丈夫认为可以自由随意的搭放毛巾是一种快乐，而妻子认为把毛巾搭在适当的位置才是正确和让她感到快乐的，那么两个人的快乐就会产生冲突，丈夫的快乐会成为妻子的不快乐。事实上，以你的快乐标准来要求世界，造成的痛苦会远远多于快乐。多数人所谓的改造世界，无非是希望地球按照自己所希望的方式旋转。
还有一条路，那就是改变你自己。如果你把希望寄托在第一条上面，可能你有生之年都无法快乐，因为你走上了一条没有终点的路，曾经有过无数的人尝试过这么做，他们制定法律，出台各种规定，试图让世界变的更美好，试图让我们的问题消失。公平的说，你并不能说他们的努力毫无成果，但是时至今日我们的问题并没有变的更少，我们的世界也没有比二百年前更美好，事实上，我们的问题与日俱增才更符合事实。世界并未因人们的努力而变的更安全更可爱，他比以往更加狂暴和不受控制。
我的母亲就曾经雄心勃勃的试图改造世界，她试图让我的父亲记得饭后洗脸再睡觉，她认为不这么做就会把被子弄脏，她们家一直是这个规矩。她为此进行了长达二十年的说服教育工作，也包括争吵和轻微的肢体冲突，但是最终收效甚微，最近她发现其实她只要把自己的心态调整一下，世界就会广阔无比，那就是不再坚持饭后洗脸是必须的。（其实本来就不是必需的，只是她习惯如此而已。）
当你在第一条路上感受失败的时候，你可以去尝试第二条路，过去有很多人这么做过，也有很多人在第二条路上获得成功。你可能会认为这近乎自我欺骗。你会认为改变自己就是让自己顺应世界。有些人确实是这么做的。但佛教所说的改变自己并非如此，事实上，改变自己并不表示你要开始对世界忍气吞声或俯首听命。你之所以和世界有冲突是因为你执著于那些你认为真实存在的东西，他人则执著于他认为真实存在的东西。
改变，只是改变你对世界的误解而已，由于无明，你看到的世界和真实的世界大相径庭。你因此产生误判，你认为有些东西真实存在，你认为“我”是真实存在的，，我的衍生物也是真实存在的（例如，我的观点）当你认为这些真实存在的东西（例如，你的面子）受到威胁的时候，你就会愤怒，而最终导致痛苦。
改变世界是一个耗时巨大的工程，也是一个投资巨大收效甚微的工程，事实上他也是一个完全没有了期的工程，不止是你无法看到这个工程竣工的那一天，你的孙子，你孙子的孙子，你孙子的孙子的孙子，也同样看不到世界被改造的很完美的那一天。你将永无了期的在路上，永远看不到尽头。这就象是你绕着一个圆圈跑，希望有一天可以看到终点一样。你会疲于奔命，直到倒下。
但是如果你改变了你对世界的错误看法（或许我应该把“改变”换成“纠正”），一切都会不同。当你纠正了你对世界的错误看法的时候，痛苦就无从产生，因为你摆脱了无明，你不再支持你的习气，当你的习气受到攻击的时候，你也会平心静气而不是跳起来。以前你会，因为你认为他是唯一正确的。当你不再纵容你的习气，清除了你所有的染污，你所看到的世界会很完美。你之所以会认为有不完美存在，是因为你在用自己的标准衡量一切。而“你的标准”正是你误以为真正存在的东西。你会被激怒，是因为你的习惯遭受了攻击。
改变自己和改变世界并非两条不相干的道路，如果你的心改变了，世界也会随之改变。因为世界是你的认知。同样的一个人，一件物品，你在不同的心态下看到他，会有完全不同的感受，如果你是在心情较好的状态下看见地铁里一对拥吻的情侣，你可能会觉得赏心悦目，你甚至会暗暗祝福他们，但是如果你刚刚被男朋友抛弃，你看见他们可能就会怒火中烧。地铁上的情侣并没有发生变化，变化的是你的心。
在佛教里，有一个古老的的话：我们无法把世界铺上地毯以利于我们的行走，但我们可以穿上鞋。佛教的方法是让你穿上鞋，这样就可以避免一切伤害。

求北京青年里的一句话。大概是，如果我改变自己就有可能改变我的家庭，改变祖国的。

在英国威斯敏斯特教堂的地下室有一块墓碑，上面写了这样一段话：在我年轻的时候，我曾梦想改变这个世界，可当我成熟之后，我发现，我不能改变这个世界，于是，我将目光缩短一些，那就只改变我的国家吧，可当我到了暮年的时候，我根本不能够改变这个国家，于是，我最后的愿望，仅仅是改变我的家庭，当我躺在床上，行将就木的时候，我忽然意识到，如果我仅仅是从改变自己开始，也许我就能改变我的家庭，在家人的帮助和鼓励下，也许我就能为国家做一点事情，然后谁知道呢，也许，我能改变这个世界

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